• 1王阳明为什么会在龙场悟道

1王阳明为什么(🔯)(me )会在龙场(chǎng )悟(🏡)道(🤓)

大(🥅)明正德(📧)三年的一(🤣)个春夜比较(🛶)偏(piān )僻(pì )的贵州龙场驿传他来了(🚕)一阵放声大笑这(🍤)笑声出处一个三(🌄)十六岁的中年大叔(🐛)之(zhī )口(kǒu )它有如(🥙)一声惊雷(🐧)划破夜(yè )空又宛(wǎ(💪)n )如(🌑)(rú )一个(⬅)婴儿的第一声啼哭震骇了世人的(🥓)心灵震(🔒)(zhèn )颤这阵大(dà(🥄) )笑在中国思想史上(shàng )全部土(tǔ )地极(🤕)为重(🆑)(chóng )要(yào )地(🐌)(dì )位(💇)和意义的一个儒(rú )家(📐)思(🐼)想学(xué )派心学(🥤)至(zhì )此(⏫)刚(✡)刚(⌚)诞生

心学是什(💚)么为么(🏓)是王阳明这种(🥄)中年大(⏭)叔(shū )首(🏋)(shǒu )当(🏝)其冲领悟(📅)出的他是怎样参悟进去的我们下(xià )面一一(yī )来探讨探(tà(🚨)n )讨(🥃)

一悟道前的王阳明

王阳明(💦)原名王(🌒)守(shǒu )仁字伯安明朝浙江绍兴府(fǔ )余姚县(xiàn )人子弟于一个书香世家他的父(📭)亲王华是明朝的状元但(📬)王阳明却对科举没什么(🚕)兴趣怀(⬅)疑科举不是第(🧦)一等(🗄)打紧事读书好的目的不是什么当官而是做一个圣(shèng )贤(xián )

在他生(shēng )活的年代(dài )朱(🥗)熹的理学思想已(🥦)从属地位了(💕)中国(guó )三(🔮)百多年程(⛳)朱理学以为万物皆有天(tiān )理所谓物有相关连精粗一草一(yī )木皆具至理这(🚾)时的王(🗝)阳(yáng )明(😜)这(zhè )一点都是更加我相信的另(lìng )外(wà(💣)i )亲自(🍔)做了尝(🎌)试十五岁时他和朋友(yǒu )一起坐(😄)对竹林苦思冥想沉(🤳)思竹(🚷)子的来(lá(🐠)i )龙去(👓)脉生长机(🏹)理试图(💚)找(🐎)(zhǎo )寻竹子(🌛)所含着(zhe )的道但是(🏷)他的(de )朋友(👐)不到三天就病(🏷)到了他(🏒)自己一(🤭)定要坚(jiān )持了七天而且是(🌄)没有能找到天理不但(📸)差一点格出了神经病(🐶)

守(✨)仁龙(♐)场悟道

王阳明并无彻底放弃他在(zài )二十岁(🙊)和二十六岁时又分别并且过(🔭)两次穷理(😡)的努力只不过结果是一样的什(🦉)么也(🎭)格不进(jìn )去(🥒)从(cóng )此(cǐ )之后王守仁对尊德(🔍)性学说出现了(🎏)极高的怀(⏬)疑他的格(gé )物实践(🏴)那就是中(🤨)国哲(zhé )学史上著名的守仁格竹

弘治十二年二十八岁的王守仁(🏧)会试中第中二甲第七(qī )名进士授兵部主(🍷)事几年后(hòu )明孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为(🗂)首(shǒu )者的宦(🗨)官集(🕵)团(🛥)实行特务统治(🍲)刘瑾权势臭烘(🎙)烘一手御(yù )使了内阁内阁首(🌪)辅焦芳奏事的奏(🍦)折(shé )都要准备两(⏪)份(fèn )一份给皇(😐)帝一份给刘瑾这(zhè )个太监头(👯)子但完成任务了立皇(huá(🚂)ng )帝的(🦐)外号(🕯)形(xíng )成了一手包天的政治局(😹)面(🍽)

刘谨(♟)

遇(yù )上刘(🥨)(liú )瑾(jǐn )的(de )作(🖖)威作(zuò )福御史(🗑)戴铣薄彦(🏓)徽等人上(🖱)奏朝(💩)廷武宗要(👍)求严惩不贷刘瑾但被(🎬)刘瑾矫(🈚)诏抓入大牢

刚正不阿的王(🎡)守(💟)仁丝毫不理会自己的安危上(shà(📈)ng )奏力辩(biàn )但是他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自(zì(🏻) )己为敌的(de )王守仁打(dǎ(🕵) )了四十廷(tí(🔶)ng )杖发配到边远山(⏯)区的贵(🎃)州龙场(🚱)(chǎng )驿(🦁)因此在路(🏴)上(📖)还(🚝)几(jǐ )次(📴)派人去(🍢)想(🎪)暗(🥘)杀(🍵)王守仁多(duō )亏王(wáng )守仁机智做(zuò )出决定(dì(🏄)ng )了投江自杀的伪现场才难(ná(🍌)n )以逃脱刺客回到贵州

二龙场驿(🏪)是个什么地方

被贬谪坐(🐑)落今天的贵州省修文县(♌)境内在当(💸)时是一个(🎠)鸟(🥔)不(🚴)拉屎(✊)的偏远(yuǎn )之地这里天无三日晴地(dì )无三里平(🥥)人无三(😟)分银是(🍝)一(yī )个就没农田过(🥘)的(de )远(🥍)古时期之地漫山(🙆)(shā(🌹)n )遍(biàn )野毒虫猛兽(💉)瘅(dān )疬(lì )划地为王又兼且周边是(shì )少数民族同胞语言不通(tō(🍣)ng )缺衣少粮条(tiá(🈶)o )件十分艰苦(kǔ )

王(📒)守仁(⚫)曾在自己(jǐ(🐂) )的何陋轩记(📛)中具体描述过这(🤬)种(⛓)地(🎱)方(🥊)始予至无(🛵)室以止(zhǐ )能居(jū )丛棘与在(zài )迁(🐢)于东(👽)峰就石(📖)穴而(ér )居(jū )之又阴以湿(shī )连住的地方(🧣)都就没在这(🈹)里王守(😶)仁根本(běn )不会(📝)(huì )又(yò(🎿)u )不是(📁)有什么朝廷官员了(📁)只是过着(💿)(zhe )和(hé )野(🚞)人一样的生活他亲自(⏹)来犁地有时采野菜(cài )度日(🍢)得了(le )病也是没有药只有靠当地(📎)的巫师跳大神治疗

在这种(🐓)离开故乡(📻)远远离开熟悉的城市生(🐬)活的地(dì )方王守仁对家人(rén )对朋友的思念(➰)与日俱增可(🆙)是他最掀心(🍗)的是(✒)(shì )国事是(❔)(shì )朝政的糜(🔤)烂但是他又(yòu )帮(bāng )不上忙这样的(🎱)痛苦让他溪水清一跌照(zhào )我白发生了什(📩)么(me )他忧虑(💇)韶光易逝忧虑渺(💶)渺百年内吾道终何成

恰恰(qià )这(🚀)个苦难历练了(🏀)王守仁的意(yì )志让他(🚫)看透了富(🥩)贵如尘沙浮名亦(🏥)柳絮(📸)(xù )他在(📄)这样的(de )逆(👳)境(🧒)空间中仍旧(🥇)坚(jiān )持两个月自己的求道之(🚩)路(lù )深(👦)入天理(⛹)之路

三王阳明(🍺)(míng )如何悟(⛺)出(🤙)的道(dà(🈁)o )

王阳明悟(🚀)得的过(🕣)(guò )程(chéng )颇具英雄王座(zuò )性(🍮)

据王阳明年谱(pǔ )记载他在龙场驿中日(💙)夜(🏹)端居澄(👽)(chéng )默以求(qiú )静一而久胸中(zhōng )飞飞(🌔)(fēi )扬扬始之圣人(🍭)之道吾性自足向之求理于(🏼)事物者误也乃(🈲)以(🎋)默记(😋)五(㊙)经之(🤴)言而证之俱(🉐)完全吻合显(⌛)然这(🛏)日(rì )积月累的探索(suǒ )求知(zhī )再次(🐙)完(wán )成了量(🈺)变到质变的过程的过程(🌮)修心的关键就是想明白了了其中(🚴)的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生(👧)也这个可以在(🆔)(zài )某一个瞬间而王(wáng )守仁(🍥)的(👖)领悟(wù )就发生在(🥓)那一刹那

关(🍘)与他的悟道王(wáng )阳明年谱是这样记载的(⏺)忽中夜京山(shān )恪物石轩之旨寤寐(🏆)中若有语(yǔ )人(🍵)之者禁(🌱)不(🐥)住呼跃从(🎏)者皆惊始知圣人之(zhī )道(dào )吾性安于(🐔)向之求理于事物者误(♑)也他好(🔜)(hǎo )似(🕧)一只虫(chóng )子再(zài )次(😴)冲(📜)破(🚉)了(le )那一些缠绕(📑)他的(➕)茧化蝶(🏏)而(ér )出数百(🏔)年间默记五(🐼)经之言证之莫(🦔)不完全吻合这就是(shì )思想(xiǎng )史上(🃏)空前(🤓)著名的龙(ló(🚄)ng )场悟(🍪)道(dà(🔠)o )

四王(wáng )阳明悟出(〰)的(de )道(⚽)是什么(✖)(me )

阳明心(xīn )学的理论(🙌)核心也(yě(📅) )就是(shì )龙场(🌥)领悟(🖇)出的道的内容(ró(🍃)ng )说(🙋)站了起来很简(🧤)单啊就四(sì(🖖) )句话无善无恶心之(🏝)体有(yǒu )善有(🙅)恶(🍆)意之动(dòng )知善知(🔥)恶(🥗)是良知为善去(qù )恶是穷(👩)理(♐)

阳明悟得处

王守仁怀(🍇)疑(😆)人的良知是草木瓦石的良(liáng )知风雨露雷日(rì )月星辰(chén )禽(qín )兽草木山川土石(💽)与人(ré(🏆)n )原(📤)只一体故(🤰)五(🚿)谷禽(🐙)兽之(🤩)类皆可以(🐴)养人药石之(💃)类皆可以疗疾只为同此一气故能(⛲)相通良(liáng )知天理(lǐ )心之(🐉)(zhī )本(⚪)体本来那(🛀)是(shì )如(💤)如不动无善无恶非善非恶的(de )但是(🐖)(shì )人在有所不同的情景(🌇)下(⛵)却有善(📌)意善行故意恶行好人(rén )也很有可能在这(🎅)个特定的事件的情景下(📒)做出决定(🙋)恶事坏人也(😩)许也做过好事

一(🔉)个人要是不(bú )能对的(🐄)地分辨善和恶把恶拿(✍)出(chū )来善(💳)把善(🎴)只不过是恶那(nà )么他(tā(💖) )的良(📸)知(zhī )也会又(yò(🥗)u )出现错误此时的心已(🎱)经被(bèi )私(sī )心(➰)和物欲掩没(mé(♉)i )了所以我人(rén )要很努力使自(🍛)己的心回到(🍠)无善无恶的(🍒)状态(🌪)才能有错误的的良知才能错误的的穷理

阳明(míng )心学这个(👅)可(❓)以胜(🔎)知行(😻)(háng )合一三个字简洁的语言也应该(gāi )是现(xiàn )在(zài )说(🎒)的(🌮)知(🖤)(zhī )行合一致良知应该(🕺)是去恶为善那是(🐠)存(🐏)天理灭人欲所以(🛋)王阳明自己(🐳)总结道诚(👟)意(❌)正(zhèng )心是学问大头(🚽)脑是圣人教人第一义致良(😯)知三字真圣门不立文字(🚻)吾一生所(🐔)遇讲学只不过致良知三字

五为什么(🔤)只有王阳(🔬)明(🛅)能悟出(🎄)道(😢)

一(🏫)种思(🏏)想流派不可能(né(🐎)ng )是在虚空中有(🚃)一种的(😬)(de )就算(🖐)是(🏂)是王阳明(míng )这样(♐)的大贤也不可能凭(píng )空出(🙉)现弄出知行合(hé )一(🅿)他(🤚)的(🕡)思想基础(chǔ )是什么

现在一(⬆)般(🐥)怀疑王(wáng )阳明(míng )的成就(🚴)是他佛道儒三(sān )家(jiā )兼学的结果他的心(xīn )学也组(zǔ )建在儒家释(🔵)家和道家三家思想(xiǎng )基础上的哲学

朱(zhū(📔) )熹

王阳明(míng )的心学(xué )是在(zài )陆九渊宋(😽)明(🍤)理学基础(chǔ )上有一(🌅)种的陆象山先(xiā(♑)n )生主心即理说主张宇宙叶白(🎓)吾心吾(wú )心即是宇宙对(🗣)王阳明的影响很小(🌵)(xiǎo )

朱熹表(biǎ(🍽)o )示异议格物致知强调怎(⏸)么(💇)学(xué(💵) )习(xí )知识的重要(yào )性以(yǐ )为人(ré(🌋)n )的道德(🏜)水平是(🏍)会随着知识的增长而增长(🚞)的那样的说(shuō )法小编本(běn )人不质疑历史上有才的人(🔙)过多了(✍)而陆九(🈁)渊强调什么明心(🗣)学的目的并不单本(bě(👺)n )质只学知识完(wán )全是(shì(🔒) )替做(zuò )一(🐁)个有道德(dé )的人

在人的心(💪)理和行为(🍹)彼此间(jiān )联(🛏)系联系上(shàng )朱(zhū )熹(xī(😯) )怀疑心有(yǒu )人心(🧀)与道心之分道心是(shì(🕌) )人心的(de )主宰人心(xī(😃)n )必(🐛)须给予道(✏)心的统(🗻)领(🧤)也就是心(xīn )统性(xì(🏜)ng )情陆九渊(☔)认为心是(shì )人的(📩)本(🕒)质所(suǒ(💪) )在的位(⛪)(wèi )置心(🐜)是(🗽)理(💈)理就是心而(ér )王(🚡)守仁(rén )的心学(🦒)特别强调心即是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影(😼)响(xiǎ(🚒)ng )所以才(🍗)后世也把他们(men )总称为(🎬)陆王

陆九渊

我不记得(🌬)在哪见(🎱)到过一个故事王阳明青(♋)年时有一个和尚朋(🍀)友喜欢(🕙)与王阳明说禅谈经论道某日这(zhè(🏟) )位和尚口占一偈杯(bēi )子扑(🐔)落地响声明(míng )沥沥虚空(🖐)齑粉(fěn )也狂心当下息

王阳明思索许久(jiǔ )回赠的偈语是春到花香处处秀山河大(dà )地是如来从这里我们也可(⬜)以猜(🛺)想青年(💰)(nián )时期的王(😏)阳(yáng )明就在认真思索心(🎚)与道的联(🕋)系而且他后来(🍄)我们的心学很(🗨)明显给予了佛家这些智慧的(🚒)影响

六(liù )笑语的一点(diǎn )感想

本(🚢)文作(zuò )者(🗳)(zhě )是一位心(🔍)学(🏿)的(de )信仰(🤸)自己者也读(🤜)(dú )过阳(🥅)明(🥛)先生的大(🎉)(dà(🐁) )作在本文作者很显(🔰)(xiǎn )然深陷逆境(🌈)的人如果(🐎)(guǒ(🏫) )能可以(👽)排除一(yī )切困难彻底放弃世俗(🆓)的烦恼一心一(yī )路探索(👫)是(shì )是可(🏁)以做到(🤝)彻悟提升一个更高(🥥)一级(💙)的思(😎)想境界的

心学三圣雕像(〰)

从历史(😁)上看这种现象(xià(♎)ng )的例子不胜枚举从周(🕺)文王被囚禁创作作(🏝)品周易(yì )司(⛰)(sī )马迁牢(🧛)中著(🔋)史记(jì )孙膑受刑(🧣)写(🏇)兵(💰)法韩非子狱中写(🐒)说难他们都是在逆境中完成了思想的升华阳明先(xiān )生(shēng )是(⛩)古(🈚)代(👹)公认的圣贤在龙(lóng )场(🗿)驿这种艰苦的环境(🖥)中他是没(🚜)有击倒对方(fāng )倒是在(zài )些修(xiū )心创派了自己的思想体(tǐ )系待到今天(🐭)他的心学无法形成了那里流派甚至还(📆)国(guó )内传播到了世界(jiè )但知行(⛷)合一依旧(jiù )是他的精(🚛)髓

事实上有人提(🛰)过(guò )心学是中国(guó )古代成功学(🌟)最佳(👘)的位置指导(🖖)思想21世纪将(jiāng )会是王阳明的世纪

参考资料王阳明年(🥦)谱