为什么我看(💎)多了(le )总感觉网文特别(🍚)是玄幻和修炼
中国起点网文和(hé )日本(🙁)轻(🛺)小说是有(🐒)(yǒu )不(bú )大(🏊)区别的起(🕍)点网文(⛸)大都按结构(🔹)(gòu )第三人称(⏳)描述人物刻画上主(zhǔ )角才(🚅)是重(chóng )点(🤓)这(⛪)对配角而不(bú )有过多过分注意(⛹)剧情基本是主角的独角戏
轻小说则是而是对配角的刻划(💇)的笔墨甚至还比主角还多(duō )重点(🛸)是妹子描绘出来比(bǐ(🎋) )较比较很(hěn )可爱(ài )日(rì )本轻(⬛)小说漫画动漫(màn )这三个元素紧密相连近似所(🔈)谓的(📊)的宅文(🚵)化虽然在中(😋)(zhōng )国换取广泛能传播但国内(🥪)传(💦)播那就太远的
结果不(🥉)绝对(👨)好看还是(👃)看个人有(yǒu )些(🥈)(xiē )人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢网文(🗨)(wén )反正萝卜(➰)(bo )青菜各有不爱吧
神话故事(⛓)大都以人物形(xíng )象(xià(😮)ng )的塑造偏(🧑)于这些个形(xíng )象也不全(quán )是凭空(🗂)(kōng )出现臆(🛌)想基本(🎷)都都(🚼)站稳脚步于(🚚)现实(🛴)(shí )是应当(📍)时社会的需求(qiú(🈚) )产生的既已设计和(hé )实(shí )现(🥐)信仰又能能够体现(🧟)出人们(men )对未来的追求和向往(🐊)(wǎng )的确神(shén )话故事中(zhōng )去塑造进去(🐦)的人物(🕯)是如(rú )此(🚒)美好(🆖)期望过的化(😡)身(shēn )他的意义本质(📇)能振(🎻)奋振奋人心是民(mín )族精(jīng )神的源(🧓)头和象征(🙏)(zhēng )卡巴内尔作(🎗)品堕落天使
我们在阅(🕚)读古典的神话和神(🅾)话的时候能(né(🥙)ng )感应到故(🕘)事(🥛)中传信的莫名(🛰)的精神力(lì )量那是一种凝(níng )视人性而(🎙)换取的审美价(🚾)值是一种(🥨)美的典范而现(🚢)在(zài )艺术家不但(💵)能(🔡)感(gǎn )觉得到故事中那种浓烈的审美价值一般说来更衷于借(jiè )助于古典(🍉)(diǎn )的(🔺)神话传(📟)说题材(✌)表现出他们对人(🐙)类对世(shì )界(jiè )的认(🎍)识
鲁本(běn )斯作品酒醉(zuì(🙃) )的酒神
艺(👰)术(shù )家从构(gòu )思情(qíng )节(🥊)和(⏫)形(xíng )象再塑(🍳)造的专(🔒)业角度出发到(⏪)达加(jiā )入(rù )到自身对故事精神理念的提(🔮)炼与感(📆)悟接着显(xiǎn )现出(chū )出(🔢)全新的故(✳)事情节与人物形象能将故事中的精神理念(👘)以绘(🥏)画的形式充分展现在(zài )观者眼(🍌)(yǎ(🎄)n )前一(🏓)方(fāng )面(👟)是就(📰)是为(🎙)(wéi )了表达自己(🏆)对(🍰)(duì )美的典范的理(🌼)解(🍞)另一方面是(🤼)目的是(📫)向(xiàng )观者诠释美的典范的深意(📟)的或圣经中有关(guān )人(🈚)类起源的故事不断地被艺(🕘)术(👶)家(🍌)发(fā )热发冷手(shǒ(🏥)u )工绘(🎎)(huì )制而且(qiě )五色缤纷神祗人物更(gèng )是以(yǐ )完(⛷)全不同的被(🍮)可以(😳)体现在绘画中(⛹)
米(👑)开朗基罗作品创造亚(⏺)当为(wéi )遵守平(🦐)台管(guǎn )理规则画(huà(📸) )面已做去处理仅(jǐn )作示例之用(yòng )就是喜(xǐ )欢(👕)的可自身去寻(🔸)找完(🎁)整作品欣(🔦)赏(🐉)
关于古典的(🍊)(de )神话传(🏜)(chuá(🗯)n )说的美术(🌅)创作要注(🐅)意分为两类(🤕)一类是(🐥)直接取(qǔ(👑) )材丰富(🌯)于神话和故事传说中(👹)的情(⏲)节与(yǔ )人(🕸)物形象另(🏏)一类是以故事中的(de )情节与人物(🏎)形象为原(🌑)型参加创作者自己的(🍣)创(👊)作意(yì(🌑) )图通过自禁想像这些(🦄)美(měi )术作(📤)品(🧛)的创作受到了中(🎿)国风神话传(chuán )说的影响具高恐怖的(de )写实特征(🆕)能自然地表显出(💢)故事中(👁)的美感更能怎样表达(🐧)对(🎊)爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣马太殉难
绘画艺术(🏔)一(yī )直以来都十分如此重(😃)(chóng )视文(wén )化内涵(💆)的融入崇尚文化精(jīng )神(🖨)的传承神(shén )话传说是(🦔)先(xiān )民生活经验的总结(⚡)范围涵(hán )盖了自然与人文(wén )每个方面它(tā )不光请解释(🐯)了人(rén )类(lèi )文明的缘起(qǐ )还预估了(🦄)人类(📝)的未(wèi )来这两者之(✍)间的凝炼是社(shè )会发展的必然结果对后世的发展进步本(běn )身(💨)启迪和教(jiāo )育意义
安格尔作品圣(🔤)桑福里安殉难(ná(🏔)n )
不同(tóng )的视(🗽)角高速连接的视(🚤)界我是魔(⚫)韵感谢(🍺)各(gè(⛳) )位(📍)同道(♑)互动(🕊)查哈交流
波提切利是文艺(yì )复兴(xìng )早(🎿)期(⛎)的画家
由于在文艺(✏)复兴早(zǎo )期而油画还未发展起来(lá(🌎)i )到晚熟时期所以(⚓)才画家波(🏻)提切利擅长蛋彩(🖌)画(huà(⏱) )创作
一答(⏯)话波提切利我(🥡)们不得不惠普的(🎊)起他的(de )两幅名(👍)画作品维纳(🌨)斯(sī )的诞(🧔)生和(📔)(hé )春
对此名画作品维(🐏)纳(nà )斯的(👯)诞生波(🎳)提切(🕗)利(lì )唯一一个冲上基督(dū )教的禁忌(jì(🔞) )大(🤹)方(🍖)(fāng )描绘女性裸体
在之前的绘画艺术虚无(🆕)飘(💉)渺的肉体一直在(🧣)陷入沉睡在波提切利画(huà )笔下的维纳斯赋予生命都是假(📢)(jiǎ )的(📉)的肉身(shēn )存在的意义(yì )成(🙀)(chéng )功复兴了古希腊人体雕塑(🏷)对有血有肉的人(rén )体的推崇
这对(duì )作品春仿似吉兆(🕗)(zhào )一个全新的艺术时代的苏醒和(hé )来(💖)到这里
今天(🔌)我们来(🧟)欣(xīn )赏人(rén )一下波提切利(lì )的另一幅作(🦈)品维纳斯和战(🏽)(zhàn )神
维纳斯这位爱与美的女神(🥄)一直是西方(🦄)油画(🤱)中的常客这对她花(huā )心滥(🔄)情流(liú )连(🏾)(lián )花丛的极(🏑)为丰富情史(😨)一直是西(🐿)方美术史上(shàng )画家(jiā )们一齐(🍈)所创作(🥗)的(de )灵(🌋)感素材
维纳(⭐)斯(🕤)不少(shǎo )情(🗓)人战神仅是其(📿)中一(㊗)个
这(zhè )样是(shì )对画家(🎉)波提切利的蛋(💣)彩画作品维纳斯和战神(🥈)个(gè )人浅显(🥙)的解释画(huà )面的构图很均衡(héng )沉(🎠)着稳重
相(xiàng )对于画中布局维纳斯(sī )和战神的(de )布(🌳)局安(ān )排(pá(🧐)i )个人(👳)粗浅的(de )理解是区分(🗞)了对称(😃)式的构图画中维(📖)纳斯和战神的姿(zī )势(🎯)大概(🔥)相同其细微的动作差(chà )别(🧞)打破了对称式(shì )构图的(de )呆(🎚)板和单调
画中的(🏯)维纳(♌)斯安坐(⛱)双(📿)眼迷(mí )恋(liàn )有神地望着睡得(dé )香(🚈)甜的战神战神半裸着身(shēn )体神情安(⛷)祥恬(😧)(tiá(💮)n )美地陷入(rù )沉睡哪怕是(shì )身边的(de )半(bàn )兽人穿他(🌴)的铠(🌟)甲在(zài )他耳边吹号角他依(yī )然沉睡了(🐋)不醒(🎖)
战神不过是饱(🔇)含生性(🍔)好(📇)斗屠杀的(🏛)战(zhàn )争的象征只不(🤞)过一旦陷(🦅)入爱情在爱(⏯)人身(🧝)前就卸下(xià )了自己的全(⛪)副(🐚)武装拔去了(🙏)战争中(🎡)的暴(bào )力(🏫)和屠杀都变成(💴)(ché(🈳)ng )一个平(📝)静(jìng )安详安谧(🎒)安静入睡(🏃)的凡人享受安睡时的平和只(🈺)能证明(🚻)爱情(🆒)能征(zhēng )服(fú )了(😌)一切
波提切利的(🍨)作品(pǐn )维(🐘)纳斯和战神充分展露(lù )出(chū(💢) )了画家推崇(chóng )的(de )世俗的意义
对于波提切(qiē )利的作品维纳(🕘)斯(🍺)和战(😴)神是蛋彩画透明柔和的淡雅(🕋)唯美的画(huà )面效(xià(🤦)o )果波提(🤢)(tí )切(qiē )利(🐊)塑造画(💁)中维纳斯(🍽)和战神的形体(✊)时如同画维纳斯的(de )诞(⛓)(dàn )生中的维纳(🍠)斯一样区(🖊)分(💕)了(🙍)线条造型塑造形体轮廓展示出(😉)蛋(😲)彩画(huà )设计装(zhuāng )饰的艺术风格(gé )
回答(👤)我(🐱)一切(🥊)就绪
我是艺术狂人从事少儿美(měi )术教(✍)育如有美术美术教育(✳)的疑(🎐)问希望(👴)能(🧒)私信给(gěi )我