古代(🏹)仗刑(xíng )打(dǎ )屁股有多疼
杖刑题目(🐱)的(🤷)仗乱填了也(🤛)就(jiù )是(🦈)用棍(gùn )子打屁股另外中国古代最常(cháng )见(🦐)的刑罚(fá )更具源(yuán )远(yuǎn )流长的历(💘)史
据汉(😢)书(shū )的记载禹(🎺)自以(💢)德衰而制(🔽)肉刑(👝)(xíng )汤(🚦)武(🏇)顺而行(háng )之(zhī )也就是(🌁)说而禹以为人们道德走向(🧡)没落了只好制定(⏭)了对(🕥)肉体的刑罚后来(🌹)我(🎰)们的商(🔓)汤和(🐀)周武王都被传承了这(🆚)一做法
索性听说后(hòu )来就(jiù )又出现了杖(zhàng )刑和笞刑(xíng )就是鞭刑(xíng )尚(shàng )书舜典(🆗)里(lǐ )面也(🦋)典(diǎn )籍(jí(🗡) )鞭作官刑扑作教刑
只不(👮)过那个时候杖刑还要(yào )注意是临时的刑罚等(🕚)他南北(✉)朝时期南(nán )朝梁如何制定了(🛌)梁律才(cái )以(yǐ )杖(zhàng )刑以及正(👈)式地的(de )刑罚
到了(le )隋朝后(hòu )隋文帝名人(rén )彻底废除了(🔻)之前的鞭刑枭首等酷(🏐)刑正式(shì )会制定了笞杖徒流死(🌍)(sǐ )五(🏫)种刑罚
到(🐥)了唐代之后唐朝恢复传统(🌤)了(✡)隋(🏄)朝的五刑(🆑)制度有(🧡)些更改后
例如唐(🏭)代的狱官令记载杖(zhàng )皆削去节目长(🔯)三尺五(🥉)寸讯囚杖大(dà )头径三分(fèn )二(🥘)厘小头二分二厘常行杖大头(🚤)二分七(💊)厘(📢)小头一(yī )分(🖌)七厘笞杖大头二分(fè(🍆)n )小头一分五厘
据唐代的尺寸判断一尺约不等于30厘(🔡)米也(🗿)就是(shì(📆) )说最(zuì )长的三(🥪)(sān )尺五寸也不过(💪)906厘米依(❕)据这段记(㊗)载可以(yǐ )猜(😾)想唐代的时候(📝)说(shuō )白杖刑多用在去问(🍖)囚犯的时候可以(🍽)(yǐ )使用
只(🗾)不(♎)过唐代(🔌)杖(🔊)刑也(yě )更加凶恶了受刑(xíng )者有的是时候要对于太那巨大的(🌳)伤(⛺)痛(🥑)唐玄宗就我曾经在(🏌)一篇诏书中(🏢)说(shuō )徒(tú )非重刑而役(yì )者寒暑(😎)不(bú )释械系杖古以代肉刑也或犯(🐘)(fàn )非巨蠹(dù )而(ér )捶(🥄)以被砍死(🔇)也(👿)就是说经常会有犯人因(🌊)杖而殒(🌃)命的(de )
而且到了武(wǔ )则天(tiān )时代还直接出现了处斩的制(🈲)度(🕣)例(💟)如公元701年(💸)(nián )的时(👷)候有个叫李重润的(🛠)人被(bèi )人陷害(hài )只好(📧)武(wǔ )则天(tiān )令人(rén )将其杖杀(🐢)
最强(qiáng )悍的是武则天(tiān )时(🕔)期还(🐲)再次出现(⛓)了(💝)一顿杖(zhà(🏏)ng )什么叫一顿杖呢(🎧)(ne )就(🧕)是打一顿(📋)饭(🗳)的功夫再说这(🐩)一顿(👊)饭(🚎)打多(🦇)少下已经就(🚊)没(🎢)定数
那就打多少下打多(🏥)(duō )重(💄)就(🐏)也没了一(👓)定(dìng )之规马端(🥣)临在(zài )文(♉)献通(🌼)考里面就说只曰一顿而不为之数行(háng )罚(fá )之人难以轻(🚝)重其手欲(🚲)活则活之(💴)欲(👷)毙则(zé )毙之夫生(shēng )与死捶楚与刀锯亦大(⛏)间矣也(📲)(yě(🦋) )就(⛳)是说一顿(🈚)杖的威力要比捶打(🛸)和刀锯更(🥇)凶(xiōng )横
到(🛷)了宋代杖杀乱棍打死就下一界(🏮)了(🌂)制(zhì )度(dù )性的法(fǎ )律(😢)主要(🏄)注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀(🧞)父母等罪行
再者(zhě(👋) )唐代还正式地直接出现(xiàn )了臀(📱)杖(zhàng )在唐代(🌞)以前杖刑主要注意背(🍑)腿臀部等可以要换算下(👛)来(lái )打只不过臀(tún )杖会出现(xià(🐪)n )之前则有了只(zhī )打臀部(😌)(bù )的杖(🎠)刑
但(🏡)杖刑集大(🥡)成者是在明代(🔱)(dài )明代的杖刑(💐)真的是到(✏)了出(chū )神入化(🦒)的地步
我(wǒ )们是需要(🎶)从锦衣卫训练(liàn )执杖手(⛸)这一(🙌)点就(🎟)见到杖刑有(yǒu )多(🌀)凶狠残忍
依据什么清(🛰)代查嗣瑮查(chá )浦辑闻的记(🆖)载锦衣卫要注意是找一些地(💢)方的地痞少年(🤡)诸恶少年习杖时先缚草为为二人一置砖于中一纸(🙄)(zhǐ )裹其外俱以衣覆之杖置砖者视之若轻徐解而观(guān )则砖都(dōu )裂(🈁)杖纸(🎑)裹者视之极重而纸(zhǐ )无(✨)分能若如(💏)则能(🔅)入(📘)选
也就是(🉐)说(⛩)这些(xiē )地(🤗)痞练习殴(ō(🏼)u )打人是用砖头(👁)和纸张才是对象打砖(🛴)的时候表(🗻)面(🐥)上看起来好像打得(😆)轻得不(🥘)过(🗓)能把(🖥)砖打裂打(📊)纸的时候感觉起来(👄)(lái )打(🌯)得真的(📉)很重却连纸都没有击碎
可以(📳)想像也(yě )能打碎砖(🆓)(zhuān )的力道(🌳)打(dǎ )到屁股上受刑人当然非死(🥫)即(jí )残
到了明武宗时(shí )期杖(zhàng )刑又极大发展正在了对大(⚫)臣参(🚎)与(🎵)脱了裤子被打(🌿)屁股(🔰)以示(🤹)羞辱
在明(🚙)武宗朱(zhū )厚照(📑)时期出了一位飞扬跋扈的太监刘(🏃)瑾明武(🚠)宗不喜欢玩儿乐甚至连拿(ná )发动(💛)战争当办家家酒的游戏
有一次明武宗(🕉)想(xiǎng )要南巡随后(hò(🔫)u )一群官员就对己并且谏言刘瑾设法(🚁)就对(duì(🐼) )这个劝谏的官员参(cān )与摧残(cán )折磨刘瑾(🚁)命人(🚶)对这些个(🍟)官员通过杖(zhàng )刑仅(jǐn )一次就(jiù )打杖(zhàng )打了146人其中11人当场死亡(🏋)
当时(shí )是因为大礼仪事件又对134名大臣(👐)并且杖刑(💮)当场身(🆕)亡了17人
那(🤨)么究竟是什么人在明朝时(🛺)候(hòu )打(dǎ )板(💭)子能(🏚)多疼(téng )呢
我们不如举神宗皇(huáng )帝朝一个(gè )例子
明神宗万历(🥁)小的时候朝(cháo )政要注意由内(🥐)阁首(shǒ(🚙)u )辅张居(👀)正一手遮天听(👟)说后来(🛩)张(🐟)居正的母亲(qī(🏡)n )去世了(⛅)(le )万(🐨)历(🌸)确定(dìng )对张居正夺情(qíng )也就是不想他回家守孝继续治水朝政
一群(qún )儒家(jiā )官员也又不能容许(xǔ )这(🖖)样有悖纲(gāng )常的事情直接(jiē )出(chū )现于是一齐上奏喝止万历一怒(nù )之下对(🤛)那些个大臣参(cā(👚)n )与杖刑
参照(🦗)万历野获(🍌)编的记载大臣吴中行(🈺)被(🚼)打(💺)然后刲去(🍷)腐肉数(shù )十脔大者盈掌深(⏪)至寸(📔)(cù(🏾)n )一肢(✅)遂空(kō(🥏)ng )也就(😲)是说把(🕥)屁股(🏽)上的肉(🤪)都打烂了(🏞)造成他(💆)的一条腿都(🎉)半残了
还(⏬)有一个(gè )的大臣(🏭)如(💖)沈思孝(xiào )是剔去腐肉以黑(hē(🎲)i )羊生(✏)割其臑(nào )敷之尻上用药冯(🛂)裹始(🌪)得再生及(🕐)行戍东粤徒步爬山(⛪)过岭血(xuè )犹汗(⏸)珠下也意思是(👜)那个大臣被(bèi )打(🐖)之(zhī )前(qián )要(💚)把屁股上(🔴)的腐肉挂掉用黑(🚷)羊前腿上的肉缝补(🃏)过去但(🚘)是(😞)路走长了血就不(😐)时的(🚴)往下流所以说(🤽)(shuō(😿) )其疼痛
还(♐)有大臣如邹元标(🆒)真接(⚽)被打成了残(♓)(cán )疾(jí(😺) )每到(🥡)阴天的时候骨头就隐隐的疼导致他(tā(🏠) )晚(wǎn )年都(🦀)(dōu )不能不能给人抱(bà(🎩)o )拳作(zuò(🚏) )揖
从那些被打(dǎ )大臣的结果(🌺)而(🍰)言我们就应该要还能够他知(🐱)道(👥)(dào )古代的杖(Ⓜ)刑究竟有多(duō )超级恐怖了
說(shuō )下来請笔仙是(🌫)中國古老(lǎo )的巫(wū )术(🥛)问卜的变种(🌽)(zhǒng )源於(💭)(yú )楚人一扶乩乩(💇)音Jj占卜疑问的变种
作法事(🦖)初(chū )几发(fā(🍝) )源於是对传說中紫姑仙子的崇拜(🥀)而(é(🚑)r )时(🚿)间(🏜)历史記载說(shuō )法不一(😋)南朝的(💤)刘敬叔在异(yì )苑中就(jiù(🧤) )有這方面的(🕓)記载
卜卦一般用一横棍和一(🌂)支笔两人手(😫)指顶(🤘)着横(hé(✍)ng )棍下面有一沙(🈶)盘笔会(🏞)在沙盘中自已画出纹路后(♌)主乩人像(xiàng )读天书(shū )后提前做記(🥥)录用耙(🤺)子(🔝)撫平后再如此(🌌)暗中(zhōng )行事
事前(qián )拜四方巳及偶然(🐛)路(🤘)过的神仙后再告知天地你心中想(🔈)邀请的任何一点一位(wèi )人(⛸)物(wù(🐶) )有无時間给予邀请(💒)以笔动是否为信号
只(zhī )是人与神灵的(de )对話思绪备受被(🍉)牵(qiān )引(yǐn )走的很远很(hěn )远刚刚进(🀄)入一个广袤无垠的空間漂泊
笔(🃏)仙(📒)只是因(😂)为能蛊惑人皆因那只(zhī )有动的(de )笔玩笔仙不充(chōng )许以肘或手(shǒu )腕做支撑(🔁)需(xū )一直保持离地笔垂(✂)(chuí )直沙(shā )盘两(🎰)个人都会(🚸)各自(🎲)轻轻(🚲)那(❓)只笔(bǐ(🍘) )在(zà(😡)i )沙盘或光滑纸面做(🚠)无意(😊)识的划动下一界(😗)必然(🥥)
参与者(😠)(zhě )那(nà )是对每一个(👵)未明意涵毕恭毕敬的捧持(🍘)品(🦇)咂洪长老(🔋)了的神密感同(🗯)身(💉)后的神往(wǎng )心飛
謝謝悟(👵)空啊(🌻)啊啊再次