西施电影三完整版剧情简介
西(🕤)施(🧀)出生年(🏰)份
西施生日
09月19日处女(nǚ )座
西施子(🌬)姓施氏(shì )9月19日我(wǒ )属兔(📓)农历八月(yuè(💹) )二十(📪)五公(🗺)(gōng )元前(qián )600年503公元(🥅)前(🥥)600年473年(nián )本名施夷光(guāng )春秋时(🔌)期(qī )越(🐮)国美女一(⬜)般称(chē(💶)ng )作西施后(🏵)(hòu )人(🍶)十分(📋)尊敬其西子春(chūn )秋(🤚)末期阴历(🍼)于越国句(🦔)无(🍑)苎萝(luó )村今浙(zhè )江省(🈯)绍兴市(shì )诸暨苎(🐣)萝村自幼随(🙋)母浣(🃏)纱(shā(🐌) )江边故又(🚛)称浣纱女(🧗)她天生丽质倾国倾城是美的化身和代名(🚊)词(cí )勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种(📩)伐吴(🤜)九术一说(😀)七术之(🐕)四遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝山下得西施郑(zhèng )旦(dàn )二人(🐠)并于土城山(shān )建美女宫教以(yǐ )歌舞(wǔ )礼仪(yí )饰以罗教以(yǐ(📗) )容步习于土(tǔ )城临于都巷三年学(xué )精使(shǐ )范蠡献于(yú )吴(wú )王(wáng )吴(🤣)王(🆘)夫差(chà )大悦(yuè )筑姑(🏀)苏台建馆(😑)(guǎn )娃宫置(🙅)(zhì(📜) )二女于椒花之房不理政事荒于国政(💗)而(🐑)宠嬖(🍫)西施尤甚(🐂)勾(🥨)践灭吴后西施随范蠡泛(🐯)五湖而去渺无音讯一说沉江而死一说返(fǎn )归浣(💤)江终老山林西施与(👝)王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古(gǔ(👺) )代四大美女(🖱)其中西施居首(shǒu )四大美(měi )女村(📶)民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌(🈴)之美誉其中(🤛)的沉鱼一词讲诉(sù(🌦) )的那就是西施浣纱的故事(shì )
西施怎么(me )死亡(📮)的
亳州名胜范(fàn )蠡西(👱)施墓范(fàn )蠡楚(🕥)国宛今河南(nán )安阳人范蠡(lí )和(hé )西(xī )施入葬(zà(🖲)ng )墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州(🦀)市涡阳县西阳(🧡)集附近现为涡阳县重(🧒)点(🌛)文物(wù )保护(⬜)单位清光绪安徽通志载越(😽)大夫范(fà(🛀)n )蠡墓在涡阳(👏)(yáng )东南范蠡村旧时湖水环绕在周围(wé(🈹)i )墓(🌫)(mù )浮其中(🐂)高如土(👐)山上建(jiàn )庙宇(💎)内(🦐)塑(💡)西施(🕹)像并有松(sōng )柏密林覆照无比壮观的场面范蠡(lí )楚人越国大(dà )夫吴越之战(zhàn )越国被击败越(😧)王勾践(💬)被执(🐨)于吴时他(tā(🐘) )陪伴(bàn )在身边身侧与(🦈)勾(gōu )践一起尝胆事事(shì )谋划助勾践(🐥)灭吴后神智地见到勾践可(🤣)同(🚚)患(huàn )难而万不(bú )可共富贵荣华做出决定辞官(🉑)(guān )远行(😏)并劝好友谋士文种也退(🦑)以避难(🌥)文种不听后(hòu )被勾践忌而赐(😵)毒酒(jiǔ )始信范蠡之言范(💆)蠡解甲(jiǎ )归田后偕动(📅)人的西施隐名(🔭)埋姓(🔻)游齐鲁间自号陶朱公从(🙀)商(🍋)发家致富官(guān )方(⬆)难以可以找(zhǎo )到他的下落后卒于定陶今(jī(🏭)n )山(⛷)东济阳而与多情的西(🌝)施迁(qiān )葬于涡(wō )阳县西阳集机智的(de )范蠡(lí )为避(bì )人潜踪(zōng )设(㊙)疑(yí )冢多(🐷)处传墓(mù )地在鄂鲁皖(wǎn )有(yǒu )6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令(🏊)淡素月曾刻石(🍚)题于墓前(🛎)曰范蠡(lí(🌈) )冢近(🍌)(jìn )处损坏范(🛴)子(zǐ )祠历经世间战乱(luàn )松柏(🎉)祠宇已(🌆)(yǐ(🏣) )毁(🛁)土冢尚存对西施(🔵)终(🍉)于是生(shēng )是死的结(🤬)(jié )局历(🍲)来有不同的说法综合(hé )归(🍃)纳过来确(què )切有四种版本一(😯)沉(chén )海说
传(🍈)说勾践(jiàn )灭吴后他的夫(🎶)人(🥨)悄悄的(🧜)叫人骗出西施将石头绑在(🐗)西施身上复又沉落大海而(🏃)且(qiě )不消(xiā(🏳)o )说传(🕡)说(shuō )从此沿海的(🆎)泥沙(shā )中(🧀)便(🕓)有了一种(🚏)似人舌(✌)的文蜊大(🛒)家(🖊)都说这(zhè )是(shì )西施的舌头所以才称它为(📘)西施舌三十(shí )年(🚊)代(💱)著(zhe )名(mí(📚)ng )作(⤵)家郁达夫(🍷)在(zài )福建时(shí )亦(👚)夸(🔯)赞长乐西施舌是闽菜中最适(🀄)合(hé )的(🐆)一种神品
二山中(🛎)隐居说
这个说法都是十(🙃)分(fèn )风行下载初几它见之于东(♓)汉袁康(👌)的(📍)越绝书里面记载说吴亡(🎑)后西施归复范蠡同泛五(🗿)湖(😘)而去而明代(dài )胡应麟的少室山房笔丛也有类似说(📻)法其实西施原(🔁)是范蠡(📰)的情人或(huò )妻子吴国覆亡后范蠡(😙)带(dài )着兴(xì(🐉)ng )奋(fèn )西(💄)施(💆)不问世事(shì )下来明代的陈(🤖)耀(💗)文正杨卷(🌷)二西施(shī )也语(🕡)句越绝(jué )书怀疑西施跟了范蠡归(🥀)隐山林
三失(shī )足落(🛠)水说
或许(xǔ )是善(shàn )良纯洁的人(rén )们(☝)却不是期望西(😴)施这(🛢)位无辜的弱女子有个可悲(bēi )结局随后(hò(😂)u )找出初唐诗人宋之问浣纱诗一(🛑)朝还旧都靓妆寻(xún )若耶鸟强横(héng )松梦鱼沉畏荷花为依据(💵)认为吴(wú(🔚) )亡(🏍)后(hòu )西施(shī )回(huí )到(😊)故乡在(😮)一(➕)次浣纱时失足落水而死旧注显然最(✡)理想和目标可惜最(zuì )极度(dù )缺乏证据
四被杀说
这样的(🚈)说法可(🎛)以(🥧)算(🦅)只不(🍬)过(guò )是来自传说了传说吴(wú )王拔刀自(🛺)刎而死时(♊)(shí )吴(🕒)人把一腔怒火都(🍷)可以发泄在西施身上(🤐)用锦缎(duàn )将(🐗)她层层裹(🧒)住沉在扬子江心据东坡异(🧝)物志载扬子江有(yǒ(🏪)u )美人鱼又称(💒)(chē(🚉)ng )西施鱼一日数易其(🗝)色肉细味美妇(🏙)人食(💜)之可(🍋)增(〽)媚(🤖)态据云系西施沉江(☝)后幻化而(😬)成
四个版(📠)本中沉海说和山中隐居说广为(⬅)流传但相关的证(⛔)据资料也(🐭)至少
沉海说(shuō )的(💗)(de )理由是(💝)
墨子(🕙)亲士篇中说是故(📗)比干之殪其(💇)抗也(yě )孟贲之(🥄)(zhī )杀其勇也西施之(🌼)沈其美也吴(🦇)起之裂其事也其中西施之沈的沈在(⏹)古(gǔ )代是沉的意思(👵)这(💃)句(⛅)话的意思(🍾)应该是说西(xī(🉑) )施(🐉)是被(bèi )沉(🤠)于水中的她的死(sǐ )是而且她(🥖)的美丽
东汉赵晔吴越春秋(⚡)逸篇中说越浮西施于(✒)江令随鸱夷而终修文御(📲)览引(yǐn )文吴越(🏼)春秋关联西施的(de )记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱夷(yí )以终(zhōng )明代杨慎太史升庵全集卷六十(😦)八范(fàn )蠡西施(shī )录(lù )修(🐩)文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败(⬅)越浮西施于(yú )江令随鸱夷以终这(zhè )里的浮字也沉的意思
在文人墨客(🧙)的(🚩)许(xǔ )多诗词(☝)(cí )中确(què )实是(shì )对西(🍜)施被沉江(🌖)而死有(💄)很多(duō(🐀) )的描绘李(lǐ )商隐曾作景阳(🏏)井绝句一首景阳(yáng )宫井剩(🎎)堪悲缠绵不尽(jìn )龙(lóng )鸾誓死保卫期肝肠(🍞)断吴王宫(🥛)外水(shuǐ )浊泥犹(yóu )得葬西(🚅)施另(🌹)一诗人皮日休也有诗题馆娃宫(gōng )怀古(📞)共五绝第(🌷)五首是响屟廊(😵)中(zhōng )金玉(🖼)(yù )步采苹山(🦔)上(🧢)(shàng )绮罗(luó )身也不知葬(zàng )法今何处溪月(🕰)细眉欲丑胜
不问(wè(📏)n )世(🏫)事说的理由是(shì(🛋) )
东汉袁康的越绝书它(♐)的记载(🌰)是越乃饰美(měi )女西施郑旦(💣)使大(👦)夫种(zhǒng )献之于吴王吴王大悦这和(🗺)吴越(🌅)春(🍵)(chūn )秋(qiū )的(🔳)的但完美结局(😫)有(🆕)(yǒu )所(suǒ )不同认(⏬)为西施亡(👟)吴国后返归范蠡同泛五湖而去(qù )
相对于西施和范蠡退隐(🛷)古人(🖋)的(👍)诗词中(zhōng )也有很多描述像李(🌯)白的西(🤛)施诗里就一段文字一破夫差(🙀)国(🈁)千秋(⭕)竟(🤞)(jìng )不还
苏轼的(➿)水龙吟词里也文中(zhōng )写(✨)(xiě )道(💈)五湖闻道扁舟(🎫)归去(♓)仍(💡)携西(🤵)子
杜牧杜娘诗中有句云西(🥋)子下姑苏(sū )一舸逐(zhú )鸱夷
辞(🎦)海修(xiū )订(🔹)本也那样说西施一作(📨)西(🌈)(xī(🍒) )子(zǐ )春秋末(🏭)年越国苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠(🍔)的(de )妃子远(yuǎn )古传(🦀)说吴(🌨)亡(wáng )后与范(fàn )蠡(🚆)(lí )偕(🏾)入五(😷)湖
吴越(yuè )春秋和(🕗)越绝书(shū )是同(😢)(tó(📎)ng )时代的作品(⏺)但在(zài )记载(🏈)西施的结局(🆖)上却也截(jié )然(🗜)不同这是(shì )西(🦔)施结(📤)局(📑)再次出(chū )现(xiàn )完全不(🎉)同版本(🈹)的(🙇)开端再(zài )说以后历(✌)代古(gǔ(🎬) )诗词中直接出现西施结局的差别说法均是以此为依据的以讹传讹笔者认为确(🙋)认沉海(hǎi )说与山(shān )中隐居说哪个更(gèng )很有道理需要(😘)相关的资料更迟些的作品(pǐ(🔧)n )同时关(😖)键在(🏑)于如(rú )何能(néng )表述两(liǎng )个概(🕤)念一是对墨(mò )子中西施的理解一是对鸱夷的(👓)理解
一是(🚃)对西施的(🌞)理解沉海说(shuō )如果说比(💲)吴越(📨)春秋和(hé )越绝书更早(🔙)的(de )墨子(👙)里(lǐ )明(💞)白(💨)地写着西(🥋)施之(📄)沉从墨(🏋)子的所处年代来看他(🥗)约辛未年公元前468年(nián )卒于前376年而越灭吴在公(gōng )元前2000年473年墨子(📍)(zǐ )略晚而(ér )已墨(😛)子阴历(🍡)并成(👋)长会于春秋末期即吴越故事的(📧)尾(🎼)声阶段又是紧邻吴越的鲁国人或耳闻或(❕)亲眼(yǎ(🍯)n )所见吴越故事(shì )的(de )慷慨赴(🕧)死活剧当是最(⚽)权(quá(😏)n )威的(de )见证(🚁)人他的记载应该是最接近历史真相的但笔者(🤔)认为(💈)墨子中(🗞)的西施是(😹)先秦(🎀)知名度很高的一个美(🍥)(měi )女不但墨子(✊)中提及(🎚)庄(👊)子孟子韩非子管子(zǐ )中(💺)(zhōng )也都提到了西(🚹)施所(suǒ(🍃) )以(🥑)推测这(zhè )个西施跟吴越争霸时的西浣(huàn )纱图施(🌙)是不(🕦)同(tóng )的两个人(🌼)可参考西施虚实考亲士篇他称是故比干之(⚪)殪其抗也(yě )孟贲之杀其勇也西(xī(🏹) )施之沈(💮)其(🅱)美也吴起之裂其事也其中(⛴)说起的比干孟贲(🐝)吴(👬)起在司马迁史(shǐ )记中(🤺)都有记载(😣)是(🤕)可以确信历史上都(dō(🏠)u )确有其(🛵)人以(yǐ )此一种假设西施也应该确有(🚡)其人但史记中在写完与(🏾)吴越争霸(📸)相关的人(🤧)与事时(shí )却闭(bì )口不(🏃)提西施这(🙀)就其(🤔)他证明墨(mò )子(zǐ(🤼) )中说(🔣)过的(🌰)西施又(yòu )不(✝)是吴越争(🎤)霸(🕌)(bà(💪) )时的西施(shī )
二是对鸱夷的理(🆘)解(🖋)鸱夷是(🕳)有什(🧗)么意(💲)思鸱(chī )夷(yí )本指夏商(🏂)时青铜所制的(de )鸟形(xíng )盛酒(🌀)容(róng )器到(dà(😋)o )了春秋战(zhàn )国(🥁)时期(qī )多用皮革制成袋囊以盛(shèng )酒但仍称之为(🚋)鸱夷(🕊)清(🚜)人黎士宏仁恕堂笔记记载秦(🥋)巩间人割牛羊(👖)去(🐮)其(qí )首剜(🗝)肉空中(zhōng )为皮袋大者(zhě )受一(yī(🕋) )石(🚚)小(🈶)(xiǎo )者受二(💬)三斗俗(👤)曰混(🥩)沌即古之鸱夷(yí )所以(🍃)(yǐ )鸱夷的意(yì )思那是(❔)用一整张牛羊皮做的皮袋沉海(🎰)说解(🏂)释越浮西施于江令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后(hòu )吴王把西施(🔣)装在皮袋里沉(🐦)到江里回并再(📇)(zài )继续(xù )引证吴越春秋夫差内(💽)传里(🔋)(lǐ )面的记载(zǎ(🛁)i )吴王(🥖)乃取子胥尸盛(🍣)以鸱夷(yí )之器(🤭)投之于江中这段话中的鸱夷(✉)是(🔗)伍子胥的代称(🍧)伍子胥(💺)死后被装(zhuāng )在(✈)鸱(chī )夷之(⛩)器(🥧)里投江照(zhào )此理解向(🖋)外(🤠)延伸出西(🎹)施是被楚王唱(chàng )给(🍓)吴王(🚽)的吴亡(wá(🔂)ng )后夫差把(bǎ )西施(✳)沉江随伍子胥回来而又(🤴)不是(shì )随范(fàn )蠡乘舟(👊)五(🦁)湖但笔(👳)者仍然以为是吴越春(chūn )秋是野(🦑)史其(🌠)所记并不是历史(shǐ )的(🌞)真实故此为(🗒)据当然不不可信真心(🕍)一说的是这里的(de )鸱夷杜牧以为(🍁)不(🎇)作皮袋解释而指的是范蠡(🌈)因为(🎻)史记越(🌉)王勾践世家说范蠡亡吴后(🦉)浮(📢)海出齐变姓名(💚)自谓鸱夷(yí )子皮笔者(🚀)认为以(💥)鸱夷(🐱)比兴(xìng )手(shǒu )法(📇)(fǎ )范(fàn )蠡是才成立的而且范蠡隐居(💚)图(tú )的是隐(🚦)姓埋(🗝)名要让吴王围杀他不可能取一个与西施(🍍)之(😬)死与(🚍)伍(wǔ )子胥之死联系联系在一(⛑)起的鸱(🥠)夷这(🏥)样的显眼的名字(🚲)
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