为什么(me )我(🎓)看多了总(zǒng )感(🏝)觉(🚌)网文特别是玄幻和修炼
中国(🌨)(guó )起点(🕥)网文(🌙)和日(🥏)本轻小说是(⬛)有(yǒu )不大区(➗)(qū(💊) )别的起点网(🏾)文(👕)大都(📃)按结构第三人(😏)称描(🍹)述(shù )人物(wù )刻画上主(zhǔ )角才是重点这对配角而不(🥒)(bú(🥚) )有过(guò )多(🗃)过分注意剧情(qíng )基(jī )本是主角的独角戏(xì )
轻(😨)小说则是而是对配角(jiǎ(💹)o )的刻划的笔墨甚至还比主角(jiǎo )还多重点是(shì )妹(🔅)子描绘出来(lái )比较比较很可爱(🏏)日(rì )本轻小说漫画(🥧)动(dòng )漫这(🥇)三个元素紧密相(xiàng )连近(jìn )似所谓的的宅文(🌦)化虽然在中国换(🚬)(huàn )取广(guǎng )泛(✉)能传播但国内传(👙)(chuá(🦅)n )播那就太远(🎷)的
结(jié )果不绝对好(🤯)看还是看个(gè )人(rén )有些人(🌓)就(jiù )是(⌛)(shì )喜欢动漫呀有(🚽)(yǒu )些人就喜欢网(🤧)(wǎng )文反正萝卜青菜各有不爱吧
神(🌉)话(🤕)故事大都以人物(🥎)形象的塑造偏于这些个(🚽)形象也不全是凭空(kōng )出现臆想基本(běn )都(dōu )都站稳脚步于(💿)现(🕞)实是应当时社会的需(xū )求产(chǎ(🌓)n )生的既(🌚)已(yǐ )设计和实现信仰又能能(🤨)够体现出(📱)人们对未(🎇)来的追求和向(👷)往(🗺)的确神话(huà(🍠) )故(🔫)事(📎)中去塑(sù )造进去的人物是(shì )如此(🧟)美好(🛃)期望过的化(huà )身他的意义本质能振奋(fèn )振(😀)奋(📜)人(😾)心是民族精神的源(🕸)(yuán )头(tóu )和(hé )象征(zhēng )卡巴(♎)内(🥇)尔作品堕落天使
我们(🐯)在(🎬)阅(⏱)读古典的神话和神话(🥑)(huà(🅾) )的(🤰)时候(👑)能感应到(🤗)(dào )故(gù )事中(🈯)传(chuán )信的莫名(🎲)的精神力量那是(shì )一种凝视人性(🚄)而换取的审美价值(🗂)是一(✡)种美的典范而现在艺(🔺)术家不但能感觉(🈯)得(dé )到故事中那种浓烈的审(⭕)美(🦁)价值一般说来更衷(zhōng )于(yú )借(jiè )助于古典的神(shén )话(huà )传(😪)说题材表(😠)现出他们(👥)对(🎦)人类对(㊙)世界(🕗)的认识
鲁(lǔ )本(🛏)斯作品(pǐn )酒(jiǔ )醉的酒(jiǔ )神
艺术家从构(🈶)思(🍦)情节和形象再塑造的专(🌅)业(yè )角(🌴)度出(💯)发(🛂)到(dào )达(👗)加入到自身对故事(♒)精(👛)神理念的提炼(👒)(liàn )与(🆒)感悟接着显(😩)现(🦖)出出全新的故事情节(🎋)与人物形象能(🐒)(néng )将(🔺)故事(shì )中的(🤷)精(jīng )神理念以绘画的形(✈)式(shì )充分展(🏆)现(🚲)(xiàn )在观者(🌨)眼前(qián )一方面(📠)是就是(shì )为了表达自己对美的典范的理解另一方面是目的是向观者(🙅)诠释美的(de )典范的深意的或圣(shèng )经中有关(🈹)人类起源(yuán )的(de )故事不断地被艺术家发热发冷手(🌭)工(🥝)绘制而(ér )且(🏰)五色缤纷神(shén )祗人(🐃)(rén )物更是以完全不同的被可以体现(👯)在绘画中
米开朗基(🐶)罗(💰)作(zuò )品创(🆚)造亚当为遵守(🌛)平(🤛)台管理(😛)规则画(🏺)面已做去处理(lǐ )仅作示例之用就(🚀)是喜欢的(de )可(🔤)自身(💈)去(🖐)寻找(👱)(zhǎo )完整作品欣赏
关于(🆔)古典的神话传说的美(🚗)术创作要注意(yì )分为两类一类是(🔵)直接取材(cái )丰(fēng )富于神话和(⛷)故(♐)事传(👏)说中的情节与(yǔ )人物(wù )形(xíng )象(🐹)另一类是以故事中的情节与人物形象为(🔶)(wéi )原型参(🎼)加创作者自己的(👑)创作意图通过自(👕)禁想像(🍘)这些美术作品的创作受到了中国风神话(📋)(huà )传说的影(🚒)响具高恐怖的写实(shí )特(🙄)征(🧐)能自然地(✖)表显出故事中的美感更能怎(zěn )样表达对爱美和胜(😾)利的(de )追求
卡拉瓦乔(🛄)(qiáo )作(👙)品圣马太殉难
绘画(🈸)艺术一直以来都十(🥩)分如此重视(shì )文化内涵的融入崇尚文化精神的传承神话传(chuán )说(shuō(🔖) )是先民生活经验的总结(🍛)范(🔒)围涵盖了自然与人(🍄)文每个方面它不光请解(🌦)释了(le )人类(lèi )文明(👌)的缘起(👕)还预(🔵)估了人类的未来这两(📳)者之(🕡)间(jiān )的凝炼是社会发展(🎉)的必然结(jié )果对(🛂)后世的发展进步本身启迪和教育意(🔬)义
安(ān )格尔作品(📽)圣(shèng )桑(🐋)福(📥)里安殉难(nán )
不同的(💃)视角高速连(lián )接的视界我是(🎾)魔(mó(🍜) )韵感谢各位同道互动查哈交流
波提切利是文艺(yì )复兴早(🌽)期的(de )画家
由(yóu )于在文(🎫)(wén )艺复兴早期而油画(huà )还(🌏)未发展起来到(💲)晚(🔏)熟时期(qī )所以才画家波提切利擅(🐯)长蛋(😻)彩(cǎi )画(👪)创作
一答话(🐇)波提切(🥕)利我们不得不(🐐)惠(huì )普的起(🏚)他的两幅(fú )名(🥜)(míng )画作品维纳(🙍)斯的诞(🔧)生和(🕐)春
对此名画作(⛑)品维纳斯的(📐)(de )诞生波(✖)提切利唯一(🃏)一个冲上基督教的禁(jìn )忌大方(🌿)描绘女性裸体(😊)
在之前的绘画艺(yì )术虚无飘(🚣)渺(miǎo )的肉体一直在陷入(🐂)沉睡(shuì )在波提切利画笔下的维纳斯赋予生(🆖)命(mìng )都是(💌)(shì(💪) )假的的肉(😽)身(👴)存(cún )在的意义成(chéng )功复兴了古希腊人体雕塑对有(yǒu )血有肉的人体(🌦)的推(tuī )崇
这对作(🎙)品(🏮)春仿似(sì )吉兆一个全(🏇)新的艺术时代(🧦)的苏醒和来到(🏢)这里
今(jīn )天我们来欣赏(shǎng )人一下(xià(💞) )波提切利(lì )的另一幅作品维纳斯和战神(😀)
维纳(nà )斯这位(🦌)爱与(🐐)美的(🔰)女(☕)神一直是西(🏠)方油画中的常客这对她(tā )花心滥情流连花丛的极为(wéi )丰富情史一直(🉑)(zhí(😨) )是(shì(🔤) )西(xī )方美术史(🤽)上画家(jiā(👛) )们一齐所创作的灵感素(sù )材(cái )
维纳斯不少情人战神仅是其中一个(🚌)
这样(🐄)是(🐏)(shì )对画家波(🏖)提切利(🔈)的蛋彩画作品(👿)维纳(nà )斯和战(zhàn )神个人(rén )浅(🔟)显的(💁)解释画面(🤮)的构图很均衡沉着稳(🥨)重
相对于画(huà )中(🍈)布局维(🍞)纳(🏖)斯和战神的布(bù )局安排个人粗浅(👄)(qiǎn )的理(🌜)解是区(👴)分了对称式的构图画中维纳斯和(hé )战神(shén )的姿势大概相同其(🔎)细微的动作(💕)差别打(🤗)破了(🚄)对称(chēng )式(♊)构图的(🎤)呆板(🐽)和(😑)单调(🛩)
画中的维纳斯安坐(zuò )双眼(yǎn )迷恋有(📈)神地望(🥑)(wà(👉)ng )着(🚵)睡得(🕵)(dé )香甜的(🚆)战(🔄)神战(zhàn )神半裸着身(🚴)体神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕(pà )是身边的半兽人穿他(tā(😫) )的铠甲(🌃)在(zài )他(🏬)耳边(biān )吹号角他依然沉睡了(🔽)不(🔏)醒
战神不(🔮)过(🐃)是饱含生性(🔹)好斗(dò(💶)u )屠杀的战争的象征只不过(🕐)一旦陷(✡)入爱情(🤣)在爱(🔙)人(〰)身前(🍭)(qián )就(🌚)卸(👀)下了自己的全副武装(zhuā(🐛)ng )拔(🔠)去了(🕗)战(👷)争中的(de )暴力和屠杀都(dōu )变成(🅿)(chéng )一个平(🤴)静安详安谧安(🧠)静入睡的凡人享受安(ān )睡(📈)(shuì )时的(🌾)平和只(🏠)能证明爱情能征服了一切(🍐)
波提切利的作(📌)品维(🥪)纳(nà )斯和战神充分展露出(❤)了(🔬)画家推崇的(➖)世俗(🚷)的意义
对于(😖)波提(tí(🎋) )切利的作品(pǐn )维纳(nà )斯(sī )和战神是(💁)蛋彩画透明柔和的淡(🦅)雅唯(wéi )美的画(📝)面效(😹)(xiào )果波(🚑)提切利(🏇)塑造(🛺)画中维纳斯和(🦀)战神的形体时如同(🏷)画维纳斯的(de )诞(dàn )生中的(🔆)维纳斯一(🎇)样(🐃)区分了(🖨)线(🚞)条(🌛)造(🦉)型塑(sù )造形体轮廓展示出蛋彩画设计装饰的(🏌)艺术风格
回(🌸)答我一切就绪
我(wǒ(🛸) )是艺术狂人从事(✡)少儿美(Ⓜ)术教育如(🍷)有美术美术教育的(de )疑问希望能私信给我(🏵)