• 1王阳(🚻)明为什么会(🥊)在龙(🚀)场悟(wù )道(🏞)

1王阳明(🤸)为(🍏)什么会在(🎰)龙场(chǎng )悟道

大明正德三年的一个(🥔)春夜比较偏僻(pì )的(de )贵(💷)州龙场驿传(chuán )他来了一阵放(🚊)声大(dà )笑(🌽)这笑(🚾)声(shēng )出处一个三(sān )十六岁的中年(nián )大叔之口(kǒu )它有如一声(👫)惊(jīng )雷划破夜(yè )空又宛(♊)如一(yī )个(📻)婴儿的第一声啼(tí )哭(kū )震骇了(🆙)世人的(de )心(xīn )灵震颤(chàn )这阵(🔎)大笑(xiào )在中国思想史上(🛩)全部土地(dì )极为重要地位和意义的一(🕴)个儒家(📏)思想学派心学(🈁)(xué )至此刚刚诞(🖕)生

心(xīn )学是(🏍)什么为么是王阳明这种中年(nián )大叔首当其冲(chōng )领悟(🤔)(wù )出(🧣)的他是怎样参悟进去的我们下面一一来探(tàn )讨探(🛺)讨(😝)

一(yī )悟道前的王(wáng )阳明

王阳明(🤙)原(🏙)名王(🌃)守仁字伯(💤)安明朝浙江绍兴府余姚县人子(🤖)弟于一(yī )个书香世家(♊)他的父亲王(👅)华是(📦)明(míng )朝的状元但王(wáng )阳明却对科举没什(shí )么兴(xì(🚴)ng )趣怀疑科举(jǔ )不(➿)是第一等打紧事(shì )读(🥂)书好的目的不(bú )是(💯)(shì(🖨) )什么(me )当(👄)官而是做一个圣贤(xián )

在(🦍)他(🔏)生(shē(🦂)ng )活的年代朱熹的(👄)理学思想已从属(🔤)地位(wèi )了中国三(🔚)(sān )百多(duō )年(nián )程(chéng )朱(🍨)理学以为万物皆有天(🍡)理所谓物(wù )有相关连精粗一(⚫)草一木皆具至理这时(shí )的王阳明这一(yī(🥡) )点都是更加我相(xià(📎)ng )信的另外亲自(zì )做了尝(cháng )试十五岁(📟)时他(tā )和(🤯)朋友(👜)一(🍢)起坐对竹林(🆔)苦(📒)思冥想(🚋)沉思竹子的来龙(♐)去脉生长机理试(🔟)图找寻竹子所含着的道但是他(tā )的朋(péng )友(yǒu )不到三天就病到(dào )了他(tā )自己一定要(🚢)坚持了(🏀)七天而且是没有能找到天理(lǐ )不(🚷)但差(👲)一(yī )点格出了神经(jīng )病

守仁(🌗)龙场悟(wù )道

王阳明并无彻底放(fàng )弃(🖨)他在(🐢)二十岁(🚙)和二(🥛)十六岁时又分(fèn )别并且过(🏆)两次穷(🔂)理的努(nǔ )力(lì )只不过结果是(🏡)一样(yàng )的什(🈚)么也格(gé(🥙) )不进去从此之后王守仁(rén )对(🏋)尊德性学说出现了极(👴)高的怀(⏬)疑他的格物实践那就(jiù )是(shì )中国(🔧)哲学(🐨)史(🤷)上著名的(🏛)守仁格竹

弘治十二年(nián )二十八(bā(🌃) )岁(💑)的王守仁会试中第(dì )中二甲第七名进(🥊)士(🃏)授(shòu )兵部(🐷)主事几年后(hò(㊗)u )明孝(🕣)宗崩逝登基的(🖌)正德皇帝(📕)宠信(🚠)以刘瑾(jǐn )为首者(🚹)的宦官集团实行特务(🙀)统治(🤚)(zhì )刘瑾(🛅)权势臭烘烘(🎸)一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(⛺)折都要准备(bèi )两份一份给皇帝一份(🏘)给刘瑾这个太监头子(🉐)但完(🦑)成任务了立皇(🏒)帝的外号(🥠)形成了一(🗡)手包(bāo )天的政治局面(📯)

刘谨

遇上刘瑾的作(😨)威作福(🚲)御史戴铣(xǐ(🍅) )薄彦徽等人上(🏓)(shàng )奏朝(🈺)廷(⛏)武宗要求严惩不(🌏)贷刘瑾但被刘(💍)(liú )瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿(💯)的王守仁丝毫不(🔫)理会自(🥇)己的(💃)安危上(shàng )奏力(🔘)辩但是(🐺)(shì )他的奏章根(gēn )本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了(le )四(sì )十(📉)廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此(cǐ )在(🌆)路上(🛳)还几次派人(😖)去想暗杀王守仁(🍣)多亏王守仁机(jī )智做出决定了投江自(zì )杀的伪现场(chǎng )才难以逃脱刺客(🥇)回到贵州

二龙(lóng )场驿(📯)是个什么地(dì )方

被(⏮)贬谪坐(zuò(🐽) )落今(📝)天(tiān )的贵州省(shěng )修(🔍)文县境内(💺)在当时是一(⛏)个鸟不拉屎的(de )偏(🗞)远(🔩)之地这里天无三(⏺)日(🉐)(rì )晴地无三(sā(🔎)n )里平(píng )人无(🛺)三分银(🐑)是一个就没农田过的远古时期之地(😊)漫山遍(☝)野毒虫猛(🖐)兽(shòu )瘅(dān )疬划(♟)(huá )地为王又兼且周(🔷)边是少数民族同胞语言不(✅)通缺衣少粮(liáng )条(tiáo )件十分艰苦(kǔ )

王守仁曾在(zà(🎭)i )自己的何陋轩(😉)记中(🖨)具(💢)体描(📸)述过这(😴)种地方始(🛥)予至无室以止能居丛棘与在迁于东(🐿)峰就石穴而居之又阴以(yǐ )湿连住(🍏)的(📆)地方都就没(🛤)在这里王守(👙)仁(🎑)根(gē(🖨)n )本不会(huì )又(yòu )不(🧠)是(🗯)有什么朝廷官员(🏌)了只是过着和野人一样的(de )生活(huó )他(tā )亲自(📋)来(lái )犁(lí )地有时(🚍)采(🛷)野菜度日(rì )得了(le )病(bìng )也是(🍌)没有(yǒu )药只有(yǒu )靠当地的巫师跳大(🎷)(dà )神治疗

在这种(zhǒng )离开故乡远远离开熟(🛠)悉的(🈴)城市生(shēng )活的地方王守(👋)仁对家人对朋友的思念(🦐)与日俱增可是他最(🗡)掀心(🎺)的是国事是朝(cháo )政的糜烂(💆)但是他又帮不(☝)上忙这样的痛苦让他溪水清(😇)一跌照我白(bái )发生了(le )什么他(🧖)忧(🗂)虑韶(🌜)光易逝(shì )忧虑(😓)渺(😜)渺百年内吾(wú(🔺) )道终(🎞)何成

恰(qià(🎐) )恰这个苦难历练了(le )王守仁的意志(zhì )让他看透了富贵(🛷)(guì(🎵) )如尘(chén )沙浮名亦(🚂)柳(🚁)絮他在(😑)这样的逆境空间中仍旧坚(🔫)持两个月自(🔼)(zì )己的求道之路深入天(tiān )理之路

三王阳明如(➰)何悟(👝)出的(de )道

王阳明悟得的过(🍆)程颇(🕌)具英雄王(wáng )座性

据(🙄)王阳明(míng )年(nián )谱(🔲)记载(🐺)他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而(ér )久胸中飞飞扬扬(yáng )始之圣(shèng )人之道吾性(xìng )自足向之求(qiú )理于事(shì )物者误也乃以默(📱)记(🥚)五(😓)经(💀)之言而证之俱(jù )完全吻(⭕)合显然这日积月累的(🤢)探索求知再次完(wán )成(🎌)了量变(biàn )到(dào )质变的过程的(🉐)过(🔞)程(🔔)(chéng )修(🌔)心的关键就(⚓)是(shì )想明白了(🍎)(le )了其中的奥妙这种悟(😬)是可(😵)以剧烈人(ré(🤾)n )的一(🍯)生也这个可(kě )以(🛩)在某一个瞬间而王(wáng )守(🐞)仁的领(lǐng )悟就发生在那(nà )一(🥈)刹那

关与他的(de )悟(🍗)道王阳明(míng )年谱(🥄)是(❇)这(zhè(😰) )样记载(😛)的忽中夜(🛡)京(🥛)山恪(❌)物石(😎)轩之旨(😋)寤寐(🚀)中若有(🤘)语(yǔ )人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之(zhī )道(dào )吾性安于(🤓)向之(zhī(🔬) )求理(🍋)于事物者误也他(🎩)好似一(💈)只(🚨)(zhī(🐳) )虫子再(zài )次(🚔)冲破了那(🆗)一些缠(🚕)(chán )绕他的茧化蝶而出数百年间默(📍)记五经之(zhī )言(yán )证之莫不完全(quán )吻合这就是(💰)思想(🥎)史上空前著名的龙场悟道

四王阳明悟出的道是什么

阳明心学的理论核(hé )心也就是龙场领悟出的道的内容(róng )说站了起来很简(🕑)单啊就四句(➖)话无善无恶(🐑)心之体有善有恶意之(🕊)动(dò(😶)ng )知(👓)善知恶是良知(🚞)为善去恶是穷理

阳明(míng )悟得处(🏬)

王守(🔡)仁怀(huái )疑人的良知是草木瓦(🗣)石的良知风雨(🚍)露(lù )雷日月星辰(🐶)(chén )禽兽(🆗)草木山(🤺)川土石(📷)与(👨)人原只一体故五谷禽(📝)兽(🕝)(shòu )之类(🌠)(lè(🚧)i )皆可以养人药(yào )石(🔮)之类皆可以疗(liáo )疾只为同此一(yī )气(qì(🕔) )故能(né(💍)ng )相通(😽)良知天理(🤱)心(😅)(xīn )之本体本来那是如如不动无善无恶非(📄)善(🚘)非恶的但是人(rén )在(🦌)有(💻)所(🕎)不同的情景下却(🤸)有善意(yì )善(shàn )行故意恶(😫)行(🖍)好(📶)人也很(hěn )有(😯)可能在这个特定的(🏴)事件的情景下(⛹)做(🚾)出决(jué )定恶事坏(💳)人也(😬)许也做过好(🍮)事(⛑)

一(🤹)个人要是(🤷)不能对(duì )的地分辨善和恶把(bǎ )恶拿出来(✊)(lái )善把善只不(⛺)过是恶那(🍣)么他的良知也会又出(🤯)现(xià(⭐)n )错误此时的(🖤)心(🆙)已经被私心和(🐃)物欲掩没了所以我人要(yào )很努(nǔ )力使(🚴)自(zì )己的心(🏹)回到无善无(wú )恶的状态才能有错误(🚬)的的良知才能错误的(📡)(de )的穷理

阳明心学(🚱)这个可(kě )以胜知(zhī )行合一三个(gè )字简洁的语言(yán )也应该是现(xiàn )在说的知行(🕌)合(🌒)一致良知应该是去恶(📋)为善(🚗)(shàn )那是存天理灭人欲所以王阳明自己(📤)总结(jié )道诚(💊)意正心是学问大头脑是圣(⛅)人教人第一义致(zhì )良(🆙)知(zhī )三字真圣门不立文(wén )字吾一生所(🛣)遇讲学只(zhī )不(😂)过致良知三字(🤭)

五为什么只有王阳明能悟出(😲)道

一种思想流派不可能(🆕)是在(🏂)虚(👯)空中(zhōng )有一种的就算是(shì )是王阳明这(😾)样的大(👕)贤也不(📺)可能凭空出(🚪)现弄出知行合一(🏗)他的思想(xiǎ(🎠)ng )基础(🚩)(chǔ )是(shì )什(shí )么

现在(📁)(zài )一般怀疑王阳明(🚨)的成就是他佛道儒(🍂)三家兼学的结果他的(🕰)心学也组建在儒家释家和道家(🕥)三(🛁)家思(🔵)(sī(🖲) )想基础上(👊)的哲学

朱(zhū )熹(❓)

王阳明(🔕)的心学是在(🙈)陆九渊宋明理(🖖)学基础上有(🐋)(yǒu )一种(⚪)的陆象山先生(shēng )主心即理说主张(😡)宇宙(🐎)叶(yè )白吾心吾(💼)心(xīn )即是(🛺)宇宙对(duì )王阳明的影响很小(🌜)

朱熹表示异议格物致(🥟)知强调(diào )怎么学习知识的重要性以为人的道德水平是会随(suí )着(👳)知(zhī )识的增长而增长的那样的(🦐)说法小编本(🙌)人不质(zhì )疑(🚻)历史(🖤)上有才的人(🍄)过(guò )多(🕸)了而陆九渊强(👊)调什么明(🕹)心学的(😊)目的并不单本质只(zhī )学(xué )知识完(wá(🚎)n )全(📁)是(shì )替做一个有道德的(⚪)人(👣)

在人的(de )心(🌟)理和行为彼(bǐ )此间(jiān )联系联系上朱(😵)熹(😃)怀疑(📋)心有人心与道心之分(🚗)道心是(shì )人心的主宰人心(〰)必(🧀)须(🍠)给(🐚)予道(⌛)心的统(🛀)领(😜)也就是心(xīn )统性(📂)情陆九渊认为(wéi )心是人的本质所在(🚊)的位(🦔)置(zhì(🎞) )心是理理(🍊)就是(🥨)心而(🏈)王守(🛣)仁的(de )心学特别强(qiáng )调心即是理确实受了(🍧)陆(🎇)九渊的影响所以(🐹)(yǐ )才(💐)(cái )后世(🚳)也(yě(🏿) )把他们总称为陆(🚌)王

陆九渊

我不记得在哪见(🥥)到过一个故事王(📙)阳明(mí(👈)ng )青(qīng )年时(shí )有(yǒu )一个和尚(🚗)朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占(⛴)一偈杯(🐩)子(🚁)扑落地响声明沥沥(lì )虚空齑粉也狂心当下息

王阳明(🏿)(míng )思索许(xǔ )久回(💝)赠的偈语是春(👬)到花香处(chù )处(🤘)秀山河大地是如来从这里我(wǒ )们也可以猜想青年时期的王阳明就在认(rèn )真思索心与道(🤡)的(🛅)联系而且他后(⏳)来我们的心学很明(míng )显(xiǎn )给(🕐)予了(le )佛家这(🖇)些智慧的影(🕕)响

六笑(🏧)语的一点感想

本(🖥)文作(zuò )者是一位心学的信仰自(🚧)己(💔)者也读过阳明先生的大作在(💎)本文作者很(hěn )显然深陷逆境的人如果能可以排除(🤜)一切困难彻底放(🍈)弃(qì )世(👔)俗的烦恼一心一路探索是是(shì )可以(yǐ )做到彻(🌝)悟提升一个(🥒)(gè )更高(gāo )一级(jí )的思想(🕋)境界(🏬)的

心(🏇)学三圣雕(diāo )像(🆔)

从历史上看(😹)这种现(xiàn )象的例子不胜枚(🎊)举(💭)从周文王(wáng )被囚(⛲)禁创作作品周易司(🖊)(sī )马迁牢(📠)中著史记孙膑受刑写(🗿)兵法韩非子狱(yù )中写说难(💨)他们都是在逆境中完成了思想(🏎)的升华(🕜)(huá )阳明先生是(🚨)古代(dài )公(📒)认的(de )圣贤在龙(🥍)场驿这种(🍕)艰苦(🥜)的环境中他(tā )是没有击倒(🌋)对方倒是在(🎼)些修心(🚟)(xīn )创派了自己的思想(xiǎng )体系待到今天他的心学无法形(🐄)成了(le )那里流派甚至还国内传播到了(🐢)世(shì(🛰) )界但知行合一依旧是他(🖍)(tā )的精髓

事实上有(💿)人提(🥦)过心学是中(zhōng )国古代(📶)成功(gōng )学最佳的位(🔱)置指导(📤)思想21世纪将(🚎)会是(🌲)王阳明的世纪(jì )

参考资料王(wáng )阳明年谱