为什(shí )么(💘)(me )我(🛢)看多(duō )了(le )总(👨)感觉网文(♉)特别(👙)是玄(🏪)幻和修炼(🍜)
中国起点(diǎ(🏍)n )网(🎐)文和日本轻小说是(🚻)有(🌾)不大区(qū )别的起点(👻)(diǎn )网文大(🈺)都(🌩)按(à(🏑)n )结构第三人称描述人物刻(👥)(kè )画上主角才是重点这对配(🎇)角而(ér )不有过多过分注意剧情基本(bě(😴)n )是主角(🔣)的独角戏(xì(🏅) )
轻小说则(🚄)是而是对配角的(de )刻划的(de )笔(🈴)墨甚至还比主角(jiǎo )还多重点(🙎)是妹(👄)子描(😉)绘出(🏟)来比较比(bǐ )较很可爱日本轻小说(shuō )漫画(💥)动漫(🧓)这三(🚠)(sān )个元素紧(❓)密相连近似所谓(📒)的的宅文化(💖)虽然在中国(🚭)(guó )换(huàn )取广泛能传播但国内传播那就太远的
结果不绝(jué(⬜) )对好看还是看(💁)个人(🚈)有(yǒ(🌽)u )些人就是(🐰)喜欢动(🦐)漫呀(ya )有些人就喜欢网文反正萝卜青菜(🌌)各(gè )有不爱(♍)吧
神(🆚)话(huà )故事大都以人物(wù )形(🌒)象的(👇)塑(👰)造偏于这些个(✨)形(😙)象也不全是凭(⛲)空出现(✔)臆(yì )想基(jī )本都都站稳脚步于(💕)现实是应当时社会的需求产生(⤴)的既已设计和实现信仰(✈)又(😽)能能够体现(✴)出人们(men )对未来(🦋)的追求和向(🏝)往的(de )确神(🏥)话故事中去(qù )塑造进去的人物是如(rú )此美好(🍭)期望过的(de )化身(🌒)他的意义本质能振奋振(🏯)奋人心是民族(zú )精(jīng )神的源头(tóu )和(🎄)象(🎙)征(zhēng )卡(🕥)巴(bā )内尔(🕗)作品堕(🏀)落天使
我(📨)(wǒ )们在阅读古典(🥚)的神话(🥊)和神话的时候能感应到故事中传(🌨)信的莫名的精神力(lì )量那是一种凝视人性而换取的审美价值是一种美的典范(👣)(fàn )而现(xiàn )在艺术(shù )家不但(🏐)能感(🗾)觉得到故事中那(nà )种浓烈(🈴)的审美价值(🏛)一般(👊)说来更衷于借助于古典(🧛)(diǎn )的神(shén )话(huà )传说题(tí )材表现出他们对人类对世界的(😬)认识
鲁(🌦)本斯作品酒醉的酒神
艺(yì )术家(✏)从构思情节和形象再塑(🚞)(sù(💸) )造(zào )的专(🔭)业(🌩)角度出(chū(📦) )发到达加入(rù )到自身对故事精神(shén )理念的提炼(🕗)与感悟接着显现出出全(👼)新(xīn )的故事(🎎)情节与(😅)人物形象能将故事中的(🥉)精神理念以绘(🦀)画的形式充(❌)(chō(🐀)ng )分展现在(😣)观者(🧠)眼(yǎn )前(qiá(👕)n )一方面(mià(❓)n )是就是为了(🌉)表达自己对美的典范(fàn )的理解另(lìng )一方面是(🤧)目的是向观(guān )者诠(🤮)释美的典(🍵)范(🌝)的深(😙)意的或圣(⤵)经中有(yǒu )关(guān )人类起(⏬)源的故事不(bú )断地被艺术家发热发冷(lěng )手工绘制而且(😏)五(🕦)色缤纷神祗人物(😤)更是(🔃)以完全不同的被(🚓)(bèi )可以(🔼)体现(🌿)(xiàn )在绘(huì )画中
米(🆙)(mǐ(🥠) )开朗基罗作品创造亚当(🛏)为(wé(🚋)i )遵守平台管理规则画面已做去处(💾)理仅作示例之用(🃏)就是(shì )喜欢的可自(🕊)身去(qù )寻(🔮)找完(🦄)整作(💉)品欣赏
关(💼)于古典(👇)的(de )神(shén )话(🔣)传说(🈯)的美术创作要注(🕚)意分为两类(😐)一(yī )类(🥩)是直接取(🎍)材丰(🤮)富于神话和(hé(😓) )故(🏙)事传说(👣)中的情节与人(❄)物形(😼)象(xiàng )另一类是(shì(🙇) )以故(🦕)事(shì )中(🏭)的情节(🚕)与人物形象为原型参加创作者自(🚩)己(☝)的创(chuàng )作意图通过自禁想(xiǎ(🈳)ng )像这(zhè )些美术作(🍪)品的创(chuà(🐳)ng )作(📳)受到了中国风神话传说(shuō )的影响具高恐(kǒng )怖的(🥝)写(xiě )实(shí )特征(zhēng )能(💆)自然地表(👹)显(🥢)出故(🤧)事中的美感(gǎ(🤛)n )更能怎样表(🍗)(biǎo )达对爱美和胜(🏐)利(🌏)的追求
卡拉瓦乔(🚺)作品圣(🚪)马太(tài )殉难
绘画(😥)艺术一(❌)(yī(⚫) )直以来都(dōu )十分如此(✉)重视文(wén )化(huà(⤵) )内涵的(🚺)融入崇尚(🏔)文化(🌁)精神的传(chuán )承神话传(👹)说是先民生活经(🏝)验的总(🤠)结范围涵盖了自然(rán )与(yǔ )人文(❣)每个方面它不光请解释了(le )人(🏳)类文明的缘起还预估了人类的(de )未来(🧢)这两者之间的凝炼(liàn )是社会发展的必(🐀)然结果对后世的(de )发展进步本身启迪和教(🥊)育意义
安(🥍)格尔作品圣桑福(🌇)里安(ān )殉难(🕷)
不同的视角高(🦃)速连接的视界我是(🏄)魔(💭)韵感谢各位同道互动查哈交流
波提切利(lì )是文(wén )艺复兴(⬅)早期的画家(jiā )
由于在文艺复(🥛)(fù(😭) )兴(📩)早期而油画还未发展起来到晚(🕴)熟时期所以才画家波提(tí )切利擅(shàn )长(🛏)蛋彩(cǎi )画创作
一答话波(🆗)提(🦒)切利(lì )我们不得不惠普(pǔ(🛫) )的起(qǐ(🌹) )他(🏬)的两(💍)幅名画作品维(wéi )纳斯的诞生和(🌝)春
对此名画作品(pǐn )维(wé(😭)i )纳斯的诞生波提切(🥄)利唯一(🛸)(yī )一个冲上基督教(🔴)(jiāo )的禁忌大(🗿)方描绘女性(🛫)裸体
在之前的(🎎)(de )绘画艺(🛋)术虚无飘渺的肉(😟)体一直在陷(xiàn )入沉(⛰)睡在波提切利画笔下的维(📯)纳斯(🕚)赋予生命都是假的的肉身(shēn )存在的(🤚)意义成功复兴了古(gǔ )希腊(🤔)(là )人体雕塑(sù )对有血有肉的人(🎋)体的推崇
这对作品春仿似吉兆一个全新的(🥃)艺术时代的苏醒和来到这里
今(jīn )天(🖨)我们来(😱)欣赏人一下波(🌝)提切利的另一(🕝)幅(fú )作品(pǐn )维纳斯(sī )和(hé )战神
维纳(👰)斯这位爱与美的女神(shén )一直是西方油画中的常客这对她花心(💉)滥情(🥂)流(🆚)连花(huā )丛的极为(🐒)丰富(fù )情(qíng )史一直是西方美术史上画家们(🍎)一齐(🍠)所创(🍐)(chuàng )作(🦌)的灵感(gǎn )素材
维纳斯不少情人(🎺)战神仅是其中一个
这样是对画(🛄)家波提(tí )切利的蛋(dà(😏)n )彩画作(🍳)品维纳斯和战神个人浅显的(de )解释画面的(♋)构图(tú )很均衡(🕞)沉着稳重
相(🎌)对(duì )于画中布(bù )局维纳斯和战神的(👀)(de )布局(jú )安(ān )排个人(🛬)粗(cū )浅的理解是区分了对称式的构图画中维纳斯和战(zhàn )神的姿势(🐯)大概相(🏻)同其细(📖)(xì )微(😁)的(de )动作差别打破了(le )对称式构图的(de )呆板和单调(🏦)
画中的维(🔕)纳斯安(📿)坐双眼(yǎn )迷恋(lià(🚄)n )有神(🍛)地(🖤)望着睡得香甜的战神(🧟)战神半裸(➕)着身(🕗)(shēn )体神情(🎶)安(👌)祥恬美(👓)(měi )地陷入沉睡哪怕是(🚍)身边(🎹)的半兽人穿(📆)他的铠甲在(🔎)他耳边吹号角他(🤪)依然沉睡了不醒(🍥)
战(🤚)(zhàn )神不过是饱含生(shēng )性好斗屠杀的战争(zhēng )的象(🚼)征(🕟)只不过一旦陷入爱情(📦)在爱人(🤟)身(shēn )前就(jiù )卸下(🆖)了自己的(de )全副(🕉)武(wǔ )装拔去了战争中的暴(bào )力(😏)和屠杀都(💘)变成(chéng )一个平静(🔎)(jìng )安(ā(💒)n )详安(ān )谧安(ā(📠)n )静入(🔖)睡的凡人(🛢)享受安睡时(✝)的平和只能证明爱情能(🚴)征服(⏱)了一切
波提(tí )切(👯)利的作品维纳斯和战神充分展露出了画家推崇的世俗的意义(🧜)
对于(yú )波提(tí )切利的(📺)作(🚋)品维纳斯和战神(shén )是蛋彩(🥒)画透明(📵)柔和的(🖊)淡雅唯(🐲)(wéi )美的画面效果波提切利塑造画(huà )中维纳斯(sī )和战神的(🚓)形体时如同画维(✈)纳斯的诞生中的维纳斯一样(🍈)区分了线条(🧓)造型塑造形体(🧘)轮廓展示(🚣)出蛋(🦒)彩画(🚅)设计(😾)装饰(🚖)的(👰)艺(yì )术风格(🔸)
回答我一(🔦)切就绪
我是艺术狂人(rén )从事少儿美(👥)术(🥒)教育如有(🔮)(yǒ(🥦)u )美(🔗)术美术教育(☔)的疑问希望能私信给我(😷)