八旗弟子(zǐ(📔) )指的是(shì )哪些人
清代满族的军队组(🔠)织和(🏳)户口编制制度以旗为(wé(🚪)i )号分正黄(♋)正白(🍙)正红(hó(📧)ng )正蓝镶黄镶白(🏮)(bái )镶红(🚢)镶蓝八旗
后又添建蒙(méng )古八旗(🍼)和汉军八旗(🍜)
八旗(🖍)人(rén )的后代(🎛)称八旗子弟(dì(🦊) )
在满(mǎn )清的(de )前期八(bā )旗旗主就等同于(yú(🌱) )各旗的皇帝每个(gè )旗的(😳)实力(📓)取决于自己原(🏀)辖(xiá )多少个(🤮)牛录一个牛(niú )录是三百人(🗂)下辖的牛录少(shǎo )嘛(ma )旗的实力越强(🏔)(qiáng )旗主(😍)的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最(zuì )差的(de )镶白(🥜)旗只有十五个牛(💦)录
在东北的时候(hòu )旗主在满清朝廷内的话语权大(🏌)部分大都取决自(⛽)己的实(🎛)力还没了满清入关旗主的权力(🐝)就结(👽)(jié )束(🤨)和皇(huáng )权才能(🍿)产(🤢)生(🚯)了冲突(tū(♎) )皇(🏊)帝(🥫)想要把权(quá(♐)n )力都集中在一起到自己手上(shàng )但是单独的旗主不不会愿(💍)意占(🎺)下自己的权力还(🍥)如果能(néng )能重新恢复(📿)在(⏳)东(dō(🆎)ng )北时(🚙)八王议政(zhèng )的局面(😯)
但这个时(🔔)候天下已经平(🚿)定叛乱皇权聚集是大趋势(💾)从顺治又开(⬛)始就(😹)断的的(de )消弱各(♿)旗(qí )旗主的权力(🥝)到了乾隆朝的时候(hòu )各旗的旗主基本都(dōu )巳(sì(🌝) )经好(😥)像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一(🥎)个荣(📮)誉(👤)称号(🐂)
说白的八(🥔)(bā )旗(qí )旗(qí )主这个时候(hòu )更像是一个公司(🕹)的股东又不能不好算(suàn )参与(👔)公司的运作(📹)仅有分红(🕢)的(de )权利了所(🌀)有的(🔏)权(🥦)力都(dōu )早(👢)就集中(🐧)于皇帝(🍁)也就是(📒)ceo手(shǒu )里(lǐ )
而到了后期满(😻)清(qīng )朝廷基(💖)(jī )本(běn )也被汉化所谓的旗(qí )主是一个称呼大家也并不在意(😔)这种旗主了有所谓(⏹)的八旗基本是也彻(🌭)底消失八旗这时(🕜)是一个领钱(👸)粮的理由
可是整(🤩)体上八旗(🍛)(qí )有(😿)满洲蒙古(⏹)汉军三部分之分但具(🔥)体一(yī )点(🏏)而(🍿)论(👖)八旗中的族属成(🥘)分要无比古(gǔ )怪(🔏)它主(🗨)要(🏖)注意以满洲为核心(xīn )以(🔓)汉蒙古为(🏏)主体(tǐ(🚸) )辅以高丽索伦锡伯回(🥋)和(➖)(hé )俄罗(🌻)斯等族群哪怕(🐷)还曾一度有安南人组建族(zú )源为汉人者比(🐗)(bǐ )较多原属于(🌠)汉军(jun1 )八旗一部(😓)分隶(lì(🐙) )属于内务(🕒)府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗(👜)(qí(⏲) )份下的正(zhèng )身旗(❕)人族源为蒙古者(zhě )通(tōng )常隶属于(yú )蒙古(gǔ )八旗少(👳)部(bù )分隶籍于满(💞)洲八旗(🎁)有(yǒu )根本不会部分曾在明朝做官者(👜)隶属(🆎)于汉军族源(🚌)为高(🐯)丽(lì )者(zhě )比较(jiào )多(🤦)隶属于于八(bā )旗满洲旗分佐领下剩余大部(bù )分隶(❇)属(🚦)于内务(💂)府(🌸)高丽佐领(♎)下的包衣组织(🤨)索(suǒ(🏰) )伦锡伯等要注意为天(tiān )聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回(🏠)人(⛓)(rén )者主要注意为乾(🕶)隆年间(jiā(🍠)n )来(lá(🚅)i )京(jīng )居住的地(💭)方的和卓(🌅)非(🤣)盈利组(zǔ )织会计部(👶)(bù )属阿尔(ěr )巴津人则(🤞)来于顺治康熙(🕖)年间归附清朝的(🖲)俄罗斯人清廷将其投(💁)诚(🕳)在镶黄旗满(🦄)洲第(✡)四参领第十七佐领学名(🎚)俄(🏃)罗斯佐领
八旗内(nèi )部的各色人物中大体上(🔜)(shàng )可(kě )以分(fèn )为外八旗人包衣和旗下(xià )家奴三(sān )种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关(💛)前(qián )的神圣(shèng )民阶层确(què )实是(🐮)八旗的(🙁)中坚(🎷)力(lì )量(liàng )上至天(🖍)潢贵胄豪门世家下至普通(🎉)地的八旗子(🕝)弟(dì(🅾) )中间虽说未知(💍)着许多爵职(🦎)等级(🔔)但都(dōu )同属于(yú )什(shí(🧐) )么这个阶(🕶)层(cé(🚋)ng )包(🔔)衣(yī )则是伺候(hòu )皇帝旗主宗室领主的家内奴仆(pú )和(🌑)庄园壮丁(dīng )但(🈁)包衣在法律(🔶)上并没有贱民(mí(🕗)n )的身份事实上属于(yú(🍜) )大清律例中良人的范畴内务府(🧦)包(bāo )括大部(🎅)分下(🏿)五旗(qí )包衣是目(🦖)观旗(qí )人(rén )手中掌握其它的户口有的还具(jù )备自己的旗下家(👂)奴(nú )包衣因战功(gōng )或皇(huáng )室垂顾也可改隶(lì )于旗(🤠)分佐领下这又是抬旗的一种企(🐬)(qǐ )业旗家(👀)奴(📞)则(🚿)是八旗大(dà(⚽) )臣和(🌸)大多数旗人的家仆他(tā )们也没独立户(hù )籍(🐕)隶属于主(zhǔ )家名下所以(yǐ )又(🥉)被(🆗)被称户下人(📙)或八(🥋)旗户下家人旗(qí )下(🤬)家奴(🐬)一(😸)类大清(qīng )律例中的(de )贱民之地位没能进行科举或出仕(⛪)清初哪怕普(🕝)通地旗兵亦广泛的(🚏)(de )手中(zhōng )掌握家奴他(tā )们中(🚗)的很多人都另(🗨)(lìng )外随丁同主(🍵)(zhǔ )人(rén )征(zhēng )伐在拿到战功(gōng )后可完成(⏫)单独的证券公司开(📢)户拥有办(bà(🤸)n )理开户人但仍与(📌)正身(shēn )旗人其(🐳)他在选兵方面只(🎳)能(🐓)任(rèn )职(zhí )等级最多的步(🕶)(bù )甲清(qīng )中(🐮)(zhō(🆓)ng )后期八(🚏)旗生(shē(🧐)ng )计问题(🌟)突显出大量旗(🈶)下家(🏒)奴被放(fàng )出或卖与汉人主(🥂)(zhǔ )家(🤟)很(🙀)多旗(qí )人已(🌍)再次手中掌(zhǎ(🍤)ng )握家奴大量办理开户(⏱)人也(yě(🌗) )被乾隆帝当即(🗃)下令(lìng )出旗(🔱)但仍(❗)有(yǒu )少部分开户后(💭)家奴毕(bì )竟历年(nián )已久无从(cóng )考辨来源而跻(🧚)身于正身旗(qí )人行列
依据什么调查在辛(🥓)亥革命后终日(🎖)(rì )露宿街头打零工的(de )满族人约占到20之外(🌿)投效国民政府和(🏯)逃亡的外现在的满族人过(🍁)着和汉族人一样的(de )生活现今(jīn )的北京一带满人占(zhàn )了很(🕤)大比例不过也(yě )仅仅是(shì )举着个(🦒)满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化(🔗)了