西施电影三完整版



• 1西施出生年份(fèn )
• 2西(📷)施怎么死(📦)亡的

1西(🍩)施出生年份

西(xī )施生日(💏)

09月(🚝)19日(rì )处女座

西施子姓(🎿)施(shī )氏9月19日我属(🤯)兔农历八(📵)月二十五(🚫)(wǔ )公元前600年503公(🚐)(gōng )元前(🐁)600年(niá(🍬)n )473年本名施夷光(🈶)春秋时期越国美女(nǚ )一般称(💿)作西施(🚀)后人(🌆)十分尊敬其(qí )西子春秋(qiū )末期阴历于越(🍵)国(🚧)句无苎(🖊)萝村今浙江省(shěng )绍兴(💰)市诸暨苎萝村自幼随(😌)母浣(huàn )纱(🌃)江边故(gù )又称浣纱女她天生丽(lì(🗾) )质(zhì )倾国倾(🌌)城是美(měi )的化身(⬛)和代名词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗美女以惑(huò )察(🔕)之而乱其谋于(yú )苎萝山(🌼)下得西(xī )施郑旦二人(✨)(rén )并(bìng )于土城山(shān )建(jiàn )美女宫(gōng )教(jiāo )以歌舞礼仪饰以罗教以容步(💋)习(👐)于(♊)土城临于都巷三年学(🎰)精使范(⛳)蠡献于吴王吴(wú )王(wá(⛔)ng )夫(🤕)差(🏋)大(🔣)悦筑姑苏台建馆娃宫置(🏜)二女(🖱)于(yú )椒花之(🍔)房(fáng )不(🖍)理政事荒(🐍)于国(🖲)政而宠嬖西施尤甚勾(🖕)践(🐩)灭吴后西施随范(fàn )蠡泛五湖而(🗾)去(🚧)渺无(wú )音讯一说沉江而死一说返归(guī )浣(🍙)江终老山林西施与王(wáng )昭君(jun1 )貂蝉杨玉环并名为中国古(gǔ )代四大美女其(🐰)中西(😐)施居首四大(📟)美女村民待(🍐)遇沉鱼落(luò )雁之容闭月羞花之貌之(zhī )美(💋)誉其中(📖)的(de )沉鱼(📟)一词讲诉(☔)的那(🌭)就(📴)是(shì(🐥) )西施浣纱的故事

2西施怎(❇)么死亡的(🏮)

亳州名(😸)胜范蠡西施(🦂)墓范蠡楚国宛(😭)今河南安阳人范蠡和(hé )西施入(💑)葬墓(🎊)俗称范蠡孤堆(🎧)又(😭)称范蠡冢位(🤡)于亳(🎩)州市涡(wō )阳县西(🎾)阳集(jí )附(fù )近现为涡(wō )阳(✉)县重点文物保护单位清光绪安徽(🏫)通志载越大(dà )夫范蠡墓在涡(🛫)阳东南范(🎟)蠡村旧时湖水环绕在(zài )周(zhōu )围墓(🐳)浮(🐙)其(⌛)(qí )中(zhō(🃏)ng )高(🌉)如土山上(shàng )建庙宇内(nèi )塑西施像(xiàng )并有松柏密林覆照(zhào )无比(⏩)壮(zhuàng )观的场面范蠡(⛲)楚人越国大(dà )夫(🍣)吴越之战(🏴)(zhàn )越(yuè )国被(bèi )击败越(🚰)王勾践被(🌿)执于吴时他陪伴在身边身(🍌)侧与勾(gōu )践一起(😾)尝胆事事谋划助(🐩)勾践灭(🐔)吴(⛩)后神智地见到勾践可(kě )同患难而(💚)万(wà(📢)n )不可共富(🎟)(fù )贵荣(👋)(ró(⏬)ng )华做出决定辞官远行并(bìng )劝好友谋士(🆕)文(➗)(wén )种也退以(⏹)避难(👨)文(📏)种不听后被勾践忌而赐毒(🍳)酒始信范(🚍)蠡之言(🐎)范蠡解甲归田后(🗜)(hòu )偕动人(rén )的(📇)西(😵)施隐(🆚)名埋(📴)姓游(👤)齐(😸)鲁间自(zì )号(🤨)陶(🚊)(táo )朱公从商(⌛)发家致富官方难以可(🏞)以找(😸)到他的下落(🧕)后(🚸)(hòu )卒(🖤)(zú )于定陶今山东济阳而(é(🔥)r )与多(🔫)情的(de )西施迁葬于涡阳县(xiàn )西阳集机智的(🕙)范蠡为避人潜(qián )踪设疑冢多(🗼)处传(chuán )墓地在(🕍)(zà(🌃)i )鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令(😾)淡素月曾刻石(🗿)(shí )题于墓前曰范蠡(lí )冢近处损坏范子祠历经世间战(🐇)乱(🌱)松(😊)柏祠宇(📱)已毁(🗡)土冢尚存对西施终于是生是死的结(jié )局历(🤸)来有不同的说法综(💿)合归纳过来确切有四种版(bǎ(🦄)n )本(🍙)

一沉海(hǎi )说

传说勾(🧚)践灭吴(❇)后他的夫人悄悄的叫人骗出西(📖)施将石头(tóu )绑在西施身(shēn )上复(fù )又沉落(😂)(luò )大(dà(🤣) )海而且不消说传说从此沿海的泥沙(👎)中便有(💚)了一种似(💗)人舌的文(🤧)(wén )蜊(🍥)大家都(dōu )说这是(shì )西(xī )施的舌(🎊)头(🥟)所(🏝)以(😃)才称它为西施舌三十(🚉)年(nián )代著名作家郁(🎌)达夫在福建时(shí )亦(🛑)夸赞长乐西施舌是(⚡)闽菜中最适合(hé )的一种神品

二山中隐居说

这个说法都是十(🎈)分风行下载初(chū )几(📖)它见之于东汉袁康的越绝书里(🧢)面(miàn )记载说(😰)吴(🛴)亡(wáng )后西施归复范蠡同泛五(wǔ )湖而去而明代胡(😪)应麟(lín )的(⚪)少室山房笔丛也有类似说法其实(♉)西施原是范蠡的(🏘)情(🔥)人或妻(🖤)子吴国覆亡后范蠡带(✏)着兴奋(👬)西施不问世事下来明代的陈耀文正(🥀)杨卷二西施(✒)也语句越绝书怀疑(yí )西(xī )施跟(😡)了范蠡(🤲)归(😬)隐山林(🗂)

三失足落水(shuǐ(📇) )说

或许是(shì )善(shàn )良(🌻)纯洁(🐨)的(🍂)人(rén )们(men )却不是期望西施这位(💕)无辜(🚍)的(🚁)弱女子有个可悲结(🌄)局随后找(zhǎo )出初唐(📨)诗人宋之问浣纱诗(🈳)(shī )一朝还旧都(🤓)靓(liàng )妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为(🌫)(wéi )依据(🖕)认为吴亡后(🥥)西施回(huí )到故(🏸)乡在一次(💛)浣纱时(shí(🧓) )失足落水而(ér )死旧(🎳)注显然最(🌴)理想和目标可惜(⛑)(xī )最极度缺(🆔)乏(fá )证据(jù )

四被(bèi )杀(🐗)说

这样的说法(🐨)可以算只不过是来自传说了传说吴王拔刀自(zì )刎而(é(🤺)r )死(sǐ )时吴人把一腔怒(🚫)火都可以发(🎍)泄在西施身上用锦缎将她(🤽)层层(🤭)裹(🤷)住(zhù )沉在(zài )扬(yáng )子江心据(jù )东(➕)坡异(🏓)物志载(👴)扬子江有美人(🍨)鱼(😍)又称(chēng )西施鱼一日数易其色肉细(🏮)味美妇(fù )人(🤮)(rén )食之可增媚态据云系西施沉江(🔫)后幻化而(💠)成

四个版本(🙂)中沉(👷)海说和山中隐居(jū )说广为流传(🤟)但相(xiàng )关的(🔒)(de )证据(🛬)资料也至(🚕)少(💫)

沉海说的理由是

墨(mò(🎊) )子亲士篇(🚣)中说是故比干之殪其抗(🥟)也(yě )孟贲之杀(📇)其(🍻)勇也西施之沈其美(měi )也(yě )吴(wú )起(🗜)之裂其事也其中西(xī )施之沈的沈在古(🌇)代是(🆚)沉(chén )的意思这(🏒)句话的意(🕐)思应该是(shì )说(🦑)西施(🎺)是被沉于水中的她的(🏿)死是而且她(👇)的美(měi )丽

东汉赵(🈶)晔吴(😜)越春秋逸(⏮)(yì )篇(piā(🛴)n )中说(🚹)越浮(🆖)西施于江令随鸱夷(⛷)(yí(⛱) )而(📺)终修文御览引文吴越春秋关联(lián )西施的记载(zǎi )说吴(💧)亡后越(💮)浮西施(🤯)于江令(lìng )随鸱(chī )夷以(yǐ )终明代杨慎太史升庵(ā(🥥)n )全(😒)集卷(🏵)六(liù(🧑) )十八范蠡(lí )西施录修文御览所引吴越(🏽)春秋逸篇之文亦云(yún )吴王败(🆚)越浮西(🍫)施于江令随鸱夷(🍊)以终(zhōng )这(🏝)里的浮字也沉的意思

在文(wén )人墨客(🌅)的许(🐴)多诗词(cí )中(⏺)确(🕟)实是对西施被沉江而死有很多的描绘(⛺)李(💢)商(🍲)隐曾作景阳井绝句(👅)一首景阳宫井剩堪悲(🙁)缠绵不尽龙鸾誓死保卫期(qī )肝肠断吴王宫外水浊(🎾)泥犹(🖲)(yóu )得葬西施(✝)另(lìng )一诗人皮(🏋)(pí(🥄) )日(🃏)休也有(yǒu )诗题馆娃宫怀(huái )古(gǔ(🌎) )共五绝第五首是响(⏯)屟廊中金(🛠)(jīn )玉步(bù )采(🤺)苹山上绮罗(luó )身也不(✌)知葬法(🈂)今何处溪月细眉欲丑胜(😰)

不问世事(shì )说的理由是

东汉(💔)袁康的(de )越绝书它的(🚭)记载是(🚁)越乃饰美(⚫)女西施郑旦(🌡)使(shǐ )大夫种献之于吴王吴王(🕣)大(dà )悦这和吴越(🌆)(yuè )春秋(qiū )的的但完美(🌡)结(🤞)局有(yǒu )所(😎)不(🎋)同认为西施(🐴)亡吴国后返归范(fàn )蠡同泛五(🥏)湖而去

相对(👭)于西施和范(fàn )蠡退(tuì )隐古人(rén )的诗词中也有很多描述像李(⏪)白的西施诗里就一段文(♋)(wén )字一破夫(🚭)差国千秋竟(jìng )不还(✒)

苏轼(🛴)的水龙吟词里也文中(🌈)写道五湖(hú )闻道扁(biǎn )舟归(🌙)去仍携西子

杜牧(mù )杜娘诗中(zhōng )有句云(🤼)西子(🔤)下姑苏一舸(😩)逐(💴)鸱夷

辞海(hǎi )修(🔟)订本也那样说(shuō )西施(🔉)一作西子春(chū(✨)n )秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给(🎑)吴王夫差拥有夫差最(🏎)恩宠的妃(🚘)子远古传说吴(wú )亡后与范蠡(lí(🗣) )偕(xié )入五湖

吴越春(chūn )秋和(🥣)越(😷)绝(😓)书是同时代的作(🦀)品但在(zài )记载西施的结局(jú )上却(què )也截然不同这(zhè )是西施结(🍢)局再次出现(🔓)完全不同版本的开端再(zà(🏟)i )说以后历代古诗词中直接出(🐩)现西施(shī )结局的(de )差别说(shuō )法均是(🕥)以(🆖)此为(🏤)依(🛤)据(💮)的以讹传讹笔(🤟)者(🕋)认为确认(rèn )沉(😢)海(hǎi )说与山(🆓)中(zhōng )隐居说(🏃)哪(💎)个(gè )更很有道理(🐐)(lǐ )需要相(xià(🆑)ng )关(👟)的资(zī )料更(🚻)迟些的作品同时关(🈂)键(🗳)在于如何能表述(🌜)两个概念一(yī )是(📂)对(⚪)墨(mò )子中西施(🕒)的理解(jiě(🎢) )一是对鸱夷的理解

一是对西施的理解沉海说如果说比吴越春(chūn )秋和越绝书(shū )更早的(⤵)墨子里(🧒)明(🏬)白地(😢)(dì )写着西(👘)施之(🔘)沉(🏝)从(🍍)墨子(zǐ(🈵) )的所处年代(🤴)来看(🥤)他约辛未(🥙)年(nián )公(gōng )元前468年(📩)卒于(🎫)前376年而越灭吴(🏏)在公元前(qián )2000年473年墨子(zǐ )略(🐘)晚而已(yǐ )墨(mò )子(🎁)阴历并成(👅)长会于春秋末期即吴越故(💓)事(shì )的尾声阶(🚡)段又是(🔸)紧邻吴(wú )越的鲁(lǔ(😆) )国人或耳闻或亲眼所(✡)见吴越故(gù )事的慷(kāng )慨赴死活剧当是最(🔑)权威的见(jiàn )证人他的记载应(🛅)该(🎲)是最接近历史真相的但笔者认为墨子中(🎻)的西施是先秦知名(🦒)度很(💄)高的(de )一个(✉)美女不(✝)(bú(⏸) )但墨子中提及庄子孟子韩非子管(guǎn )子中也(🕊)都提到了(le )西施所(🚦)以推测(🥂)这个(🌴)西施(shī )跟吴越争(💳)霸时的(🕑)西浣(🤟)(huàn )纱图施是不同(🦎)的(💒)两个人可参考西施虚实(🤲)考亲士篇他称是故(🎗)(gù )比干之殪其抗也(📲)孟(mèng )贲之杀其(🚅)勇也西施之(zhī )沈(🉐)其美也吴起之裂其(🆖)事也其(qí(💖) )中说起的比干孟(mèng )贲吴起在司马迁史记中(🐲)都(🐝)有记载是可以确信历(🛣)史上都确(què )有其(🦕)人以此一(yī )种假设西施(shī )也(yě )应该(gāi )确有(✖)其人但(😮)史记中在写(xiě )完与吴越(🈶)争霸(bà )相关的(🐍)(de )人与事时(shí )却闭口不(bú )提西(➕)施这就其(🥒)他证(zhèng )明墨子中说过(🚃)的西施又不是(shì )吴越争(zhēng )霸时的西施

二是对鸱(chī )夷的(🔐)理解鸱夷是有什么意思鸱夷本(🎲)指夏商时青铜所制的(🤞)鸟形盛酒容(🏧)器到了(📫)春秋战国(🤚)(guó )时期多用皮革制成袋(🥌)(dài )囊(náng )以(yǐ )盛酒(jiǔ(🍪) )但仍(🛑)称之为鸱夷清(qīng )人黎士宏仁恕(shù )堂笔记记载(zǎi )秦巩间人割(🤖)牛羊去其首剜(🌚)肉空中(🔨)为(wéi )皮袋大者受一石小者受二(💠)(èr )三斗俗(🎆)曰混沌即古之鸱夷(yí(🔡) )所以鸱(chī )夷的(de )意(yì(🔺) )思(🧠)那是用(🛥)一(📣)(yī(🚉) )整张牛羊皮做的(🌭)皮袋沉海说解释越浮西施于江令随(♒)鸱夷(yí )而(ér )终(🎐)的意思是吴国灭亡后(⬅)吴王把西施装在(🛁)皮袋里沉到江里回(🕑)并再继续引证吴(wú )越春秋(🛷)夫差内传里面的记(jì )载(🍗)(zǎi )吴王乃取子胥尸盛以(yǐ(🧖) )鸱(🏤)夷(😽)之器投(🌊)之于(yú )江中这段(🕳)话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子胥死后(🚱)被装(🐄)在鸱夷之器里投江照此(✡)理解向外延伸(shēn )出(🧀)西施是被楚王唱给吴王(👲)的吴亡后夫差把西(🍙)施沉(🎴)江随伍子胥回(🍤)来而又不是随范蠡乘舟(zhōu )五湖但笔者(🐥)仍然以为是(📜)吴(🥀)越春秋(qiū )是野史其所记并不是历史的真实(🔧)故此为(📠)据当然不不可信真心一说的是(🀄)(shì )这里的鸱夷杜牧(mù )以为不作皮(pí )袋解(jiě )释(shì(🔰) )而指(🤙)的是范蠡(🥞)因为史记(🌷)越王(wáng )勾(gōu )践(🚼)世家说范蠡(🐲)亡吴后浮海(🦋)出齐变姓名自谓鸱夷子(🌷)皮笔者(💶)认为以鸱夷比兴(xìng )手法范蠡(💁)是(😑)(shì )才成立的(🚻)而且(💪)范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王围杀(🏺)他不可能取一(🥜)个与西施(🎁)之死与(yǔ )伍子胥(📣)之死(sǐ )联系联系在一起的(🔫)鸱(🙊)(chī(🉐) )夷这样的显眼的名(mí(🎺)ng )字