古代仗刑打屁股有多疼(téng )
杖刑(xíng )题目的仗(zhàng )乱填了也就是用棍子(👛)打屁股另外中国古代最常见(jiàn )的刑(xíng )罚更(🔢)具源远(🌎)(yuǎn )流(🕎)(liú )长的历史
据(🧜)汉书的记(📒)载禹自以德衰而制肉刑(xíng )汤武顺而行(há(🎏)ng )之(zhī )也就(jiù )是(🍿)说(📥)而禹(🏙)以为人们道德走向没落了只好制定了对肉体(tǐ )的(🛠)刑罚(fá )后来(🌧)(lái )我们(✔)的(⛱)商(📨)汤和周武(🍉)王(wáng )都(dōu )被传承了这一(yī )做法
索性听说(shuō )后(🤴)来就又出(⌛)现(xià(🎹)n )了杖刑和笞刑(🌷)就(jiù )是鞭刑尚书舜(shùn )典里(❔)面也典籍鞭作(zuò )官刑扑作教刑
只不(bú )过(💑)那个时候杖刑还要注(⛺)(zhù )意是(🍤)临(🐝)时(🆑)的刑罚等他(tā )南北朝时期南朝梁如何制(zhì )定了梁律才以杖(💰)刑以(🦖)及(🤐)正(🎟)式地(🏌)的(💡)刑(xíng )罚
到了(le )隋朝后隋文帝(🌨)名(míng )人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞(😴)杖徒流死五种刑罚
到了唐(📦)代之后(hòu )唐(🚽)朝恢复(🔷)传统了隋朝的五刑制度(dù )有些(🌺)更改(🍕)后
例(🦒)如唐代的狱官令记载杖皆(jiē )削(xuē )去节目长(zhǎng )三尺五寸(✳)讯(🕋)囚杖(zhà(📹)ng )大头径三分二厘(🧠)小头二(🌫)分二厘常行(há(🌏)ng )杖(🕒)大头二(èr )分七厘小头一分七厘笞杖大头二分小头(tóu )一分五厘(🎏)
据唐代的尺(chǐ )寸判断一尺约(🥫)不(bú )等于30厘米也就是说(⛱)最(🍏)长的三尺五寸也(🖋)不过906厘(✅)米依据这段记(📇)载可以(🏑)猜想唐代的时候说白杖刑多用(⤵)在去问囚犯(fàn )的时候可(🎃)以使(🚚)用(🚿)
只不过唐代杖刑也(yě )更加(🦊)凶(xiōng )恶了受刑者(♈)有的是时(shí )候(hòu )要对于太那巨大的伤(✅)痛(🎎)唐玄(🔗)宗(zō(🙋)ng )就我曾经在一(🈸)篇诏(🆚)书中(🍔)说徒(tú )非重刑而役(yì )者寒暑不释械(🗑)系杖古以代肉刑也或(🐗)犯非巨蠹(🔐)而捶以被砍死也就是说(🎬)经常会有犯人因杖而(🥫)殒命(mìng )的
而且到了武则天(🍻)时(⛔)代还直接出现了(➰)处斩的制度例如公元(yuán )701年的时(💫)候(hòu )有个(gè )叫李重(🕠)润的人被人(ré(🦏)n )陷害(🍶)只好武则天令人将其杖杀
最强悍的是武(wǔ )则天时期还再次出现了(le )一顿杖(👒)什(🧗)么叫一顿杖呢就(🏒)是打一顿(dùn )饭的功(🏰)夫再说这一顿饭打多少下已经就没定数
那就打多少下打多重就也(🥨)(yě(🐩) )没了一定(🎺)之规马端临在(zài )文(🏹)献通考里面就说只(zhī(🖖) )曰一顿而不(🤒)为之数(shù )行罚之人(rén )难以轻重其手欲活则活之(🍹)欲毙(🍵)则毙之夫生(🦕)(shē(🤥)ng )与死捶(😽)楚与刀(🐋)锯(🦂)亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比捶打和(hé )刀锯更(🔻)凶横
到了宋(⏹)代杖杀乱棍打死就下一界(💳)了制度性的(🍓)法律(🥅)主要注意范(fàn )围(wéi )问题于恶逆罪也就是说想造(zào )反杀(shā )父母等罪行
再者唐代还正式地(dì )直接出现了臀杖(🌐)在唐代以(🚎)前(🎨)杖(💔)刑主要注(🃏)意背腿臀(tún )部等可以要换(🈳)算(👵)下来(🦂)打只不(🌑)过臀杖会(🎌)出现(🏬)之(🍂)前则(zé(🕖) )有了只打(🕞)臀(🕠)部的杖刑
但(🏑)杖(🐚)刑(📜)集大成者是在明(🏓)代明代的杖刑真的是到了出神入化的地步
我们是(✏)需要从锦(jǐn )衣卫训练执杖手(👌)这一(🐀)点就见到杖刑有多(😮)凶狠(hěn )残忍
依据什么清代查嗣瑮查(🐛)浦(🖐)辑(🕊)闻的记载锦衣(🉑)卫(🍎)要注意是找一些(👇)地(😔)方的地痞少年诸恶少(📄)年习杖时先缚草为为二人一置砖(zhuā(😨)n )于中一(🏋)纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者视之若轻徐(xú )解而观(guān )则(zé )砖都裂杖纸裹(guǒ(🏕) )者视之极重而纸无(wú )分能若如(📏)则能(néng )入(rù )选
也就是说这些(👈)地痞(pǐ )练习殴(ō(🎗)u )打(🖖)人是用砖头和(😡)纸(⬜)张才(💳)是(📸)对象打砖(🐑)的时候表(biǎo )面上看起来(🌿)好像打得轻得不(bú(🤵) )过能把砖打裂打(🤲)纸的时候感(gǎn )觉起来打得真(🏬)的(🕉)很重(chó(✌)ng )却(📍)连纸都(👫)没(🈚)有击碎
可以(🦔)想像也能(⚓)打碎砖的力道打(🚇)到屁股上受(🎖)刑人当(👼)然非死即残
到了(🦋)明武宗时期杖刑又极大发展正在了对(duì )大臣参(🎑)与脱了(😄)裤(🐈)子(zǐ )被打屁股以示羞(😘)辱
在明(míng )武(🐅)宗朱厚照时(shí )期出了一位飞扬跋扈的(🔞)太(tài )监刘瑾明武(🗑)宗不喜欢玩儿乐甚至连(👱)拿发动战争(🌿)当办家(⏭)家酒(jiǔ )的(🤐)游(🚼)戏(xì )
有一次(🏡)明武宗想要(yà(🎾)o )南巡(🏔)随(suí )后一群官员就对(🔛)(duì )己并且谏言刘瑾(👲)设法就对这个(gè )劝(💷)(quàn )谏的官(💄)员(🔄)参与摧残折磨刘瑾命人对这些个(😔)官员(yuán )通过杖刑仅(jǐn )一次就打(☔)杖(🔝)打了(le )146人其中11人(🕋)当场死亡(🎆)
当时是因为大(dà )礼仪事件(jiàn )又对(duì )134名大(🏓)臣并且(📕)杖刑当场身亡(🌯)了(🗝)17人(🕖)
那么(🆑)究(📔)竟是什么人在明朝时候打板(📆)子(👽)能多疼(téng )呢
我(wǒ )们不如举(jǔ )神宗皇帝朝一个例子
明神(shén )宗万历小的时候朝(♑)政要注意由(🚢)内阁首辅张居正一手遮天听说后来张居正(🖐)的母亲(qīn )去世了万(🍳)历(lì )确定(🌞)对张居正夺情(🦔)也(😉)就是不想(📗)他回家(🗳)守孝(🏎)继续治水(🕷)朝政
一(🐙)群儒家(jiā(♊) )官员也又(yòu )不能(né(🕡)ng )容许这样有(😦)悖纲常的事情直接出现(xiàn )于是一齐上奏(🏢)喝止万(🎌)历一怒之下对(💣)那些个大臣参(🚓)与杖(zhàng )刑
参(cā(🐫)n )照(zhào )万历野(❤)获编的记载(🌰)大臣吴(💛)中行(🐯)被打(dǎ )然后刲(kuī )去腐肉数(shù )十脔大者盈掌(zhǎng )深至寸一肢(🤨)遂空也(yě )就(⛸)是(shì(🌁) )说把(🌔)屁(pì )股上(✅)的肉都(📗)打(🚇)烂了造成他(🖥)的(de )一条腿都(⤵)(dōu )半(bàn )残了
还有一个(🐟)的大臣如沈思孝是(shì )剔去腐(fǔ )肉以黑羊生割(🚜)其(🚺)臑敷之尻上(🥐)用药冯裹始得再生及行戍(shù(🛏) )东粤(yuè(🛁) )徒步爬山(shān )过岭血(🥥)犹汗珠下也意思是那个大臣被打之前要把(🕘)屁股(gǔ(🌡) )上的腐肉(🐨)挂掉用黑羊前腿上的肉(🗑)缝(🖥)补(👲)过去但是路(😕)走(🏠)长了血(⏹)就不时的往下流所以(yǐ(🥙) )说其(💪)疼痛
还有大臣如邹元(♍)标真接被打成了残疾(👓)每到阴天的时候(📜)骨(📎)头就隐隐的疼导致(💦)他(tā )晚年都不能不能给(🉑)人抱拳作揖
从那些被打大(dà )臣的结果而言(yán )我们就应该要还能够他知(🐼)道古代(🍚)的杖刑究(jiū(✡) )竟有多(duō )超(🚓)级(jí )恐怖了
說下来請笔仙是中(🕎)國(guó(🎨) )古(🚊)老的巫(🚬)术(🎎)问(wèn )卜(🌌)的变(biàn )种源(yuán )於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变(🧔)种(🎑)
作法事(shì )初几发源於(yú )是对传(chuán )說中(🤼)(zhōng )紫姑(🔬)(gū )仙子的(🧝)崇拜(bài )而(🛥)时间(🌂)历史記载說(🧞)法不一南朝的刘敬叔在异苑(yuàn )中就有這方(fāng )面的記载(zǎ(🥔)i )
卜(bo )卦一(💱)般用一横(😚)棍和(hé )一支笔两人手指顶着(⚫)横棍下面有(yǒu )一沙(🎺)盘笔(bǐ )会(🕡)在沙(⬇)盘(Ⓜ)中(zhōng )自已画(huà )出纹路(lù )后主乩人(rén )像读(👞)天书后提(🐎)前做記(🐒)录(lù )用耙子撫平后再如此暗中行事
事前(〰)拜四方巳及偶然路过的(😫)神(💮)仙后再(zài )告知天地(dì(🐬) )你心中想(xiǎng )邀请的任何一点(🔦)一(🌱)位人物有(🐩)无時間给予邀请以笔动是否(🍥)为信(xìn )号(hào )
只(zhī )是人与神(shén )灵(lí(🥝)ng )的(de )对話思绪备受被牵引走(zǒu )的很远(yuǎ(🗺)n )很远(🍼)刚(gāng )刚进入一(yī )个广袤无(wú )垠的(🌶)空間漂泊
笔仙(🍚)只是(shì )因为能蛊惑人(〰)皆因那(👙)只有动的笔玩笔(bǐ )仙不(🦍)充许(xǔ )以肘或手腕做支撑(chēng )需一直(❤)(zhí(🤓) )保持离地笔垂直沙盘两个人都会(huì(😘) )各自(😾)轻(qīng )轻那只(👽)笔在沙盘或光滑纸面做无意(yì )识的划动下(🦕)一界必(bì )然
参与者那是对每一个未明(📇)意涵(😇)毕恭毕敬的(de )捧持品咂(🎭)洪长(⏯)老了的神密感(✅)同身后的神往(wǎ(🏰)ng )心飛(♊)
謝謝悟(wù )空啊啊啊(🌜)(ā )再次