为什么(me )我(🌏)看多了总(zǒng )感觉网(🤢)文特别是玄幻和修炼
中国起点网文和日本(🈷)轻小(💃)说是有(🕢)不大区(🏅)别的起点网文大都按(🕳)结构(💪)第(⌚)三人称描(🧛)述人(🏽)物(👻)刻画(🐇)上(shàng )主角才是重点这对(🛃)(duì(🍙) )配角而不有(yǒu )过多(duō )过(👉)分注(🚣)意(💀)剧情基本是主角的独角(jiǎo )戏
轻小说(shuō )则(🍞)是而是对(🅱)(duì )配(pèi )角的刻划(🕠)的笔墨(🌒)甚(shèn )至还比主角(🍢)还(🛬)多重点是妹子(🐟)描绘出来比较(💰)比(bǐ )较很(🏭)可(🤾)爱日本轻小(📔)说漫(🙀)画动漫这(💂)三(🧥)个元(♌)素紧密(📦)相连近似(🈁)(sì )所谓的(📡)的(🙊)宅文化虽然在中国换(📡)取(⏸)广泛能(😇)传(🚀)播但国(🕕)内(🏠)传播那(👹)就太远的(〽)
结果不绝对好看还是(shì )看个人(rén )有些人(🙋)就是喜欢动漫(📡)呀有些人就喜欢网(wǎng )文反正(🈁)萝(luó(🏦) )卜青菜(🏏)各(gè )有(yǒu )不爱(😫)吧(🌃)
神话故(gù )事大都以人物形象的塑(sù )造偏于这些(🎚)个形象也不全是凭空出现臆(🐭)想基本都都站(🏵)稳脚(jiǎo )步于现实是应当时社(🧓)会的需求产生的既已设(🕧)计(jì(👏) )和实现信仰又能能够体(tǐ )现(🦐)出人(🎡)们对未(wè(🚜)i )来的追求和(🚽)向(xiàng )往的确(❕)神话(🐡)故(gù(⛳) )事中(❤)去塑(sù )造(❇)进去(🌀)(qù(🦏) )的(🏥)(de )人物是如此美(💩)好(hǎo )期(🤰)望过的化身(😂)他的意(yì )义本质能振奋振(🥤)奋人心是(🥇)民族精(🔓)神的源头和象征(🏳)(zhē(💾)ng )卡(kǎ )巴内尔作品堕落天使(shǐ )
我们(🐠)在阅读(dú )古典的(🍯)神话和神(shén )话的(😜)时候能感(🤘)应到故事(🏤)中传信的(🎭)莫名的精神力量(🐚)那(nà(🧀) )是一(yī(😖) )种(🌫)凝视人性而换取的审美价(🌼)值是一种美(měi )的典范(🤜)而现在艺术(🥛)家(jiā )不但能(néng )感觉得(dé )到故事(🌚)中那种(🚩)浓(🚽)烈(🐢)的审(🦂)美价(👭)值一般说(💵)来更衷于借助于古(🐊)典的神话传(🚮)说题材(🧑)(cá(🔐)i )表现出(🍊)他们对人类对世界的认(⛎)识
鲁本斯作(zuò )品酒醉的(💰)酒神
艺术家从构(🔩)思情(👈)节(jiē )和形象(🎍)再塑造的专(📡)业(🛄)角度(🚏)出发到达加入到自身对故(🔺)事精神(🍹)(shén )理念(🏕)的(de )提炼与感悟接着显现(🎷)出(🧗)出全(⬜)新的(de )故(🚫)事情(🔪)节(jiē )与人物形象能将故(gù )事中的精神理(lǐ )念以绘画的形式充分展现(xià(🐀)n )在观者眼前(🛴)一(yī )方面是(shì )就是(shì )为(wéi )了表达自己对美的典范的理解另一方面(🚬)是(✅)目(mù )的是向(xiàng )观(🌻)(guān )者诠释(⬜)美的(🀄)典(🦃)范的深意的或圣经中(zhōng )有关(🏪)人类起源的(🕢)(de )故(gù )事不断地被艺术家发热发冷手工(gōng )绘制(zhì )而且(🛄)五色缤(bī(⬜)n )纷神祗人物(🔚)更是以完全不(bú )同的被可以(yǐ )体(🏳)现在绘画(🧣)中
米开朗基罗(🔖)作(👁)品创(chuàng )造亚当(dāng )为遵(❌)守平台管(🔠)(guǎn )理规则(💈)画面(😱)已做去处理仅作示(💘)例之用就是喜(xǐ )欢(huān )的可自身(💗)去寻找(zhǎo )完整作品欣赏
关于古典的(😫)神(shén )话传(🌱)说(shuō )的(de )美术创作要注意(❤)分(fèn )为两(🏬)类(🤶)一类是直接取(🔽)材丰富于神话和故事传说(shuō )中的情节与人物形象另一类是以故(gù )事中的情节与人物形(xíng )象为原型参加创作者(🚅)自己的(♑)创作意图通过自禁想(👀)像这些美(🎛)术作品的创作(🚼)受到(📊)了中国风神话传说的影响(🏤)具高恐怖的(de )写(xiě(🍉) )实特(tè(🗺) )征能自然地表显(💡)(xiǎn )出故事中的美感更(🥫)能怎样表(🎲)达(🌗)对爱美和胜利(〰)的(🐟)追(zhuī )求(🥄)
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马太殉难
绘画艺术一(yī )直(⛲)以来(lái )都(🦎)十分如此重视文化内涵(♊)的(de )融入(🏹)崇尚文化精神的传承神话(🤦)传说是先民生活经(✡)验(💇)的(de )总结(🔛)范围涵盖了(💧)(le )自然(🥄)(rán )与人文每(měi )个(gè )方面(🌤)它(🧀)不光请解释了人(🦗)类文明的缘起还预估了人类的未来这(🤮)两者之间(🔃)的凝炼是社会(huì )发展的必然(🤜)(rán )结果对后世的发展(zhǎn )进步本身启(qǐ )迪和教育意义(😐)
安(ān )格(👊)尔作品圣桑福里(lǐ )安殉难
不(✈)同的视(shì )角高速连接的视界我是魔韵感谢各位同(🍀)道互动查(🦏)哈交流
波提切利(lì )是文艺复兴早期(🆔)的画家
由于(🏭)在文艺复(🥐)兴早期(🆒)而油(yó(🔮)u )画还未(💧)发展起来(💇)到晚熟时期所以才(🎯)画家波提(🎗)切(✊)利(🍑)擅长蛋彩(💼)画创作
一答话波提切利(🙇)我们不(bú(🗻) )得(🛺)不惠普的起(🕖)他(🆑)(tā(📺) )的(de )两幅名画作品维纳斯(⏺)的诞(dàn )生和春
对此名画作(⛺)品维纳斯的诞生波提(🆚)切利(📢)唯一一个冲上基督教的禁忌大方描绘女性(xìng )裸(😑)(luǒ )体
在之(🥦)前的绘(huì )画艺术虚无飘渺的肉体一直在(🌨)(zài )陷入沉(😘)睡在波提切利画笔下(xià )的维(🍬)纳斯赋(🍻)予生命都(dōu )是假的的(de )肉身存(cún )在的(⛓)意义成功复兴了古(gǔ )希腊人体雕(diāo )塑对有血(xuè )有肉的人(rén )体的推崇(chóng )
这对作品春仿(🛎)似吉兆一(📬)个全新的艺术时代的(💐)(de )苏醒和(💖)(hé )来到这里(lǐ(🕎) )
今天我们来欣赏(shǎng )人一下(xià )波(🐐)提(🧓)切利的另一幅(📉)(fú )作品维纳斯和战(zhàn )神
维纳斯这位爱与(yǔ )美的女(🤰)神一直(zhí )是西方油(yóu )画中的(❎)常客这对她花心滥情(qíng )流连(🐱)花丛的(🍝)极(🥑)为丰(fēng )富情史一直是西方美术史上画家们(men )一(💬)齐(qí )所创作的(⛽)(de )灵(líng )感(gǎn )素材(cái )
维纳(nà(😠) )斯不(😀)少情(qí(🏄)ng )人(rén )战神仅是其中一个
这样是(🔽)对画家(🙀)波提切利的(😷)蛋彩画作品维纳(nà )斯和战神个人浅显的解释(🏆)画面的构图(🥗)很均衡(🍼)沉着(zhe )稳(🥪)(wě(🚴)n )重
相(🐊)对于画(✴)中(zhō(🤐)ng )布局(🌑)维(🤚)纳(🆗)斯和战神(🔽)的(🐊)布局安排个人粗浅的理解是区分(📳)了对(🍘)称式(shì )的(de )构(gòu )图(🎐)画中维纳斯(🏰)和战神的姿势大概(🥐)相同其(🖕)细微的动(dòng )作差别打(🔷)破了对称式构图的呆板(bǎ(⏩)n )和单调(🈹)
画中的维纳斯安(ān )坐双眼迷恋有神地望(🚩)着睡得香(✳)甜的战神(shén )战(zhàn )神半裸着身体(🚊)神情安(ān )祥恬美地(🅿)陷(💊)入沉(🐔)睡哪怕是身边(🎓)的半兽人穿(🏋)他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战(🦉)神不过是(🕌)饱(🔈)含生性好斗(🚘)屠杀(😠)的战争的象征(🎱)只不过一旦陷入爱情(🕜)在(👵)爱人身前就卸(xiè )下了自己(jǐ )的全副武装拔去(😓)了战争中的暴(bào )力和(hé )屠(tú(🔶) )杀(🍯)都变成一个平静安(😡)详(🎗)安(ān )谧(mì )安静入睡的凡人享受安睡时的平和只(🤴)能证明(⛸)爱(ài )情能(néng )征(zhēng )服了一切
波提切利的作品维纳斯和战神(shén )充分展(🥣)露出了(le )画家推崇的世俗的(🎊)(de )意义
对于(🗓)波(🤷)(bō )提(tí )切利(🌔)的作品(pǐn )维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅(yǎ )唯美的(de )画面(miàn )效果(📘)波提切利(🚳)塑(sù )造画中维纳斯和战神的形体(🕹)时如同画维纳斯的诞(🔟)生中(🖊)(zhōng )的维(wé(🦌)i )纳斯一样区分了线条造型塑造形体轮廓展示(💗)出蛋彩画(🎂)设计装饰的(de )艺术(🧝)风格(🙁)(gé )
回(huí )答我一(💜)切就绪(📚)
我是艺(🥕)(yì )术狂人从事少儿(🚺)美(🕚)(měi )术教育如有美术美术教育的疑问希望能私信给(gěi )我