西施电影三完整版剧情简介
西施出生(shēng )年(😀)份
西施生日
09月19日处女座
西施子姓施氏9月19日我属兔农(💞)历八月二十(👟)五(🥖)公元前600年(🚦)(nián )503公元前600年473年本名施(shī(💉) )夷光(🏽)春秋时期越国美(🚍)女一般称作西施后人(rén )十(shí )分尊(🏴)敬(🕛)(jì(💈)ng )其西子(🐻)春(chūn )秋末期(qī )阴(🥜)历(🤣)于(yú )越(yuè )国句无苎(🎵)萝(luó )村今浙江(🍁)省(shěng )绍兴(xìng )市诸暨(jì )苎萝村自幼随母浣纱江边(biān )故(✏)又称浣纱女她天生(shēng )丽(✋)质倾国倾城是(🦕)美(💽)(měi )的化身和代名词勾践在(zài )对(🍎)吴国战争中惨(🥡)败后哦谢谢文种(🆗)伐吴九(jiǔ(🚩) )术(🚑)一说七(👭)术(shù )之四遗美女以(🌅)惑察之而乱(🙇)(luàn )其谋于(🖼)苎萝山(🏙)下(✂)得(🕵)西施郑旦二(🖕)人(🤑)并于土城(⭐)山建美女宫教以歌舞礼(🐦)仪饰以罗教以容步习(🔹)于土城(🍘)临于都巷(xiàng )三年学精使范(🤣)蠡献于吴王(wáng )吴王(🍆)(wáng )夫(fū )差大悦筑姑苏台建馆娃(wá )宫置二女于(🍲)(yú )椒花之房(fáng )不(bú )理政事荒于国政(👍)而(🧝)宠嬖西施尤甚勾(gōu )践灭吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯(🗼)一说沉(🥢)江(jiā(🦖)ng )而死一说返归浣江终老(💐)山林西施(😺)与王昭君貂蝉(chán )杨玉环并名为中国古代四大美女其中西(xī )施居首四大美女村(🎧)(cūn )民待遇沉(🛁)鱼落(🍝)(luò )雁之容闭月羞花之(🎗)貌(💇)之美誉其(🕚)中的沉鱼一词讲诉的(🌝)那(🌄)就(❎)是(🐺)西施浣纱的故事
西施(👀)怎么(me )死(💡)亡的
亳州名胜范蠡(🔒)西(🥋)施墓范蠡楚国宛(🍇)今(😩)河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤(gū )堆又称范蠡冢位于亳(bó )州市涡阳(yá(✂)ng )县(xiàn )西阳集(jí )附近现(🍋)为涡阳(🍶)县(xiàn )重点文(wén )物(🥩)保护单位清光绪安徽通志载越(🔡)大夫范蠡墓(🦖)在涡阳东南范(🏣)蠡村旧时湖水环(🎶)绕在周围墓(mù(🚴) )浮其中(zhōng )高如土(🌕)(tǔ )山上建庙宇(yǔ(👬) )内(nè(👞)i )塑西施像并有松柏(🧑)密林覆照无比壮观的场面(miàn )范(🎏)蠡楚(🐴)人越(yuè )国大(🏣)夫吴越之(🃏)战越国被击败越王勾(🍼)践被(bè(🈵)i )执于吴时他陪(péi )伴在身边身侧与勾践一起尝胆事事谋划助(💃)勾践(jiàn )灭吴后神(📗)智地见到(💸)勾践(👋)可同(💪)患(🗓)难而万(wàn )不可共富贵荣华做出决定辞(🐤)官远行并劝好友(😬)谋士文(🈲)种也(yě(🐍) )退以避(🤦)难文(wén )种不听后被(📿)勾践忌而赐毒酒始信(📐)范(fàn )蠡之言范(fàn )蠡解甲归田后偕(xié )动人的西(👂)施(shī )隐名埋(💅)姓游齐鲁间(😘)自号陶朱公从商(🥃)发(📑)家致富官方(🛎)(fāng )难以可以找(💉)到(💤)他的下落后卒于定(🌠)陶今山东(dōng )济阳而与(🔺)多情的西(xī )施迁(🐆)葬于涡(😤)阳县(🎾)西阳集机(jī(🤣) )智的范蠡(lí )为(wé(👌)i )避人潜踪设疑冢(🚚)多处传墓地在鄂(💕)鲁皖(🥝)有6处之多清乾隆(🎠)间17361795年蒙城县(😦)令淡素(sù )月曾刻石题(👯)于墓(mù )前曰范蠡冢(zhǒng )近处损坏(🗞)范子祠历经世间(🤟)战乱松柏祠宇已毁土冢尚存(🎩)对西施(shī )终于是生是(shì )死(🌂)的结(😚)局历(lì(🏣) )来有(😼)不同(tóng )的说(🥓)法综合归(😘)(guī )纳(🌟)过(🍧)(guò )来确切有四(🏻)种版本(🛵)一沉海(🛀)说
传(🍗)说勾践灭(🛂)吴(🏊)后他的(de )夫人(rén )悄(qiāo )悄(🍅)的叫人骗(🌼)出西施将石头绑在西施(shī )身上复又沉落(☕)大海(hǎi )而且(🏰)不消说传说从此沿(🥘)(yán )海(hǎi )的泥沙中便(👧)有了一种似人舌的文蜊大(🔎)家(jiā )都(🥩)说这是西(xī )施(🦑)的舌头所以才称它为西施舌三十(shí )年代(🚽)著(🌋)名作家郁达夫在福建时亦夸(🤽)赞长乐(lè )西(♌)施舌是闽(👝)菜中最(zuì )适合的一(🧟)种(🍜)神(shén )品
二(👢)山中隐居说
这(🧘)(zhè )个(☔)(gè )说(shuō )法都是十(🕓)分风行下载初几它见(🌜)之于东汉(🎳)袁康的越绝(jué )书里(🤥)面记载说吴亡后西施归复范蠡(👬)同泛五湖而(é(🐈)r )去而(🌮)明代胡应麟(🗽)的少室山房笔丛也(yě )有类似(sì )说(🚍)法其实(shí )西施(📷)原是范蠡的情人(🔮)或(huò )妻(🤚)子吴(🍑)国覆亡后(hòu )范(🏓)蠡带着兴奋西施不问(⏺)世事(shì )下来(📓)明代的陈耀文(🏫)正杨卷二西(xī )施也语句越(💮)绝(🤽)书怀疑西施跟(🗃)了(🍴)范(🎄)蠡(lí )归隐(yǐn )山林
三失足落水(shuǐ )说
或许是(✊)善良纯(👋)(chún )洁的(🐲)人们(😽)却(♑)不是期望西施这位无辜的弱女子有(yǒu )个可悲(🐣)结局随后找出初(🎤)唐诗人宋之问(wèn )浣(huàn )纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟(😭)强横松梦(🏂)(mè(🥅)ng )鱼沉畏荷花(huā )为依据(jù )认(📌)为(🚢)吴(wú )亡后西施回(😛)到故乡在(🦐)一(🧖)次浣纱时失足落水而死旧注显然最理想(xiǎng )和(💙)目标可(🗞)惜最极度(🔸)缺乏证据
四被杀(🥛)说
这(☕)样的(🔭)说(shuō )法可以算只不过是来自传(😈)说了传(😚)说吴王拔(🥚)刀(🛥)自刎而死时(🤳)吴(wú )人把一(🌐)腔(qiāng )怒(nù )火都可以发(👪)泄在西施(shī )身上(🔅)用锦缎(duàn )将她层(céng )层(céng )裹住沉在扬子江(⛳)心据东坡异物志载(📪)扬(📝)子(🌌)江有美人鱼又称西施鱼一(🏰)日数易(yì )其色肉细味美(🆕)妇人食之可增媚态据云系西(xī )施沉江后幻化而成
四个版本中(🚅)沉海说和山中隐居说广为流传(chuán )但相关的证(zhè(🍬)ng )据(🈸)资料也至少(shǎo )
沉海说的(de )理(💚)由是
墨子亲士篇中说是(🥕)故(gù(💘) )比干(gàn )之殪(yì )其抗也(yě )孟(♌)(mèng )贲(🚻)之杀其(qí )勇也(💾)西施(🧡)之(💶)沈其美(měi )也吴(♌)起之裂其事也(🕌)其(🐋)中西施之沈的沈在古(gǔ )代是沉的意思这句(jù )话(🐸)的(de )意思应(yīng )该是说西施是被沉于水中(📔)的她的(✈)死是(🥔)而且她的美丽
东(dōng )汉赵晔吴越春秋逸篇中说(shuō )越(🤴)浮西施于江(💇)令随鸱夷而终修文御览引文吴(⏪)越春秋关联(lián )西(xī(🈺) )施的记(🏝)载说吴(wú )亡后越浮西施(shī )于(🚟)(yú )江令随鸱夷(yí )以终明代(📃)杨慎太(tài )史升庵全集卷(📅)六十八(📨)范蠡西施(🛢)录修文(wén )御览(👊)所引吴越春(🙂)秋逸篇(🛑)之文亦云吴(⭕)王败越浮西施于江令随鸱夷以终这(🦀)里的浮(😖)字也沉(ché(🍗)n )的(〰)意思(🚝)
在文人墨客的许多诗词中确(què )实(shí )是(⬆)对(👗)西施被沉江而死(sǐ )有很多的描(😿)绘李(😍)商隐曾作景阳(yáng )井绝(🤥)句一首景阳宫(🌐)井剩堪悲(bēi )缠绵不尽(👸)龙鸾(😞)誓死保卫期(🚛)肝肠(🔹)断(🚲)吴(wú )王宫(🌛)外水(🧠)浊(🍀)(zhuó )泥犹(🎂)得葬西施(shī )另一诗人皮日(➿)休也有(💹)诗题(tí )馆(guǎn )娃宫怀古共五绝(👣)第(😇)五首是(shì )响屟(👔)廊中(zhōng )金玉步采苹山上(💦)绮(qǐ )罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲(🔇)丑胜
不(bú )问世事(shì )说的理由是
东汉袁(📀)康的越绝书它的记载(zǎi )是越乃(🖨)饰美(🚆)(měi )女西施郑旦(dàn )使大夫(🐧)种献之于吴王吴王大悦(🙇)(yuè(🐑) )这(zhè )和吴(🏞)越春秋的的但(📉)完(wán )美结局(💞)有所不同(tóng )认(rèn )为西施亡吴国(📺)后(hò(😹)u )返归范(fà(👘)n )蠡同泛五湖(😨)而去(qù )
相对于西施(😂)和范蠡(lí )退(tuì )隐古人的诗词中也有很(hě(💡)n )多描(miáo )述(🎙)(shù )像李白的西施诗里(🍓)就一段文字一破夫差国千(🔚)秋竟(🆒)不还(🍋)
苏(🌊)轼的水龙吟(yí(😩)n )词里(lǐ(🥐) )也文中写道五湖闻道扁舟归(guī )去仍携西(xī )子
杜牧杜娘诗(🌞)中有句云西子(zǐ )下姑(🛠)苏(sū )一舸(🍧)逐鸱夷
辞(🚤)海(💹)修订本也那样说西(🌩)施(shī )一(🖌)(yī )作西子春(chūn )秋末年越国苎萝人由(yó(⛲)u )越王(😲)勾践唱给吴王夫差(chà(🈸) )拥有夫差最恩宠的(🗓)妃子远(🤵)古传(🧠)说吴亡后(hòu )与范蠡(🔖)偕入五(wǔ(🅿) )湖
吴越春秋和越绝(🥇)书是同时代的作品但在记载西施(🗽)的(🏠)结局上却也截然(rán )不同(🗾)这是西施(⏹)结局再次(😍)出现完全不同版(📌)本的(🍐)开端再说以后历(👩)(lì )代(dài )古(💸)诗词中直接(🍾)出现西施结局(💳)的差别说法均是以(🔆)此(cǐ )为依据的以讹传(chuán )讹(🏿)笔者认为确(què(🆘) )认沉(⬛)海(🎓)说(shuō(👰) )与山(⌛)(shān )中隐居(jū(🔟) )说哪(nǎ )个更很有道理(🔳)需要(yào )相关的资(zī(📙) )料(lià(📍)o )更(🏼)迟(chí )些的作品同时关键在于如何能表述两个概念(😟)一(👳)(yī )是对墨子(👏)中西施的理解一是对鸱夷的理(🏍)解
一是对西施(📰)的理解(🥦)沉海说如(🏇)果说比吴越春(🔮)秋和(🖲)越绝书更早(🤙)的墨子(🕉)里明白地写(🍆)着西施之沉从墨子的(🖖)所处年代来(📨)看他约辛(🧙)未(wèi )年(niá(🍑)n )公元前(qián )468年卒于前376年而(🥊)(ér )越灭吴在(zài )公元(🌊)前2000年473年墨子略晚而已墨子阴(yīn )历并成长会于(📚)春秋(qiū )末(🖖)(mò )期即(⬆)吴越故事的尾(🍅)声阶(👯)段又是(🌽)紧(🚦)邻(🚚)吴越(yuè )的鲁国人或耳(😼)闻或亲眼所见吴越故(🕡)事的慷慨(🚑)赴死活(🤑)剧当是(🗜)最权威的见证(🌘)(zhèng )人他的(📟)记载应该是最接近历史真相的但(🤺)笔(🗝)者认为墨子中的西施是先秦知(🆙)名度很高的一个(🕕)美女不(bú )但墨子中提及(jí )庄(zhuāng )子孟子韩非(🏬)子管子中(🏥)也都提到(dào )了西施(shī(🥐) )所以(yǐ )推测(🚻)这个西施跟吴越争霸时(shí )的西浣纱图施是(shì )不同(😘)的(🤧)(de )两(💠)个人(🚳)可参(cān )考西(xī )施虚实考亲士篇他称(✖)是故比(🍜)干之殪其(🔜)抗也孟贲(🚷)之杀其勇也西(🎢)施之(zhī )沈其美(měi )也吴起之裂其事也其(qí )中说起的比干孟贲吴起(qǐ )在司马(🍭)迁史记中都(dōu )有记载是(shì )可以确信历史上都确(👠)有其人以(🗑)此一种假设西施(🏓)也应该(gā(🆚)i )确有其人但史记中(🐣)在写完与吴越(yuè )争(zhē(🍤)ng )霸(💆)相(xiàng )关的人(🈲)与事时却闭(🏖)口不提西施这就其他(💐)证明墨(🎹)子中说过的(🚶)西施(shī )又不是(shì )吴越争霸时的西(🗓)施(🤰)
二是对鸱夷的理(💉)(lǐ )解鸱(chī )夷是有什么意(🉐)思鸱夷本指(zhǐ )夏商(🏋)时青铜所制的(de )鸟(niǎo )形(xíng )盛酒容(🚍)器(qì )到(dào )了春秋战国时期多用皮革(🦍)制成袋囊(✉)以(⏪)盛(shèng )酒但(dàn )仍称之为(wéi )鸱夷清(🌰)人(🐎)黎士宏仁(🏪)恕堂笔记记载(zǎi )秦巩间人割(👽)(gē )牛羊去其(🆑)首(shǒ(🧤)u )剜肉空中(🎁)为皮(pí )袋大(dà )者(zhě )受一石(👉)小者受二三斗俗(sú )曰混沌(🍒)即古之鸱夷所以鸱夷的意思(♎)那是用(📩)一整(🍱)张牛羊皮做的皮(🔠)袋沉海说(shuō(🤤) )解(🚽)释越浮西(xī )施于江令随鸱夷而终的(de )意思是(shì )吴国灭亡后吴王把西(🚓)施(shī )装(👐)在皮(🐌)袋里(⏱)沉到江里回并(⚽)再继续引证吴(🛠)越春秋夫(fū )差内传(❌)(chuán )里面的记载吴王乃(📯)取(💮)子(zǐ )胥尸盛以鸱夷之器投之于(🤝)江中这段(duàn )话中(zhōng )的鸱夷是伍(📃)子胥的代称伍子胥死后被装(🚨)在鸱夷之器(🙂)里投江照此理(➕)解向(🚵)外延伸出西施是被楚王(🌯)唱给吴(🤩)王(👨)的吴亡后夫差把(bǎ )西(⏳)施沉江随(🤵)伍(🦃)子胥(🐆)回来而又(yòu )不是随范蠡乘(🚿)舟五湖但笔(bǐ )者仍然(rán )以为(🥡)是吴(✉)越春秋是(🕰)野(🛒)史其所记并不(🤟)是历史(⌚)的真实故此(cǐ )为据当然不不(⏮)可(kě )信真(zhēn )心一(yī(🤭) )说的是(🚡)这里的鸱夷(🚭)杜牧以为不作皮袋解释而指(🐊)的是范蠡因(yī(🕢)n )为(🍌)史记越王勾(🚁)践(jià(🌯)n )世家说范蠡亡吴后浮(fú )海出(🥠)齐变姓(💂)名(🚖)自(🏿)谓(wèi )鸱夷子皮笔者(zhě )认为以鸱夷比兴手(shǒu )法范蠡是(😀)才(🐄)成立(lì )的而且(🗄)范蠡隐居图的(➰)是隐(♈)姓埋名要让吴(👗)(wú(🚛) )王(wáng )围杀他不可能取一个与西施之(🅾)死(sǐ(🐺) )与伍子胥之死(👚)(sǐ )联系联系在(zài )一起的(🚮)鸱夷(🏝)这(🗳)样的(de )显眼的名字
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