(🔞)八旗弟子指(🚜)(zhǐ(🎂) )的是哪些人
清(🐈)代满族的军队(duì )组织(🏢)和户口(kǒu )编制(🍊)制度以(👈)旗为(🔡)号(hào )分(📀)正(zhèng )黄正(😼)白正红正蓝镶黄镶白镶红(😱)镶蓝八旗
后(💚)又添建蒙古八旗和汉军八旗
八(bā )旗人(rén )的后代(dà(🐺)i )称八旗子弟(dì(🍬) )
在满清的(de )前(qián )期八(bā )旗旗(qí )主就(🎚)等同于各旗的皇(🕯)帝(🍡)每个旗(🦆)的(📙)实力(lì )取决于(👾)自己原辖(🙄)(xiá )多少个牛录一个牛录是三百人下辖的(🔳)牛录(🚍)少(shǎo )嘛旗的实(♈)力越(yuè )强旗主的地位越高比如正黄旗(🏔)就有四十五(🗒)个牛(niú )录而实力最差(⛲)的镶(🌄)白旗(🀄)只有(🏝)十五(wǔ )个牛(🖇)录
在东北(📁)的(🥒)时候(hò(🥈)u )旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决(jué )自己(jǐ )的(🛤)实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇(📌)权才能产生了冲(😨)突(🤸)(tū )皇帝想要(yào )把权力(😙)都集(jí(🐠) )中(🌲)在一起(🚨)到自己(🥔)手上但是单独的旗主(🏩)不不会(🐘)愿意占下自己的权力还如果能能(néng )重新恢(🏼)复在东北时八(bā )王议(yì )政的局面
但这个时(shí )候天下已经平(🗡)定叛乱皇(🦁)权聚集是大趋势从顺治(zhì )又开(kāi )始就断(duà(🈲)n )的的消弱各旗旗主的权(quán )力到了乾隆朝的时候(📈)各旗的旗主基本都巳(🎼)经(jīng )好像(xiàng )没(méi )什(🍢)(shí )么实(shí )际中权力这时候的旗(qí )主更像是一个荣(róng )誉称号
说白(Ⓜ)的八旗旗主这(☔)个时候更像是(shì )一(🐴)个公(gōng )司的股(❌)东又不能不好算参与公司的运作(zuò )仅(jǐn )有分红(hóng )的权(💕)利了(🏟)(le )所(🌼)(suǒ )有的(de )权力都(dō(⬛)u )早就集中于皇帝也(📓)就是ceo手里
而(ér )到(dào )了后期满清朝廷基本(🐿)也(yě )被汉化所谓的(de )旗主是(shì )一个称呼大家也并(🈶)(bìng )不在意这(🤗)种旗主了有所谓的八(🔉)旗基本是也彻底(⛎)(dǐ )消失八旗(🐖)这时是一个(🧕)领钱(qián )粮的理由
可是整体上八旗(qí(🐰) )有满洲蒙(⛴)古汉军三部分(💄)之分但具体(🙄)一(👟)点而论八(bā )旗(qí )中的(de )族属成分要无比古怪它主要(🎍)注意(yì )以(🥗)满洲为核心(🔉)以汉蒙古为主体辅(🌜)以高丽(🌩)索伦(🔪)锡伯回和俄罗斯(🆓)等族(zú )群哪怕还曾一(😝)度有安南人(rén )组建族(🏐)源为汉人者(🦔)比较多原属(shǔ )于汉军(😇)八旗一部分隶属于内务(wù )府旗鼓佐领(🌒)下的包衣组(zǔ )织(zhī )另(⛱)(lìng )有一(📝)部(bù )分为(🤵)满洲(zhōu )旗(👵)份(♌)下(♐)的正身旗人族源为蒙古者通(tō(🔏)ng )常隶属于蒙古(🕚)八(🚺)旗少(🌵)部分隶籍于满洲(🗽)八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶(🐩)属于(yú )汉军(jun1 )族(🚳)源为高丽者比(bǐ )较多隶(💲)属(🤗)于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部(🍵)分隶属(☕)于(yú )内务府高丽佐领(🆎)(lǐng )下的包(🥇)衣组织索伦锡伯等(děng )要注意为天聪崇德年间和清兵(🖋)入关后被(🉐)调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为(wé(🚝)i )乾隆(🔂)年间来京居住(🛹)的地方(💌)的(💵)和(hé(🥦) )卓非(fēi )盈利(🔉)(lì(💈) )组织会(🤕)计(👒)部属(🆒)阿尔(🧑)巴津人则(🥍)来于(🍼)顺治康熙年间(jiān )归附清朝的俄(é )罗斯人清廷将其投诚在(🌑)镶黄旗满洲第四参领第(🤴)十七佐领学名俄(👛)罗斯佐领
八旗(🚑)内部(🐲)的各色人(ré(⏲)n )物中大(dà )体上(🥇)可以分为外八旗人包衣(🗿)和旗下(🏯)家奴三种外八旗(☔)即八旗中(zhōng )的旗分佐(🎧)(zuǒ )领通常来源(yuá(🐢)n )于入关(🕟)(guān )前的神圣民阶(🏹)层(céng )确实是(shì )八(bā )旗(💒)的中坚力量上至(zhì )天潢(huáng )贵胄豪门(🔍)世家(jiā )下至普通地(🥚)的八(🛣)旗(🔢)子弟中间虽说未知(🏰)(zhī )着许多爵职等(děng )级但(dàn )都同属(shǔ )于(♏)什(🕙)么这(🍚)个阶层(cé(🥩)ng )包衣(yī )则(🎥)是伺候(🦇)皇(🦇)(huáng )帝(🍋)旗主宗室(🙂)领主(zhǔ )的(🌸)(de )家(jiā )内奴仆和庄园(🤖)壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上(💱)属于大(dà )清律例中良(😷)人(rén )的(de )范畴(🕓)内务(🐬)府包括大部分(👭)下五(🏯)(wǔ(⛱) )旗包衣(yī )是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自(🌋)己的旗下家奴包衣因战功或皇室(🏵)垂顾也可(⬅)改(gǎi )隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种(zhǒng )企业旗家奴则(🖖)是八旗(🎞)大臣和(hé )大多(duō )数旗(✳)人的家仆他(😞)们也(yě )没(😒)独立(🐌)户籍隶属于主(zhǔ(🕹) )家名下所以又被(🦁)被(🌺)称户下人(⛑)或八(🎍)旗户下(xià )家人旗(♒)下家奴(💈)一类大(🚊)清律(lǜ )例中的贱民(👛)之地位(wèi )没(méi )能进行科举或出仕(shì )清初哪怕(pà )普通(🏆)地旗(qí )兵(bīng )亦广泛的手中掌握家奴(📴)(nú )他(😰)们(men )中的(📨)很(🌒)多人都另外随丁(📩)同主人征伐在拿到(🚎)战功后可完成单独(dú )的(de )证券(🦓)公司开(👌)户拥有办(🌄)理开户(📵)(hù )人但仍(⛳)与正身旗人其他在选兵方面只能任职等(děng )级最(💒)多的(♓)(de )步甲清(🍪)中后期八旗生计问题突显出大(dà )量旗下(xià )家(🌙)奴(📍)被放出(⛷)(chū )或卖与汉人(👦)主(zhǔ )家很多旗人已再次手中掌握(💷)家奴大量办(😐)理开户(🆒)人也(🛢)被乾隆帝当即下令出旗但(😎)仍有少部分开户后(💥)家奴毕竟历年已久无(🔃)从考(🚤)辨(🖼)来(👭)源而跻(🖕)身(🥊)于正(🌥)身旗人行列(🕋)
依据(jù )什(🤭)么(🚩)调(diào )查在辛(xīn )亥革命后终日露宿(🥤)街(jiē )头打零工(🕚)(gōng )的满族人(😏)约占到(🚸)20之外(🍙)投效国民政府和逃亡的外现(🐻)在的满(🍳)(mǎ(😥)n )族人(ré(🐌)n )过着和汉族人一样的生(🎛)活现今(🐦)的北(🌘)京一带满(mǎ(🧠)n )人占了很大比例不(🔮)过也(🚷)仅仅(😖)是举(📴)着个满人后裔(yì )的名头罢了(🎅)吧基(🖕)本上都汉化了