西施电影三完整版



• 1西施出生年份(fè(🔇)n )
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年份(fèn )

西(♑)施生日

09月19日处女座

西施子姓(😈)施氏9月(🗨)19日我属兔(tù )农历(🙃)八月(🐮)二十五公元前600年(🎮)(nián )503公元前600年(nián )473年本(📈)名施夷光春秋时期越国美女(😴)一般称作西施后人十分(🍵)尊敬其西子(🍒)春(chūn )秋末期阴(🌁)历(➰)于越国句无(💬)(wú(📰) )苎萝(🐰)村(🔠)今(jīn )浙江省绍兴市诸(zhū )暨(🛏)苎(🍑)萝(🏫)村自幼随母(✔)浣纱江边故又(🔞)称浣纱(🔓)(shā(🐏) )女她天生丽质倾国(guó )倾(⏺)城是美的(🤙)化身和代(dài )名词勾践在(🤪)对吴国战争中惨(📶)败后哦(ò )谢谢文种伐吴九(🦗)(jiǔ(🐐) )术一说七(qī )术之四(⛅)遗美女以惑察之而(ér )乱其谋于苎萝(luó )山下得西施(📧)郑旦(dàn )二人并于土(tǔ )城山建美女宫教(🍿)以(🦀)歌舞礼(🚮)仪(🈲)饰以罗教以容步(😿)习于土城临(📼)于都巷(💱)三(sān )年学精使范蠡献于吴王吴王夫(🗳)差大(dà )悦筑姑(gū )苏台建(jiàn )馆(🐬)娃(🌶)宫置二女于椒花之房不理政事荒于国政而宠嬖西(🏑)施尤甚勾践(🐿)灭吴后西施随范蠡(🌘)泛五湖而去渺(miǎo )无音讯一说沉(chén )江而死一说返归浣江终老山林西(🎲)施与王昭君貂蝉杨(yáng )玉环并(bìng )名为(😚)中国古代四(🔌)大美女(👮)其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容(róng )闭月羞(⬇)花之貌之美誉其中的沉鱼(😢)一词讲诉的那就是西(😤)施浣纱的(🐠)故事

2西施怎(😈)么死亡的

亳(🚬)州名胜范蠡西施墓(🤮)范蠡楚国(🤱)宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡(🐛)孤堆又称范蠡冢位(wèi )于亳州市涡阳县西(xī )阳集(jí )附近现为涡阳县(xiàn )重点文物保护单(dān )位清(qīng )光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在涡(🚱)阳东南范蠡村旧时(🏬)湖水(🎳)环绕在周围(⛰)墓浮其(qí )中高如土(🚎)(tǔ )山(shān )上(🎹)建庙宇内塑西施像(🤹)并有(🤝)(yǒu )松柏(bǎi )密林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴越之(zhī(🌩) )战(⏺)(zhàn )越国被击(jī )败越王勾践被(🙂)(bèi )执(🥚)于吴(🗾)时他(📮)陪伴在(zài )身(shē(⬜)n )边身(⛑)侧与(yǔ )勾(🐛)践一起尝胆(dǎn )事事谋划助(zhù )勾(gōu )践(🧒)灭吴后神智地(dì )见(jiàn )到勾践可同(tó(🍁)ng )患难而万不(💱)可共(gòng )富贵荣华(🐈)做出决定辞官(😭)远行并(bì(📗)ng )劝好友谋士文种也退以避(😦)难文种不听后被(⛎)勾践忌(✍)而赐毒酒始信范蠡之言范(fàn )蠡解甲归田后偕动(🐇)人的西(xī )施隐名(🌹)埋姓(xì(👒)ng )游齐鲁间自号陶朱公(👿)从商发家致富官方难以可以找到他(🦁)的下落后(hòu )卒于定陶(táo )今山(shān )东(🙏)济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县西(xī )阳集机智的范蠡为避(🗽)人(🕝)潜踪设疑冢多处(🌞)传墓(🛸)地在鄂鲁(lǔ )皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙(😛)城县令淡素(sù )月曾刻(🚞)石(🔬)题于墓前曰范(fàn )蠡(🕦)冢(zhǒng )近处损坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存(🎲)对西施(♎)终于是生是死的结局(🌽)历来(🚟)有(📋)不同的说法综合归纳(nà(🗣) )过来确切(💓)有四种版本

一(🏫)沉海(hǎ(🐰)i )说

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将石(shí )头绑在西施身(shēn )上(🍂)复又沉(💇)落大海而且(qiě )不(bú )消说传说从此沿海的泥(🆗)沙中(💶)便有了一(🆎)种似(🤝)人舌的文(wén )蜊大(👍)家都(🤥)说这是(shì )西(❄)施的(🕸)舌(⛲)头(tó(📪)u )所以才称它为西(🤡)(xī )施(shī )舌(🌶)三十年代著名作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适合的(🧑)一种神品

二山中(zhōng )隐居说

这个说法都是(📥)(shì )十分(fèn )风(🎚)(fēng )行下载初(chū )几(jǐ )它见(🍻)(jiàn )之(zhī )于东汉袁康(kā(🏣)ng )的越绝书里(🏔)面记载说吴(wú )亡后(🏏)西施(shī )归(guī(⬛) )复范蠡同泛五湖(hú )而去而明代胡(🏕)应麟的少(shǎo )室山(shān )房笔丛也有类似说法(fǎ )其(😘)(qí )实西(👗)施原是(📖)范(🚪)蠡的(♈)情人或妻子吴国覆(fù )亡后范蠡带着兴(xì(🛸)ng )奋(🚈)西施不问世事(🌭)下(📲)来(💬)明代的陈耀文正杨卷(💧)二西施也语句越(🕤)绝书怀疑西施(🚅)跟(gēn )了范蠡归(👯)隐(🥠)山林

三失足落水说

或许是善良(liáng )纯(✔)洁的(de )人们却不(🏂)(bú )是期望西施(shī )这位无辜(gū )的弱(🐞)女子有个可(🐲)悲(😕)(bē(🏏)i )结局随后找出(chū )初(🏫)唐诗人宋之问浣纱诗一(yī )朝还旧都(🍿)靓妆(🚰)寻若耶鸟(⛏)强(qiáng )横松梦鱼沉畏荷花为(🗒)依(🥃)据(jù )认(✍)为吴(⛪)亡后西(🐊)施回到故乡在一(🛳)次(cì )浣纱时(shí )失(🧙)足(zú )落水而死旧注显(🛶)然最理想(🐫)和目(🦀)标可惜最极度缺乏证据

四被杀说

这样(🏈)的说法(✖)可以算只不过是(shì )来自传(💣)说(shuō )了(🕚)传说(shuō )吴王(🧝)(wáng )拔刀自刎而死时吴人把一(🚚)腔怒(nù )火都(dōu )可(kě )以发(fā )泄在西施身上用(🌯)锦缎将她层(🎴)层裹(🉐)住沉在扬子江心据东坡异物(💁)志载扬子江有美(📅)人鱼(yú )又称(chēng )西施鱼一(💧)日数易(🕠)其色肉(🤯)细(🥓)味美妇(🎊)人食之可增媚态据云系西(🥗)施沉江后幻化而成

四个(🧞)版本(🕸)中沉海说(🍍)和山中(🅾)隐居说广为流传但相(🌭)关的证(🗒)据资料也至(🤗)少

沉海说(🏝)的(🕘)理由(🦔)(yóu )是

墨子亲士(🔞)(shì )篇中说(shuō )是故(🏨)比干之(🍱)殪(🐿)其抗也(🌜)孟贲之杀其勇也西(⛺)施之沈(shěn )其美也(🍯)吴起之(💶)(zhī )裂其(🚩)(qí(🎒) )事也其中西施之沈(🌈)的沈在古代(dài )是沉(🤡)的(de )意思(sī )这(zhè )句话的(de )意(yì )思应(😸)该是说西(🐃)施是(shì )被沉(💱)于水中的(de )她的死(😤)是而(❕)且(qiě )她的美丽

东汉赵晔(📿)吴(🏔)越(yuè )春秋逸篇中(zhōng )说越浮西施于江令随鸱(🚛)夷(🐗)而终修文御(yù(🔉) )览(🛠)(lǎn )引文(wén )吴越春秋关联西施的记(🙋)(jì )载说吴亡后越浮西(xī )施(🌮)于江令随鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集卷六十八范(fàn )蠡西施录修文御览所引吴越(yuè )春秋逸篇(🔈)(piān )之文亦云吴王(🏫)败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意(💟)思

在文人(🆙)(rén )墨客(🏄)的(❌)许多诗词中确实是(shì(🍭) )对西(🛳)施被(bèi )沉江而死(sǐ )有很多的(de )描绘李商隐曾作(🗾)景阳井绝(🙎)句一首景阳(😈)宫井剩(shèng )堪悲(🕘)缠绵不尽(🏯)龙(🌧)鸾誓死保卫期肝(🐚)肠断(📑)吴王宫(👊)外(wài )水浊(zhuó )泥犹得葬西(xī(📞) )施另(💖)(lìng )一诗(shī )人皮(pí )日休也有诗题馆(guǎn )娃宫(♏)怀古共(gòng )五绝(jué )第(🐖)五(🌞)首是响屟(🏟)廊中金玉(yù )步采苹山上绮罗身也(yě )不(bú(🛀) )知葬法(⚪)今何处溪月细眉欲丑胜

不问世事说(🍔)的理由(yóu )是

东汉袁(yuán )康的越绝书它(👢)的记载(zǎi )是(🙄)越乃饰美女西(🆗)施郑(zhèng )旦使大夫种(🏋)献之于吴(wú )王吴王大悦这和(hé )吴越春秋的的但(🛩)(dàn )完美结(📁)局(🕘)(jú )有所不(😼)同认为(⛺)西施亡吴(📠)国(🍅)后返归范蠡同(tó(🤷)ng )泛五湖(🧘)(hú )而(ér )去

相(xià(🌇)ng )对于(🦍)西施和(🦂)范蠡退隐古人的诗词中(zhō(😩)ng )也有(yǒu )很多(👥)描述像李白的(🤳)西施(shī )诗里就一段(duàn )文(wén )字(zì )一破(🈂)夫(📥)差国千秋竟(👯)不(bú(🗾) )还

苏轼的水龙吟词里也文(🔝)中写道五湖闻道扁舟(🏡)归去仍携西子

杜牧杜(㊙)娘诗中有句云西(xī )子下姑苏一(🛋)舸(♎)逐鸱(chī )夷(yí )

辞海(🚔)修订(dìng )本也(🔤)那样说(🧛)西施一作(💒)西子春秋末年(nián )越国苎(👫)萝人由越王(wá(🎄)ng )勾践唱给吴王夫差拥(😬)(yōng )有夫(📞)差最恩宠的(🚘)妃(💷)子(🦑)(zǐ(🔈) )远古传说吴亡后与范(🛵)蠡偕入(🐣)五(🧙)湖

吴越春(🥀)秋(🔄)和越绝书是同时代的作品(🐊)但在记载西施的结局上却也截然不同这是西施结局再次出现(🛁)完(🙎)全不同版本的开(kāi )端再说(❓)以后历代古诗(🙏)词中直(🚤)接(🏛)出现(xiàn )西施结局的差别说法均是(🔱)以此(🚩)为(🙏)依据(jù )的以讹传(chuán )讹笔者认为确认沉海说(🌥)与山中(😰)隐(😷)居说哪个更(gèng )很(hěn )有(👃)道理(🧀)需要相关的资料(🎵)(liào )更(🤽)(gèng )迟些的作(zuò )品同时关(guā(📚)n )键(jià(🧔)n )在于如何能(👸)表述(🙀)两个(🥃)概念一(yī )是(shì )对墨子中西施的理解(🕧)一是对鸱夷的理解

一是对(duì(🏧) )西施的理解(jiě )沉海说如果说比吴越(👛)春秋和越绝书(🎥)更早的墨子(💭)里明(míng )白地写(🗄)着(🍲)西(xī )施之沉从(cóng )墨(🦎)子(🗨)的(🐏)所处年(nián )代(✡)来看他约(yuē )辛未(📱)年公元前468年卒(😊)于前376年而(🚁)越(💛)灭吴(👏)在(zài )公元(🕊)前2000年473年墨子略晚而(🌠)已墨子阴历并成(ché(🗜)ng )长会于春秋末期即吴越故事(😡)的(🕔)尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼(yǎn )所见吴(🍦)越故(gù )事的慷慨赴死(sǐ )活剧当是(🔰)最(🚍)权威的见证人他的记载应该是最接近(jìn )历(🌚)史真(🖍)相的但(dàn )笔(🖲)者认(🖕)为墨子中的(de )西施是先秦知名度很高的一个美女不但墨(mò )子中提及(jí )庄子(zǐ )孟子韩(📦)非子管子中(🌴)也(🏛)都提到了(☕)(le )西施(💱)所以推测这个西(🏰)施跟吴越(yuè )争霸(⌛)时的西浣(huàn )纱图施是不同的两个人可参考(💛)西(xī(🎻) )施虚(xū(💷) )实考亲士(shì(🏯) )篇他称(🕊)是故(👧)比(bǐ )干之殪(✝)其抗(😍)也孟贲之杀其勇也(🍧)西施(shī )之沈其美(měi )也吴(🍝)起之裂(🍋)其事也其(qí )中说(🕰)起的比干(🏖)孟贲(bē(🌫)n )吴(wú )起(⏪)在司马迁史记中都有记载是可以(yǐ )确(🌉)信历史上(🌝)都(🤱)确有其(😮)人以此一(yī )种假(🍽)设(🚪)西施也应(🦂)该确有其人但史记中在写完与(yǔ(🗂) )吴越(🏧)争霸(🐕)相关(🥑)的(de )人与事时却闭口不提(🛌)西施这就其他证明墨子中说(🐱)(shuō )过的(de )西施(🌂)又不是吴越(🌊)争霸时的(🈶)西施(👌)

二是对(🏥)鸱(🎱)(chī )夷的理解(jiě )鸱夷(🦓)(yí )是(shì )有什么意(🔷)思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋(qiū(⚓) )战国时(shí )期多用皮(pí )革制(📈)成袋囊以盛(♌)酒但仍称之(🎍)为鸱(chī )夷清人黎士(shì )宏仁恕堂笔记记载秦巩间人(📢)割牛羊去其(❕)首剜肉空中为皮袋(😚)大者受一石小(xiǎo )者受(shòu )二三(sān )斗(🔣)(dòu )俗曰混沌(♓)即古之(zhī )鸱(chī(🙀) )夷所以鸱夷(🥔)的(🚊)意(📑)思那是用一整(zhě(🍀)ng )张牛羊皮做的皮袋沉(chén )海(✒)说解释越浮西施于江令随鸱夷而(ér )终的意思是吴国灭(💛)亡后(hòu )吴王把西施装在(zài )皮袋里(💗)沉到江里回并再继(🦆)续引(⛱)证吴越春秋夫差内(🔟)传里面的记载(zǎ(🖐)i )吴王乃取子胥尸盛以鸱夷(yí(🚕) )之(zhī(⏲) )器投之于江(👎)中这段(👳)话中的鸱夷(yí )是伍子胥的代称伍(🐦)(wǔ )子胥死(sǐ )后被装在鸱夷之器(qì )里投江照此理解(🆔)向外(💖)延伸(🔶)出(😨)西(🦗)施(😽)是被(🎉)楚王(✴)(wáng )唱给(gěi )吴王的(🚆)吴(💊)亡后夫(fū )差把(🔀)西施沉江随(suí )伍子(👮)胥(👎)回来而又不是随范蠡(📩)乘舟五湖但(💪)笔者(🧒)(zhě(🀄) )仍然以为是吴越春秋(qiū )是野(yě(👲) )史其(🎹)所(suǒ )记并不是历史的真实故此(🏟)为据当然不不(🕙)可(🔙)信真(zhē(🖨)n )心(🕞)一说的是这里的鸱(chī )夷杜牧以为(🥉)不作皮袋解释而指(🎀)的(🐁)是(🔄)范蠡因为史记(🍖)越王勾践世家说范蠡(✋)(lí )亡(🍳)吴后浮海出齐变姓名自(❎)谓鸱(🤟)(chī )夷(🍪)子(zǐ )皮(🦔)笔(bǐ )者(👬)认为(🏊)以鸱(🚔)夷比兴手法(fǎ )范蠡是才成(✌)立的而(♎)且范(🎆)蠡隐居图(🔕)的(🖲)(de )是(shì(🏴) )隐姓埋名要让(🐗)吴王围杀他不可能(🛍)取一个与西(🚱)施之死(sǐ )与伍(🈺)子胥之死联系联系在一(yī )起的(de )鸱夷(🍗)这样(yàng )的显眼的名字