古代“仗刑”打屁股有多疼剧情简介
古代仗刑打(dǎ )屁股(gǔ )有多疼
杖刑题目的仗乱填了也就是用棍子打(🍒)屁股(🥠)另(💁)外中国(🎫)古代最常见(🏼)的刑罚更具源(🎡)远流长的历史
上古时期已(yǐ )经出(chū )现杖刑到(dào )梁(liáng )朝时(😾)成(ché(♓)ng )为正(🖍)式(shì )刑罚
参照历(🐋)史资料的(de )记载早在上(🍀)古三(🚈)代尧舜禹(yǔ )时(📋)期就(🤕)早(🗃)又出现了(💦)杖刑据汉书(shū )的记(🎶)载禹(🚌)自以德衰而制(zhì )肉刑汤(🐙)武顺而行之也就是(shì )说(🏡)(shuō )而禹以为人们道德走向没落(💋)了只(🥂)(zhī )好制(zhì )定了对肉(🏼)体的(de )刑罚后(⛪)来(🥏)我们的(🈁)(de )商(shāng )汤和周武王都被(🕚)传承(🐱)了(📬)这一做法
索(suǒ )性听说后来就又(🔇)出(🏼)现了(😔)杖刑和笞刑(🐼)就是鞭刑尚(🦈)(shàng )书舜(🈶)典(🎯)里面也典籍鞭(biān )作(zuò )官(guān )刑(xíng )扑作教刑
只不过那个(🦖)时候杖刑还要(🏟)注意是临时的刑罚等他南北朝时(⏬)期南(📗)(ná(🍍)n )朝梁如(rú(🤫) )何(hé )制定了梁律才以(🏔)杖(🚶)刑以(🦀)及正式地的刑罚(🕧)(fá(🎉) )
到了隋朝(🐧)后隋文(🦌)帝名人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式(➗)会制定了(le )笞杖徒流(liú )死五种刑罚(fá(💮) )
到了唐代(dài )之后唐朝恢复传(chuá(❓)n )统了隋(suí )朝的五(🕶)刑制(zhì )度有(🚐)些更(🎋)改后
唐(táng )代杖(🍁)刑适用于(yú )较(➡)轻的罪(zuì )行但也有人因(📻)杖刑丧命
当然了那个(gè )时候的(❗)杖(🚇)刑(xíng )是有一(👯)定之规的但适(shì )用于较轻的罪行例如唐代(🥧)的狱官令记载杖(🕴)皆削(xuē )去节(💁)目长三尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小(🌍)头二分二厘常行杖大头二(🌮)分七(qī )厘小头一分七(qī(📨) )厘(lí )笞杖大头(🚏)二分小头(👇)一分五厘
据唐代的尺寸判断一尺(🐪)约(🤷)(yuē(🔞) )不等于30厘米也就(🎸)是(shì )说最(💇)长的三(🏫)尺五寸(🧟)也(📊)不过(guò )906厘(🚍)米依(🤼)据这段(duàn )记载可(😹)以猜想唐(🕜)代的(🙇)时候说白杖刑多用在(zài )去问(🏐)(wèn )囚犯(fàn )的时候可以使用
只(🚫)(zhī )不过唐代杖(zhà(💟)ng )刑也更加凶(🆎)恶(😪)了受刑(xíng )者(🧠)有(yǒu )的是时候要(🐝)对于太(〰)那巨大(👁)的伤痛唐玄宗就(jiù(🏯) )我曾经在一篇诏书中(zhō(🌈)ng )说徒(👰)(tú )非重刑而役者寒(🤽)(hán )暑(🛵)不释(🌸)械(🕥)系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以被(🎵)砍死也(🏠)就是(🗻)说(🥜)经常会有犯人因(⬛)杖而(ér )殒命的
而且(🈹)到了武则天时(🔚)代还直接出现了(🔂)处(🚁)斩的制度例(🏥)如公元701年(nián )的时候有个叫李重润的(🥄)人被人陷害只好武则天令人将其杖(🚼)杀
最强(qiáng )悍的(🌄)是武则(🀄)天时期还再次出现了一顿杖什(⛽)么(🖨)叫一顿(dù(⛄)n )杖呢就是打一(🔞)(yī )顿饭的(de )功(gōng )夫再说这(zhè )一顿饭打多(🍱)少(📰)下(xià )已(🦆)经就没定数(🔁)
那就打多少下打多重(⛔)就也没了一(yī )定之规马(💁)端临(lín )在(zài )文献通考里面就说只曰一顿而不为之(🕤)数行(💔)罚之人难以轻(qīng )重其(qí )手欲(🥊)活(🦖)则活之欲毙则毙(🛷)之夫生与(🎳)死捶(💾)楚与刀锯亦(yì )大(🌮)间矣也就是说一顿杖(zhàng )的威力(lì )要比捶(chuí )打和刀锯更凶(🐠)横
到了宋代杖杀乱(🐕)棍打死就下(xià(🔊) )一(🛹)界了制度性的法律主要(🍶)注意范围问(🕖)题于恶逆罪也就是说(🙇)想造反杀父母等罪行
再者唐(táng )代还(hái )正式地直接出(🐹)现了臀杖在唐(táng )代(🚣)以前(qián )杖刑主要(yào )注(zhù )意背腿臀部等(👋)(děng )可以要换算下来打(🖐)只不过臀杖会出(🚃)现(xiàn )之前则有(yǒu )了(le )只打(🎍)臀(tún )部的杖(❗)刑
但杖刑集大成者(🏺)是在(⏸)明代明代的(de )杖刑(xíng )真的是到了(🐐)出神入化(huà )的地步(bù(🧞) )
我(📺)们是(📰)需要(🖲)从锦(🚖)衣卫训练执杖手这一点(📝)就(📉)见到杖刑有多(🕑)凶狠残忍
依据什么清代查嗣瑮(🦑)查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是找(zhǎo )一些(xiē )地方的地痞(pǐ(😷) )少年诸恶少年习杖时先缚(fù )草(🐘)为为二人一置砖于(🌃)中(zhō(🚠)ng )一(yī )纸裹其外俱以衣覆之(👑)(zhī )杖置(zhì )砖(🚞)(zhuān )者视(shì(🦓) )之(📢)若轻(qīng )徐解而观则砖都裂杖纸裹(🌙)者(zhě(🔉) )视之极重而纸(🎊)无分(🏆)能若如(🔲)则能入(〽)选
也就是说这些地(🍠)痞练习殴打人是用(😓)砖(😼)头(tóu )和纸张才是对象打砖的时候表(💪)面上看(⚓)起来好像(🥔)打(dǎ )得(🔰)轻得不过能把砖打裂打纸(🎃)的(de )时(shí )候感觉起来打得(🌩)真的(de )很重却(🍞)(què )连(lián )纸都没有击碎
可(🤰)以想像也能(💋)打碎(suì )砖(👤)的(de )力道(dào )打到屁股上受刑人(ré(🈯)n )当然非(⬛)死即残
到了明武宗时期杖刑又极大发展正在了(le )对(🥔)大臣(📪)参与脱(🈂)了裤子被打屁股以示(😮)(shì )羞辱
在(zà(🧥)i )明武宗朱厚照时期出(🕶)了一位飞扬跋扈的太监(🍻)刘瑾明(🚯)武宗不(bú )喜(xǐ )欢玩儿乐(📖)甚至连拿发动(❕)战(🏉)(zhàn )争当办家家酒(🐲)的(🛄)游戏
有一(yī )次明武宗想(xiǎng )要南巡(🏉)随(suí )后一群(🌟)官员就对己并且谏(🍠)言(🤢)刘瑾(👨)设法就对(duì )这个劝谏(jiàn )的官员(📸)参与摧残折磨刘瑾命人对(duì )这些个官员(🗼)通(🕐)过(🏄)杖刑仅一次就打杖(🌿)打了146人(rén )其中11人(🎲)当场死亡(wáng )
当时是因(😣)为(wé(👙)i )大礼仪事件(❌)又对(🌒)134名大臣并且杖刑当(dāng )场身亡了17人
那(🐫)(nà )么究竟(jìng )是什么人在明朝时候打板(🍝)子能多疼(🤷)呢
我们不如举神(😃)宗皇帝朝一(🎰)个例子
明神宗万历小的时候朝(🕗)政要注意由内阁首辅(fǔ )张(🍔)居正一手遮天听说后来张居正的母(➿)亲(🐄)去世(shì )了万历确(🥌)定对张居(📖)正夺情(💆)也(💭)就是(🖋)不(bú )想他回家(🖕)守孝继续(🍏)治水朝政
一群(💺)儒家官员(yuán )也又(yòu )不(🎄)(bú )能容许这样有悖纲常的事(🌕)情直接出现于是(🌌)一(yī )齐上奏喝止(zhǐ )万历一怒之下对那些个大臣参与杖(💉)刑
参照万历野(🚕)获编的记载大臣吴(👜)中行被(bèi )打然后刲去(👉)腐(fǔ )肉(🚑)数(shù )十脔大者盈掌深至寸(🕗)一肢遂空(🕋)也(🙀)就(📀)是(shì )说把(🧔)屁股上(👕)的肉都打烂了(🎍)造(zào )成他的一(yī )条(tiá(🐾)o )腿(tuǐ )都半(🐍)残了
还(🍊)有一个(✂)的大臣如(rú(🚨) )沈思孝是剔去腐肉以黑(hēi )羊(⛎)生(🏅)割其(🦓)臑敷之(📢)尻上用(🛵)药冯(✝)裹始得再生及行戍东(🥈)粤徒步(bù )爬山过岭血犹汗珠下(😣)也意思是那(nà )个大臣被(🏾)打之前要(yào )把屁(pì )股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是(shì )路(lù )走长了血就不时的往下流(🍃)(liú )所以说(🏂)其疼(téng )痛
还有大臣如邹(zōu )元标真接被打(🐓)成了残(cán )疾每(🎖)到阴天的时候骨头就隐隐(🏠)的疼(téng )导致他晚年都不能不(🦐)(bú )能(🕌)给(gěi )人(rén )抱拳作揖(yī )
从那(🚙)些被打(🎬)大臣(chén )的结果而言我们(men )就(jiù )应该要还能够他(🚋)知(👗)道古代的(😹)(de )杖刑(xíng )究(🧑)竟有多超(chāo )级(🛎)恐(⏱)怖了
近代历(🤫)史有多(duō(💋) )少冷知识
請笔仙在南洋港台(🔷)一(🔃)带的很風行(háng )略大一点的房(fáng )間内昏喑灯光(🙂)下(⏬)少男少(🔬)女們蛮忏诚(🌿)的玩站了起来(😫)(lái )花招数种(🔛)借用物件斜(👻)放的八仙桌方(🔯)凳(dèng )等乐而不疲后再此(😋)風传(🚱)入(🤰)日夲太长久常(😢)盛不衰說下来請笔(bǐ )仙是(shì )中國古老(🌖)的巫术(shù )问卜的变种源(📻)於(📥)楚人一扶乩乩音Jj占卜(bo )疑(yí )问的变种
作法事初几发源於是对传說中(🐬)紫(zǐ )姑仙子的(🌧)崇拜(🛡)而(🔯)时间(jiān )历史(shǐ )記载說法不一(👠)南朝的(⏳)刘敬(🔋)(jìng )叔在异苑中(🕡)就有(yǒu )這(zhè )方面的記(👚)(jì )载
卜卦一(yī )般用(🔔)一横棍和一支笔两人(rén )手指顶着横棍下面有(📨)一沙(📰)盘笔会在(👗)沙盘(🏴)中自(👠)(zì )已(yǐ )画(huà )出纹路后(🚾)主乩人(rén )像读天书后提前做記录用耙子撫平后再(👦)如此暗中行事
事前拜四方巳及偶然路(🚰)过(🔒)的神(shén )仙后再(🦀)告知(🙃)天地你心中想邀(🦔)(yāo )请的任何一点一(🌁)位人(rén )物有无時間给予邀请(🍀)以笔动(dò(📀)ng )是否(🥎)为(📞)信号
只是人与神灵的(🤑)对話思绪备受被牵引(yǐn )走的很远很远(🔎)刚刚进(jìn )入一个广袤无垠(🦂)的(👺)空(kōng )間漂泊(bó )
笔(🎾)仙只是因为(📬)(wéi )能蛊(🔲)惑(🛣)人(📂)(rén )皆因(yīn )那只(🌙)有动的笔(bǐ )玩笔仙不充许以肘或手腕(👶)做支撑需一直保持(🙉)离地笔垂直沙(⏹)盘(pán )两个人都会各自(🛳)轻轻那只笔在沙盘或光滑(huá )纸面做无意识的划动下(🏢)一界必然(rá(🙃)n )
参(🚨)与(📺)者那是对每(měi )一个未(🚔)(wèi )明意涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了(⬇)的神(🧜)密感同身(🐸)后的(de )神往心飛
謝謝悟空啊啊(🚣)啊(ā )再(♟)次
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