西施电影三完整版剧情简介
西施(shī(🦌) )出生(🚶)年份
西(🥗)施(shī )生日(🐔)
09月19日处(📸)(chù )女(nǚ(🐒) )座
西(xī )施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公元前(qián )600年473年(nián )本名(mí(📘)ng )施夷光春秋时期越国美女一(😻)般称作西施后人十分尊(🚊)敬其西子春秋末期阴历于越(🤢)国句无苎(zhù )萝村(cūn )今(📉)浙江省绍兴市诸暨(🎬)苎萝村自幼随母浣纱江边故又称(chēng )浣纱女(♒)(nǚ(🎹) )她天生丽(🉑)质倾国倾城(🚺)是美的化身(📐)和代名词勾(gō(🤟)u )践在对吴国战争(zhēng )中惨(🗞)败后(hòu )哦谢谢文种伐吴九术一(yī )说七术(😜)之四(sì )遗美女以惑(huò )察(🏙)之(🖕)而乱(🍬)其谋于(yú )苎(🙍)萝山下得西施郑旦二人并于土(📬)(tǔ )城(chéng )山(shān )建(🎟)美女(nǚ )宫教以歌(🧔)舞礼(lǐ(🛩) )仪(yí )饰以罗教以容步习(🗡)于(🐈)土城临于都巷三年学精使范(fàn )蠡(🥢)献于吴(wú )王吴王夫差大悦筑姑苏台(🥠)建馆娃宫置二(🚉)女(🐿)于椒花之房不(🕯)理政事荒(🚨)于国政(🛸)而(📞)宠(chǒng )嬖西施(🐄)尤甚勾践灭吴后西施随范蠡泛五湖(hú )而去渺无(🏡)音讯一(yī )说沉江而死一(🍻)说(shuō )返归(🗣)浣江终老山林西施与(🦏)王昭君貂蝉(🍪)杨玉环(👕)并名为中(zhōng )国古代四大美女其中西施居首四大美女(nǚ )村民待遇(yù )沉鱼落雁之容闭月(yuè )羞(✈)花之貌之美(měi )誉(👴)其中的沉鱼(yú )一词(🏊)讲(🐯)诉的那(nà )就是西施浣纱的故事
西施(🎪)怎(🚝)么死(sǐ )亡的
亳州(⬇)名(míng )胜(shèng )范蠡(lí )西施墓范蠡楚国(🔀)宛今河南安(👭)阳人范蠡(🔼)和(🏋)西(🤭)(xī )施(🥠)入(🕖)葬墓俗(📰)称(😓)范蠡孤堆又称范(🌬)蠡(👘)冢(zhǒng )位(👧)于亳州市(shì )涡阳县西阳集附(fù(📃) )近现为涡阳县重点文物保(bǎo )护(🏷)单位清(qīng )光绪安(🔹)徽通(🕥)志载(🏅)越大夫范(🏬)蠡(🚙)墓(💖)在(🍋)涡阳东南范蠡村(cūn )旧时(🏃)(shí(🍄) )湖水环绕在周(🏟)围墓浮其(qí )中高如(👢)土山上建庙宇内塑西施像(🐴)并有松柏密林覆照无(👖)比壮观(🚿)的(⚾)场面范(fàn )蠡楚人越国大夫(fū )吴(wú )越(yuè )之(zhī )战越国被击败(⌛)越王勾践(🧚)被(🆑)执于吴时他陪伴在身边身侧与勾践一起尝(🔽)胆(🕙)事事谋划助勾践(🛫)灭(🦈)吴(wú )后神智地见到勾践可同患难(ná(🌀)n )而万不(bú )可(kě(🏿) )共(🎬)富(🌥)贵荣华做出决定辞官远行(😂)并(bìng )劝好友谋(🎤)士文种也退以避难文种不听后被勾践忌而赐(🍭)毒(🙃)酒(🏟)始信(🎥)(xìn )范蠡之言(yán )范蠡解甲归田后偕(㊗)动人(ré(🛴)n )的西施隐(yǐn )名埋姓游齐(qí(🌽) )鲁(lǔ )间(🎪)(jiān )自(🦗)号(hào )陶(😂)朱公从商(💯)发家致富(fù )官方难(🔸)以(yǐ )可以找到他的下落后卒于(🌴)定陶(🎤)今山(🍞)东济阳(yáng )而与(🍒)多情的(🌀)西(🐘)施迁葬于涡阳县西(🦇)阳集机智的(✝)范蠡(lí(🌄) )为避(bì )人(📲)潜(🔭)踪(😽)设疑冢多处传墓(🤬)地在鄂鲁皖有6处(🐡)之多清乾隆(🐒)间17361795年(nián )蒙城县令淡素月曾刻(kè )石题(🈹)于墓前(😴)曰范蠡(📏)冢近处损坏范(🔻)子(zǐ )祠历(⛑)经世间战乱松柏祠宇(👎)已毁土冢尚存(cún )对西施(shī )终于(⛪)是生(🐛)是死的结局(jú )历来有不同(🚅)的说法综合归纳过来确切(🏼)有(yǒu )四(🤨)(sì )种版本(bě(🥛)n )一沉(chén )海(🧒)(hǎi )说
传说(🎣)勾践灭吴后他的夫人(🦐)悄(qiāo )悄的叫人骗出西施将石头(🕓)绑(🛄)在(👟)西施身上(🗃)复又沉(🧡)落大海而且不消说传(chuán )说从此(🐰)(cǐ(🌁) )沿海的泥沙(🚢)中(✈)便有了一种似人舌的文蜊(🌙)大(🆓)家都说这(zhè )是西(🌧)施的舌头所(suǒ )以才称它为(🌗)西施舌(shé )三十年代著名作家郁达夫(fū )在福建时亦(🏳)夸赞长乐西施舌是(🔏)闽菜(cài )中最适合的一(yī(👪) )种神品(pǐn )
二(èr )山中隐(👙)居说
这个说法都是十分(⚓)风行下载初(chū )几它见之于东汉袁康的越绝(⭕)书里面记载(🍥)说吴亡后(🚿)西施归复范(fàn )蠡同泛五湖而(🍼)去而明代胡应麟的少室山房笔(bǐ )丛(cóng )也有类似说(shuō )法其实西施原是范蠡(🐴)的情人或妻子吴(🥖)国覆亡后范蠡带着兴(📟)奋西施不问世事下(🌩)来(lái )明代的陈耀文正(⛴)(zhèng )杨卷(👯)二(🏏)西施也语句越绝书怀疑(🖕)西(xī )施跟(🈯)了范蠡归隐山林
三失足(🍂)落水说
或(🏯)许是善良纯洁的人们(🍻)却不是期望西施(🗃)这位无(💕)辜的弱女子(zǐ )有个(👣)可悲结局随后找(🧙)出初唐诗人宋之问浣纱诗(🤶)一朝还(🍁)旧都靓妆(🌷)寻若(ruò )耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据认为(wéi )吴亡(💈)后西施回(huí )到故乡(xiāng )在(zài )一(💱)次浣纱时(😂)失足落水(shuǐ )而(é(🏆)r )死(🎳)(sǐ(🐗) )旧注显然最理想和(hé )目标可惜最(🗃)极度(🕙)缺乏(🍉)证据
四(sì )被杀说
这样的(de )说法可以算只(zhī )不过是来自传(🚥)说了传(🍡)说吴王拔刀自刎而死时吴(⚓)人(rén )把一(😌)腔(🍏)怒(🏐)(nù )火都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹(🍎)(guǒ )住沉在扬(🐯)子(🌤)江(🅾)(jiāng )心据东坡异物(🍵)志载(🦌)(zǎi )扬(🤑)子江有美(🔺)人鱼又称西施鱼一(🥇)(yī )日(👿)(rì )数(🐥)易其(👇)色肉细(🈹)味美妇人食之(😎)可增(🏬)媚态据云系(🧤)西施沉江后幻化而(🌒)成
四个版(😊)本中沉海说和(🐰)山(🐄)(shān )中隐(🅰)(yǐn )居(🌕)说广为(👞)流传(📊)但相关(guān )的证(zhè(⬜)ng )据资料也至少(👗)
沉(ché(🎡)n )海说的理由(🎥)是
墨子亲士篇中说是(💞)故比(🤼)干(gàn )之殪其抗也孟(🦕)贲之杀其勇(yǒng )也西施之沈其(qí(🔥) )美也吴起(👛)之裂其事也其中西施之沈的(de )沈在古(gǔ )代(dài )是沉的(🍩)意思这句话的意(yì )思应(🍆)该(👛)是(🛫)说西施是被沉于水中(✖)的她(🐎)的死是而且她的美丽
东汉(🗞)赵(zhào )晔吴越(🥚)春秋逸(yì )篇中说(💒)越浮(🙀)西施于江令随鸱夷(yí )而终修文御览引文吴越春秋关联(🌙)西施的记载说吴亡后越浮西(xī )施于(☕)江令随鸱(📌)夷以终明代杨(🏮)慎(shèn )太(tài )史升庵全(quán )集卷六十八范蠡西施(🆖)(shī )录修文御览(💆)所引吴(🚤)越春(🐓)秋逸(🎄)篇之文亦云吴王败越浮西施(👵)于江令随(suí )鸱夷以终这(💬)里的(🍀)浮字也沉的意思
在文人(ré(❔)n )墨客的(🍅)许多诗词中确实是(shì(🐁) )对西施被沉江而死有(❤)很多(🥩)的描(miáo )绘李商隐曾(cé(🚙)ng )作景(👻)阳井绝句(🏪)一首景阳宫井(🔚)剩堪悲缠绵不尽(🆓)龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王(👋)宫外水浊泥犹(yóu )得葬西施另一诗(📣)人(rén )皮日休也(yě )有诗题(tí )馆娃宫怀古共五绝第五首是(shì )响(xiǎng )屟廊中金玉步采苹(píng )山上(shà(🗒)ng )绮罗身也不知葬法今何处(🐻)溪月细眉欲丑胜
不问世事(shì )说的理(🕺)由是(shì )
东(😺)汉袁康的越绝(🦖)书它(❓)的(⏰)记载(zǎi )是越(👲)乃饰美女(🌙)(nǚ )西施郑旦使(👜)大夫种献(xiàn )之(zhī )于吴王吴王大悦这和吴越春(✊)(chūn )秋的(de )的但完(🚬)美结局有所不同认为西施(shī )亡(🈯)吴国后返归(guī )范(🈚)蠡同泛五(wǔ )湖而(🅿)去(😚)
相对于西(🥖)施和范(fàn )蠡退隐古人的诗词中也有很(🐗)多描述像李白的西(👦)(xī )施诗里就一段文(wén )字一破夫(🏿)差国(guó )千(🥖)秋(qiū(👔) )竟不还(hái )
苏轼的水龙吟词里也文中写道五湖闻道(dào )扁舟归去仍携西子
杜牧(❣)杜娘诗中有(⏭)句(🚛)云(yún )西子下姑苏(🎽)一舸逐鸱夷
辞(🚻)海修订(🔦)(dìng )本(🔷)也(🧓)那样说西(😸)施一作(📧)(zuò )西子春(🙀)秋末年(🍹)越(🧜)国苎萝人(🛹)由(😺)越(🥝)王勾践唱(chàng )给吴王(wáng )夫差拥有夫差最(zuì(🎋) )恩宠的妃子远古传说吴亡后(hòu )与范(fàn )蠡偕入五湖(🐞)
吴(😳)越春秋和(🐱)越(yuè )绝书是同时(shí )代的作(zuò )品但在记(➗)载(zǎ(⏹)i )西施的结局上却也截然不(🔉)同这(♈)是西施结局再次出(🚠)现完全不同版本(běn )的开端再说(📻)以后历代古诗词中直(zhí )接出现西施(🔫)结局的(🏟)差别说(🐰)法均是以此(🤠)为依(🎤)据(jù )的以讹传讹(🐶)(é )笔者认(🍀)为确认沉(ché(🧚)n )海说与山中隐居说哪(🔇)个(gè )更(gèng )很(hěn )有(🐆)道理(lǐ(🥞) )需要(🕵)相关的(👽)资(zī )料(👪)更迟些的作品(pǐn )同时关(guān )键(jiàn )在于如何能(🍛)表(👑)述两个(gè )概(gài )念一是对墨子中西施的理解(🎷)一是对鸱夷的理解(💣)
一(🎖)是对西施的理解沉海说(shuō )如果说比吴越(yuè )春(chūn )秋和(🌌)越绝书更早的墨子里明(🚫)白地(🈺)(dì )写着西施之(😓)沉从墨(mò )子的(🌠)所处年(nián )代来(lá(👭)i )看他约(💅)辛未年(🏷)公元前468年卒于前376年(nián )而越灭(👩)吴在公元前(🐆)2000年(nián )473年墨子略晚(wǎ(📓)n )而已墨子阴历并成长会(🥏)于春秋末期(🚒)即吴(🗡)越(🤾)故事的(👹)尾(😼)声(💶)阶(🤺)段(🐅)又(yòu )是紧邻吴(wú(🦕) )越的鲁国人或(huò )耳闻或亲眼所见(🍃)吴越故(➖)事的(📇)慷慨(🌵)赴死活剧当是最权(quán )威(💻)的见证人(🍂)他的记载应该是最接(jiē )近历(👬)史真相的但笔者认为墨(😵)子中的西施是先秦知名度很高的一个(🦖)美女(🌸)不(bú )但(🍕)墨子(zǐ )中提(🤗)及(🤦)庄(🔵)(zhuāng )子孟子韩非子(⛓)(zǐ )管子中也都提(🔰)到了西施所以推(🗡)测这个西施跟吴越(yuè )争霸时的西浣纱(🌲)图施是不同的两个人(rén )可参考西(xī(💯) )施虚实考亲士篇他称是故比干之殪其抗(🌺)也孟贲(😵)之(zhī(🏘) )杀其勇(🎡)也西(xī )施(🚹)之(👴)沈(🤫)其美也(🚎)(yě(🙈) )吴起之裂其事也(yě )其中说起的(de )比干孟贲吴起在司马(mǎ )迁史(🤾)记(🌰)中都有记载是可以确信(xìn )历史(shǐ )上都确有(yǒu )其人(ré(🚳)n )以(✳)此一(🎿)种假设西施(🍏)也应(yīng )该确有(✈)其人(rén )但(dàn )史记中在写完与吴越争霸相关的人(🔰)与事时(🎋)(shí )却闭口不提西施这就其他证明(míng )墨子中说(🥥)过(🚶)的西施又不(🤢)(bú )是吴越争(⬛)霸时的西施(🏷)
二是对鸱夷的理解鸱夷是(shì(🍪) )有什么(me )意思鸱夷本(běn )指夏商时青铜所制(💉)的鸟形盛酒容(🏰)器到了春秋战国时期多用皮革制成袋囊(🎊)以盛(📈)酒但(dàn )仍称(chēng )之为鸱夷(yí )清人(rén )黎(🕰)士宏仁恕堂笔记记(🥨)载秦巩间人割(gē )牛羊去其首剜肉空中(🐡)为皮袋大者(🚧)受一石小者受二三(sā(🕴)n )斗俗曰(yuē )混沌即(jí )古之鸱夷所以鸱夷(👕)的意思(⏺)那是用(🍛)一整张牛(niú )羊皮做的(😳)皮袋沉海(hǎ(🤡)i )说解释(🐛)越浮西施于江(🌏)令随(suí )鸱(chī )夷而终的意思是(🕞)吴国(guó )灭亡后吴王把西施装在皮袋里(📦)(lǐ )沉到江(🐔)里回(huí )并再继续引(🙂)证吴(🎉)越春秋夫差内传里面的记载吴(🥉)王乃取子(🚩)胥尸(shī )盛以鸱(🥃)夷之(🥃)器投之(😒)于江(jiāng )中这段(🔷)话(😗)中(🎺)的鸱夷是伍子胥的代称伍子胥死(sǐ )后被装在(😝)(zài )鸱夷之(zhī )器里投江(⬇)照此(📅)理解向外延伸出西施(shī )是被楚王唱给吴王的吴亡后夫(📼)差把西施沉江随(😞)伍子胥(🍝)回来而又不是(🏐)随范蠡乘舟五(wǔ )湖但笔者仍然以为是(🚩)吴越(yuè )春秋是(🏹)野史其所记并不是历(🌚)史的(💪)真实故此为据当然(💧)不不可信真(zhēn )心一说的是(shì )这里的(💦)鸱夷杜牧(😯)以(👃)为(wéi )不作皮(✌)袋解释而(👨)指的(🙀)是(shì )范(fàn )蠡因(😃)为史记越王勾践世(👽)家说(shuō )范蠡(💻)(lí(📵) )亡吴后浮海(🍀)出齐变姓(❣)名(🚫)自谓(🚇)鸱(🕞)夷子皮(pí )笔者认(rèn )为以(🚵)鸱夷(🕝)比(bǐ )兴(🚞)手(🥅)法(🕔)(fǎ(🚆) )范蠡是才成(chéng )立(💍)的而且范蠡隐(🕟)居图的是隐姓埋(🚚)名要让(🍆)(ràng )吴王围杀(🦂)(shā )他(🏪)不(bú )可能取一个与西施之(😳)死与伍子(🚢)胥(🥗)之死联系(🤳)联系在一起的鸱夷(👘)这样(📇)的(🗝)显眼的名字(zì )
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