• 1王阳明为(⛓)(wéi )什么(🚻)会(🍷)在龙场悟道

1王(wáng )阳明(míng )为什么会在龙场悟道

大明(míng )正德三年的一个春(chūn )夜比较偏僻(⏩)的贵(👺)州龙(lóng )场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处(🏘)一个(gè )三十六岁的中年(nián )大(🌬)叔(shū )之口它有如一(yī )声(🤓)惊雷划(❕)破(🚿)夜(yè )空又宛如一个(🤶)婴儿的第一声(📤)啼(😽)哭震骇了世人的心灵震(🌆)颤这阵大笑在中国思想史上全部土(tǔ )地极(🏯)为重要地位和意义的一个(gè )儒家思想学派(🌝)心学(xué )至此刚刚诞生(shē(😍)ng )

心学(xué )是什么为么是(📆)王阳(⛵)明这种中(♎)年大叔(🔓)首当其冲(✒)领(😯)(lǐ(🕹)ng )悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一一来(👂)探讨探(tà(🤔)n )讨(😏)(tǎo )

一(😴)悟道(🌗)前的王阳(yáng )明

王阳明(😐)原(📝)名王守仁字伯(📤)安明朝浙江绍兴(👍)府余(yú(🚬) )姚县人子弟于一个书香世(shì )家他(tā )的父亲王华是(shì )明(míng )朝(🎼)的(🚆)(de )状元(yuán )但王(🥢)阳(yáng )明却对(💸)科(kē )举没(👟)什么兴趣怀疑科举不是第(dì )一等(děng )打紧事读书好的目(mù )的不是什(🎒)(shí )么当官而是做一个(gè(👂) )圣贤

在他(😧)生活的年代(💀)朱熹的理学思想(xiǎng )已(🍜)从(cóng )属(shǔ )地位了中国(🌛)三百多年(nián )程朱理学以为万(🍓)物(💭)皆有天理所谓物有相(🈁)(xià(🗡)ng )关连精粗一草一木皆具至(😑)理这(⏩)时的王阳明(🚦)这一(😫)点都是(🌂)更加我相(🙆)信(💖)的另外亲自(🚰)做了尝试(🤕)(shì )十五岁时他和朋(péng )友一起(qǐ )坐对竹林苦(🍄)思冥想(💙)沉思竹子的来龙去脉生长机理试(🌹)图找寻竹(zhú )子所含着的(de )道但是(shì )他(tā )的朋友(📊)不(😻)到(dào )三(sān )天就(🌛)(jiù )病到了(🈸)他(💎)自(zì )己一(yī )定要坚持(chí(🐉) )了七天而且是没有(yǒu )能找到(😭)(dào )天理不但差一点(🍹)格出了神经(❗)病(bìng )

守(shǒ(🔺)u )仁龙场(chǎng )悟道

王(🥋)阳明并无彻底放弃他在二十(shí )岁和(hé )二十六岁时又分别(🎠)并且过两(💂)次(👸)穷理的努力只不过(😄)结果是一样的什么也格不(bú )进去从此之(🍨)后王(😙)守仁对尊德(🐤)性学说出现了(🗒)极高的怀疑他的格物实践那就是中(zhōng )国(❣)哲(🚡)学史上(👾)著名的守仁格竹

弘治十二年二十八岁的王守仁(🛺)会试中(🛋)第(🏝)中(🛂)二(èr )甲第七名进(😳)(jìn )士授兵部(😚)主事几年后明孝宗崩逝(🍓)登(dēng )基(👔)的(🛶)正德皇帝(dì )宠信(🤛)以刘瑾为首者的宦官集团实(shí(💀) )行特务(🏢)统治(🕋)刘(㊙)(liú )瑾权势臭(🕒)烘烘一手御(yù )使了内阁内阁首(🙄)辅焦芳奏事的奏折(🈂)都要(yào )准(🎒)备两份(⌛)(fè(🍲)n )一份给皇帝(🥟)一(👽)份给刘瑾这个太监头子(zǐ )但完(📭)成任务(wù )了立皇帝的外号形成了一(yī )手包天的政治局面

刘谨

遇上刘(🌐)瑾的(⛩)作威作福御(yù )史戴铣(🤱)薄彦(yàn )徽(💩)等(dě(🤷)ng )人(rén )上奏朝廷武(✂)宗要求(qiú )严惩不贷(🍺)刘瑾但被刘瑾矫(😉)诏抓入大牢

刚正不(bú )阿(ā )的王守(🙅)仁丝毫不理会自己(jǐ(😸) )的(😳)安危上(shàng )奏力(lì )辩但是(shì )他的奏章根本(🍦)起不到什么好作用刘瑾(jǐn )将(jiāng )与自己(❕)为敌的王守仁(📗)打了四(🐿)十廷杖发配(pèi )到(📭)边(🚭)远山区的贵(🚢)州龙场驿因此(🔅)(cǐ )在路上还几次派人(🎏)去想暗杀王(🗄)守仁多亏王守仁机(💸)智做出决定了投江自杀的伪现场才难(👳)(nán )以逃脱刺客回到(dào )贵州(🏐)

二龙场驿是(🤰)个什(💱)么(🐕)地(🖥)方

被贬谪坐(zuò )落(🎣)今天(🔁)的(de )贵州(🐔)省(🚽)修(♊)文(wé(📊)n )县境(📹)内在当(dāng )时(😤)是一个(gè )鸟(⛩)不(bú )拉屎(🏥)的偏(piān )远之地这(zhè )里(🉐)天无三日晴地无(wú )三里平人无(📇)三分银是一个就没农田过的远古(🧔)时(shí )期之地漫(🦕)山(😩)(shā(😪)n )遍野毒虫猛(🐸)兽瘅(dā(📸)n )疬划地为王又兼且周(zhōu )边(biān )是少数民族同胞(🅿)语言不通缺(quē(🎮) )衣少粮条件十(🧖)分艰苦(👴)

王守仁曾在自己的(🤽)(de )何陋轩记中具(🧤)体描述过这(🦅)种地方始予至(zhì )无室以止能居丛棘与在(🉑)迁于东峰就石穴(xué )而居(🤮)之又阴以湿连(♋)住的地方都就(jiù )没在这里王守仁根(🤬)本不会又(yòu )不(bú )是(🥞)有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的生活他亲(qīn )自(zì )来犁地有时采(cǎi )野(⚪)菜度日(🈁)得了(🔘)病也(yě(🌕) )是没有药只(zhī(💋) )有靠当地的巫师跳大神(👖)治(🚎)疗

在这种离开(😱)故乡远(yuǎ(🐄)n )远(📢)离开熟悉的城市生活的地方王(🥋)守仁对家人对(duì )朋友的思念与日俱增(🚡)可是他最掀心(🏴)(xī(⏩)n )的(🔮)是国事是朝政的糜烂(🗜)但是(shì )他又帮不上(⛄)(shàng )忙这(🍗)样(yàng )的(de )痛(tòng )苦让(💪)他溪水清一跌照我(🦊)(wǒ )白(🗒)发生了(🎱)什么(me )他忧(🍎)虑(🚧)韶光易逝忧虑渺(👾)渺百年内吾(wú )道终何(❕)成(chéng )

恰恰这个苦难历练了(🔁)王守(🍅)仁的(de )意志让他看透了富贵如尘沙浮名(🚋)亦(yì )柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两(🏳)个月(💽)自己(jǐ )的(de )求道(⌛)之路(🥇)深入天(🤜)理之路(🧚)

三王阳明如何悟出的道

王(💀)阳(yáng )明悟得(dé )的过程颇具英雄(📂)王座性

据王阳明年(🛴)谱(🏣)记载(zǎi )他在龙场驿中日夜端居(jū )澄(chéng )默以求静(jìng )一而(🍆)久胸(🚈)中飞飞扬扬(yáng )始之圣人之道吾性自足(🎙)向之求理(🥣)于事物(wù(♌) )者(zhě )误(📤)也乃(📭)以默记五(🛥)经(🦎)之言而证(🥕)之俱完全吻合(🤦)显然这日积月累(lè(🎽)i )的(🥕)探索求知再(🏨)次(🖼)完成了量变到质(zhì )变(biàn )的过程的过程(🐌)(chéng )修心的(⏸)关(😄)键就是想(💬)(xiǎng )明白(😩)了了其(qí )中的奥妙(🚅)这种悟是(🏻)可以(yǐ )剧(jù )烈人的一生也这个可(🦒)(kě )以在某一个瞬间而(📅)王守仁(🔼)的领悟就发(💕)生(shē(🍬)ng )在(zài )那一刹(📽)那(💡)

关与他的悟(🐑)道王阳(👂)明年谱是这样记载(💃)(zǎi )的忽(🚕)中夜京山(⏯)恪物石轩之旨(🛐)寤寐中(🔊)若有(🏦)语人之(zhī )者(zhě )禁不住呼(hū )跃从者皆(📙)惊始知圣人之道(dào )吾性安(ān )于向(💎)之求(qiú )理(lǐ )于事物者误(🏝)也他好似一只虫子再次冲破了那一(yī )些缠绕他的茧化蝶(dié )而出数百年间默记(🍉)五经之(🆔)言(🥍)证之莫不完全吻合这就是(🦕)思想史上空(🚕)前(qián )著名的(📆)(de )龙场悟道

四王阳明悟出(🙎)的道(🥡)是什么(🚏)

阳明(mí(🛁)ng )心学的理(lǐ )论核心也就是龙场领悟出的道的(🚗)内容说站了(le )起(🥇)来(🚍)(lái )很简单啊就四句话无善无恶心(xīn )之体有善(🐚)有恶(🎲)意(💊)之(zhī )动知善(📇)知恶是良(🌾)知为(🛸)善去(📫)恶(è )是(🧠)穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良(🏡)知是草(cǎo )木瓦石的良知(🎩)风雨露雷日月星辰禽兽草木(🎆)山川土石与(yǔ )人原只(zhī )一体故(gù )五谷禽(💇)兽之类皆(🉐)可以(🐣)养(📃)人药石之类皆可以疗疾(🥘)只为同此一气故能相通(💫)良知(🛺)天理(✔)心之本体(❓)本来(lái )那(nà )是如如不动无善无恶(è )非善(🛋)(shàn )非恶的(👇)但是人在有所不同的(❤)(de )情景下(👘)却有善意善行(🤽)(háng )故意恶(è )行好人也(🍄)很有可(🆖)能在这个(🆘)特定(🥋)的事件的情景下做(zuò )出决(jué )定恶事坏人也(🦅)许(🚧)也做过好事

一个人要是(🕶)不能对的地分辨善(shàn )和(🙂)恶(🤱)把恶拿出来善把善(shà(🏢)n )只不过是(🎡)恶那(🌦)么他(tā )的良(🕰)知也(🎥)会又出现错误此(cǐ )时的心已经被(🏀)(bèi )私心和物欲(👲)掩没了(le )所以我人要(🛬)很努力使自(🚩)己(🏒)的心(🔭)回到无善无恶的状态才能有(🎳)错(🔓)误的(🙉)的良知(🏁)才能错(cuò )误的(de )的穷理

阳明(📬)心学这个可以胜知行(háng )合一三个(🏬)字简洁的语言也(☕)(yě )应该是(🗝)现(xiàn )在说的知行合一致良(🍏)知应该是去(qù )恶为善那是存天理(😚)灭人欲所以王(wáng )阳明自己(👭)总结道诚意正(zhèng )心(😝)是学问大头脑是圣人教人第一义致(😚)良知(👁)三(♊)字真圣门不立文字吾(😳)一(yī )生(shēng )所(🦗)遇(🥦)讲学只不过(guò )致良知三字

五为什(🧒)么只有王(wáng )阳(📺)明能悟出道

一种思(🔭)想(xiǎng )流派(pài )不(bú )可能是在虚空(kōng )中有一种的就算是是王阳(⏳)明这样的大贤也(🗯)不可能凭空(⬆)出(chū )现弄(👆)出知行合一他(tā )的(🎳)思(sī )想(🐃)基础是什(shí )么

现在一(🚕)般怀(💋)疑王阳明的(de )成(ché(🌀)ng )就(📛)是他佛道儒(🍚)三家兼(🔇)学的结果他的心学也(yě )组建在(zài )儒(🕯)家释家和道家三家(📟)(jiā )思想(xiǎng )基(jī(🔖) )础上的(💏)哲学(xué )

朱熹

王(wáng )阳明(🥟)的心学是(🚕)在陆九渊宋明理学(🛤)基础上有一种的陆象山(🚋)先生主心即(jí )理说主张宇宙叶(💳)白吾心吾心即是宇宙(📝)对(🏡)王阳明的(🕷)影响(🌯)很小

朱熹表示异议格(gé )物致知强调(🐒)怎么学习知识的重要性以为人的道德水平是会(➖)随着知识的增长而(🌞)增长的那(nà(🚘) )样(yàng )的说法小编本人(✡)不质疑历史上(🙍)有(📆)才的人过(⛔)多了而陆九(❇)(jiǔ(🥔) )渊强调(🏏)什么明心学(🔛)的目的(🥏)并(🌼)不单本(😇)质只学(🎑)知(🥩)识(📖)完(👙)全(😁)是(😤)替做(😭)一个(gè )有道德的(🕯)(de )人(rén )

在人的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心的主宰(🈺)人(🔔)心(👏)必须给予道(💱)(dào )心的(🔊)(de )统(tǒ(♍)ng )领也(yě )就是(🤡)心(xīn )统性情陆九(😙)渊认为心(💲)是人的(♉)本质所在的位(😌)置心是理理(lǐ )就是心(xīn )而(🎶)王守仁的(✏)心(🔌)学特(🏇)别(🤴)(bié )强(🐄)调心(🏗)即是(🚴)理确实(shí )受了陆九渊的(👌)影响所以(😲)才后世也(👬)把他们总称为陆(lù(🎳) )王

陆九渊

我(🏨)不(bú )记得在哪见到(🔺)过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋(péng )友喜欢与王阳(🚆)明说禅谈经(jīng )论道某日这位(wèi )和尚口(💽)占一偈杯子(zǐ(👨) )扑落(luò )地(🌠)响声(💼)明(mí(🎾)ng )沥沥虚空齑粉也狂(kuáng )心当下息

王阳明思(📬)索许久回赠的(😓)偈(⏬)语是(🦎)春到(🏪)花香(🙌)处处秀山(shān )河大地(🐀)是如来从这里我们也可以猜想青(🐣)年时期的王阳明就在认真思索(🏊)心与(♊)道的联系(xì(🚮) )而且(📺)他后来我们的心学很明显给(gěi )予了(⏹)佛家这些智慧(huì )的影响

六(🆗)笑语(yǔ )的一点感想

本文作者(🔶)是一位(📟)心学的(de )信(xìn )仰(🐖)自己者也读过阳明(🌃)先生的大作在(🌓)本文作者(zhě )很显(💞)然(🏘)深(🚸)陷逆境的人如果能可(🎽)以(yǐ )排除(🚄)一(🕖)切困(kùn )难彻底放弃世(📰)俗的烦恼一(yī )心一路探索(⛸)是是可以做到彻悟提升(shēng )一(🌉)(yī )个更高(🈳)(gāo )一级(🌎)的思(sī )想境界的(🎀)

心学三(sān )圣雕像(⛩)

从(🍫)历史上看这种(❎)现象的例子(😘)不(🤜)(bú )胜枚(mé(⚾)i )举从(cóng )周(😠)文王被囚禁创作(🕐)作(🐗)品周(zhōu )易(yì )司马迁牢中著(⛪)史记孙膑受刑写兵法韩(🚍)非子狱中写说难他们都是在逆境中完成了(🤞)(le )思想的(de )升华(🐫)阳明先生(shēng )是古代(dài )公认(👰)(rèn )的(⬅)圣贤在龙场驿这(🚖)种艰苦(⛸)的环境(🍩)中他是没有击(jī )倒(🚞)对方(👝)倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今天(😒)(tiān )他的(de )心学无法形成了(le )那(nà )里(📫)流派甚至(zhì )还国内(🤤)传播到了世(🕡)界但(👇)知行合一依旧是他(🚙)的精髓

事(⏳)实上有人提过(😼)心(🕠)学是中国古代成(chéng )功学(⏸)最(👽)(zuì )佳的(🍈)位置指导思(sī )想(🎋)(xiǎng )21世(🤖)纪将(jiāng )会是王阳明(🤺)(míng )的世(shì )纪

参(🕜)考资料王阳明年谱