为什么我看多(duō )了(🤼)总感觉(🛸)网文特别(bié )是玄幻和(hé )修炼
中(zhō(💟)ng )国起点网文和(📛)日本轻小说(➕)是有(yǒu )不(😀)(bú )大区别的起点网文大(😲)都按(àn )结(jié )构第三(🚊)人(rén )称描述人物刻画上(📵)主角才是重(🔧)点(diǎn )这对(🌦)配角而不有过多过分注意剧(jù(😺) )情基本(🥜)是主角(jiǎo )的(🔭)独角戏(🦕)
轻小说则是而是(shì )对配角(jiǎo )的刻划的笔墨甚至(👖)还(hái )比主角还多重(🎛)点(diǎn )是妹子(zǐ )描绘出来比(🀄)较比较(jiào )很可(💇)爱日本(bě(⏮)n )轻小说漫画动漫这(zhè )三个元素紧密(🌘)相(xiàng )连近似所谓的的宅文化虽然在中国(🦄)(guó(📃) )换取广泛(🧘)能(néng )传播但国内传播那就太远的
结(🌍)果不绝对(duì )好看还是看个人有些人就是喜欢动漫呀有些人就(🌺)喜欢网文(🏔)反(fǎn )正萝卜(🍪)青菜各(gè(🙉) )有不爱吧
神话故事(shì )大都以(yǐ )人物形象(⛎)的塑造(zào )偏于(📈)这些个(gè )形象也不(bú )全(quán )是凭空出现臆(yì )想基(🎈)本都都站稳脚步于(yú )现实是应当时社会的需求产生的既已设(🛋)计和实现信仰又(yòu )能能够体现(🔤)出(🦒)人们对未来的(⛹)追求和(🔐)向(🧙)往的(de )确神(🏔)话(🏯)故事中去塑(sù(🧖) )造进去的人物(wù )是如此(cǐ(🍚) )美好(😥)期望(🕳)过的化身他的(⏮)意义本(běn )质能振奋振奋人心是民族精神的源头和象征(zhēng )卡巴内(㊗)尔作品(pǐn )堕(😭)落天使
我们在(🔊)阅读(dú )古典的神话和神话(huà )的时候(🎁)能感应到故事中传信(xìn )的莫(🈴)名的精神力量那是一种凝视人性而换取的审美价(☕)值是(💦)一种美的典(🚆)范而现在艺(🤥)(yì )术家不但(🧡)能感觉得到(dào )故事中那种浓烈的(💊)审美价(❕)值一(yī(🍍) )般(🎒)说来更衷于借助(🔸)(zhù )于(😅)古典(diǎn )的神话传(🕙)说题材表现(🦐)(xiàn )出他们对人类对(duì )世界的(de )认识
鲁本斯(sī )作(zuò )品酒醉的酒(jiǔ )神
艺术家从(cóng )构思情节和形象(🧕)再塑(🍮)造(🕴)的专业角度出发到达加(🎣)入(rù(🙊) )到自身对(📱)故(🏘)事精神理(lǐ )念的提炼与(yǔ )感悟接着显现出(🌓)出全新(😆)的(de )故事情节与人物形象能(🥢)将故事中的精神(📋)理念以绘画(🐭)的形式充(chōng )分展(zhǎn )现在观者眼前一(yī )方(💩)面是就(jiù )是为了(🥧)(le )表(🛰)达自己对美的典范的(👔)理(🧦)解另一方面是目的(🏈)是向观者诠释(shì )美的典范(🍞)的(🎺)深意的或圣经(🥙)中有(🌉)关(🚄)人类起源的故事不断地(🕚)被(🀄)艺(🍚)术家发(👼)热发(📮)冷手工绘(huì )制(zhì )而且五色缤(bīn )纷神(👤)祗人物更是以(yǐ )完全不(bú )同的被(bèi )可以体(🚿)现在绘画中
米(📄)开朗(📶)基罗作品创(🍔)造(🕦)亚(🛩)当为遵守平(🏚)台管理规则(zé )画(huà )面(➡)已做(👐)去处理仅作示例之(zhī )用就是喜欢的(de )可自身去寻找完整作品欣(xīn )赏
关于(🌶)古(🖍)典的神话(🎸)传说的美术创作要(⏸)注意(📡)分为两类一(🛰)类(📱)是直接取材丰富于(🧢)神话和故(🌋)事传(🤾)说中的情节与人(rén )物形象另一类(lèi )是以(🤠)故事中的情(📃)(qíng )节(🔓)与人(🛩)物形(🐚)象(xià(🎴)ng )为原型(🕗)参加(🌥)创作者(😦)自己的创作意图通(🥔)过自禁想(🐉)像这些美术作品的(de )创作(zuò )受到了(🔔)(le )中国风神话(🚉)传说的影(🚍)响(xiǎng )具(🐊)高恐怖的写实特(tè )征能自(🍵)然(💻)地表显出故事中(😛)的美感更能怎样表达(🎞)对爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣马太(tài )殉(🛁)难
绘画(🏴)艺术一直(✌)以来都十分如此重(chóng )视文(wén )化(👪)内涵的融(㊙)(róng )入崇(💆)尚文(🏙)化精神(😦)的(🆖)传(🌩)承神话传说是先(💏)民生活经验的(de )总结范围涵盖了(📇)自然与人文每个方面它不(bú )光请解释了(💰)人类文明的(de )缘起还预(yù )估了人类的(🕝)未来这(🌅)两(liǎng )者(zhě )之(🚶)间的凝(níng )炼(liàn )是(shì )社(📃)会发展的(👓)必然(👮)结果对后世(🏁)的发展进步本身(👴)启迪和教育意(🎑)义(yì )
安格尔作(🐅)品圣(shèng )桑福里安殉难(😏)
不同的(de )视(✡)角高速连接的视界我是魔韵感谢各(gè )位同道互动查哈交流
波提切利是文艺复(💚)兴早期(🈂)的(🏒)(de )画家(😱)
由(😿)于在文艺复兴早(zǎo )期而油画(📐)还未发展起来(🍹)到晚(🤡)熟时期所以才画(huà )家波提切(🏆)利擅长蛋彩画创作
一答话(🎱)波(🔦)(bō )提(😷)切利我们(🥛)不(⛲)得不惠普的起他的两幅名画(huà )作品维纳(🌿)斯的诞生(shēng )和(⛏)春(chūn )
对此名(💘)画作品维纳(nà(🐡) )斯的(😵)诞生波提切利唯(wéi )一一个冲上基督教的(de )禁(🚿)忌(jì )大(💰)方(fāng )描绘(🏾)女(nǚ(😽) )性裸体
在(🖇)之前的绘(huì )画艺术虚无飘渺的肉(rò(🛺)u )体(tǐ )一直在(🗄)陷入沉睡在(😴)波(🔊)(bō )提(🙈)切利画笔下的维纳(🔜)斯赋予(yǔ )生(💚)命(🈵)(mìng )都是假的(de )的肉身存在的意义(yì )成功复兴了(le )古希腊人体雕塑对(😷)有血(🔺)有肉的人体的(de )推(😗)崇(👆)
这对(duì )作品春仿(🔱)似吉(jí )兆一个全(quán )新的艺术时代的苏(🈯)醒和来到这里
今天我(🍌)们来欣赏人一(💛)下波(bō )提切利的另一(yī )幅作品维纳斯和战神
维纳(🍏)(nà(👧) )斯这位爱与美的女神一直(🕗)是(🈵)西方油画(😭)中(🕋)的常客这对她花心(👼)滥情(qíng )流(liú )连花丛的(🏎)极为丰富情(🎹)史一直是西(🌟)方(🚇)(fāng )美术(💔)史上画(💷)家们一齐所创(🥘)作的(de )灵(líng )感(😎)素材
维(🌟)纳(✊)(nà )斯不(bú )少情人战神仅是其(qí )中一(yī(👹) )个
这样是(shì )对画家波(🌕)提切利的蛋彩画作品维(wéi )纳(🔁)斯和战神个人浅显(🧤)的解释画面的(de )构图很(hěn )均衡沉(chén )着稳重(🍹)
相对(😨)于画中布局(jú )维纳斯和战(✔)(zhàn )神的(⤴)布局安排个人粗浅的(de )理解是区分了对(duì )称式的构(gò(👷)u )图画中维(👂)纳斯和(hé )战神的(de )姿势大概相同其细微(🤝)的动作差(🦓)别打(🏅)破了对称式构图(tú )的呆板和单(🐞)调
画中的(♎)维纳斯安坐双眼(📁)迷恋(💺)有神(📑)地(dì )望着睡(shuì )得香(xiāng )甜(📋)的战神(🙎)战神半裸(🔝)着身(🥛)体神情(🦎)安祥恬美地陷入沉睡哪怕是(🤩)(shì(🍩) )身边的半兽人穿他的(de )铠甲在(zài )他耳边吹号角他依然沉睡了不(bú )醒
战神不过是饱(🐞)含生性好斗屠杀的战争的象征只不过一(♉)旦陷入爱情在(📄)爱人身前就(jiù )卸下了自己的全副武装拔去了战争中的暴力和(hé )屠(❇)杀都变成一个平静(jì(🚷)ng )安详安谧安静入睡的凡人(🔦)享(🤡)受安睡时的平和(✒)只(zhī )能(néng )证明爱情(⛰)能征服了(le )一切
波提切利的作品维纳(nà )斯(🚞)和战神充分展露(⚪)出了画家推崇的(de )世(🤠)俗的(de )意义
对于波提切(qiē )利的作品维纳斯(🦏)和战(🏩)神是蛋彩画透(tòu )明(🍓)柔和的淡(🎒)雅唯美的(🐎)画面效果(🌇)波提切(🦌)利(🤢)(lì(🛣) )塑(💁)造画(🕟)中维(😄)纳斯(🍝)和(hé )战神的形体时如(🧚)同(⬅)画维纳斯的诞生中(🚞)的(🏍)维纳斯一样(yàng )区分(🍓)了线条造型塑(sù )造形体轮廓展示出(chū )蛋彩画设计装饰(shì )的(🐕)(de )艺术风格
回(😫)答(🗣)我(🔫)一切就绪(🍉)
我是(📅)艺术狂人从(😟)事少(🚞)儿美术教育(yù )如(🦇)有美术美术教育的疑问(⛲)希(xī )望能私信给我(🌁)