王(🤢)阳明为什么(😤)(me )会在龙场悟(😈)道(🐇)
大(dà )明正(zhèng )德三(sān )年的一个春(chūn )夜比较(🗃)偏僻的贵州龙(🤩)场驿传他来(lái )了一阵(🙁)放声大笑这笑声出处一个三十六岁的(🤬)中(😑)年大叔之口(🍅)它(tā )有如一声惊(jī(🈴)ng )雷(léi )划(🏰)破(👣)夜(yè )空又宛如一个婴儿(⌚)的第一声啼(🕢)哭震骇(💝)了世人的心(xīn )灵震(zhèn )颤这(🎳)阵大笑(👵)在中(zhōng )国(guó )思想史上全部土地极为重(🐶)要地(📆)位和意(🤟)(yì )义的一个儒(🤙)家思(⛺)想学派心学至此(cǐ )刚刚(gāng )诞(🛠)生
心学是(shì )什么为么是王阳明(míng )这(💌)种中(🔸)年大叔首当其(📤)冲(🚬)领(🌟)(lǐng )悟(😦)出(💥)的(de )他是怎样(yàng )参悟进(jìn )去的我(👕)们下面一一来探(👊)讨探讨
在他生活的年(👺)代朱熹的理学(🎎)思想已从属地位了(🤫)中国三百(🚕)多年程(👞)朱理学以为万物(wù(💌) )皆有天理所(💎)谓物(🕗)有(💏)相关连精粗一草一木皆(🤞)具至(zhì )理(lǐ )这(🛃)时的王(🐇)阳(😲)明(🛫)(míng )这一点都是更(🌦)加我相(xiàng )信的(🕔)另外亲自做了(le )尝试十(🐿)五(wǔ(✌) )岁(⚾)时他和朋友(🎹)一起坐对竹(🐜)林(🍜)苦(kǔ )思冥想沉思竹子的来龙去脉生(📏)长机理试图找寻竹(zhú )子(zǐ )所(🎣)(suǒ )含着的道但是他的朋友不到三天就病到了他自己一定要(😖)坚持(chí )了七(qī )天而(ér )且(♍)是没有能找到天理不但(🛎)差一点格出了神经病
守仁龙场悟道
王阳明并(bìng )无彻(⬜)底放弃他(tā )在二十岁和二十六岁时又分别(bié )并(bìng )且过两次穷(qióng )理(lǐ )的努力只不过结果(🌐)是一(👍)样的什么也格不进(jìn )去从此之后(hòu )王(🍠)(wá(🧖)ng )守(shǒu )仁对尊德性学说出现(🥤)了极高的怀(🍂)(huái )疑他的格(🐗)物(🕴)实践那就是中国哲(🥏)学(🆕)史上(🎍)(shàng )著名的守仁格竹
弘治十二年(🍨)二十八岁的王守(🏩)仁会试中第(🍷)中二甲第七名(🔣)进士授(🛰)兵部主事几年后明孝宗(💆)崩逝登(🤯)基的(🔞)正德皇帝宠(🎨)信以(🐞)刘(liú )瑾(👅)为首者的宦官集(😨)团实(🌇)行特务(🍛)统治刘(🚩)瑾权势臭烘烘一手御使了(🚸)内(🎻)阁内阁首辅焦芳奏事的奏(🌶)(zòu )折都要(yào )准(zhǔn )备两份一份给皇帝一份给刘瑾这(💊)个太(😈)监(📷)头子(zǐ )但完(💕)(wán )成任务了(🎪)立皇(🏷)帝(📣)的外号形成了一手(🧙)包天的政治(zhì )局(jú )面
刘谨
遇上刘瑾的(de )作威作福(📡)御(🧦)史戴铣(🚣)薄彦徽等人上奏朝(chá(😡)o )廷武宗(♿)要求严惩不贷刘瑾(🚓)但被(📕)刘瑾矫诏抓入大牢
刚(gāng )正不阿的(de )王守仁丝毫不理会(🍣)(huì )自己(🚮)的安危上奏力辩(😌)但(🗓)是他的奏章(😪)根本起不(bú )到什(shí )么(🤼)(me )好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖(👬)(zhàng )发配到(🌦)边远(yuǎn )山区(⏹)的贵州龙场驿(🏙)因此在路上还几(🙊)次派(pài )人去想暗杀王守(🖤)仁多亏王(🛺)守仁机(jī )智做出决定(dìng )了投江自杀的伪现场(😶)才(🏗)难以逃脱刺(cì )客回到贵州(😈)
王守(shǒu )仁曾(🍼)在自己的何陋轩记中具体描述过这(📚)种地方始予至无室以(yǐ )止(🏓)能(🌩)居丛棘(jí )与(⏬)在迁于东(🐩)峰就石(📑)穴而居之又阴以湿连住(📦)的地(dì )方(fāng )都就没在这(💈)里王守仁(rén )根(🐯)本(běn )不会又不是有(yǒu )什么朝廷官(🖌)员了(le )只是过(🤬)着和(hé )野人一样的生(🈲)活他亲(🐄)自来犁地有(yǒu )时(🏈)采野菜度日得了(le )病(😱)也(yě )是没有药只(📤)有(yǒu )靠(kào )当地的巫师跳大神治疗
在这种离开故乡远远离开(kāi )熟悉的城(🤮)市生(🔠)活的地方王守仁对家人(🍝)对朋友的思念与(yǔ )日俱增可(🧓)(kě )是(♑)他最掀心(🍖)(xīn )的是(🌊)国(🥁)事是(🕰)(shì )朝政的(💛)糜(👽)烂但是他又(yò(🛑)u )帮不上忙这样的(de )痛苦让(ràng )他溪(👅)水清一(🎥)跌照(👛)我(👹)白(🐾)发生了什么他忧(🥉)虑韶(🚛)光(guāng )易逝(😾)忧虑(💷)渺渺百年内吾道终(zhōng )何成
恰恰(🎼)这个苦(kǔ )难历(👹)练了(🤙)王守仁的意(yì )志让他看(😜)透了(💀)富贵如尘沙浮名亦(🌝)柳(liǔ(👽) )絮他(tā )在这样的逆(🕔)境空间(⛪)中仍旧(jiù )坚持两(liǎng )个月自己的求道之路深(🙇)入(🚯)天理之(zhī )路
据王阳明年(🦉)谱记载他(🎵)(tā(🚺) )在龙场驿(yì(📳) )中日夜端居(jū )澄默以(yǐ(🔩) )求静(jìng )一而久胸中飞飞(fēi )扬扬(yáng )始(🐻)之圣(🧝)人之(📌)道(🤶)(dào )吾(🐑)性自足向之(🔳)求(🌩)理(lǐ )于事物者误也乃(🥧)以默记五经之言而(✌)证(zhè(🕧)ng )之俱(😗)(jù )完全吻合显然这(🚐)日积月累的(🎑)(de )探索求知再次完成(🕷)了(🚹)量变到质变(🏅)的(🎽)过程(chéng )的过程修心的关(guān )键就是想明白(🛰)了了其中的奥妙这种悟是可以剧(jù )烈人的一生也这个可以在某一(🚖)个瞬(🐝)间(jiān )而王守仁(rén )的领悟就发(fā )生在那一刹那
关与他的(🐪)悟(🦁)道王阳(📄)明年谱(💯)是这样记载(🐴)的忽中夜京山恪(🚫)物石轩之旨寤寐中若(ruò )有语(⛓)人之者禁不住(🤨)呼跃从者皆惊始知圣人之道(dào )吾性安于向(xiàng )之(🐲)求理(💕)于(🎢)事物者误(🎳)(wù(📗) )也他好(❌)似(🎃)一只虫(chóng )子(zǐ )再(zài )次(🎣)冲破(🌲)了那一些缠绕他(tā )的茧(jiǎn )化蝶而(ér )出数百(bǎi )年(🛰)间默记五经之言证之(💖)莫(mò(🍩) )不完全吻(🤤)合这就是思想史上空前著(🌲)(zhe )名的龙场悟道
阳(🕓)明(míng )悟得处(🆒)(chù )
王(🐙)守仁怀疑人的良(liáng )知(🚄)(zhī )是草木瓦石的良知风雨露雷日月(📶)星辰禽兽草(🅰)木(🎹)山(👨)川土石(shí )与(🤔)(yǔ )人原只一体故五谷禽兽之类皆可以(🦄)养人药石之类(🥇)皆可以疗(🍬)疾(😴)只为(🥖)同(🎻)此(🔱)一气(🌛)故能相通(tōng )良知(🍮)天理心之(zhī )本体本来那是(shì )如如(⛸)(rú )不(🤔)动无(🕴)善无恶非善非恶的但是人在有(yǒu )所(suǒ )不同的情景下却有(👟)善意善(🍄)行(háng )故意(🀄)恶行好人也很有可能在这(🤙)个特定(🖥)的事件的情景下(xià(🏅) )做出(chū )决(🏣)定恶事(shì(📭) )坏(🥉)人(rén )也许(xǔ )也做过好事
一个人(🐜)(rén )要是不能对的(🚈)(de )地(🏫)(dì(🥜) )分辨善和恶(è )把(🎾)恶(📭)拿(ná )出来(🐂)善把善只(🚚)不过是恶(👞)那么他的(de )良知也会(🎇)又出现错误此时的心已经被私(😁)心和(🍳)物欲掩没了所以我人要很努力使(🐚)自己的心回(💠)到无善无恶的(🚋)状态才(🎦)能有错误的的良知才能(👘)错误的的穷理
阳(yáng )明心学这(🥟)(zhè )个可以胜知行合一三个字(🛌)简洁的语言也应该是现在说的知(zhī )行合一(💾)致良知(🔓)应该是去恶为善那是存天理灭人欲所以(🎾)(yǐ )王阳明自己总结(⛎)道诚意正心是学问(wèn )大(🕡)头脑是圣人(🦋)教人第一义致良知三字真圣门不(👦)立文字(🔵)吾一(yī )生(⬇)所遇讲学(🦃)(xué )只不(🛺)过致良(🦈)知(✍)三(📳)字
现在(zài )一般怀疑王(wáng )阳明的成(🤣)就是他佛(🆓)道儒三家兼学(🔡)的结果他的心(xīn )学也组(😿)建在儒家释(🤑)家(💷)和(hé )道家(🔓)三家(jiā )思想(🍸)基础上的哲(zhé(💮) )学(🚑)
朱熹
王阳(⛰)明的心学是(🚹)在陆九(🔒)渊宋明理学基(🗻)础上(🏁)有(yǒu )一种(zhǒng )的(📱)陆象(xiàng )山先生(🕴)主心(🦐)即理说主张宇(Ⓜ)宙(📫)叶白吾心吾心(xīn )即是宇宙对王阳(yáng )明(míng )的影(👘)响很(hěn )小
朱熹表(📤)示异议格(😻)物(👇)致(🌓)知强(qiáng )调怎么学习知(zhī )识的重要性以(🐗)为人的(de )道德水平是会随着(🐌)知识的增长而增(🗒)长的(de )那样的说法小编本人不质疑历史上有才的人过多了(🍜)而陆九(🗳)渊(👤)强调(🎚)什(📘)么明心(❄)学(🛂)的目的并不(🛀)单本质只学知识完(🥋)全是(🐏)替做一个有道(🎀)德的人
在(🎺)人的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人(🔵)(rén )心与道心之分道心是人心的(de )主宰人心必(bì )须给予(yǔ )道心的统领(lǐng )也就是心统性(🐰)情陆九渊认(🛠)为心是人的(🐯)本质所在(zài )的(🔯)位置心(🗨)是理理就是(🛴)心而王守仁的(💋)心学(xué )特别强调(🖖)心(🆘)即(jí )是(📵)理(🦉)确实受了陆九(➗)渊的影响(🈂)所以(🌥)才后(🛢)世也把他(💢)们总称为陆王
陆九渊(❇)
我不记得在(✌)哪见到过(guò )一个(gè )故事王阳(🍩)明青(🙈)年时有(yǒu )一(yī )个和尚(🐥)朋(🎙)友喜欢与(yǔ )王阳明说禅谈经论道某日这(🕞)位和尚口占一偈杯子扑落(luò )地(🎸)响声明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂心(xīn )当(🍕)下息
王阳明思索(🦇)许久回赠的偈语(📳)是春到花香处处秀山河大地(🐕)是如来从这(zhè )里我们也可以猜想(🛒)青年时期的王(wáng )阳明就在(zài )认真思索心与道(📈)的(de )联系而(💈)(ér )且他后(hòu )来我(🎍)们的心学很(🔁)明显给予了佛(🕣)家(🖨)这些智(🎽)慧的影响
心学(♋)三圣雕像(🃏)
从历(lì(🔇) )史(🙅)上(🏙)看(kàn )这(🏓)(zhè )种现象的例子不(bú )胜枚举从周文王被囚禁(jìn )创作作品周易司马迁牢中著(zhe )史记孙膑受刑写兵(🚫)法(fǎ )韩非(fē(🐝)i )子狱(😄)中(🎋)写说难他(tā )们都是在逆境中(🥏)完成了思想的升华阳明先(🤫)生是(🚀)古代公认的(🐙)圣贤在龙场驿这(🤬)种艰(🐫)苦的环境中他是没(🕜)有(🥑)击倒对方倒是在些修(xiū )心创(🗒)(chuà(🤦)ng )派了自(🤣)己的(de )思想(xiǎng )体系(xì(👐) )待到今天(tiā(📐)n )他(🤝)的心学无法(🛀)形成(chéng )了那(👯)里流派(pài )甚至还国内传播到了世界(😪)但知行合一(yī )依(🐝)旧(🛍)是他的精髓
事实上(🤝)有人提过心(💌)学是(shì )中国(🕋)(guó )古(gǔ )代成功学最(📃)(zuì )佳的位置指(zhǐ )导思(🔓)(sī(🔙) )想21世纪(🍞)将(♋)会是王(wáng )阳明的世(shì )纪
参考资料(liào )王阳明年(🎺)谱