为(🍳)什么我看多了(le )总感觉(👚)网(🎱)文特(🤞)别是玄幻(🥟)和修炼
中国起点网文和日本轻(📳)小说(shuō )是有不(🚲)大(🛵)区别的起点(diǎn )网文大都(dōu )按(🧓)结(jié(🤦) )构第三人(🕎)(rén )称描述人物(♓)刻画(🆘)上主角才(cái )是重点这对配角而不有过(🕋)多(🆑)(duō )过(🤪)分注意(Ⓜ)剧(🍋)(jù )情(😞)基本是主角的独(🦊)角(🐑)戏
轻(qī(📧)ng )小说则(😟)是而是对配(pèi )角的刻划的笔墨甚至还比主角还多(duō )重(🧙)点是妹子(♑)描绘出(😍)来比(bǐ )较比(bǐ )较很可爱日(🧀)本轻小(👰)说(🚽)漫画动漫这(🤛)三个元(♟)素紧密相连近似所谓的的(de )宅文化虽然(👠)在中国换取广泛能传播但国内(🦐)传播那就(🎭)太远的
结果(😛)不绝对好看(🛌)还是(👙)看个(🍷)人有(🙇)些人就是(🚎)喜欢动漫呀有(🌤)些人就喜欢网文(🦀)反正萝卜(🍣)青(qī(🙏)ng )菜各(❔)有不爱吧(ba )
神话故(🤹)事(shì )大都以人(ré(🤷)n )物形象的塑造偏于这(zhè )些个形象(😓)也不全是凭(píng )空出现臆想基本都都站(zhàn )稳(wěn )脚(⏳)步(bù )于现实是(shì )应当时社会(😷)(huì )的需求产生的(de )既已(🔀)设计和实(shí )现信(🍜)仰又能(🙃)能够体(😠)现出人们对未来的追求(qiú )和向(🌫)往(🌀)(wǎng )的确(💸)神话故事中去塑造进去(qù )的人(rén )物(🍵)是(📚)如此(cǐ )美好期(qī )望(wàng )过的化(huà )身他的(🆚)意(yì(👧) )义本质能振奋振奋(🚦)人心(🥀)是民族精神的(🚣)(de )源头和(🎭)象(xiàng )征卡巴(bā )内尔作(😬)品堕落天使
我们在阅读(🥒)古典的神话和(🚌)神话(huà )的时候能感应到故事中(👴)传(chuán )信(〰)的莫(mò )名的精神力量那(💚)是(shì )一种凝视人(🔨)(rén )性而(🙋)换取的(👲)审美价值是(shì )一种美的典范(fàn )而现在(👤)艺术家不但能感(gǎ(🦅)n )觉得到故事中那种浓烈的(➿)审美价值一般说来更衷于借助(zhù )于(yú )古典的神话传说题材(cái )表现(🤷)出(💖)他们(🕰)(men )对人(💉)类对世界的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神(🐥)
艺术(🛩)家(🔑)从(🕰)构思情(⭕)节和形象再塑造(🐅)的(📦)专业角度出(chū )发(⭕)(fā )到达加入(❣)到自身(shēn )对故事(shì )精神理(🎍)念的提炼与(🤑)感悟接(📭)着显现出出(✴)全新的故事情(🔮)节与人物(🌄)形象能将(jiā(💐)ng )故事中的精神理念以(😋)绘画的形式充分展现在观者眼(🐈)前一(🤶)方面是(shì )就是为了表达自己对美的典范的(de )理解另一方(❔)面(miàn )是目的(de )是向(🧦)观(😐)者诠释美的典范的深意的或圣(📴)经中有关人类起(qǐ )源(yuán )的故(🌘)事不断地(🍍)被艺术家发热(🔫)发冷手(🌳)工(gōng )绘制而且五色缤纷神祗人物(🏍)更是以完全不同的被可以体现在绘画中
米开朗基(🌞)罗作(🍗)品创造亚当为(🥌)遵守平台管(🚰)(guǎn )理(⛳)规则画(huà )面已做去处理(🥘)仅作示(⌚)例之(🧘)(zhī )用就(jiù )是喜欢(huān )的(💠)(de )可自身去寻找完整(zhěng )作品欣(xīn )赏
关于(😲)古(gǔ )典的神(shén )话传说(🕎)的美术创作要注(🐽)意分为两类一(🎞)类是(💖)直(💞)接取材丰富于神话和故事传说中的情(qíng )节与人物形象(xiàng )另一类是(🎎)以故事(🏏)(shì )中的(de )情节与人物形(xíng )象为原(yuán )型参加创作者(😫)自己(🔯)的创(chuàng )作意图通过自禁想像这些美(😸)术作品(pǐn )的创作(zuò )受到了(👫)中国风神话传(💢)说的影响(xiǎng )具高恐(kǒng )怖(👌)的(🖐)写实特征能自(💇)(zì )然地表显出故事(🈷)中的美感更能怎样(🥩)表达(🈵)对爱美(📖)(měi )和(hé )胜(🌓)(shèng )利(🚌)的追(zhuī )求
卡拉瓦乔(🌟)作品(🧑)圣马太殉难
绘画(huà )艺术(🛩)一直以来都十分如此重视文(🈵)化内涵的(♑)融入崇尚文化精神的传承(chéng )神话传说(shuō(🛳) )是(shì )先(📚)民生(😌)活(🏐)经验(🎗)的总结范围涵盖了自(zì )然与人文每个方面(🔉)它不光(guāng )请解(jiě )释了人类文(👭)明的缘起(🐔)还预估了人类的未来这两者之(zhī )间的凝(🕕)炼是(shì )社会发展(zhǎn )的必(🍞)(bì )然(👇)结果对后世的发展进步本身启迪(🤭)(dí(🔏) )和(🛌)教育意义
安格(🥓)尔作(💚)品圣桑福里安殉难
不同的视角高速连接的视界(🎳)我是魔韵感(🎣)谢各位同道(Ⓜ)互动查哈交流(liú )
波提切利是文艺复兴早期的(de )画(🔧)家
由于在文艺复兴(🏭)早期而油画还(hái )未(📒)发展起(🔯)来到晚熟时期(🍈)所以(🈵)才画家(🏢)波提切(🌖)利擅长蛋彩(💥)画创作
一答话波提切利(🥅)我们不得(🤖)不惠普的(📻)起他(tā(🎴) )的两幅名画作品维纳斯的(👩)诞(dàn )生和春
对此名画作品维纳斯的(🛳)诞生波(🈲)提切(qiē )利(lì )唯一(🚆)一个冲(🗄)上基督教的禁忌大方描(🖕)(miáo )绘(🗯)女性(⏹)裸(➖)体
在之(🚙)前的绘画艺术(🐏)(shù )虚(🚤)无飘渺的肉体一直(🍹)在陷入沉睡在波提切利画笔下的维(🍓)纳斯赋(🗒)予(yǔ )生命都是假(jiǎ )的的肉(🆘)身存(😼)在的(🔶)(de )意(🌏)义成功复兴了古希腊人体雕(🧟)塑对有血有肉的人体的推崇
这对作(🧔)品春仿似吉(🤐)(jí )兆(🛥)(zhào )一个(🌴)全新的艺(yì )术时(🍆)代(dà(🙅)i )的苏醒(xǐng )和来(🖊)到(dào )这里
今天我们来欣赏(🤤)(shǎng )人一(yī )下(xià )波提(tí )切利的另一幅(fú )作(👏)品维纳斯和(🐽)战神
维纳斯这位爱与美(♉)的女神一直是西方(😖)油(🈸)画(huà )中(🦌)的常客这对她花(🛀)(huā )心滥情流连花(👈)丛的极为丰富(fù )情史(📨)一直是西方美术史上(📹)(shàng )画家们一齐所创作(🗨)的灵(🚺)感素材
维纳斯不少情人战神仅是其(qí )中一(yī )个
这样是对画家(😧)波(🌱)提切利的蛋(🗝)彩画(🈲)作品维纳斯(💐)和战(zhà(🔶)n )神个人浅(qiǎn )显的(🔎)解释画(huà )面(miàn )的构图(tú )很均衡沉着(🤲)稳重
相(xiàng )对于画(huà )中(♑)布局维纳斯(🌬)和战(zhàn )神的布局安排个人(rén )粗浅的理解是区(👗)分了对称式的构图画(🚅)(huà )中维纳(nà )斯和战神(💫)的姿(🔍)势大概(🐷)相(🚜)同其细微的(🦏)动作差(chà(😚) )别打破了对称(🌨)式构(⏲)图(🐃)的(📋)呆板和(hé )单调
画中的维纳斯(sī )安(💢)坐双眼(💃)迷(mí )恋(🏾)有神地(🙈)望着(zhe )睡得香甜的(📆)战神战神(🗑)半裸着身体(💤)神情安祥恬美地(🌆)(dì )陷入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他(🥖)的铠甲在他耳(ěr )边吹(🧙)号角他依(🌲)然沉睡了不醒
战(📅)神不过是(shì )饱(📀)含(hán )生性好斗屠(💮)杀(🔼)的(🌊)战争的象征只不(🗾)过(guò(🏗) )一旦(📄)陷入爱(🥩)情在爱人(rén )身前就卸(🏜)下(🌈)了(le )自己的全(📩)副武装拔去了战争中(🏈)的暴力(🥡)和屠杀都变成一个(🌝)平静安(🌈)详安谧安静入(rù )睡的凡人享(🎂)(xiǎng )受安(🥨)睡(👾)时(😝)的(🦄)平和只能(🏁)证明爱(ài )情能征服(💾)了一切
波提切利的作品(✔)(pǐn )维纳斯和战(🤽)神充分展露出了画家(🐗)推(tuī )崇的世俗的意义(yì )
对(duì )于(yú )波提切(qiē )利的作品(🥟)维纳斯和战神是蛋彩(🗽)画透明柔(🌥)和的淡雅唯美的画面效果(guǒ )波(🌿)提(🏑)(tí(🍬) )切利塑(🎼)造画(💻)中维(wéi )纳(nà )斯和战神的(de )形体时如(rú )同画(huà )维纳斯的诞生中的维纳(🐱)斯一样(🍌)区分了(le )线(🙍)条(tiáo )造型塑造形体轮廓展示出蛋彩画设计(🔉)装饰的艺术风格
回答我(💛)一(yī )切就绪
我是艺(🛬)术(shù )狂人从事少儿美(👳)(měi )术教育(🍥)如有美术美术(❇)教(jiāo )育的疑问希望能私信给我(🍝)