西施电影三完整版剧情简介
(🙅)西施出生(shē(🐨)ng )年份
西施生日
09月19日处(🤽)女座
西施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公(🙆)元(😐)前600年503公元(🌽)前(qián )600年473年(🐸)本名施夷光春(🔳)秋时期(🕷)越国美女一般称作(zuò )西(🐆)施后人十分尊敬其西子春秋(🐀)(qiū(🖋) )末期(🌈)阴历于越(🅾)国句(jù(🔡) )无(🐧)(wú(🎷) )苎萝村今浙江省(🥛)绍(👀)兴市(shì )诸暨苎(zhù )萝村自(🌋)幼随(✅)母浣(huàn )纱江边故又称浣(🏼)(huàn )纱女她天生(🐵)丽质倾国倾(⌛)城是美的化身(✒)和(💫)(hé )代名(🍞)词勾践在对(🚿)吴国战争中惨(👉)败后(🤛)哦谢谢文(wén )种伐(🗺)吴(⛔)九(jiǔ )术(🍬)(shù )一说七术之四遗美女以惑(huò )察之而乱(luàn )其谋于(🖨)苎萝山(🐋)下得西施郑旦二人并(💴)于土城山建美(mě(🏷)i )女宫(🏀)教以(⏸)歌舞礼仪饰以罗(luó )教(🍗)以(🏗)容步(🐈)习于土(♉)城临于都巷三(👁)年(🕳)(nián )学(🎣)精(💷)使范蠡(🦌)献于(yú )吴王吴(🐠)(wú(👜) )王夫(fū )差大(🐋)悦筑姑苏台建馆娃宫置(⬅)二(🙂)(èr )女于椒花之房(🌺)不理政事荒(🕚)于国(guó )政(zhèng )而宠嬖西施尤甚勾践灭(miè )吴后西施随范蠡泛五湖(🛢)而去渺无音(yīn )讯一说沉江而死一说返归浣江(🔘)(jiāng )终(〽)老(😽)山林西施(👰)与王昭君貂蝉(👽)杨玉环并名为中国古(gǔ )代四大(🍉)美女其中西施(🅱)居首四大(dà )美女村民待遇沉鱼落雁之容(😹)闭(bì )月羞(🔷)花(huā )之貌(mào )之美誉(🍫)(yù )其中的(🍤)沉鱼一(🌝)(yī )词讲(jiǎng )诉的那就是西施浣纱的(de )故事
西施怎么死亡的
亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安阳人(🍑)范蠡(🌐)(lí )和西施入(🔵)葬墓俗称范蠡(👺)(lí )孤(🌩)堆又称(chēng )范蠡冢位于亳(🍥)州市涡阳县(🍁)西阳集附近(jì(👞)n )现为涡(⤵)阳县(🛵)重点文(wén )物保(😍)护单位(🕹)清光绪(🏿)安(ān )徽(🔙)(huī )通志载越(yuè )大夫范蠡(🏀)墓在(🦀)涡阳东南范蠡村旧时(shí )湖水环绕在周围(🎊)墓(🦋)(mù )浮(fú )其中高(💴)如(rú )土山上建庙(🗞)宇(📪)内(🚸)(nèi )塑西施(♑)像(🎟)并有松柏密(mì )林覆照无比壮观的场面范蠡(🔥)楚(chǔ )人(🎠)越国大夫吴越之战(🏒)越国被击败(➖)越(🗻)王(🈚)勾践(🍃)被执于吴时他陪伴(🖲)在身边身侧与勾践(jiàn )一起尝胆事(🕷)事(🔭)谋划助勾践灭(💯)吴后神(shén )智(zhì )地见(🍂)到(🛺)勾践可同(🍇)患难而万(🔐)(wà(🦉)n )不可共富(⬇)贵荣华(🛂)做出决定辞官(🤥)远行并劝好友谋(🗾)士文种(🎍)也退以避难(🍪)文(wén )种不听后被勾践(📟)忌而赐毒(📕)酒始(🐝)信范蠡之(zhī )言范蠡解甲归(guī )田后(🥝)偕动人的西(🏋)施隐(🏠)名埋姓游齐鲁(🥤)间自号(🐶)(hà(✈)o )陶(🛠)朱(🏼)公从商发(fā )家致富官方(💀)难以可(🤸)以找到他(😙)的下落后(hòu )卒于定陶今山东济阳而(🆑)与多情的西施(🚗)迁葬于涡(🚯)阳县西阳集机智(zhì )的范蠡为避人潜(💲)踪设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖(🕳)有6处之多清乾隆间(🏏)17361795年蒙城县令淡素月曾刻(🌆)石题于(💾)(yú(🍲) )墓前(🥁)(qián )曰范蠡冢近处(👚)损(sǔn )坏范(fàn )子祠(cí )历经世间(🦀)战乱松柏祠宇(🗺)已(yǐ )毁土冢(🎺)尚(shàng )存(cún )对西施终(zhōng )于是生是死的结局(🆎)历(🍯)来有(yǒu )不(🖐)同的(🔼)说(shuō )法(👩)(fǎ )综合归纳过(guò )来确切有四种版本一沉海说
传说(shuō )勾(gōu )践灭吴后他的夫(🕺)人悄悄的叫(💦)人骗出西(📒)施将石头绑在(🛀)西施身上复又沉(🖌)落(luò )大海而且不(bú(🚛) )消说传说从此沿海的泥沙中(🐿)便有了(🥡)一种似(💼)(sì )人舌的文蜊大家都说这是西施的舌(shé )头所(suǒ )以才(cái )称它为西(👄)施(🍱)舌三十(😩)(shí )年代著名作家(🕒)郁达夫在福建时(shí )亦(yì )夸赞长乐西(😇)施舌是闽菜中(🦗)(zhōng )最适合的一种神(🛩)品
二山(🏈)中隐居说
这个说法都是(shì )十分风行下载初(🐌)几它见之于东汉袁康(kā(🐨)ng )的越绝(🚌)书里(📝)面记载说吴亡后西施归复(fù )范(fàn )蠡同泛(🔖)五湖而去(🍬)而明(🌀)代胡应麟的少室山房笔丛(cóng )也(🔃)有(yǒu )类似说法其实西(✉)施原是范(💎)蠡的(de )情人或妻(🆑)子吴国覆亡后范(🚢)蠡带着兴奋(🖲)西施不(🥣)问世事下来明(míng )代的陈(🐂)耀文正(zhèng )杨卷二西施也语句越绝书怀(huái )疑西(xī(👤) )施(🔵)跟了范蠡归隐(yǐn )山(🕷)林
三失(shī )足落(🦍)水(🚅)(shuǐ )说
或许是善良(🔕)纯(⛵)洁的人们却不是期望(🏓)西施这位无辜的弱女(nǚ )子有(yǒu )个可悲(📵)结(🐆)局随后找出初(chū )唐诗人宋(🌈)之问浣纱(⛓)诗一朝还(🌉)旧(jiù )都靓妆寻(🔴)若耶鸟(niǎo )强横松(🥝)梦鱼沉(chén )畏荷花(🔁)(huā(⛅) )为依据(⬇)认(🥜)为吴亡后西施(shī )回(huí )到(🤵)故乡在一次浣纱(🥑)时(🍜)失足落水而死(😺)旧注显(xiǎn )然最理想(xiǎng )和目标可(🚇)惜最极度缺(🥝)乏证据(🧀)
四被杀说
这样(🤩)的说法可以算(🏐)只(😅)不过是来(lái )自传(🎁)说(🐲)了(🚝)传说(🤒)吴(🌾)王拔刀自刎而死时吴人把一(🍼)腔(🚫)怒火都可以(🍢)发泄在(zài )西施(🐑)身上(👶)用锦缎将她层层(📃)裹住沉在扬子江心据东坡异物志载扬子江有(🚻)美人鱼(yú(⛄) )又称西(xī )施鱼(yú )一日(💋)数(shù )易(yì )其色(sè )肉细(xì(😹) )味(🌹)美妇人食之(zhī )可增媚态据云系西(🌑)施沉江后幻(🎵)化而成
四个版本(bě(🐥)n )中沉(ché(🔓)n )海(📮)说(⚫)和山中隐居(📭)说(👱)广为流(liú )传但相关的证据资料也至少
沉(🙏)海说的理由(🔈)是
墨(🤙)子亲(🎤)士篇中说是故(gù )比(💩)干(❤)之殪(💣)其抗也孟贲之杀其勇(🚔)也西施之沈(💮)其(🤦)美(mě(👲)i )也吴起(😴)之裂其事也(🛥)其中西施(✔)之沈(shěn )的沈在(zài )古代是沉(ché(🏘)n )的意思这(zhè )句话的意思应(🍾)该是说西施是被沉于(🚀)水中的她的死是而(ér )且(💺)她的(🎙)美丽(🥜)
东汉赵(😄)晔吴越春秋逸(🦆)篇中说越浮西施于(🧟)江令随鸱夷(🔺)而终修文(wé(🐰)n )御览(🛂)(lǎn )引文吴越春秋关联西(xī )施(🎗)的(de )记载说吴亡后越浮(🌖)西施于江(🕐)(jiāng )令(🌤)随(🎅)鸱(chī(🔠) )夷以终明代杨慎太史升庵(ān )全集(jí )卷六十八范蠡(🐀)西(xī )施录修文(♎)御览所引吴越春秋逸(yì )篇之文(🌆)亦云吴王败越(yuè )浮(fú )西(xī )施(🍜)于(yú )江(jiāng )令随鸱夷(🥣)以(😗)终这里的(de )浮(fú )字也沉的(🌚)意(yì )思
在(zài )文人墨客的许多诗词中确(🗄)实(😥)是对西施(〽)被沉(chén )江而死有很多的(👍)描绘李商隐曾作(zuò(🔹) )景(jǐng )阳井(📩)绝句一(🦖)首景阳宫井剩堪悲缠绵(😡)不(🎻)尽(🛋)龙鸾(luán )誓死(sǐ )保卫期肝肠断吴(🏜)王宫外水浊(zhuó(🕺) )泥犹(🧘)得葬西(💏)施另(🆎)(lì(💑)ng )一诗人(rén )皮(pí )日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第(😭)五首是响屟廊(lá(✂)ng )中金玉步采苹山上绮罗身也不(😃)知(📏)葬法今何(♎)处溪月细(xì )眉欲(⏸)丑胜(shè(👓)ng )
不问世事说的理由是
东(🛋)汉袁康(kāng )的越(🗡)绝书它的(🛷)记载是越乃饰美女(🥫)西施郑旦使(shǐ )大(dà )夫种献之(zhī(📳) )于(yú )吴王(✨)吴王大悦这(zhè(⛲) )和(hé(📹) )吴越春秋的(de )的(🖋)但完美结局有所不同认(😘)为西施亡吴国后返归范(🚺)蠡同泛(📈)五湖而去
相对于西施和范蠡退隐(🐶)古人的(👩)诗词中也(😟)有很多描述(🚆)像李白的西施诗(🥅)里(lǐ )就一段(duàn )文(🎨)字一(🤳)破夫差国千秋竟不还
苏轼的水龙(lóng )吟词里(lǐ )也(🤟)文(🗳)中(🍴)写道五湖闻(🎊)道扁舟(🚠)归(🚛)去仍携(xié )西子
杜牧杜娘诗中有句(jù )云西子下(🐧)姑(🏫)(gū )苏一舸逐鸱夷(yí )
辞海修订(📎)本也那(nà )样说西施一作西子(zǐ )春(chūn )秋末年越国(guó )苎萝人由越王勾践唱给吴王夫(💒)差拥(🛀)有夫差(chà )最恩宠的妃子(🥩)远古(🐯)传说吴亡后与范蠡偕(xié )入五湖
吴越春秋和越绝(jué )书是同(🛫)时代的(de )作品但在(✈)记载西施的结局上却也截然(👔)不同(📫)这是西(xī )施结局再次(🎃)出(chū )现完全不同版本的开端(👲)再说以后历(lì )代古诗词中直(zhí(✍) )接(jiē )出(chū )现西施(🐎)(shī )结局的差别(bié )说(shuō )法(🙅)均是以此为依据(🗂)的(🈚)以讹传讹笔者认为确认沉海说(👸)(shuō )与山中隐(⛵)居说哪个(🍎)更很有(🔆)道理需要相(xiàng )关的(🥓)资料更迟(chí )些(xiē(🚈) )的作品同(🍳)时关键在于如何能表述两个概念(📐)一是对墨子中西施(🌄)的理解一是对鸱夷的(de )理解(🌯)
一是对(🛢)西(🙈)施的理解(📱)沉(🔌)海(hǎi )说如果说比吴越春秋和(🔳)越绝书更早的墨子里明白(bái )地写着西施之沉从墨子的(de )所处年代来看(kàn )他(📗)约辛未年(🐿)公(gōng )元(yuán )前468年卒于前376年而越灭吴在公(gōng )元前2000年473年墨子略(🐽)晚而已墨子阴历并成长会(🍲)于(😷)春秋末(🙀)期即吴越(🦈)故(🙉)事(shì )的尾声阶(👗)段又(💷)是(shì(🖋) )紧邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴(wú(🛀) )越故事的慷(kāng )慨赴死活(🐬)剧(jù )当是(💫)最权(quán )威(wēi )的见证人他的记载应(😲)该是最接近历史真相的但(dàn )笔者认为墨子中(🛏)的(🐌)西施是先(👾)秦知(👸)名度很高的一个美女不(🥟)但墨子中提(🖲)及(🏪)庄子孟子韩非子(zǐ )管(🚌)子中也都提到(📹)了西施所以推测这个西施跟(gēn )吴(wú(🏏) )越争霸时(🏰)的西浣(🗞)纱图施是不同的两个人可参考(🛋)西施虚实考亲士篇他(🏨)称是故比干之殪其抗也(🎇)孟(mèng )贲之杀其勇也西施之沈(🔖)其(qí )美(🍸)(měi )也吴起之裂(🐴)其事(😿)也其中说起的(🔸)比干(gàn )孟(mè(🍌)ng )贲吴起在(😔)司马迁史记中(💖)都有记(🚥)载(zǎ(🍿)i )是可以确(què )信(📄)历(lì )史上都确有其(qí )人以此一种假设西施也应该(🌌)确有(⛴)其人但史记(😪)中在写完与吴越争霸相关的人与(🚨)事时却闭口不提西施(⛽)这就其(qí )他证(zhèng )明墨子中(zhōng )说过的西施又不是(🚰)吴(🐡)越(🥦)(yuè )争霸时的(🏅)西施
二是对鸱夷的理(lǐ )解鸱夷是有什么意(yì )思鸱夷(💃)本指夏(xià )商(❄)时青铜所制的鸟形(xíng )盛(shèng )酒容器到了(le )春(chūn )秋(qiū(🥥) )战国时(🏡)期多用皮革制成袋囊以(🤫)盛酒但仍(réng )称之为鸱夷清人黎士宏仁(rén )恕堂笔记记(🐸)载秦巩间人割(🐩)牛羊去其(qí )首剜肉空(kōng )中(zhōng )为皮(pí(🐘) )袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意(😷)思那是(✡)用一(yī )整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释(shì )越浮(😐)西施(🌍)于江令(🆎)随鸱夷而终的意思是吴(wú )国灭亡(wáng )后吴王(wá(😼)ng )把西(xī )施装在皮袋里沉到江里回并再继续(🚖)(xù )引证吴越(🌽)(yuè )春秋(🌂)夫差(🤤)内传里面的(🧣)记载吴(wú )王乃取子胥(🐞)尸盛(🙁)以(🦇)鸱夷(🌦)之器投(🌒)之(🔋)于江中这段话中的(🚄)鸱(🐠)夷是(shì )伍子胥的代称伍(🌁)(wǔ(🛐) )子(💱)胥死后(🍝)被装在鸱夷(🐪)之(💝)器(🥖)里(🚵)投江(💚)照此理解向外延(yán )伸出西施(shī )是被楚王唱(🍹)给(gěi )吴王的吴亡(wáng )后夫差把西施沉江随伍(🌤)(wǔ )子(👳)胥回来(♊)而(🐺)又(yòu )不是随范(📒)(fàn )蠡乘(chéng )舟(🔝)五(🤴)湖但笔者(zhě )仍(🛩)然以为是吴越春(🥇)秋(qiū(🤨) )是野(📅)史其(🍠)(qí(🖌) )所记并(🍑)不是历(lì )史的真实(🥧)故此为据当然不不可信(xìn )真心一(yī )说(shuō )的是(shì )这里的(de )鸱夷杜牧(📱)以为(🎯)不(bú )作皮(🏩)袋(dài )解释而指(zhǐ )的(🍆)是范蠡因为史(🚶)记越王勾践(⚾)世家(👃)说范蠡亡吴(🔮)后浮海出齐变姓(🚓)(xìng )名自谓鸱夷子(😍)皮(🚯)笔者认为以鸱夷比(bǐ )兴(🚵)手法范蠡是才成立的而(🎶)且范蠡隐居图的是隐姓埋名(🏈)要让吴王围杀他不(👵)可能取(qǔ )一个与西施之(zhī )死与伍子胥(🚨)之死(sǐ(🌊) )联系(🍒)联系在一(yī )起的鸱夷(yí )这(🍧)样的显眼(🔊)的名字
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