• 1王阳明为什么会(🎽)在龙(🌊)场悟道

1王阳明为什么会在龙场悟道

大明正(🕵)德(🏒)三(sān )年的一个(😸)春夜比较偏(piān )僻(🔸)的(🦑)贵州龙(🌄)场(⛸)驿传他(🤼)(tā )来(📦)了一阵(zhèn )放声大笑这笑声出处一个(🈁)三十(🕜)六岁的中年大叔之口它(⤴)有如一(💛)声惊雷划破夜空又宛如(rú )一个婴儿(🤲)(ér )的第(🤴)一声啼(🦎)哭震(zhèn )骇了世人的(🛃)(de )心(📨)灵震颤这阵大笑(🔩)在(🌂)中国思想史上全部土地极(🔔)为重要地位和意义的一个儒(🥂)家思想(xiǎ(🐭)ng )学派心学至此(📹)刚刚诞(dàn )生

心(xīn )学是什么为(wéi )么是王阳明这种(❌)中年大(🏴)叔(shū )首当其冲领(⏩)悟(😁)出的他是怎样(🏹)参悟进去的我(✳)们下面一一来探讨探(🅿)讨

一(yī )悟道前的王阳明

王阳明原名(míng )王守(shǒu )仁字伯安(💤)明(🤛)朝浙(zhè )江绍兴(💲)府余姚县(🌪)人子弟(📶)于一个书香世(shì(🌑) )家(👢)他的(de )父亲王(🏿)华(🥐)是明朝(😳)的(💉)状(zhuàng )元但(💋)(dà(🙉)n )王阳明(🌋)却(➕)对(🎺)科(🎤)举没(mé(🥪)i )什么兴趣怀疑科举不(🔈)是(😃)第一等(🐅)打紧事(👈)读(dú )书好的(de )目的不是什(🛳)么当官而是做一个(🧘)圣贤

在他生活的年代朱熹(xī )的(🍾)理学(🐶)思想已从属地位了(🚊)中国三百多年程朱理学以为万(wàn )物皆有(yǒu )天理所谓物(🗄)有相关连精粗一(yī )草一(👵)木(🕶)皆具至(🎅)理这时的王阳明这一点(🥓)(diǎ(🛤)n )都(dōu )是更加我相信(🌵)的(🚳)另外亲(🔭)(qīn )自做(🥞)了尝试十五岁(🌉)时他和朋友(😞)一起(🏥)坐对(🕖)竹林苦思冥(míng )想沉思竹子的来龙(🎇)去脉生长机(jī )理试(shì(🥥) )图找(🌼)寻(xún )竹子所含着(zhe )的道但是他(🗒)的朋友不到(🌀)三天就病到(🔀)了他自(🚤)己一定要坚(📄)持了(le )七天(tiān )而且(qiě )是(🍊)没有能找(👡)到天理不但差一点格出了神(🤽)经病

守(shǒu )仁龙(🛺)场悟(wù )道

王阳明并(👫)无彻(📉)底放弃他在二(🏊)十岁和二(è(🍛)r )十六岁时又分别并且过两(🛒)次(🙌)(cì )穷理的努(nǔ )力(lì )只(⏪)不(🤠)过结果是一样(yà(🌁)ng )的什么也格不进(⛺)去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑(yí )他的格(gé )物(🔓)实践那就(👙)是中国哲(🍘)学史上著(😖)名的守仁格竹

弘(hóng )治十二年(🛃)二十八岁的王(💰)守(🥗)(shǒu )仁会试(🌋)(shì )中(zhōng )第中二甲第七名(⚽)进士授兵(🥈)部主(🚈)事几(🌒)年后(📰)明孝宗崩(❓)(bēng )逝登基的(😮)正德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为(wéi )首者的宦官集(jí )团实行特务统治刘(⛄)瑾(📡)权势(🈴)臭(chòu )烘烘(🦇)一手御使了内阁内(⬅)阁(gé )首辅(🀄)焦芳奏事的奏折都要准(♍)备(🐨)两份(🛋)一份给皇帝一份给刘瑾这个(gè )太监头子但完成(🎶)任务了立(🎩)皇(huá(👧)ng )帝(🏹)的外号形成了(le )一手包天的政治局(jú )面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御史(shǐ )戴铣薄彦徽等人(📏)(rén )上(shàng )奏(🚈)朝(🍰)廷武(wǔ )宗要求严(♌)惩不贷(👰)刘瑾(😚)但被刘瑾矫诏抓(zhuā )入大牢

刚正不阿的(🤐)(de )王守仁(🌞)丝毫不理(lǐ(😬) )会自己(jǐ )的安危上奏力辩(👫)但是他的奏章根本起(➿)不到什(👨)么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁(🕊)打(🌩)了(le )四十(shí )廷杖发配到边远山区的贵(guì )州龙场(🥦)驿(yì )因此(cǐ )在路(🚉)上还几(jǐ(🤥) )次(cì )派人去想暗(àn )杀(shā )王守仁(rén )多亏王(💱)守仁机(jī )智做出(🍿)决定了投江自杀的伪现(xiàn )场才难以逃(tá(🚅)o )脱(🏐)刺客回到贵(👵)州

二(èr )龙(lóng )场驿是个(gè )什么地(🥋)方(🚢)

被贬谪坐落今天的贵(guì )州省(📿)修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之(🦗)地这里天无三(🚂)日(rì(🆔) )晴(🏬)地无(🤭)三里平(😵)人无三分银(🐺)是(shì )一个就没(méi )农田过的远古(📀)时(shí )期之地漫(🍑)山遍野毒虫猛(📜)兽瘅(dān )疬(🕖)划地为王又兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条(🕝)件十分艰苦(🖼)

王守仁曾在自己(🚲)的何陋轩(📣)记中具体(🚗)描述过这种(🆎)地方(🥇)始(😹)予(yǔ )至无(wú(💇) )室以止能居丛棘(🚾)与在迁(👑)于东峰就石(shí )穴而居之又阴(🥌)以湿连住的地方(🍦)(fāng )都(dōu )就没在这里(lǐ )王守(shǒ(🔛)u )仁(🤶)根本(běn )不会又不是有(😰)什么(🥕)朝廷官员了(le )只是过(guò )着和野人一样的生活(👸)(huó )他亲自来(⚾)犁地有时(❓)采野菜度日(🛌)得(dé(💳) )了病(bìng )也是没有(yǒ(🚡)u )药只有靠当地的巫师跳大(🔗)神治(zhì )疗(🍶)

在(zài )这种离开(📣)故(gù )乡远(🍡)远离开(🚁)熟悉的城市生活(huó )的(🔡)地方王守仁对家人(rén )对朋友(🔬)的思念与日(rì )俱(📔)增可(😮)是(🤤)他最掀心(🚫)(xī(💙)n )的是国(guó )事是朝政的糜烂(🖼)但是他又(👇)帮不上忙这样的(🤳)痛(tòng )苦(🍉)让他溪水(🚲)清一跌照我白发生(🐝)了什么他忧(📽)(yōu )虑(👴)韶光易逝(🚥)(shì )忧虑渺渺百年内吾道终何成(chéng )

恰恰这(zhè )个苦难历练(liàn )了王守仁(🐔)的意志让他看透了富贵如尘沙浮名(🕥)(míng )亦柳絮他在这样的(🐍)逆(nì(👗) )境空间(🐼)中(🐴)仍(🔝)旧坚持(🐖)两个月自己的求(🍤)道(📥)之(zhī )路(🎠)深入(😟)天理之路

三王阳明如(rú )何悟(⬜)出(✔)的道

王(🌸)阳明悟(wù )得的(👮)过(🥞)程(🆒)颇具(💂)英雄(😷)王座性

据王(🎥)阳明年谱记(🐳)载他在龙(🥔)场驿中日夜端(🔩)(duā(🗼)n )居澄(🗄)默以(♟)求静一而久(🐝)胸中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人(🌻)之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记五经之言而证之俱完(✅)全吻(💾)合显然(🏒)这日积月累(lèi )的探索求(🉑)知再次(cì )完成了(le )量(🌛)变(biàn )到质变(🏇)的过程的过程修心的(😊)关键就(🎯)是(🗻)想(🌀)明白了(le )了(🛠)其中(👘)的(😤)奥妙(🔠)这种悟是可以(yǐ )剧烈人(rén )的一生也这(🚨)个可以在某一(💜)个瞬间而王(🎀)守仁的领悟就发生在那一(yī )刹(🔈)那

关(🤰)与他的悟(⏯)道(👚)王阳明年(💱)谱(🐬)是这样记(🌴)载的忽中夜京(🖋)山恪物石轩之旨寤寐中若(ruò(🍜) )有语人之者禁(🚆)不住呼跃从者皆(jiē(😨) )惊(jīng )始知圣人之道吾性(xìng )安于(yú(🥏) )向(👳)之求理于事物者误(wù )也(🏚)他好似一只虫子再(zài )次冲破了那(📟)一些(🌇)缠(📟)绕他的茧化(huà )蝶(dié(🥄) )而出数百年间(😟)默记(🥘)五经之言证之莫不完全吻(🗾)合这就是思想史(shǐ )上空前著名的龙场悟(⛷)道(dào )

四王(wáng )阳明悟出的道(dào )是什么(👕)

阳(yá(🥠)ng )明心(🔵)学的理论核心也就(📭)是龙场领悟出的(🏛)道(dào )的内(nèi )容说站(🤩)了(🏢)起来很简(jiǎn )单啊(⛩)就(jiù )四句话(huà )无善(🚦)无恶心之体有善有恶(è )意(yì )之(🔳)动知善知(㊗)恶是良(liáng )知(zhī )为善(shàn )去恶是穷理(😛)

阳明悟(🧛)得处

王(wáng )守仁怀疑人(🔗)(rén )的良知是(🌈)草木瓦(🙀)石的良知风雨露(🥁)雷日月(yuè )星辰禽兽草木山川土石与人(🐹)原只(zhī )一(🐎)体(🏦)故五谷(🏧)禽兽之类(🖲)皆可(🔲)以养人药石之类(🤭)皆可以疗疾只为同此(🖥)一气故能(né(♈)ng )相(🗄)通良知天理心之(👆)本体本(⛹)来那是如如不动无(🌯)善无恶非善非恶(è )的(de )但是人在有(🕷)所不同(🆑)的情(👞)景下却(💚)有善意善行故意恶行好人也(yě )很(🔝)有可能在(🚞)这个特定的事件(🗺)的情景下做(🗒)出决(jué )定(dì(🔰)ng )恶事坏(huài )人也许也做过(😌)好事

一个人要是(shì )不能对的地分辨善(shàn )和恶把恶拿出来善把(bǎ )善只(🙇)不过是恶那么他的良知也会又出(👞)现错误(🔑)此时的(🍞)心已经(🏔)被(🐙)私心(🅾)和(🛣)物欲掩没(🎴)了所(🐦)以我人要很努力(lì )使(shǐ )自己的心回到(dào )无(wú )善无恶的状(zhuàng )态才能有错误的的良知才能错(❗)误(😺)的(🌷)的穷理(🚌)

阳明心学这(🚅)个(🏐)可以胜知行(há(📏)ng )合一三个字(zì )简(🚒)洁(🧗)的语言(🌂)也应该(🕉)是现在说(shuō )的知行合一致良知(🤢)应该是去恶为善(😴)那是存天(🖖)理(🏹)灭人欲所以王阳明自己总结道诚意(🎢)(yì )正心是(🤗)学问大头脑是圣人(🏖)教人第一义致(🚣)良知三字真(〽)圣门(🛤)不立文字吾一(🦕)生(📗)所遇讲学只不过致良(⏰)(liáng )知三字

五为(🤠)什么(me )只有王阳明能悟出(chū )道(dà(💊)o )

一种思想(xiǎng )流派不(⌚)可(🎣)能是在(⛩)虚空中有一(yī )种的就算是是王阳明这样的大贤也不可(🏄)能凭空(⏳)出现弄出知(zhī )行(👟)合(hé )一他(🚽)的思想基础(⛩)是(shì )什(⛔)么(me )

现在一般怀(huá(📫)i )疑王阳明(🔲)(míng )的(🦖)成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心(🤑)学也组(zǔ )建在儒家释家和道家三家思(🛤)想基础上(shàng )的(♎)(de )哲学

朱熹(📫)

王阳明的心(🎩)学是在陆九渊宋(sòng )明理学(🏐)基(🍆)础(🈲)上有一(yī )种(🥖)(zhǒ(🎾)ng )的陆象(🧦)山(shān )先生(shēng )主(🥜)心即(🌈)理说(shuō )主(💤)张宇(🚊)宙叶白吾(🌺)心吾心即是宇(🥄)宙对王阳明(👠)(míng )的影响(xiǎng )很(🔨)小(xiǎo )

朱熹表示异议格物(wù )致(zhì )知强调怎么(👵)学习(xí )知识(shí )的重要性(🏔)(xìng )以(yǐ )为人的道德水平是会随(suí )着知识(shí )的增长而增长的(🔻)(de )那(🚊)样(yàng )的说(🌸)法(🧒)小编本人不质疑历史上有(🎋)才(cái )的人过多(📲)(duō )了(🤪)(le )而陆九渊强调什(shí )么(me )明心学(🦂)的目的并不(🙄)单本(🤐)质只学知(zhī )识(shí )完全(quán )是(shì )替做(🕺)一个有(🍸)道德的(🚣)人

在人(💸)的心理和行为彼(bǐ )此间联系联系上(shàng )朱(🅿)熹怀疑心有人心与(yǔ(🔺) )道心之(zhī(🛰) )分(fèn )道心是人心的主宰人心必(🌋)须(xū )给予道心的(de )统(tǒng )领也就(🚗)是心统性情陆九(jiǔ )渊认(rèn )为(🏅)心是(shì )人的本质(🛀)所在的位(wèi )置(💛)心是理理就(🥟)是心而王守仁的心学特别强调心(xīn )即是理确实受了陆九渊(🤡)的影响(🥝)所(suǒ )以才后世也把他们总称为陆王

陆(💈)九(👛)渊

我不记得在哪见(💌)到(🚟)过一个故事王(wáng )阳明青(🔡)年时有一(⚪)个和(🐯)尚朋友喜欢与(⏭)王阳明说(🏽)禅(chán )谈经论(🚱)道某日(rì )这位和(hé )尚(shàng )口占(zhàn )一偈杯子(zǐ )扑落地响(✍)声明(🔁)沥(lì )沥虚空齑粉也狂(📖)心(xīn )当下息

王阳明(míng )思(😗)(sī )索许久(jiǔ )回赠的(🏐)偈语(🔡)是春到(⏺)花香处处秀山河大地是如来从这里我(🐜)们也可(kě )以猜想青年时(🐥)期的王阳明就在认(rèn )真思索心与(💪)道的联系而且他后(😢)来我们的心学很明显(xiǎn )给予了佛家这(🍉)些智(zhì )慧的影响

六(⌚)笑语(🤠)的一(yī )点感想

本文(🐛)作者是一位心学的信仰(🕦)自己者也(yě )读过阳明先(xiān )生的大(🔄)作(❄)(zuò )在本(🎞)(běn )文作者很显然深(😧)陷逆(👋)境(👭)的人如果(guǒ )能可以排除一(🧜)切困难彻底放弃世俗(sú )的(✉)烦恼一(yī(🏨) )心一(🏣)(yī )路(♉)探(🤳)索是是可以做到彻(🐡)(chè )悟提升一个(gè )更高一级的思想境界的

心学(xué )三(🏛)圣雕像

从历史(🙌)(shǐ )上看这种现象的例子不胜枚举从周文(➗)王被囚(🛋)禁创(🏉)作作(zuò )品周(🌡)(zhōu )易司(📣)马迁牢中(zhō(💅)ng )著史记孙膑受刑写兵法韩非(fē(👧)i )子狱中写说难他们都是在逆境中完成了(💤)思想(xiǎng )的升(🆎)华阳明先生(🔵)是古代(⚾)公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对(🤓)方倒是在些修心创派(😞)了自己的思想体系(⏱)待到今(🔸)天他的心学无(🙃)法形成了那里(🎰)(lǐ )流派甚至还国(guó )内传播到了世界但知行合一依旧是他的(🛬)精(🦃)髓

事实(🎧)上(🗃)有人(rén )提过心学(xué(📰) )是中国古(🦍)代成功学最佳的位置指(zhǐ )导思想21世(shì )纪将会是王阳明(👜)(míng )的世纪(jì(🛀) )

参考资(➖)料王阳明年谱