• 1王阳明为什(🏈)么会在龙场(🧒)悟道(🍬)(dào )

1王(🐱)阳(📸)明为什(✊)么(me )会在龙场(🍅)悟(😣)道

大明正德三(sān )年的一个(❓)春(🚖)夜(yè )比较(🉑)偏(piān )僻的贵(guì )州龙场驿传他(tā )来了(🚋)一(yī )阵(zhèn )放声(shēng )大(⛰)笑这笑声(🏹)出处(🀄)一个三十六岁的中年大叔之口它有如一声惊(➡)雷划(huá(💝) )破夜空又宛如一个婴儿的第一(yī )声(shēng )啼哭震骇(🌳)了(💊)世人的心灵震颤这(💏)阵大笑在中国思想史(🦗)上全(🔼)部(bù(📱) )土(🎠)地极为(wéi )重(🚤)要(🔼)地(😫)位和(🗻)意义的一(yī )个儒家(🎌)思想学派心学至此刚刚诞(👤)生

心(🎏)学是(shì )什(🕙)么为么是(😘)王阳(❓)明这(🏨)种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的(😯)我(wǒ )们(👺)下面一(yī )一来(🚼)(lái )探讨(tǎo )探讨

一(yī )悟(wù )道(dào )前(qián )的王阳明(🏵)

王阳明原名王(wáng )守(⚡)仁字(🤨)伯安明朝浙江绍兴府余(yú )姚县(xiàn )人子(zǐ )弟于一个书香世家他的父亲王华是明朝的(🏤)状元但(🥥)王阳明却对科举(❤)没什么兴趣怀疑科举(jǔ )不是第(dì )一等打紧事读(🌐)书好的目的(🐾)不是什么当官而是做(zuò )一(🌞)(yī )个(🐰)(gè )圣贤

在他生活的年代朱熹的理学思想已从(🔪)属(🐎)地位了中国(🐣)三百多(❓)年程(chéng )朱(🕎)理学(🔄)(xué )以为万(🥒)(wà(🎅)n )物(👵)皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木(mù )皆(📳)具(🏎)至理(lǐ(🧣) )这时(shí )的王阳(💙)明这(🦏)一点都是(🐭)(shì )更加我(wǒ )相信的另外亲(qīn )自做了(🤙)尝(chá(🍶)ng )试(shì(🗂) )十五岁时他和朋(péng )友一起坐(👁)对竹(🎟)林苦思冥想沉(ché(📯)n )思竹子的来龙(📓)去脉生长机理试图(tú )找寻竹子(🌄)所(🐩)含着(zhe )的道(dào )但(dàn )是(shì )他的朋友不到三天就病到了他(🕜)自己一定要坚持了七天而且是没有(⛴)能(🌈)找(zhǎo )到天理不但差一点格(👁)出了(le )神经病(bìng )

守仁龙场悟道(dào )

王阳(👖)明并无(wú )彻底放弃他在二十岁和二十六(🏷)岁时又(yòu )分别并且过两次(🕷)穷理的努(😖)力只不过(guò )结果是(🏉)一样的什么也格(🌱)不进去从此之后王守仁对尊德性学说出(chū )现了极(🍒)高的怀疑他(🎎)的格物实践那(nà )就(📽)是中(🦑)国哲学史上著(🐘)名的守仁格竹

弘治(🏠)十二年二十八岁的王(wáng )守仁会试(🙈)中(🌩)(zhōng )第中二甲(jiǎ )第七(qī )名进(👗)士授(♎)兵部主事几年(🍏)(nián )后明孝宗崩逝登基的正(zhèng )德皇帝宠信以刘(🏗)瑾为(📷)首(shǒu )者的宦官集团实(🦆)行特(🚱)务统治(⬜)刘(liú )瑾权势臭烘烘一手(shǒu )御使了(😞)(le )内(🥨)阁内阁首辅(fǔ )焦(🔷)芳(fā(🦇)ng )奏事的(💘)奏折都要准备两份一份(🎙)给皇帝一份(🏙)给刘瑾这(♋)个太(tài )监(🗺)头子但完(😜)成任务了立皇(📈)帝的(😢)外(😨)号形成了一手包天(🈁)的政治局面

刘谨(🗨)

遇上(shàng )刘瑾的作威(🎹)作(zuò )福御(🦈)史戴铣薄彦(🍑)徽(📨)等(🤰)人上奏朝(chá(⬆)o )廷武(💡)宗要求严(yán )惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(🧠)诏抓入大牢

刚(gāng )正不(😊)阿的王守仁丝毫不理会自己的(de )安(😖)危(wē(🅿)i )上(⛔)奏力辩(biàn )但是(shì )他(tā )的(🌎)奏章(zhāng )根(📧)本起不到什么好作用刘瑾将与(yǔ )自己为(wéi )敌的(de )王(wáng )守仁(rén )打了四十廷杖发配(🦉)到边(🍫)远山区的(✌)贵(🌎)州龙场驿因此在(🔠)路上还(📑)几(♏)次派(🕛)人去想暗杀王守仁多(duō(🕛) )亏(🉑)王守仁机智(😥)做出决定了投江自(💚)杀的伪现场才难(🍳)以逃脱刺客(🌏)回到(✴)贵州

二龙(🛂)场驿(🔧)是(🔕)个什么(me )地方

被贬(🌟)谪(🦆)坐落今天的贵州(zhōu )省修文县境内在当时是一个鸟(niǎo )不拉(🍱)屎的偏远(🔂)之地这里(lǐ )天无三日晴地无(🍧)三里平人无三分银是一个就(🖇)(jiù(💧) )没农田过的远古(🐧)时期之(zhī )地(🍜)漫山遍野毒(🤙)(dú )虫猛(měng )兽瘅(💨)疬(⌛)划地(dì )为(👥)王又兼且周(zhōu )边是少(📽)数民族同胞语(♈)言不(bú )通缺衣少(shǎo )粮条件十分(🎌)艰苦

王守仁曾在自己的(🐔)何陋轩记中具体描述(⌚)过这种地方(fāng )始(🌯)予至无室以止(zhǐ )能(📴)居(👸)丛棘与在迁于东峰就石穴而居之又(👞)阴(🎷)(yīn )以湿连住的(🤼)地(dì )方(😶)都就(jiù )没在这里王守仁根本不会又(🔬)不(bú )是(shì(🚦) )有什么朝廷官员了只(zhī )是(🎷)(shì )过着和(🔓)野人一样的生活他亲(qīn )自来犁(📢)地(👕)有时采野(💌)菜度日得(📂)了病也是没(méi )有药只有靠当地(🦂)(dì(🦍) )的巫师跳大(🗣)(dà )神治疗

在这(🌿)种(🏤)离开故乡远远离(🈸)开(😑)熟(🎲)悉(🍑)的城市生(shēng )活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增(zēng )可是他(tā )最掀心的是(shì )国事是朝(🔤)政(🎫)的(de )糜烂但(🔭)是(🤠)他(🗾)又帮不(🍙)上忙(🍲)这样的痛(🏷)苦让他(🤸)溪(👣)水(shuǐ )清(🎛)一跌照我白发(🏡)生了什么(me )他(🏺)忧虑(😠)韶光易逝(🚐)忧虑渺渺百年内(🤗)吾(😔)(wú )道(🚾)终何成

恰恰这个苦(kǔ )难历练了王守仁的(de )意志让他看(🌱)透了富(🌉)贵如尘沙浮名亦(yì )柳(✴)絮他在这样的(de )逆境空间中仍旧坚(jiān )持(😽)两个月自(😺)己的求道之路深入(rù )天理之路

三王(😰)(wáng )阳明如何(hé )悟出的(de )道

王(wáng )阳明悟得的(🧡)过程颇具英雄王座性(🎼)

据王阳明(míng )年谱记载他在龙(ló(🏚)ng )场(chǎng )驿中日夜端居澄默以求静(🔮)一而久胸中飞(😔)飞扬扬(yáng )始之圣人之道吾性自足(🐨)向之(zhī )求理于(yú )事物者误(🐁)(wù(🌭) )也乃以默记五(wǔ )经之言而(📝)证之俱完全(🏹)吻合显(🉐)然这日积月累(lèi )的探索求知再次完成了(⚾)量变到(dào )质变(🍮)的过程的(de )过(guò )程修心的关键就是(📡)想明白(🧢)了了其中的奥妙这种悟(wù )是可以剧(🥉)烈人(🖊)的一生也这个可(kě )以在某一个(gè )瞬(shùn )间而王守(🎱)仁(rén )的领悟(📬)就发生在(🥇)那一刹那

关(🆓)与他(💜)的悟(⛸)道王阳明(🤫)年谱是这样记载(🥘)的忽中(🛀)夜京山恪(🕘)物石轩(✳)之旨寤(wù )寐中若有语人之(😣)者(✅)禁不住呼(🐣)跃从者(zhě )皆惊始知圣(shèng )人之道吾性安于(🌗)向之(zhī )求理(🌓)于事(👯)物者误也他好(🎺)似一只虫子再次冲(🎀)破了那一(👶)些缠绕他的(👼)(de )茧化(⏰)蝶而(⛎)出数(🉑)百年间默记五(🐹)经之言证之(🏬)(zhī )莫不(bú(📏) )完全吻合这(🤡)就是思(💞)(sī )想史(🍫)上空前著(🦈)名的(de )龙场悟道

四王阳明悟出的(😠)道是什么(👮)

阳(🧚)明心学的理(lǐ )论核心(💦)也就是龙场领悟(🔧)出(🤒)的道(🕝)(dào )的内容说站了起(qǐ )来很简单啊(🌭)就四句话(huà )无善(🎤)无(wú(👧) )恶(🚦)心之体有善有恶意之动知(zhī )善知恶是良知(🕤)为善去(🛏)恶是穷理

阳(🔔)明悟得处

王(wáng )守仁怀(huái )疑人(rén )的(de )良知是(🕛)草木瓦石(shí )的良知风雨(yǔ(🆘) )露雷日月星辰(🔹)禽兽(shòu )草木山川(chuān )土石与人原只(📆)一体故五谷禽兽之类皆可以养人药(😪)石之类皆可(🖋)以疗疾只(🗯)为同此(📒)一气故能相通良知天理心之本体(🤣)本(📃)(běn )来(lái )那(nà )是如如不动无善无(⏹)恶非(fēi )善非恶(è )的(♓)(de )但是人在有所不(bú(😃) )同的(de )情景下却有(⤴)善(🅰)意善行故意(🦌)恶行好(🌌)人(🛍)也(yě )很有可能在这个(🔟)特定(🗾)的事(🕟)件的(🔘)情景下(xià )做出决定恶(🚝)事坏人(rén )也(♏)许也做(🦃)过好(🌎)事

一个人要是不能(néng )对的地分辨善和(hé )恶(è )把恶拿(🔍)出来善把善只不过是恶那么(me )他(tā )的(🤕)良知也会又出现错误(wù )此时(😍)的心(🖱)已经(🍃)被私心和物欲掩没了所以我人要很努力使自己的心(🤢)回到无善无(wú )恶的状态才能有错误的的(🕺)良知才(cái )能错误的的穷(🤖)理

阳(🍖)明心(💐)学这(⛵)个(🌬)可以胜(shèng )知行合一三个字简洁的语(🍒)(yǔ )言也应该是现在说的知行合一致良知(😶)应该是去恶为(wéi )善那是存天理灭人欲所以王(🎷)阳明自己(🗽)总结道诚意(🚋)正心是(shì )学(🍶)问(wèn )大头脑(🕐)是圣人教人第(dì )一义致(zhì )良(liáng )知(🧚)三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知(zhī )三字

五(⛸)为什么只有王阳明能悟出(🍚)(chū )道

一种思想流派不(bú )可能(🍄)是(😊)在虚(xū(🐍) )空中有一种的就(jiù )算是(🐊)是王(🐇)阳明这(😱)样的大贤也不(bú )可能凭(🤯)空出现弄出知(🚷)行合一(yī )他的思想(🐄)基础是什么

现在一般怀疑王(🙃)阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结(jié )果他的(🍉)心学也组建(jiàn )在儒家释家和(🐳)道家(📤)三(🚠)(sān )家思想(🌃)基础(🏏)上的(⚓)哲学

朱熹(xī(🙄) )

王阳明的(de )心学是(shì )在陆(lù )九(jiǔ )渊宋明理学基础上(🐶)有一(🥋)种的陆象山先生主心即(🥍)理说主张(📟)宇宙叶白(♊)吾心吾心即是宇宙(zhòu )对王(wáng )阳(🥖)明的(🍁)影响很小(🙇)

朱熹(📹)表示异议(yì )格物致知(🐘)(zhī(🐅) )强调怎么学习知识的重要(🧓)性以为人的道德(🎊)水平是(🎁)会随着知识的增长而增长的(🚒)那样的说法小编(biān )本人不质(👙)疑(🛅)(yí )历史上有才的人过多了而陆九渊强(qiáng )调什么(🤐)明心(xī(🏹)n )学的目的并不单本质只学(🔶)知识(🔱)完全是替(tì )做一个(🕴)有道德的人(📝)

在人的心理和行为彼此间联系(xì )联系上(shàng )朱熹怀疑心有(yǒu )人心与道(dào )心之(zhī )分道心是人心的主宰人心必须(👷)给予道(😛)心的统领(lǐng )也(yě )就是心统性情陆九渊认为心是(🦗)人(📲)的本质所在的位置(zhì )心(🥒)是理理就是心(🆗)(xīn )而王守仁的(de )心学特别强调心(🦓)(xīn )即是理(lǐ )确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他(🐔)(tā )们总称为(🕷)(wéi )陆(🍊)(lù )王

陆九渊

我(👼)不记得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个(⛷)和尚朋友(🚧)喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声(🔆)明沥沥虚空(🛃)齑(👃)粉也狂心当下息(📂)

王阳明思索许久回(huí )赠(♌)的偈语是春到花(huā )香处处(🙇)秀山河大(🖊)地是如来从这里(lǐ(🌔) )我(🐊)们也(🍣)可以猜想青(💼)年时期的王(🏨)阳明就(jiù )在认真思索心与道的联系而且他后来(lái )我们的心(🐄)学很明显给予(🔱)了佛家这些智(🤥)慧的(🌝)影响

六笑语的(🔆)一点感想(👗)

本文(🥏)作者是(📑)(shì )一位(🔗)心学(😐)的(de )信仰自己者也(💣)(yě(🏪) )读过阳明先生的大作在本文(⚾)作者很显然深陷(♐)逆(🔏)境的人如果(🕣)能可以排除一(🍍)切困难彻底(📙)放弃世俗的(🎟)烦(🏢)恼一(🌀)(yī )心(🍨)一(🏔)路探(🎼)索是是可(kě )以做到彻悟提升一(😦)个(🌦)更高(✒)一(yī )级的思想(😈)境界的

心(xīn )学(🤓)三圣雕像

从历(🔇)史上看这种(🏖)(zhǒ(💽)ng )现(😯)象的例子不(✝)(bú(🚝) )胜枚举(🌹)(jǔ(🐵) )从周文(🧣)王被(🐠)囚禁创作作品周(😁)易司马迁(qiān )牢(♊)中著(🔁)史记孙膑受刑写兵法(🈳)韩非子狱中写说(🤓)难(🍭)他们都(👓)是(🤫)在(🌬)逆境(jì(🛶)ng )中完成(🤐)了思(🐖)想(🏟)的升(shēng )华阳明(míng )先(😦)生是古代公认的圣贤在龙场驿(📬)(yì )这种艰苦的环境中他是没有击倒对方(〰)倒是在(🙅)些修心(🍐)创(🛰)派(pài )了自己的(de )思想体系(xì(😗) )待(🍳)(dài )到(🤗)(dào )今天他的(de )心学无(wú )法形成了那里(🔚)流(➿)派甚至还国内传播到(😟)了世界(⛄)但知行合(🍥)一(🏯)(yī )依(yī(💹) )旧(🚾)是他的精(jīng )髓(🏎)

事实上有(yǒu )人提过心学是中国古代成功学最佳的(de )位置(🕓)指导(dǎo )思想21世纪将会(🤫)是(🤫)王阳(🐆)(yáng )明(míng )的世纪

参考资料(liào )王(🤧)阳明(míng )年谱