西施电影三完整版



• 1西施出生(shē(😣)ng )年份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年(nián )份

西施生(🛶)日(🧙)

09月19日处女座

西施子姓施氏9月19日我属(shǔ )兔(🌈)农历八月(yuè )二十五公(🏎)元(🚤)前600年503公元(yuá(🍧)n )前600年473年(nián )本名施夷光春秋时(shí )期越国美女一般(🍜)(bān )称作西(xī(🏐) )施后人十分尊敬其西(😟)子(🚚)春秋(💨)末(mò )期阴历于越国句无(😯)苎萝(🤲)村(🚍)今浙江省绍兴市诸(🛀)(zhū )暨(📽)苎萝(🤯)村自幼随母浣纱江边故又称(👮)浣(🏧)纱女她天生丽质(zhì )倾(🔝)国倾城是美(měi )的化身和代(😛)名(♓)词勾践(🏇)在对(🔞)吴(🚘)国(guó )战(🍊)争中惨(🧜)败后(🐍)哦谢谢文(wén )种伐吴九(🤪)术一说(🎁)七术(shù )之四遗美(❎)女以惑察之而乱其谋于苎(🏙)萝山下得西施郑旦二人并于土城山建美女宫教以(yǐ )歌舞礼仪饰以(🍭)罗教(jiā(📳)o )以(yǐ )容(🚱)步习于土(🍉)城(chéng )临于(🈁)都巷三年(🙊)学精使范蠡献于吴王(😾)吴王(wáng )夫差大悦筑姑苏(sū(🖨) )台建馆娃宫置(🗡)(zhì )二女于椒花(❔)之(zhī )房不理政事荒(huāng )于国政(zhèng )而宠嬖西施尤甚勾践(✒)灭吴后西(✴)施(🎢)随(⏪)范蠡泛五湖而去(qù )渺(🆓)无音讯一说沉江而死一说返归(guī(🔗) )浣江终老(🏙)山林西施与王昭君(😬)貂蝉(😍)杨玉环并(bìng )名为中国古(🔀)代四(sì )大(🥣)美女其中(zhōng )西施居首(shǒu )四(sì )大美女村(😿)民(mín )待(dài )遇(yù )沉鱼落雁之容闭月羞花(🥥)(huā(🕉) )之(🚇)貌之美誉其(💸)中的沉鱼一词讲(🙊)诉的那就是西(xī )施浣纱的故(gù )事

2西施怎么死亡(🤲)的

亳州名胜(🛌)范蠡(lí )西施墓范蠡楚国宛(🥍)今河(hé )南(nán )安阳(🤚)人范蠡(🧦)和(hé )西施(🕸)入葬(🥠)墓(🐼)(mù(🅿) )俗称范蠡(🥡)(lí )孤堆(🌓)又(✏)称(🦓)范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳集附(🎋)近现为涡阳县重(chóng )点文物保护单位清光绪安(ā(💻)n )徽通(🔅)志载越大夫范(😕)蠡墓在涡阳东南(🚑)范蠡村旧(🔂)时湖(hú(🐪) )水环绕在周围墓浮其中高如土山(🖱)上建庙宇内塑(⌚)西(🍒)施像并(Ⓜ)(bìng )有松柏(🌨)密林覆(🎑)照(🚤)无比壮观的(de )场面(miàn )范蠡楚人越国大(📀)夫(🖱)吴越(🌖)之战越国被击败越王勾践被(🐺)(bèi )执于吴时他陪伴在身(shēn )边身(shēn )侧(cè )与勾(✴)践一起尝胆(dǎn )事事谋划助(zhù )勾践灭吴后神(🏳)智(🍼)地(💪)见到(🔄)(dào )勾践可同患难而万(wàn )不(bú(🏕) )可共富(🎻)贵荣华(😈)做出决定辞官远行并劝(quà(♏)n )好友(yǒu )谋士文种也退(tuì )以(yǐ )避难文种不听后被勾践忌而赐(🏃)毒酒始信范蠡之言(😓)范蠡解甲(🕳)归田后偕(xié(🔖) )动(🧚)人(🗂)的西施隐名埋姓(xìng )游齐鲁间自号(🧡)陶朱公从商发家致富官方(🚮)难以(yǐ )可(😠)以找到他的下落后卒(zú )于(👪)(yú )定陶今山东济阳而与(yǔ )多情的西施(🗜)迁葬于涡阳县西阳集机(🍪)智(🦆)的范蠡为避人潜踪(🏺)设疑冢多处传墓地在鄂鲁(lǔ )皖有6处(🖲)(chù )之(zhī(♌) )多清(🚄)(qīng )乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢(📂)近处(🚭)(chù )损坏范子(🎡)祠历经(👨)世间战乱(📠)松柏祠宇(🏳)已毁土冢(💍)尚存对西施(shī )终于是(🙈)生是死的结(jié )局历(🔘)来有(yǒu )不同的说(🍰)(shuō )法综(👐)合归纳(🚇)过来(🥫)确切有四(😖)种版本

一沉(chén )海说

传说勾(gōu )践(jiàn )灭吴(🤖)(wú )后他(tā )的(🏹)(de )夫人(📃)悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施身上(🍮)复又(⚪)(yòu )沉(🔧)(ché(🛶)n )落大海而且不消(🕵)说传说从此沿(yán )海的(🍷)(de )泥(🚲)沙(✨)中便有了一种似人(rén )舌的文(🎪)蜊大家都说这是西施的(🧔)舌头所以(🤫)才(📬)称它(tā )为(✊)(wéi )西施舌三十年代(🦌)著名作家郁达夫在(zài )福建时亦夸赞长乐西施(🍄)(shī )舌是闽菜中最适合的(🛤)一(yī )种(zhǒng )神品

二山(shān )中隐居(🌟)说

这(📪)个说法(🎧)都是十分风行下载初几它(tā )见之于东汉袁康(😍)的越绝书里面记载说吴亡后西施归复范蠡(lí )同泛(fàn )五湖而去而明代胡应麟的少室山(shān )房笔丛(🚈)也有类(⛅)似(🐿)说法其实(shí )西施原是范蠡(🎞)的(🎛)情人或妻子吴国覆亡(🙈)后(😽)范(👚)蠡带(📴)着(zhe )兴(🌭)奋(🈁)西施不问世事下来(lá(🚸)i )明代(dài )的陈耀文(wén )正杨卷二(🈁)西施也语句越绝书(🚇)(shū )怀(huái )疑西施跟了范蠡归隐(🎇)山林

三失足(🎄)落(💎)水说(shuō )

或许是善良纯洁的(👍)人们却不是期望西施(shī )这位无辜(gū )的弱女子有(👨)个(🛃)可悲(🎤)结局(jú )随后(🦍)找出初唐诗(👍)人(📞)宋之(🤫)问浣纱诗(shī )一朝还旧都靓妆寻若(ruò )耶鸟(🌚)强横松(🏤)梦鱼沉畏荷(🦃)花为依据(jù )认(📟)为吴(🏏)亡(🏡)后西施回到故乡在一次浣纱(shā )时(🔥)(shí )失足落水而死旧注显然最(zuì )理想和(hé )目标可惜最(zuì(❗) )极度缺乏证(🎙)据(jù )

四被杀(shā )说

这样的说法(fǎ(🧟) )可以算只(🙇)不过是来(lái )自传说(shuō )了传(💕)说吴王拔刀(📋)自刎(wěn )而死时吴人把一(yī )腔怒火都可以发泄在西施(🎅)身(🕝)上用锦缎(♊)将她层层(🚜)裹住(zhù )沉(🍵)在(🛰)扬子(📁)江心据东坡异物(🐝)志载扬子江有(🔜)美人(🏉)鱼又称西施鱼一(yī )日数易其色肉细味美妇人食之可增媚(🎇)态据(🌪)云系西施沉江后幻(😙)化(🔶)而成

四个版本(🆎)中沉海说和(🤺)山中隐居说广(guǎng )为(🎠)流(liú )传但相关的(🦇)证(🐊)据资料也至(zhì(🗂) )少

沉海说的理由是

墨(⛑)子亲士篇中说是故比干之(zhī )殪其抗也孟贲之杀其勇也(🐚)西施之(zhī )沈其(🥕)美也(🧙)吴起之裂(✌)其事也其中西施之(zhī )沈(shěn )的(🆚)沈在古代是(shì(📡) )沉的意思这句话(huà )的意思应该是说西施(shī(📠) )是被沉于水中的她的(🚰)死(sǐ )是而且她的(de )美丽

东汉赵晔吴越春秋(💕)逸篇中说越浮(📲)西施于江令随鸱夷而终修文御览引文吴越(❌)春秋关联西施(shī )的记载说吴(wú )亡后(🈚)越(🖌)浮西施于(🎭)江(😦)令随鸱(😭)(chī(🏞) )夷以终(💸)明代(dài )杨(🍎)慎(shèn )太史(shǐ )升(shē(🍯)ng )庵全集卷六十八(🖌)范蠡西施录(💶)修文御(👔)览所引吴越春秋(qiū )逸篇之文亦云(🐵)吴王败(👺)越浮西(💪)施于(㊙)江令(lìng )随鸱(chī )夷以终这里(👿)的浮字(🔴)也(yě )沉(chén )的意思

在文人(♍)墨客的(🏄)许(🏥)(xǔ )多(🚌)(duō )诗词中确实是对(💎)西(🐬)(xī )施(shī )被沉江而死有很(🌝)多的描绘李(lǐ )商隐曾作景阳井绝句一首(shǒu )景阳宫井剩堪悲(🕺)缠绵不尽龙鸾誓(🐒)死保(💖)卫期肝肠断吴(😓)王(➗)(wáng )宫外(wài )水(🛺)浊(㊗)泥犹(🛡)得葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第五首(🔫)是响屟廊中金玉(yù(🏤) )步采苹(🕗)山上绮罗身也不(📈)(bú )知葬法今何处溪月细(🤝)眉欲丑胜(😗)

不问世事说的理由是

东(dōng )汉袁康的越绝书(🍔)它(🕛)的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫(🔷)种(🤸)献之于(yú )吴王吴王大(⤵)悦这和吴越春(〰)秋的的但(🤩)完(wá(🆘)n )美结局有所不同认为西施亡吴国后返归范(fàn )蠡同泛五湖(hú )而去

相对于西(👷)(xī )施和范蠡退隐古人的诗词(cí )中也(🌌)有很多描述像李白的西施诗里(lǐ )就一段(🛹)文字一破夫差国千(😾)秋竟不(🧛)还(🛷)

苏轼的水龙吟词(🐛)里(🍀)也文中写道(🛳)五(wǔ )湖闻道扁舟归去仍携(🤓)西子

杜牧杜(💢)娘诗中(🐅)(zhōng )有(🌫)句云西(xī )子(zǐ )下姑(🥙)苏(🐥)一舸逐鸱夷

辞海修(xiū )订本也(🕶)那(nà )样(yàng )说西施(shī )一作西子(✉)(zǐ )春(🈂)秋(qiū )末年越(🐡)国(guó )苎萝人由(📙)越王勾践唱给吴王夫(🗞)差(❇)拥有(🏺)夫差最恩宠的妃子远(🕎)古(🍲)传说吴亡后与范蠡(🔠)偕入五湖

吴越春秋(🈯)和越绝书(shū )是同(🧡)时(👉)代的作品但在记载西施的(de )结局上却也(🕢)截然不同这是(😢)西(🌹)施结局再次出现完全不同版本的(💝)开端再(zài )说以后历代古诗词(cí )中(👐)直接出现西(🗓)施结局(🤬)(jú )的差别(bié )说法均是(🦒)以此为依据的(de )以(🏯)讹传讹(🛑)笔者认为确认沉海说(💽)与山中隐居(📯)说哪个更(🎦)很有(yǒ(♿)u )道理需要(yào )相关的资料(💧)更迟些的作品(🍕)同时关键(🎷)在(🌥)于如何(🔀)能表述两个概念(💑)一是对墨(🕰)子中西施(shī )的(de )理(🍞)解一是对鸱(😄)夷的理(lǐ(🥋) )解

一是对西施(shī )的理解沉海说(🔳)如(📂)(rú )果(guǒ )说比吴越春秋和越绝书(🚍)(shū(😺) )更早(zǎo )的墨子里明白(🛶)(bái )地写着(zhe )西施之沉(🌿)从墨子(😯)的所处年代来看(🦅)他约辛未年公(gōng )元前468年(🐿)卒于前376年而越灭吴在公元前(📎)2000年473年墨子(zǐ(🏂) )略晚(wǎ(🌜)n )而已墨子(🚓)阴历并成长会于(yú )春秋末期即(jí )吴越故事(🤺)的尾声(📩)阶段又(🕝)是紧邻(🚣)吴越的鲁国人或耳闻或亲眼(yǎn )所(👁)见吴(🎯)越故事的慷慨(📰)赴死活剧(💓)当是最权(quán )威的见证(zhè(📑)ng )人他(tā )的记载应该是最接近历史真(🍯)相的但笔者认(rèn )为(🔩)墨子中的西施(shī(🍯) )是先秦(🥞)知名(🌚)度(dù )很高的一(🕑)个美女不但墨(mò(🚍) )子中(zhōng )提及庄(🔋)子孟子韩非子管(guǎn )子(zǐ )中也都提到了西(xī(🤵) )施(shī )所以推测这(😶)个西施跟吴越(🔌)争霸时的(👤)西(xī )浣(🏉)纱(shā(🚊) )图施(🎁)是不同的两个人可(🤤)参考西施虚实考(⛱)亲士篇他称是故比干之(zhī )殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈(shěn )其(⏸)美也吴起(qǐ )之裂其事也其中说起的比干孟贲(bēn )吴起在司马迁(🎟)史记中都有记(👤)载是可以确信(xìn )历史上都确(🕜)有其人以此一种假设西施也应该(🔂)(gā(😠)i )确有其人但史(💑)记中在写(👂)完(wán )与吴(wú )越争(🕑)霸相关的人与事时却闭口不(bú )提(😰)西施这就(🔙)其(qí )他(🕯)证(zhèng )明墨子中说过(guò(🌲) )的(🖕)(de )西(🗝)施(shī(🥘) )又不是吴越争(🍡)霸(bà(❔) )时的西(🧘)施

二是对鸱夷的理解鸱(📷)(chī(🏊) )夷(yí )是(shì )有(yǒ(🎨)u )什么(🔔)意思鸱夷本指夏商时青(🕥)铜(😅)(tóng )所制(zhì(❗) )的(🎦)鸟形盛酒容器到了(📷)春秋战(zhàn )国(😼)时期多(duō(🍯) )用(➗)皮革(🦕)制成(chéng )袋囊以盛酒但仍称(chēng )之为(🚭)鸱夷清人(ré(⬜)n )黎(⚾)士宏仁恕(shù )堂笔(✨)记记载秦(🗝)巩间人(rén )割牛羊(🔽)去(qù )其首剜肉空(🍌)中为皮(pí )袋大者受一(🤒)石小(👥)者受二三斗俗曰混(🐱)沌即(jí(🌿) )古之鸱(🤾)夷所以鸱夷的(de )意思那是用(🌥)一(🔔)整张(🚸)牛(niú )羊皮做的皮袋沉(😭)海说解释越(🖊)浮(⛽)西施于江令随鸱夷(yí )而(🏓)终的意思(🎈)是吴(wú )国灭(🙌)亡后吴(wú )王把西(🏡)施(👒)装在皮袋里沉到江(👦)里回并再继续引证(🧗)吴越(🕺)春秋夫差(✅)内传(chuá(🐱)n )里面的记载吴(🥨)王乃(nǎi )取子胥尸(⤵)盛以鸱夷之器(qì(👫) )投(tóu )之(🐘)于江中(😭)这段话(🚌)中的鸱夷是(shì )伍(wǔ )子胥(🐰)的代称伍子胥死后被装在鸱夷之器里投(♓)江(🕷)(jiāng )照此理解向(xiàng )外延伸出西施是被楚王唱(😋)给吴王的吴亡后夫(⛱)差(🐰)把西(🧗)施沉江(🍬)随伍子胥回来而(🥘)又(yòu )不(bú )是随(📊)范蠡乘舟五湖但(🧠)笔者仍然以为是吴越春秋是(shì )野史其(🌿)所记并不是历史的真实故此为据(💮)(jù )当(🔧)然不不可信真(🆎)心一说的是(🚬)(shì )这里(🛏)的(de )鸱夷(yí )杜牧以为不作(zuò )皮袋解释而指的(🛶)是范(fàn )蠡因为史(🛹)记越(🏷)王(🐎)勾(🥡)践世家说范蠡亡吴(wú )后浮海出齐变姓名(míng )自谓鸱夷(🥋)子皮笔者(📋)认为以鸱(🙂)夷比(👅)兴手(🈴)法范蠡(👟)是才成立的(🌞)而且(♐)范蠡隐(🐶)居图的(🐽)(de )是隐姓埋名要让吴王(🙄)围杀他不可能取(🕴)(qǔ )一个与西施之(🍄)(zhī )死(😸)(sǐ )与(yǔ )伍(🌿)子胥之(💡)(zhī )死(sǐ )联(📺)系联(💙)系在一(yī )起的鸱夷这样的显(🦅)眼的(📄)名字(⏩)