西施电影三完整版剧情简介
(🌠)西(📀)施出生(💿)年(🏹)(niá(📧)n )份
西施生日
09月(yuè )19日处女(nǚ )座
西施子姓施氏9月19日(🌱)我属兔农(💈)历八(bā )月二十五公(🤥)元前600年(nián )503公(gō(👯)ng )元(yuán )前600年(🚢)473年本名施夷光春秋(qiū )时(shí )期(qī )越国美女一(⤴)般称作(zuò )西(🦐)施后人(🍁)十分尊敬其西子(zǐ )春(chūn )秋末期阴历(👌)于(🔑)越国句无苎萝村今浙江省绍兴(xìng )市(🎶)诸暨(⌛)(jì )苎萝(luó )村自幼随母浣纱(✨)江(🍼)边故又称(🤐)浣(huà(💌)n )纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践在对吴(👬)国战争中惨(cǎn )败(🚴)后(hò(😊)u )哦(🎐)(ò )谢谢文(🍣)(wén )种伐吴(wú )九(jiǔ )术一说(shuō )七术之四遗美女以(📤)惑察(🔘)(chá )之而(ér )乱其(qí )谋于苎萝山下得(dé )西施郑旦二人并于(🔖)土城山建美女宫教以歌舞礼(🙏)仪饰(🎍)以罗教(🔬)以(🔑)容(róng )步习(😘)于土城临于都巷三年(😑)学精使范蠡献于吴王吴(🥩)王夫差(chà )大(👧)悦筑(🍆)姑苏台建馆娃宫置二女于椒花之(🍲)房不理(🙋)政事荒于国政而(ér )宠嬖(🍥)西施尤(yóu )甚勾践灭(👸)吴后西施随范蠡泛五湖而去(qù )渺(📈)无音讯一(🚿)说沉江而死一说返归浣江终老山林西(xī(🙊) )施与王(🔇)昭君貂蝉杨(🦗)玉环并(bìng )名(🛏)为(👬)(wéi )中国古代四大美(měi )女其中(🕦)西(xī )施居(😕)首四(sì )大美(🎥)女村(🖖)民待遇沉鱼落雁之(zhī )容(😋)闭(bì )月羞花(huā )之貌之美(měi )誉其中的(✏)沉鱼一词(🌵)讲诉的那就是西施浣纱的故事
西施怎么死(sǐ )亡的
亳州名胜范蠡西施墓范(fàn )蠡楚国(guó(🤡) )宛今河南安阳人范蠡和(⏮)西(🍴)(xī )施入葬墓俗称范(fàn )蠡孤堆又称范蠡冢位于(🌞)亳州市涡阳县西阳集附近(jìn )现为(⚓)涡(🥍)阳县(xiàn )重点文物保护单位(wèi )清光绪(🌙)安徽通志载越大夫范蠡(🈳)墓(🥟)在涡阳东南范蠡(lí )村旧(jiù(📰) )时湖水环绕在周围(🌮)墓浮其中高如土山(shān )上(shàng )建庙宇内(nèi )塑(sù )西施像并有松柏密林(📺)覆照无比壮观的场(chǎng )面范蠡楚(🧣)人越国大夫(🏈)(fū )吴(😕)越(yuè )之战(zhàn )越(🏏)国被击(🕢)败(🐿)越王勾(👓)践被执于吴(🏨)时他陪(pé(🔃)i )伴在(🌇)身边身(shēn )侧与勾(gōu )践一起尝(cháng )胆事事(✍)谋划助(🍹)勾践灭(💥)吴后神智(🍯)地见(jiàn )到(🕋)(dào )勾践可同患难而万不可共(⛵)富贵(guì(😾) )荣(🍷)华做出(🌷)决定(❕)辞官远(yuǎ(🐼)n )行(🐏)并劝好友(yǒu )谋士(shì )文种也退(tuì )以避(🔜)难文种(🤖)不听后被勾践忌而赐毒酒(jiǔ )始信范蠡之言范蠡解甲归田后(hò(🙄)u )偕(xié(😪) )动(🔌)人的(🈺)西施(✨)隐名埋(mái )姓游齐鲁间自号(🔦)陶朱公从(🌸)商(🔚)发家致富官(🐣)方难以可以找到他(tā )的下落后(hòu )卒于定(🥐)陶今山东济(🐳)阳而与多情的西施迁葬于涡(wō )阳县(🐻)西阳集机智的范蠡(lí(🧕) )为避人(🍥)潜踪设疑(🍀)(yí )冢多处传墓地在鄂鲁皖(⛴)有6处(chù )之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月(💠)曾刻(kè )石(shí )题于墓(mù )前(🤣)(qián )曰范蠡冢近(🐜)处损坏范子祠(cí )历经世间战(🆎)乱松柏祠(⏺)宇已毁土冢尚(🐣)存对西施终于是生是死(🛰)的结局历来有不同的说法综合归纳(🏝)(nà )过来确切有四种版本一沉海说
传说勾践灭吴后他的夫(🆘)人悄悄的(de )叫人(❇)骗出西施将石头绑在西施身上复又(🤥)沉(chén )落(luò )大海而且不(🗝)消说传说(🌈)从(👤)此沿海的泥沙中(🎀)便有了一种似人(😻)舌的文(🧔)蜊大家(jiā )都说这是西施的舌(🎳)头(tóu )所以才称它为西施舌(shé )三十年(🦁)代著(🐫)名作家郁达(dá )夫在福(💘)建时亦(🎬)夸赞(🐀)长乐西(xī )施舌是(🔧)闽菜(🚗)中最(zuì )适合(🛩)的(💢)一种神品
二山(shān )中隐居说
这(zhè )个说法都(🌏)是十分风行下(⛔)载初几它(tā(🎛) )见之于(⭐)东汉袁康的越绝书里(💖)面记载说吴亡后(🌧)西施归(guī )复范蠡同泛五(😋)湖而去(🖌)而明代胡应(😄)麟的(🚸)(de )少(⏲)室山房(🍐)笔丛也(👎)有类似说法其实西施(shī )原是范蠡的情人(ré(🥘)n )或妻子吴国覆(🌓)亡后(hòu )范(📱)蠡带着兴奋西施(🤗)不(bú )问世事下(🕠)来明代的陈耀文(🕛)正(🤞)杨(😽)卷二(🍏)西施(🔑)也语句(🥠)越绝书(shū(🌈) )怀疑西施跟了范蠡(lí )归隐山林
三失足(🥅)落水说
或许是善良(😀)纯洁的人们(🍖)却不是期望(🔤)西施这位无辜的弱女子有(yǒu )个可(👁)悲结局随后找(zhǎo )出初唐诗人宋之问浣(🦄)纱(shā )诗一朝还(🛏)(hái )旧都(🏂)靓妆寻(🎙)若(🔽)耶鸟强(🕥)横(🕊)松梦鱼(😨)沉畏荷花为(wéi )依(😑)据认为吴亡后西施(🌠)回到(dào )故乡在一次浣纱(shā )时失足落水(🏏)而死旧注显然(rán )最理(lǐ )想和目标可惜(🚆)最(🕖)极度缺乏证据(🤛)
四被杀说
这(🍇)样的说法可(kě )以(😤)算(🤡)只不过是来自传说了传说吴王拔刀自刎而死(sǐ )时(🚹)吴人把(🔩)一腔(qiāng )怒(nù(🏒) )火都可(🍭)以发泄(🏏)在西施身(shēn )上用锦(🧥)缎将她(tā )层层(💭)裹住(👵)沉(chén )在扬子(zǐ )江心据(🥔)东(🕟)坡(👽)异物志(👂)载扬子江有美(🥖)人鱼又称(🎢)西(🎋)施(⛹)鱼(yú )一日数易(🔱)其(🌥)色肉细(🍲)味(wèi )美妇人(💓)食之可增媚态据云系西施(📓)沉江后幻化而成(👄)
四(sì )个版本中沉海(hǎi )说和山中隐居说广为流(liú )传但相关(🤾)的证据资料也至(🚖)少
沉(🕹)海说(🔐)的理由(yóu )是(shì )
墨(mò )子亲(qīn )士篇中(🎡)说是(shì )故(✍)比干之殪(yì(🛤) )其(🛺)(qí )抗也孟贲之(✳)杀其勇也西施之(🍮)沈其美也吴起之裂(liè )其(qí )事也其中(🉑)西施(🔽)之(🆖)沈的沈在古(🐷)代是(🥗)(shì )沉的意(🛹)思这句话的意思应(yīng )该是说(🍇)西(🗼)施是被沉于水中的她的死是而(🚘)且她的美丽
东汉赵晔吴越春秋(🐃)逸篇中说(🔲)(shuō )越浮西施(🔎)于(yú )江令随(🛑)鸱(💁)夷而(👻)终修文御览引文吴越(yuè )春秋(🕘)关联西施的(📦)记(🛑)载说(🙋)吴亡后越浮西施于江令随(suí )鸱(chī )夷以终明(🌍)代杨慎太史(shǐ )升(📥)庵全集卷六十八范蠡(😠)西施录(🕴)修文御览所引吴(📷)越(🚛)春秋逸篇之文亦云吴(🚫)王败越(yuè )浮西(xī )施于江(👪)令随鸱夷以终这里的(🛌)浮(fú )字也沉(ché(🍇)n )的(🐒)意思(sī )
在(zài )文人墨客(kè )的(🎗)许多诗词(cí )中(zhō(🤝)ng )确实(shí )是(🏽)对西(xī )施被沉江而死有很多的描绘(⤵)李商(shāng )隐曾作景阳井绝句一首(shǒu )景阳(yá(🆗)ng )宫井剩(🐎)堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫(wèi )期肝肠断(duàn )吴(🆙)王(⛲)宫外水浊泥犹得(dé )葬西施另一诗人(✔)皮(⛵)日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第(🏆)五(🌙)(wǔ )首(shǒu )是(🗒)响屟廊中金玉步(💝)采苹山上绮罗身也不(🐗)知(⬛)葬(🌁)法今(⌛)何处(😼)溪月(yuè )细眉欲丑胜
不问世事(💊)说的理由(yóu )是(🔻)
东汉袁康的越绝书它的记(jì )载是(💚)越(🐓)乃饰美女西(🏓)施(shī )郑旦使大夫种(zhǒng )献(📐)之于(yú )吴王吴(wú )王(wáng )大悦这和吴越(🎞)春秋的(de )的但完美结局有(yǒu )所不同认为西施亡吴国后返(💬)归范蠡同泛五湖而去
相对于西施和范蠡退(🛰)隐古(🤾)人的诗(🐩)词中也(yě )有很多描述像李(lǐ )白的(de )西(🛅)施诗里就(🤒)一段文字一破(pò )夫(💖)差国千(🤞)秋竟不还
苏轼(🚪)的(de )水龙吟词(⭐)(cí )里也文中写(xiě )道五湖闻(🦐)(wén )道扁舟归去仍携西子(🌳)
杜牧杜娘(niáng )诗中有句云西子下姑苏(🌋)一舸(gě )逐鸱夷
辞海修订本也(yě )那样说西施一作西子春秋末年(🚃)越国(🍣)苎萝(luó )人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差(💈)最恩(ēn )宠的(de )妃子远古传(chuá(⏰)n )说吴亡(⏲)后与范蠡偕入五湖
吴越春秋和越绝书是同时代的作(zuò )品但在记(😙)载西施的结局上(shàng )却也(🥍)截然(✉)不同这是西施结(jié )局再次出现(🔐)完全不(🏼)同版(🏨)本的(de )开端再说以后历代古(🅾)诗词中直接出现西(🌟)施结局的(🙌)差别(🎓)说法均是以此为(🎀)依据的以(yǐ )讹(é )传(🌩)讹笔者认(rèn )为确(🔐)认沉海(📂)(hǎi )说与山中隐居(🔠)说哪个(🎂)(gè )更(🔇)很有道理需(😦)要(💰)相关的资料更迟些的作(🌸)品同时(shí )关键在(zài )于(🌏)如何能表述两个概念一是对墨子中西施的理(🦒)解一是对鸱(chī )夷的理解
一(🌤)是(⏹)对西(⚫)施的理解沉海说如果(🚥)说比(😿)吴越(yuè )春(🏞)秋和越(🍸)绝书(shū )更(🍍)早的墨子里明白地写着西施之沉(chén )从墨子的所处年代(dài )来看(kàn )他约(😠)辛未年公元(💖)前468年卒于前(qián )376年而越(yuè )灭吴在(🗃)公(🤜)元前2000年473年(🙅)(nián )墨(mò )子略晚而已墨子阴(🔝)历并成长(😕)会于春秋末期即吴(🧞)越故事的(😐)尾声阶段又是紧邻吴越(🐉)的鲁国人或(⬛)耳(⏩)闻或亲眼(yǎn )所见吴越故事的慷慨赴死活(⚪)剧当是(shì(📁) )最权威的(🔯)见证人他的记载应该是最接近历史真相(💕)的但笔(bǐ )者认为墨子中的(🚵)(de )西施是先秦(qín )知(🐩)名度很高的(🔜)一个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非(🌺)子管子中也(😢)都提到了西施所以(🌲)推(🏘)(tuī )测这(🌲)个西施(🗃)跟吴越争(zhēng )霸时(📅)的西浣纱图(tú )施是不同的两(🎇)个人可参考西(xī )施虚实考亲(qīn )士(👍)篇(piān )他(tā )称是故(gù(🚴) )比干之殪(yì )其抗(💰)也孟贲之(🍊)(zhī )杀(shā )其(qí )勇也(yě )西施之沈其美(měi )也吴起之裂其事也(🗂)其中说起的比干孟贲吴起在司马迁史记中都有记载是可(🕳)以确信历(🍠)史(⛰)上都确有其人以此一(yī )种假设西(xī(🍏) )施(🙀)也应该确(🏜)有其人但史记(jì )中在写完与吴越争霸(📠)相关的人与事(📑)时却闭(bì )口不提(💸)(tí(🔎) )西施这就其他证(🙇)明墨子中(🛢)说过的(⬜)西施(🍛)又(😡)不(bú )是(shì )吴越(⚫)争(〰)霸时(shí )的(de )西施
二是对鸱夷的理解鸱夷是(🏏)有什么意思鸱夷(⛪)(yí )本(🥘)指夏商(🌖)时青(💥)铜所制的鸟形盛酒容器(🍅)(qì )到了春秋战国时(shí )期多用皮革制成袋囊(náng )以盛酒但仍称之为(wéi )鸱夷清(🍿)人黎士(🏩)(shì )宏仁恕(🔲)堂笔记(👽)记(jì )载(📄)秦(⛸)巩间人割(🐶)牛羊去其(😀)首剜肉(ròu )空中为(wéi )皮袋大(dà(🍅) )者(🚄)受一石小者受二(👳)(èr )三斗俗曰混沌即(🐞)古之(⭕)鸱夷所以鸱夷的意思那是用一(⛴)整张牛羊皮做的皮袋沉(ché(🌨)n )海说解释越浮西施于(yú )江(jiāng )令(🚏)随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴(wú )王把西施装在(zài )皮袋里沉(🗽)到江里回并再继(jì )续(xù(📼) )引证吴越(💨)春秋夫(fū )差内(🔚)传里面(😞)的(🧟)记(🏬)载(👧)吴(👏)王乃取子胥尸盛以鸱夷之(zhī )器投(🐒)之于(👎)江(⬅)中(zhōng )这段话(⏱)中(zhōng )的鸱夷(🏧)是伍(🤪)子胥的代(♌)称伍(🍥)子胥死后被装(⛸)在鸱(chī )夷之器里(🥄)(lǐ )投(tóu )江(jiā(🕘)ng )照此理解向(🍉)外延(🍿)伸出西(xī )施(shī )是被楚王唱给吴王(🔄)的吴(wú )亡后夫差把西施沉(🆕)江随伍子胥回来(🥛)(lái )而又不(🤥)(bú(🤤) )是(shì )随范(🎷)蠡乘(📈)舟(🌦)五湖但(dàn )笔者(🤑)仍然以为是吴(🖋)越春秋是(🧜)野史其所(suǒ(🐚) )记并不是(📩)历(lì )史的真实故(🌒)此为据(🏡)当然(🍇)不不可信真心(🕢)一说(🐄)的是这里的鸱(chī )夷杜牧以为不作皮袋解释而指的是范(🌩)蠡(🎥)因为史记(🏢)(jì(🐦) )越王勾践世家(jiā(🍨) )说范蠡亡吴后浮海(🛩)出(chū )齐变姓(💛)名自谓(wèi )鸱夷(📦)子皮(💁)笔(🕴)者(🚇)认为(➡)以鸱夷比兴手法范(🌾)蠡是才(📗)成立(🏕)的(📀)而且范蠡隐居图的是隐(yǐ(👖)n )姓埋名要(🏹)让吴王(🌚)围杀他不可能取一个与西(🦇)施之(🚇)死与伍子胥(😶)之死联(💵)系(🚛)联系在一起的鸱(🥦)夷这(🗒)样的显(🛣)眼的名(🐼)字
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