合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
合(😛)肥(✳)脱(🎣)单部落是真(🐨)的还(🖌)是(🌔)假(🐏)的(🐄)
合(🤭)(hé(🧖) )肥脱单部落是(🧝)真这是一(yī )个未婚单身男女的(de )群未(🎰)婚(😧)男(🔼)女要真实身份(🧐)除开性别年(🎎)龄(lí(🌼)ng )学历工作状态等(⛄)那(nà(🤣) )个脱(tuō )单部落有时候内部见(🐘)面活动
沃达贝部落习俗
第(🕋)一沃达贝部落延续它了母系社会的一(🦖)些传统(💜)沃达贝(bèi )部落什么(🕷)制(🏇)度一妻多夫(fū )的在(🌿)沃达贝部落中在性方面(🥎)女性拥有肯定话语权未婚(hūn )女子被不(🎠)能在任(rèn )何时(shí )候(hòu )与一丁(🏨)点其喜欢的人(ré(💸)n )发生性关系第二沃达贝部落每(🥠)年(🧔)都要北京(👷)举办男子选美大(dà )赛其盛(🎺)况不输于世(shì )界小姐选(xuǎ(👕)n )美比赛(👀)的回报并非(fēi )奖(jiǎng )金(😬)反而赢得妻子(🔼)的芳心为何清朝中(🎀)后(hòu )期的(de )蒙(🐦)古部(🔞)落不再像明(míng )朝一(💲)样
这些问(wèn )题很有(🤦)(yǒu )深(shēn )度那(🔣)我们(men )就(jiù )来聊一聊我想(🏠)知道为什么(me )清朝为(wéi )什么也没草原威胁我们知(zhī )道(dào )草原两个词相(🚥)对于(🦑)过去汉人来讲就是恐惧草原(🤭)(yuá(🌋)n )民族(📟)也让(🧔)汉人是无(🌃)休止的杀戮而(🖲)到了清朝中(zhōng )后(🚲)期草原这(🌧)对汉人而言是风情是诗(👍)和(hé )远方
简单的(❣)方(🔣)法我们不可否认清(💧)朝统治者具有高(gāo )超(🔱)的(de )智(zhì )慧(🐐)清(🐒)朝相(xiàng )对于草原的统治比(bǐ )明朝(cháo )要了得的多清朝建立了一个相当(🤩)完善(🥟)系统的制(🈴)度更大(🚼)的缓解了农耕(❗)民族和草原放(🔥)牧的矛盾双方也确立了的很非同一般的纽(niǔ )带一直到清(qīng )末(🛁)草原民族依旧是
是大清强(qiáng )横(🚅)的后盾很(hěn )简单(dān )说清朝对草原的(🦈)统(tǒng )治就是1强大(💐)的武力保(bǎo )留草原(yuán )的(💋)秩序(🌻)2用中原的(🚴)财富以草原(🆓)的经(jīng )济制度3用雪域(yù )高原的宗教来保留草原的(👟)精神秩序
李鸿(hóng )章说过近代中(🍑)国遇到西方文明这是(😕)三千年(nián )未有之(zhī )大变局西方社会用大炮再打开(🖐)了(📱)中国的(de )国门给(gěi )华夏民族受到(dào )无尽的的(🌔)灾(🗣)难不过同(tóng )时也受到先(xiā(🈶)n )进科学的文明(🕙)西方人(🕥)受到的新挑战让(ràng )了绝(🖐)大多数中国人的注意力但与此同时生不如(🈵)死了(🚘)中原地区几千年的北方边患问题游(yóu )牧民族对此农耕(gēng )民族的挑战竟(🆓)然一(yī )下子就什么都(🚕)没有
西(xī )方(🛋)世界的全球化太容(🍟)易想(😭)到的武器的(🏁)变化有(🐐)了枪炮有了汽(qì )车装甲车草原(🌲)骑兵在速度上的优势犹是修(👂)(xiū )真(zhēn )者的存在了
全(quán )球化最(⏹)最重(🚏)要的一点(🐇)给中(📺)国给(gěi )了了(🛌)原产(🥈)美洲的粮食作物像玉米番薯(shǔ )那些个作物(🍙)(wù )如此(cǐ )大的(🤥)可以提(📗)(tí )高了(le )大(dà )清(qī(🖐)ng )的国力说白手中有粮心中(zhōng )不慌(🎡)清朝自然比明朝更有(😅)底(dǐ )气对于草原(🐊)民族关键(🗡)时刻王朝续(🚔)命(🚐)的能力就(🚎)更(🗡)弱
1757年清(🚈)朝(🔚)和(hé )噶尔丹战争(👄)清朝的胜(shè(🐾)ng )利完(🐉)全再控制了天(🆚)山南北从(🤣)此之后游牧者人(🕌)来人往的北(⏮)亚(yà )大(📇)草原被清朝(🏊)和俄国用清(🌡)晰的分界线一(yī )分为二俄(📖)国在(🌰)北(🥋)清朝在南过去历史上的草(👽)原(🚤)帝国(📑)依旧不复存在(zài )地了
因此(cǐ )草原对于清朝而言已(yǐ )经是(shì )没(🎬)有明朝那样(yàng )的恐惧
小小的女(🏮)(nǚ )真人为什么(🏩)能够灭掉(🔺)庞大(🤜)(dà )的(de )辽(👲)国和北(🦏)
是对为甚么女真人都能够飞快灭(🌃)忙辽(🏞)与北宋有些人不喜欢举例说明什么女(🐴)真满万决不可敌好象女真人都(dōu )是(🌨)(shì(🚎) )人形高达(dá )一(🥩)样(🖇)
可要是女真(zhēn )人真那你不厉害怎(zěn )莫前的(de )这样(🗑)的(🦗)话多年(nián )都蹲在(🐩)深山老(🐩)林里会吃苦还(♉)总被契(qì )丹(🌹)人被人欺负
例(🏖)如金史(🚻)太祖纪称辽使者贪纵(⭕)征索无艺(🥎)属员厌苦(👴)之(🐱)又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁(🕷)江(🉐)州设榷场与(🛸)女真人(rén )参与贸(🐭)易女真人将其特(🧜)产北珠(zhū )人参(🥇)生金(🥃)松实蜜腊(🍥)等与契丹人(🍢)同样(yàng )而契丹人竟(😪)再拦路抢劫这些东西或(huò )低(🉑)其直且拘辱之谓之打女直又比(bǐ(🍑) )如说三朝北盟会编载又有辽使(shǐ )者号天使(shǐ(🌘) )佩银牌(🌉)每至其国生(🖲)女真(zhēn )各(🐖)部(bù(🈶) )必欲荐枕(⛄)者而无论是未婚未(wèi )育已婚只需是如(🍀)此美好妇人(ré(✨)n )甚至是地位很(🦉)高也难以(yǐ )幸免哪怕(🐴)契(qì )丹(👱)人(⛩)还你经常(🚶)再掳掠女真的(😸)财富及人口如辽(liáo )史圣(📴)(shèng )宗纪载枢密使(shǐ )耶(yē )律(🎞)斜轸(🔪)林牙勤德等上(shà(🏔)ng )讨女直所(suǒ )获生(shēng )口十余万马二十(🕎)余万及诸物而辽史(🐅)营卫志(🛂)称这些个(gè(🛢) )被掠走的女(nǚ )真人(rén )多被屠(🌨)杀
不管怎么说(🐤)(shuō )女真人能飞速覆亡(🤳)辽与北(běi )宋主要是(shì )这两个帝(🍯)国(👮)巳(😧)经有(🖋)很多政治经(jīng )济问(🥞)题江河(🥋)日下而且还分别摊上了奇(qí )葩统(tǒng )治(👷)者
辽(liáo )朝(🤵)中(zhōng )后期封建经(jīng )济停滞不(🥁)(bú )前并日趋不断衰败(🍪)(bài )到(🏁)圣宗时贵(guì(🚹) )族(🐤)势力日益膨胀起来平(📷)民(🏭)承担全部的(de )赋役日渐(🏾)沉凝被(🦖)(bèi )逼无奈的平民用只能以隐(🖊)户(🥊)四(👫)散奔逃的办法选(😒)(xuǎn )择逃(🤜)避赋役而(🐤)辽(liáo )国(guó(🔫) )制度下部曲确(🧓)实要(🍨)向(🕛)庄主缴交比官(💉)租更重的私租但(❣)还(👝)没(🌧)有杂(zá )税杂摇(🐥)和(🌝)兵役但下层(📅)人民(mín )愿(👫)为(wé(⤵)i )部曲(🏀)者越(🏮)(yuè(⭕) )来越密集可能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役(yì )来(lá(😪)i )源索性辽(❕)国统治(🌤)者与地方豪(🔢)强(🎒)为互相争夺民众展开攻击(🥚)(jī )了多次斗争(zhēng )圣宗时曾三次检(jiǎn )括隐户(👢)道宗时(🏗)天灾不断使形势进一步进一(⚫)(yī )步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪(xuě )平地丈余(yú(🏢) )马(🏾)死(🛷)者(📙)十(🎧)六(📐)七时山前诸路(👄)大饥乾显(♍)宜(🚋)绵兴(🍙)中等(děng )路斗粟直数谦民削皮(🔩)食之已而人相食(🏏)大量民众或成为隐户(hù )或奔(🕌)散或惨(🤱)死饥寒而契丹统治者(zhě )就是为了保证赋(🎮)役来(🧘)源把缺乏的租税思想(xiǎng )灌输在另外农(🤚)民名分(♈)上(⛷)即强制推行了封建王(😳)朝的(de )摊(🔔)(tān )逃之(🗨)法这(👅)就倒(dǎo )致了恶性(xìng )循环经济(jì )与人口进一步崩溃(⌚)
财(cái )政与(yǔ )人口(🏸)的(de )崩(🗯)溃势必(🕔)造成(⏳)军(🆎)力的削弱的原因(yīn )财政衰(shuāi )竭再(zài )加之(zhī )连年大旱士(⛺)兵(bīng )只(🌫)靠娠(📕)济度日(😜)待遇(🎞)迅速地下降(🤾)想(xiǎ(🛋)ng )为兵(bīng )者(🏬)甚(shèn )少倒致(💼)(zhì )兵源不(bú )继别外(👰)(wà(❌)i )契丹贵(🍏)族(🌝)们筹划窝里(🚹)斗(💔)军队建设(🍁)自(🚋)(zì )然一般很少有人关注这又会造成(☝)辽军战斗力的减弱诏中京上京长(🏦)春辽西四路(lù )计户(👂)产出军时有起至二(èr )百(🦃)军者生(shēng )业荡散民(🚜)(mín )甚(🥜)苦之四路(📅)军(jun1 )甫集(🚄)寻复遁去
这些(xiē )个(🐬)因素后来的结果(guǒ )自(zì )然是军事上的全部失败东北面(🏇)诸军不战自溃女古斡(➿)鲁(lǔ )朵(👭)皮室四部及渤海人皆降
天祚(🔭)帝(dì )资质平平继(🤝)位后骄纵(🛥)蛮横荒(🈴)淫不仅仅罢(🧑)黜了对自己有(yǒu )救(jiù(🚖) )命(👝)呀大恩逆言(🍢)纳谏的忠臣萧(🌬)兀纳(nà )更(🌡)跟(gē(🍄)n )其祖父一样正上(shàng )演了杀妻灭子惨案天祚帝的(🛰)权(🖕)臣与(💁)国舅萧奉(🎰)先天祚帝元妃(🌷)之兄唯恐(🕷)文妃之子晋王耶律(👋)鲁(🎂)斡被立(🥦)为太子对(🎴)其(✴)作出通过诬陷而文妃晋王陆(lù )续(🌔)赐毒(dú )酒耶律(♈)余(yú )睹文妃(😻)妹夫被逼反并投效了女真最终让女真人(💣)所了解到了辽国的虚(xū )实
再说宋朝(cháo )的(🤟)军政问题(🚈)从第(dì )二次救援太原失败的(♉)可能能(🎺)太好(hǎo )的看出(🎷)来
靖(jìng )康年(niá(⬜)n )间金人北上包围太(⏩)原在(🎸)宋军(⛴)第一(🧞)次(🍙)救援太原失败后宋廷(✴)朝(👘)(cháo )廷(tíng )之中(🌧)的(🤷)(de )太(🚤)上皇赵(⛳)佶却(🗄)与儿(ér )子钦(qīn )宗(💻)赵桓闹起(😠)了内讧
一(🐥)开(✔)始(shǐ )徽宗内禅后(🚄)(hòu )的(de )第(😧)二天就(jiù )正(zhèng )式并(bìng )声称除教门事外余并无论不(🌧)过一等(děng )逃到了(le )东南徽宗在(🅿)喘(✊)息略定就不讲道义以太上皇帝圣(shèng )旨的名义一(yī )愣将东(💹)南地区(🍙)解往(wǎng )汴(biàn )梁(🌅)的递角纲运强(🔥)制扣留而(🥪)后更将去往汴梁城勤(🎃)王的(🏸)援兵控(kòng )制下去(📐)都(dō(🤤)u )不(✅)准他们继续前进(🤦)童贯蔡攸等人一手遮天了东南军政大(🐡)权准备好在(🍑)镇(🖼)江(🌘)拥(👗)戴赵佶复(🍈)位(🌵)
此举而且极(➡)为严重威胁到了钦(qī(💜)n )宗的皇(🚯)权还(🚌)导(dǎo )致(zhì )了改立(lì )中央(yā(🐞)ng )的局面钦宗(🛃)心底相(🏎)当严重恼火下旨特别要求东南(💍)各地严不按太上皇除教(🚌)(jiāo )门以(🌮)外余(yú(🆓) )并(bìng )无论的(🧟)命(mìng )令去(🦐)处理(😡)政务(🛤)如此一来双方矛(📻)盾进一(yī )步(bù )进一(yī )步激化
在汴梁城太学(🎅)生陈东千(qiān )百次上书(shū )提道应该是立刻斩断朝廷中(zhō(✅)ng )蔡京童(🍞)贯等人盘根错节的势力严(yá(💂)n )惩不(🚠)贷阻(zǔ )挠和反对意见(🍠)钦(qīn )宗皇帝的朝臣(🥕)这一次钦宗没有犹豫的(de )和毫(háo )不手(📩)软梁师成王黼李彥被几乎(hū )在(👜)同一时间下令(🏐)处死(sǐ )童贯蔡攸(🏢)朱勔等人也被被罢免宋(🚒)徽宗赵佶也被迫着来(🏍)到(dào )汴梁等待赵佶又回到京师(🤕)立刻死去自由(🖥)被软禁了下来(lái )此后(hòu )蔡京遭发(🚄)配边疆病会饿(🤖)(è(💁) )死在(zài )途中(💗)童贯朱勔相继(🐥)被杀朝堂(táng )之上徽宗朝六贼势力被一一铲除
在经历了(le )这一穿越系列(🎖)生死(🐧)存(⬛)(cún )亡后(🐮)按情理(🕸)宋廷(🤜)应该是(⛩)上下一心(👣)戮(🐁)力(👺)同(🧒)心抓紧时间整军加紧(jǐn )训练以(yǐ )提防金兵再(zài )度南侵令人(🏄)大跌眼镜的是宋廷(📇)上下却(què(🔵) )故态复萌文恬武嬉(xī )不但还没有(❌)防备(🍢)金人再次(cì )南侵(qīn )反倒特别要求(📤)(qiú )学者治习春秋(🍴)宋廷(tíng )还参照程颐学生(🤤)杨时的奏章(🌖)修订王安石配享神宗对肃王(🏊)(wáng )入金营为(🎴)(wéi )质不闻(wén )不问钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢密院(yuàn )事皇帝御赐其(✊)名为聂昌我希望他象刘邦(🔛)手(shǒu )下的汾阴侯周(zhōu )昌一样为国(🔤)尽忠尽职(zhí )朝臣(🕸)们(🔦)毫不理(lǐ )会河北(👲)(běi )安危却在(zài )争论怎么改革科(📴)举考试的(de )方法同(🥐)(tóng )时此时(shí(⛎) )自己的皇权还未(wèi )培养钦宗就急着(🔨)将自己才几岁的儿子赵谌立为太子
朝堂做的全(quán )是不急之务以(🉐)至于汴梁(🐊)城中流传起了一首(🖨)十(shí )论的歌谣
不管太原却管太(🚽)学(xué )论(lùn )防秋却管春秋论(🥔)砲(🛅)石却(🔝)管安(✨)石不(bú )管肃(sù )王(🌈)(wáng )却管舒王(wáng )论燕山却(🆎)(què )管聂山论(😗)东京却(♏)管蔡(🔶)京无(🙊)论河北地界却管举人(🎌)免解(🕘)不管河东却管陈东论二太子却(què )管立太(🧜)子
就看那些个货的(de )表现给他们(🔥)溶炎也打不过金人啊
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