西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份(🎐)
西施生日
09月19日处女(💶)(nǚ )座
西施(shī )子姓施氏9月19日我(wǒ )属(🎑)兔(🤭)农历八月二(è(💶)r )十五公(📺)元(yuán )前(🦅)600年503公元(🍪)前600年473年本名施夷光(guāng )春(📩)秋时(🌧)期越国美女一(🏧)般称(chē(👮)ng )作西施后人十分尊(👭)敬其西(🐽)子(zǐ )春秋末(🐠)期阴历(🔳)于越国句(⌛)无(🛩)苎萝村(cūn )今(jīn )浙(🚱)江省(shěng )绍(👞)兴市诸(🔯)(zhū )暨(jì )苎(⏸)萝村自(zì )幼(yòu )随(🤑)(suí(👱) )母浣纱江(jiā(🐛)ng )边故又称浣(huàn )纱女她天生丽质倾国(guó )倾(🙇)城是美的(🎲)化身和代名(míng )词勾(🍱)践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说(shuō(📎) )七术之四遗(🔎)美女以(👊)惑察之(🧛)而乱其谋于苎萝山(🐃)下(🚞)得西施(💠)郑(🛸)旦二人并于土城山建美(měi )女宫教以(📭)歌(🌳)舞(wǔ )礼(lǐ )仪饰以罗教以容步(🔆)习于(yú )土城临于都(🥙)巷三(sān )年(👳)学精使范(fà(✍)n )蠡(lí )献于吴王吴王夫(fū )差大悦筑姑苏(sū )台建馆(📚)(guǎn )娃宫置(🐡)二女(nǚ )于椒花(🌖)之房不理政(💭)事(🥦)荒(💹)于国(💙)政而宠(🐌)嬖西(🐰)(xī )施(shī(🈷) )尤甚勾践灭吴后西施随范(⛑)蠡泛五湖(hú )而去(qù )渺无音讯一说沉(🈲)江而死(🦉)一(yī )说返归浣江终老山林(🚆)西施(🚋)(shī(➡) )与(📑)王(wáng )昭君貂(diāo )蝉杨玉环并名(🚚)为中国古代四大美女其(qí )中西施居首四(🚟)大(🐲)美(mě(🛰)i )女村民(⏭)待遇沉鱼落雁之容闭(📘)月羞花(👙)之貌之美誉其中的(🧞)沉鱼一词讲(jiǎng )诉的那就是西(xī )施浣纱的故事(shì )
西(xī )施怎么(📼)死(📔)亡(🚨)的
亳州名(😊)胜范蠡(lí )西施(shī )墓范蠡楚国(♉)宛今河(hé )南安阳(📴)(yáng )人范(🕉)蠡和(hé )西施入葬墓俗称范(♌)蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳(💎)集附近现为涡阳县重点文物(wù )保护单(dān )位清(qīng )光绪安徽通志载(🚴)越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水(shuǐ )环(🤒)绕在周围墓浮(🚣)其(qí )中高如土山上建庙宇内塑西施(💓)(shī )像并(🕚)有松柏密林覆照无(📗)比(bǐ )壮观的场面范(fàn )蠡楚人越国大(🥚)夫吴越之战越国被击败越王勾(🕋)践被执(💆)于吴时(shí )他陪伴在身边身(🉑)侧与勾(😞)践一起尝(🚱)胆事事谋(móu )划助勾践(🌝)灭吴后神智地(⛓)见到勾践可同患(🤥)难(nán )而万(🚅)不可(🐱)共富(🚐)贵荣华(🔓)做出决定(dìng )辞官(🆗)(guā(📊)n )远行并(🚾)(bìng )劝好友谋士(shì )文(📕)种也退以避难文(🐯)种不听后被勾践忌而赐(cì )毒酒始信范(🥍)蠡之(🕉)言范蠡解甲归田后偕(xié )动人(🏼)的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱(zhū )公从商发(🍴)家(🚉)致富(fù )官方难以(🛷)可以找到他(🥘)的下落后卒于定陶今山东济阳而(🏻)(é(😕)r )与(yǔ )多(duō(🏦) )情的西施迁(🚟)葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避(bì )人潜踪设疑冢(♌)(zhǒng )多处传(chuán )墓(🐗)地在(🆗)鄂鲁皖有6处(🎼)之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素(🐋)月(yuè )曾刻石题于(yú )墓前曰范蠡冢近(🗝)处损坏范子祠历经(jīng )世间战乱松柏祠宇已毁(🗣)土(💰)冢尚(✏)存对西施终于是生是(shì )死(📿)的结局(jú(🍍) )历来(🚥)有(🍭)(yǒ(🌶)u )不同的(de )说法综合归(🎟)纳(nà )过来(🖨)确切有四(sì )种(💦)版本一沉(✌)海说
传说勾践(🐝)(jià(👧)n )灭吴后(♏)他(tā )的(de )夫人(🍽)悄悄的(🗳)叫人骗出西施将石头(💧)绑在西施(shī )身上复又沉落大(🚽)海而(🛫)且不消说传说(shuō(🚶) )从此沿海的(👃)泥沙中便有了一种(zhǒng )似人舌的(de )文蜊大家都说这是西施的舌头(tóu )所以才称(🌩)它为西施舌(💢)三十年代著名作家郁达夫在福建时亦夸赞长(🖥)乐(lè )西(xī )施(👬)舌是闽菜中(📢)最适合的一(💭)(yī )种神品(🤤)
二山中隐居说(🐳)
这个说法都是(shì )十分风(☝)行(🏅)下(🔯)载初几它见之于(⚫)(yú )东汉(🧙)袁(⏲)康的越(🛠)(yuè )绝书里面记载(🛃)说吴亡后西施(🐢)归复范蠡同泛五(🌁)湖而去(👪)而明代(🌭)胡应(yīng )麟的少室山房笔(bǐ(🔚) )丛(🏷)也有类似说法其实西施原是范蠡的情(🥧)人或(🅿)妻子(zǐ )吴国覆亡(♓)后(🍼)(hòu )范蠡带(✉)着兴(📜)奋西施不问(🔟)世(shì )事下来明代的陈耀文正杨卷二(🍏)(èr )西施也语句越绝(⚾)书怀疑西(🍰)施(shī )跟了(🙋)范蠡归(🆖)隐山林(lín )
三失足落(💞)水说(🦑)
或许(xǔ )是善(📖)良纯(🃏)洁的人们却不是(🌍)期(🍱)望西(⏬)施这位无(wú )辜的弱女子有(🗻)个可悲结(❎)局(jú )随(👠)后(🥖)找出初(chū )唐诗人宋之(zhī )问(wèn )浣(😾)(huàn )纱诗一朝还旧都靓妆(🔑)寻若耶鸟(niǎo )强横(😹)松(📡)梦鱼沉畏荷(🎟)花为依据(🎺)认为吴亡后(hòu )西(xī )施回(🚇)到故乡在一次浣(🚲)纱时失足落(💰)水而死旧注显(xiǎn )然最理(🎐)想和(🚸)目(mù )标可惜(✒)(xī )最极度缺乏证据(📸)(jù(🛷) )
四(sì )被杀说
这样的(🖼)说法可(👹)以算只(🚠)不(🐮)过是来(💺)自传说了(👰)传(😅)说吴(😚)王拔(📨)(bá )刀(dāo )自刎而死时(🔕)吴人(🧠)把一腔怒火(🍇)都可以发泄在西施身(🍔)上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江心据东坡异物(wù )志载扬子(👊)江有美(měi )人(🐺)(rén )鱼(🌠)又称西施鱼(yú )一日(🔏)数(shù )易其色肉细味美妇人(😳)食(🐱)之可增媚(😙)态据云系西施沉江(🎊)后幻化而成
四个版本中沉海说和山中隐(⛄)居说广(🆑)为流传但(dà(🏪)n )相关的(de )证据(🏢)资料(🥢)也(🤕)至(⬆)少
沉海说的(💈)理由是
墨(🥏)子亲士(📆)篇中说是(shì )故比(bǐ(👿) )干(gàn )之(🌧)殪其抗也孟贲之杀(💦)其勇也(🎃)西(xī )施(shī )之沈其美也(🌕)吴起之裂(liè )其(🏴)事也其中(🧐)西施之(zhī )沈的沈在古代是沉的意思这(🕹)句话的意思(sī )应该是说西(🥄)施是被沉(ché(🖖)n )于水(🛣)中的她的死(🏸)是而且她的美丽
东汉赵(😖)晔吴越春秋逸篇中说越浮(📸)西施(🎣)于江令(📬)随(suí )鸱夷而终修文御览引(yǐn )文(👣)吴越春(chūn )秋(qiū )关联西(xī )施的记载(⏰)(zǎi )说吴亡(wá(🧔)ng )后(💱)(hò(🎩)u )越浮西施于(yú )江令随鸱夷以终(❄)明代杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西(🥩)施(🙌)录修(📜)文御览所引吴越春秋(🐹)(qiū )逸篇之文(🧡)亦云吴王(👌)败越(📯)(yuè(🍸) )浮西施于江令随(🔅)鸱(💢)夷以(yǐ )终这(zhè )里的浮(fú )字也沉的意(🤪)思
在(👻)文人墨客的许多诗词中(zhōng )确(què(🔩) )实是对西施被沉江而(ér )死有(🚼)很多的(🎐)描绘李商隐曾作景阳井(🔪)绝(🚐)句一首景阳宫井(⏰)剩堪(💅)悲缠绵(🚓)不尽龙(👗)鸾誓(🚰)(shì(🔓) )死(sǐ )保卫期(〽)肝(🤵)肠断(🐺)吴王(😄)宫外水浊(zhuó )泥犹得葬西(🗑)施另一(yī(🏖) )诗人皮日休也有诗题(🛅)馆娃宫(💧)怀(📉)古共(🏭)五绝第(🎠)五首(🥔)是响屟廊中金玉(🔇)步采苹山上绮罗身也不(🤵)知葬法今(🥣)何处溪月细(☔)眉欲(🐭)丑胜
不问世事说的理由是(shì )
东汉袁(🐉)康的越绝(💖)书它的记(♟)载(🉐)是越乃(💞)饰美女西(📕)(xī )施郑(🎡)旦使大(dà(🗒) )夫种献(xiàn )之于吴王吴王大悦(yuè )这和吴越(🐙)春秋的(de )的但完美结局有(yǒu )所不同认(rèn )为西施亡吴国(guó )后返归范蠡同泛(🎹)五湖而去
相对于(yú )西(🌄)施和(📩)范(fàn )蠡(🎍)退隐(yǐn )古人的诗词(😄)中也有(🤕)很多(🎄)描述像李(🎢)白的西(🌬)施诗(💽)里就(jiù(🔑) )一段文字(zì(🌬) )一破夫差(🚼)国千(🕍)秋竟(jìng )不还
苏轼的(de )水龙吟词(cí )里也(💧)(yě )文中(zhōng )写道(🔘)五湖闻道扁(😯)(biǎn )舟归去(qù(🌞) )仍(🎲)携西子(zǐ )
杜牧杜娘诗中有句(🉐)云西(xī )子下姑苏一(⬇)舸(🌀)逐(zhú )鸱夷(🏚)
辞(🎃)海(🥩)修订(🌃)本也那样说西施一作(🌈)(zuò )西子春(🥌)秋(🍍)末年越国苎(🚦)萝人(rén )由越(yuè )王勾践唱(chàng )给吴王夫差拥有夫差最恩(🈲)宠的妃子远古传说吴亡后与范(🧘)蠡(lí(🥟) )偕入五湖
吴越(🥋)春秋(qiū )和(🥒)越绝书是同时代的作品(🎈)但在记载西施(⏸)的结局上却(✈)也(yě )截然不同这是西施结局再次出现完(🧒)全不同(🔒)版(bǎn )本的开端再说以后历(🗞)代古诗词中直接出(⏫)现西施结局的差别说(🏅)法均是以此(🧠)为依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与山中隐居说哪个更很有道理(🙆)需要相关的资料更迟些的作品同时关键在(zài )于如何能(🔳)表述两个概念一(🏠)是(shì )对(🍰)墨子中西施的理解(🍛)一是(🛶)(shì )对鸱夷的理解
一是对西施的理解沉海说如果说比吴越春(🏅)秋和(🥟)越(🎼)绝书更(🗜)(gèng )早的墨子(🏚)里明白地写着(🈵)西施之沉从墨子(zǐ )的(de )所处年代来看他约(🚕)辛(🐘)未年(niá(🛵)n )公元前(🕞)468年卒于前376年而越灭吴在(💌)公(gōng )元前(qián )2000年473年墨子略晚(wǎn )而已墨子阴历并成长会于春秋末(mò )期即吴(wú )越故事(🚼)的尾声阶段又(yòu )是紧邻吴越(👒)的鲁(🧣)国人或(huò )耳(🛃)闻或亲眼所(suǒ )见吴越故事的慷慨赴死(sǐ )活(huó )剧当是最(😙)权威的见(🖊)(jiàn )证人他的(🤥)记载应该是最接近(🚨)历史真相的但(dàn )笔者认为墨(🏋)子中的(de )西(🦖)施是先秦知名度很高的一个美(🤛)女(💾)不但墨(⛱)子中提及庄子孟子韩非子管(🆙)子中也都(🍘)提到了西施所以(🥀)推(🔗)测这个西施跟吴越争霸时的西(🤣)浣纱图施是(shì(🅰) )不同(❇)的两(liǎng )个人可(🎞)(kě )参考西施虚实(shí )考亲士(🏺)篇(🎒)他称是故(gù )比干(gàn )之殪其(♈)抗也孟贲(🛍)之杀(shā(🎙) )其勇也西施之沈其美也吴(wú )起之(zhī )裂其事也其中说(shuō )起的比干孟贲(⛏)吴起在司马迁史记(💑)(jì )中都有(🦔)(yǒu )记载是(shì )可以确(què )信(xìn )历史上都确(què )有其(qí(🚖) )人(rén )以此一种(zhǒng )假设(shè(📛) )西施也应该确有其人但(🍂)(dàn )史记(🙋)中在写完与吴越争霸相关(🥪)的(📤)人(🛎)与事时却闭口(👐)不提西施(shī(😗) )这就其他证明墨子(♊)中说过的西施又不是(🎆)吴越争(💏)霸时的西施
二是对鸱夷的理解鸱夷(yí )是(🚔)有什么意(🍔)思(sī )鸱夷本指夏商时青铜所制的(de )鸟形盛(shèng )酒容器到了春秋(qiū )战国时期多用(yòng )皮革制(🍫)成袋囊以(yǐ )盛(shèng )酒(jiǔ )但仍(🌂)称之(🥀)为鸱夷清人黎士(shì )宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊去(qù )其首剜肉空(😔)中为皮袋(🗝)大者受一石小者(🚄)受二三斗俗曰混沌即古(🌛)之鸱(chī )夷(😥)所以鸱夷(yí )的意思那是用一整张(zhāng )牛(niú )羊皮(✨)做的皮袋沉海说解释(📰)越浮西施于江令(💜)随鸱(🖨)夷而终(zhōng )的(👛)意思是(🈵)吴(wú(🎨) )国(guó )灭(🧖)亡后吴(👐)王把西施(🕛)装在皮袋里沉(🐦)到(🏄)江里回(😜)并再继续(🏛)(xù )引(🚚)证吴越春秋夫(⚡)差内传里(lǐ(🎃) )面(👭)的记(🚓)载吴王乃取子胥尸(shī )盛以(yǐ )鸱夷(yí )之器(🤐)(qì )投之于(👍)江(😴)中这段(⏹)话中的鸱夷是(shì )伍子(🕗)胥的代称伍子胥死后被装在鸱(chī )夷(🎺)之器里投江照此理解向(🏭)外延伸出西施(😪)是被楚(chǔ )王唱给(🛂)吴王的吴(🔵)亡(🖖)后夫(📫)差把(bǎ )西施(shī(🌂) )沉江随伍子胥回来(lái )而又不(🏈)是随范蠡乘舟五(wǔ )湖(🏑)但笔者仍然(rán )以为(🏮)是吴越春秋(🏟)是野(yě )史其所记并不是历史的真实故此为据当然不不可信(🍀)真(zhēn )心一说的(🌒)是这里的鸱(🏅)夷(🍙)杜牧(🍝)以为不(🌝)作(🔦)皮袋解释(shì )而(🛏)指的是(shì )范(fàn )蠡(🌅)因为史记越王勾践世(shì(🌸) )家说范蠡亡吴(💲)后(🍷)浮海出齐变姓名(🏀)自(🦌)谓鸱夷子皮笔者认(rèn )为(🌇)以(🦉)鸱夷比兴(🚡)(xìng )手法范蠡是才(cái )成立(🎳)的(de )而(🐂)且范蠡(🔗)隐(🈁)居图的(🕛)是(shì )隐姓(🎮)埋名要让吴王围杀他不可能取一个与西施(📚)之(🐲)死与伍子胥(xū )之(🌕)死联系(🕒)联系(🔅)(xì )在(🈯)一起的(⏰)(de )鸱夷这样(yàng )的显眼的名(💙)字
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