为(📔)什么(💸)我看多了总感觉网(wǎng )文特别是玄幻(🚡)和修炼
中(zhōng )国起点网文和日本轻小说是有不(bú )大区(🍐)(qū )别(🕌)的起点网文大都按结构(👱)(gòu )第三(🌚)人称描(📯)述人物(👸)刻(kè(😜) )画上主角(🖊)才是(🌛)(shì )重点这(zhè )对配(📣)角而不(bú )有过多过分注意剧(jù )情基本(🏙)(bě(😖)n )是主(🎈)角(🚢)的(👊)独角(🚊)戏
轻小说则是(⏮)而(🐯)是对配角的刻划的笔(🖌)墨(mò )甚至(🍈)还(hái )比主角(🐏)还多重点(diǎn )是妹(💊)子描(🔜)绘出来比较(🤹)比较很(hěn )可爱日(📲)本轻小说漫画(💈)动漫这三个元素紧密相连近(jìn )似所谓的的(💮)(de )宅文(wé(✒)n )化虽(suī(🍧) )然在中国换取广(🥡)(guǎng )泛能传播(🙈)(bō )但(👞)国内(nèi )传(😐)播那就太远的(👉)
结果不绝对好看还是看个人有些人就是(😂)喜欢动漫呀有(🛏)些人就喜欢网文(🔵)反正(🏘)萝卜青菜各(gè )有不爱吧
神话故(gù(🎠) )事(🎸)大都(🥕)以人(🥥)物形象的塑(sù )造偏(🏒)于这些个形(🛄)象也(🧗)不全是凭空(kōng )出现臆想(👽)基本都都站稳(👆)脚步于现实是应(yīng )当时社会的需求产生的既已(🦏)设计和(hé(🚈) )实(🦍)现信仰又(🥌)能能够体现出人们对未(🔂)来的(de )追求(qiú )和(🗼)向往的确神话故事中(💭)去塑造进去的人物是(🕕)如此美好(hǎo )期望过的(🐯)化身他的意义本质能振(🍋)奋振奋人心是(㊙)民族精神的源头和(hé )象(🔥)征(🌊)卡巴内尔(ěr )作品堕落天使
我们(🤮)在(⏮)阅(yuè )读古(gǔ )典的神话和神话的时(📻)候能感应到故(🛸)事(shì )中传信的莫名(míng )的精神力量那是一种(🙀)凝(🤡)视人性而换取的审(shě(📠)n )美(🐲)价(🤑)值是一种美的(🏕)典(🐗)范(🙃)而现在艺术(📰)家不但能感(gǎn )觉得到故事中那种浓烈的(de )审(🥧)美价值(zhí )一般(bān )说(🎹)来更衷于借助(zhù )于古典的神话传说题材表(🥠)现出他们对人类(🧝)对世界的(de )认识
鲁本(😉)(bě(🌑)n )斯作品酒醉(zuì )的酒神
艺术(🚘)家从构(🛢)思情节和形象再塑造(💗)的(🎲)专业角度出(chū )发到达加入到自(zì(⬅) )身(🍯)(shēn )对故事精神理(📖)念(niàn )的(🎿)提炼与感悟接(🛍)着显现出出全(🎴)新的故事情节与人(🗒)物(👕)形象能(néng )将故事中的精神(🅱)理(❣)念(♟)以绘画的形式(shì )充分展现(🤵)在观者(zhě )眼前一方面(🦂)是就是为了(💦)表达自己对美的(de )典(diǎn )范的理(🦕)解另一方面是(⌛)目的是向观者诠(🍀)释美的(de )典范的(de )深意的或圣经中(😕)有关人类起源的故事不断地(🛀)被艺术家发(fā )热发冷(😕)手工绘制(👵)(zhì )而且五色(🆒)缤(👴)纷神祗人(rén )物更(🐈)(gèng )是(🚱)以完全不同的被可以体(tǐ )现(🍩)在绘(huì )画中
米(💗)开朗基(jī )罗作(zuò )品创造亚当为遵守平台(🏠)管理(🎛)规则(🅿)画面已做(⏬)去处理仅作示(shì )例(👥)之用就是喜欢的可自身去(qù )寻找完整作品欣赏
关于古典的(de )神话传说的美(🔈)术(🕯)创作要注(zhù )意分为两类一类是直接(🍞)取材丰富(fù )于(🔻)神话和故事传说中的情节与人(🤭)物形象另一(🈺)类是以(🔰)故(📵)事中的(🚄)情节与人物(🥗)形象为(wéi )原(👏)(yuán )型参加创作(🏍)者自己的创作意图通过(😢)自禁(jìn )想像(📜)这些美术作品(pǐn )的(🐾)创(🏹)作受到(dào )了中国风神(🎚)话传(⛳)说的(👧)影(yǐng )响具(💎)高恐怖(bù )的(😕)(de )写实特(tè )征能自(zì )然地表显出故事中的美(🔭)(měi )感更能怎样表(biǎo )达对爱美和胜利的追求
卡(🔵)(kǎ )拉瓦乔作品圣(shè(🚴)ng )马太殉难
绘(huì )画艺术一(🛂)直以(yǐ )来(🐪)(lái )都(dōu )十分如(😫)此重(🛶)视(😸)文化内(nèi )涵的融入(🌾)崇尚文化精神(👌)的传承神话传说(🦀)是先民生活(🖐)经验的总结范围(wéi )涵(🐮)盖了自然与人文每个方(📼)面它不(bú )光请(👝)解释(🆓)了人类文明的缘起(qǐ )还(hái )预估了人类的未(🍕)来这两者之间(🙆)的凝炼是社(🤦)(shè )会发展的必(😺)(bì )然结(📞)果对后(🔧)世的发展(🏠)进步本身(🖤)启迪和(🖇)教育意义
安格尔作品圣桑(sāng )福里(🃏)安殉难
不同的(de )视(shì )角高速连接的视(🧝)界我是魔韵感谢(📷)各(gè )位同(tóng )道互动查哈交(jiāo )流(🚠)
波提切利(🔃)是文艺复兴(⛰)早期的(📏)画家
由于在(🛸)文艺复兴早期而油(yóu )画还未(☝)发展起来到(dào )晚(😠)(wǎn )熟时(shí(📊) )期所(🚰)以才画(🚼)家波(🤭)提切利擅长蛋(dàn )彩画创作(zuò )
一答(dá )话波提(👔)切(🏢)利我们(🔈)不得不惠普的起他的两幅名画作品维纳斯的诞生和春
对此名(🎦)画(huà )作品维纳斯的诞生波提切利唯一一(yī(🎊) )个(🔻)(gè )冲上基(🦓)督教的禁忌大(🍹)方描绘女性裸体
在(zài )之(zhī(😋) )前的绘画(huà )艺术虚无飘渺的肉体一直在陷入沉睡在(🌟)波提切利画(huà(🈶) )笔(🥂)下的维(🕺)纳斯赋予(yǔ )生命都是假的的肉身(🍫)(shēn )存在的意义成功复兴(xìng )了古希(⏩)腊人体(tǐ )雕塑对(duì )有血有肉的(de )人体的推(🌚)崇
这对作(📽)品春仿似吉兆一个全(🐜)(quá(👼)n )新(xīn )的艺术时代(🚾)的苏醒(🍈)和(💞)来到这里
今天我们来欣赏人一下(xià )波提切利的(de )另一幅作品(🗑)维(🕯)纳(nà )斯和战神(shén )
维纳斯这位(🍭)爱(🎊)与美的女神一直是(📒)西(xī )方油画中的常客这对(😧)(duì(🥒) )她花心滥情(🏇)流连花(🕌)丛的极为丰(fēng )富情史一直(🚢)是西(㊗)方美术史(😡)上画家们一齐所创作的灵感(🦕)素材
维(🗺)纳斯不少(shǎo )情人战神仅是其中一个(🔖)
这样是对(🔋)画(huà )家波(♎)提(🍜)切利的蛋彩画(huà )作品(📈)维纳斯和战神个人浅显的解释画面的构图很均衡沉(🈷)着(🗄)稳重(😷)
相对(😲)于画中布局(🧦)维纳斯和战(zhàn )神的布(bù )局安(🐪)排个人(📑)粗浅的理解是区分了(🌾)对称式的(😞)构图画中维(wéi )纳斯和战神的姿(zī )势大概相(🍔)(xiàng )同其细微(🏔)(wēi )的动作差别打破(✏)了(👧)对(duì )称式(🐌)构图的呆板和(😿)单调
画中的维纳斯安坐双眼迷恋有神(👣)地(dì )望着睡得香(🥝)(xiāng )甜的战神战神(shén )半裸(💡)(luǒ )着身(🛌)体(🔂)神情安(🏹)祥(🌏)恬美(❤)地(📄)(dì )陷入沉睡哪怕是(🐬)身边的(♌)半兽人穿他的铠(kǎi )甲在(zài )他(👱)耳边吹(💻)号角他依然沉睡了不(🧛)醒
战神不(🈵)过是饱含(hán )生性好斗屠杀的战争的象征只不过一旦陷入爱情在爱(😌)人(rén )身前就卸下(🍾)了自己的全副武装拔(🌎)去了战争中(♟)的暴力和屠杀都变成(chéng )一个(gè )平静(🎪)安(🗽)详安(🔹)谧安静(🐘)入睡的凡(fán )人享(xiǎ(♿)ng )受安睡时的平和只能证明爱(⏭)情能征(⛸)服了一切
波(bō )提切(💘)利的作品维纳斯和战神充分展露出了画(😜)家推(🚚)崇(chóng )的世俗(📉)的意义
对于(🙉)波提(tí(👹) )切利的作(zuò )品(pǐn )维纳斯(sī )和战(zhàn )神是蛋彩画透明柔(róu )和(👀)的淡雅(yǎ )唯(⤵)美(měi )的(💰)画面效果波(🚃)提切利塑造画中(⌛)维纳(nà )斯和战(🖼)神的形体时(🍼)如同画维纳斯的诞生中的维(wé(♈)i )纳(nà(🎾) )斯(sī )一样(🎮)区分了(le )线条造型塑造形体轮廓展示(💆)(shì )出(chū )蛋彩画设(shè(⛺) )计装饰的艺术风(⤵)格(🚓)
回答我一切就(🐏)绪
我是艺术(🌑)狂人从事少儿美(měi )术教育如(🦔)有美术(♍)美(🤷)术教(jiāo )育的疑问希(xī )望能私信给(gěi )我