西施电影三完整版



• 1西施出(chū )生(🙁)年份
• 2西施怎(♉)么死(🍞)亡的(de )

1西施出生年份

西施(📜)生日

09月19日处(chù(🖐) )女座(👳)

西(xī )施子(zǐ(🚿) )姓施(👛)(shī )氏9月19日我属兔农历八(📬)月(🐶)二(èr )十五公元前(😮)600年503公元(🤪)前(🤖)600年473年本名施夷光春秋(qiū )时期(qī )越国美(měi )女一般称作西施后人(💙)十分尊敬其西子春秋(🐠)(qiū(🧥) )末期阴(🤦)历(lì )于越(🚬)国句无(🔟)苎萝村今浙(zhè(🤦) )江省绍兴市诸暨(🤙)苎萝村(cūn )自幼随母(⛔)(mǔ )浣(huàn )纱江(jiāng )边故又(yò(⏺)u )称(😅)浣纱女她天生(shēng )丽质倾(qīng )国(🔍)倾(qī(🌺)ng )城是美的化身和代名词勾(🕯)践(jiàn )在对吴国(📛)战争中(zhōng )惨败后哦谢(🖨)谢(😒)文(🏍)种(zhǒng )伐吴九术(shù )一说七术之(zhī(🏻) )四(⏸)遗美(👯)女以惑(huò )察(chá )之而(🏇)乱其谋于苎萝山(🗨)下得(🔩)西施郑旦二人(rén )并(🐞)于土城山建美女宫教(📱)以歌(gē(🃏) )舞礼仪(yí(😬) )饰以(⬛)罗教(👎)以容步习(🀄)(xí )于土(🙅)城临于都巷三年学(🏾)精使(🚙)范蠡(lí )献于(yú )吴(💕)王(wáng )吴王夫差大悦(🚆)筑姑(📺)苏台建馆娃宫置二女于椒花之房不理政(zhè(🛋)ng )事荒于国政(🈂)而宠嬖(👏)西施尤甚(🔥)勾践灭吴(wú )后(👕)西(🆘)施随范蠡泛五湖而(😟)(ér )去渺无音讯一说沉江而死一说返(🙆)归(📎)浣江终(❔)老山林西施与王(🚱)昭君貂蝉杨玉环(🙎)并名(míng )为(🍢)中国古代四大美女其中(🚪)西施居(🧐)首四大美(měi )女(🚅)村(cūn )民(mín )待遇沉鱼(🖇)落雁之容闭月羞花之(zhī )貌(🧚)之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就(jiù(🚮) )是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的(🕟)

亳州名(😋)胜(shèng )范(🏢)蠡西施墓(mù )范蠡楚国(guó(🚟) )宛(wǎn )今河南(🌅)安阳人范蠡和(hé )西施入(🆙)葬墓俗称范(fàn )蠡孤(🔬)堆又称范蠡(📢)冢位于亳州市涡阳县西阳集附近现为涡阳县重(chóng )点文物(💯)(wù )保(💗)护单位清光绪安(ān )徽通志载越大(😹)(dà )夫(fū )范蠡墓在涡(🔑)阳东南范蠡村(🎦)旧时湖水环绕(🦑)在周围(🌀)墓浮其(qí )中高(gāo )如土(💵)山上建庙(🏜)宇(📮)内塑西施(💆)像并有(❇)松柏密林覆(fù )照无(💐)比壮观的场面范(fàn )蠡楚人越(🍇)国大夫吴(🥄)越之(zhī )战越国被击败越王勾践被(bèi )执于吴时他陪伴(🏾)在身边身侧与勾践一起尝胆(👄)事事谋划助勾践灭吴后神(shé(🍯)n )智地见到勾践可同(🗼)患难而万(wàn )不(📁)(bú )可共富贵荣华做(📵)出决定辞官(🎐)远行并劝好(🐨)友(⏩)谋士文种也(yě )退(📖)以避难文(🔺)种不听后被(bèi )勾(🦈)践忌而赐(cì(👊) )毒酒(🗻)始信范蠡之言范(🎽)蠡解(♊)甲归田后偕(xié )动人(⚾)的(de )西施隐(🦌)名埋(🎄)姓游齐鲁(🦃)间自号(🔠)陶朱公从(cóng )商发(🍬)家致富官方(🕺)难以(⚽)可(😬)以(☝)找到他的下落后卒(🏷)于定(dìng )陶今山东(🧝)济阳而与多情的(de )西施迁(qiān )葬于涡(❣)阳县西阳集(jí )机(🔜)智的范蠡为避人(rén )潜踪设(shè )疑冢多处(chù )传(chuá(🚰)n )墓地在鄂鲁皖有6处之(🔁)多(🌆)清乾(👖)隆间(jiān )17361795年蒙城县(🈵)令(📺)淡素月曾刻石题于墓(mù )前曰范蠡(🚏)冢近处损坏范(👃)子(🔨)祠历(👚)经世间战乱松柏(🚷)祠宇(yǔ )已毁土(✅)冢尚(shàng )存(🤯)对西施(🧒)终于是生是死的结局历(🏫)来有不同的说(🍗)法(fǎ )综合归纳过来确(què )切有四(🐸)种版本

一沉(chén )海(hǎi )说

传(♒)说勾(👀)践(🤴)灭吴后他(💶)(tā )的夫人悄悄(🌇)的叫(🕯)人骗(🐒)出西(⌚)施将石头绑在西(xī )施身上(🐠)复又沉落大海(🧦)而且不消(xiāo )说传说从(cóng )此沿(yán )海(💹)的泥沙(👁)(shā(❕) )中便有了一(🥍)种似人舌的文蜊大家都说这是西施的舌(shé )头(🚩)所以才(cái )称(chēng )它(🌏)为西施(shī )舌(🕙)三十年(💱)代著名(míng )作家郁达夫在(zài )福建时亦夸赞长(⏰)(zhǎng )乐西(⛓)施舌(🍄)是闽(mǐn )菜中最适合的(de )一种神品

二(❕)山中(🅰)隐(🍪)居说(shuō )

这个说法都是(shì )十分风行下载初(🎙)几它(🔐)(tā )见之于东汉袁康的越绝书里(🚆)面记(🚝)载说(✴)吴亡后西施归复范蠡同泛五(⬇)(wǔ )湖(🏩)而(⭕)去(🦁)而明代胡应(🔡)麟(🌛)的(🐳)少(shǎo )室山房(🆕)笔丛也有类似说法其实西施原是范蠡的(💰)情人(😩)或妻子吴(😐)国(guó )覆(🎻)亡后范蠡带着兴奋西(🛣)施不问(🛀)世事(shì )下来明代的陈(chén )耀(yào )文正杨卷(juàn )二(èr )西施(🤺)也语句越(🧙)绝(jué(🚘) )书(🎄)怀疑(🎅)西施跟了范蠡归隐山(🐦)林

三失足落水说

或许是善良纯洁的人们却(què )不(bú )是(🍯)期望(wàng )西(👟)施这位无辜的弱女子有个可悲(🏄)结局(🎨)随后找(😿)(zhǎo )出(🚞)初(chū )唐(🥛)诗人宋之问浣纱诗一朝还(🌦)旧都靓妆(zhuāng )寻(🤧)若耶鸟强(qiáng )横松梦鱼沉畏荷(🦕)花为依(🐾)据认为吴亡后西(⌛)施回(huí )到故乡在(😇)一次(🌲)浣(huàn )纱时失足落水而死旧注显然(rán )最理想(📊)和目标可惜最极(👮)度(dù )缺乏证据

四被杀说

这(zhè(💯) )样的(🕞)说法可以算(⌛)(suàn )只不过是(🏊)来(🍃)自传(🤗)说了传说(shuō )吴王拔刀自(🕘)刎而死(🦏)时吴(wú )人把一腔怒火都可以(🤴)发泄在西施身上(shàng )用锦缎(duàn )将她层层裹住沉在扬子(🈶)江心据东坡异(⏮)物志载扬子江有美(mě(🍨)i )人鱼又称(😄)西施鱼一日数易其色肉(🧞)细(💤)味美妇人(rén )食之可增媚态(⬆)据云(yún )系西施沉江后幻化而成

四个版本中沉海(🛬)说和山(shān )中隐居说广(📦)为(🅾)流传但相关的证据资料(🤬)也至少

沉海说的(de )理由是(shì )

墨(🆚)子亲(⛳)士(🥟)篇中说是故比干(🎿)之(🕘)殪其(🚴)(qí )抗也孟(🔣)贲(bēn )之杀其(💆)勇也西(😣)(xī )施之(zhī )沈其(qí )美也吴起(💺)之(Ⓜ)裂其事也其(💥)中西(🗃)施之沈的(👹)沈(shěn )在古代(🍿)是(🕴)沉的意思(💺)这句话(🛤)的意(yì )思应该是说西(xī )施是被沉(🏨)于水中的她的死是(🌕)(shì )而且她的美(💳)(mě(🔘)i )丽

东汉赵(zhào )晔吴(🍧)越春(🐐)秋逸篇(⭕)中说越浮西(💹)施(🎴)于江令随鸱(chī )夷而终(💼)修文御览(🌁)引文吴越(🚳)春秋关联西(xī )施的记载(🛏)说(👇)吴亡后越浮(🚌)西(😅)施于(🉐)(yú(🚒) )江(❎)令随(🦕)鸱(🌝)夷以终明代杨(yáng )慎(🌳)太史升庵(🤧)全集卷六十八范蠡西施(shī )录修(🐜)文御览所(🏁)引吴越(🤵)春秋逸(🈹)篇(piān )之文亦(🏗)(yì )云吴王败越浮(fú )西(xī(🛡) )施(😄)于江(jiāng )令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在文人墨客的许多诗词中确(🌔)(què )实(shí )是对西(xī )施被沉(🎲)江(jiāng )而死有很(🕥)多的描绘李商隐曾作(🚬)(zuò )景阳井绝句一首景阳(yáng )宫井(👔)剩(shèng )堪(🌼)悲(bēi )缠绵(miá(🖌)n )不尽龙鸾誓(🕞)死保卫期肝肠(chá(👅)ng )断(duàn )吴(🚈)王宫外水浊泥犹得(🧢)葬西施(❄)另(🏙)一诗人(🐥)皮日休也有诗(💺)题(🏣)馆娃宫(☕)怀古共五绝第五首是响(🌄)屟廊(lá(🎳)ng )中金玉步采苹(🥨)山上绮罗身也不知葬法今何处溪(😨)月细眉(🥢)欲丑(chǒ(😓)u )胜

不问世事说的理由是

东汉袁康的越绝书(shū )它的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献(🔹)之于(yú )吴王吴王大悦这(zhè )和(💃)吴越春(🔧)秋的的但完美结(📺)(jié )局有所不同认(🗼)为(🏁)西施亡(wáng )吴国后(👡)返(fǎn )归(🎰)范蠡同泛五(💛)湖而去

相(🚏)对于西施(❓)和范(📲)蠡退隐古(gǔ )人(💑)的诗(shī )词中也有很多描述像李白的(🎾)西施诗里就(👼)一(🥓)段(😒)文字一(♎)破夫差国千(⏫)秋竟(〽)(jìng )不还(🙀)

苏轼的水龙吟词里也文中写(🥨)道(🥘)五湖闻道扁舟归去仍携西子

杜牧杜娘(niáng )诗中有句(🔍)云西(😖)子下(🆒)姑苏一舸逐鸱夷(yí )

辞海(hǎi )修订(dìng )本也(😓)那样说西(xī )施一作西子春秋(🕌)末年越(⛷)国苎萝人由越王勾践唱给(gě(🕴)i )吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子(🚿)远古传说吴(wú )亡后与范蠡偕入五湖

吴(📍)越春秋(😃)和越绝书是同时代的作(🐶)品但在记载西施的(📿)结局上却也截然不同这是(🌷)西(xī(🤚) )施(shī )结局再次出现完全(🕛)不同版本(🗜)的(💋)开端再说(👎)以后(👭)历代古诗词中直接出现西施结局的差别(bié(🃏) )说法均是以此为依据的以讹(é(🦕) )传(🚶)讹笔者认为确认沉海(🌟)说与山中隐居说哪(🔝)(nǎ )个更很有道理需要相(⚽)关的资(zī )料更迟(chí )些(🗃)的作品同时关键在于(🧙)(yú )如何能表述(👯)两个概念一是(shì )对墨(👭)子(💮)中西施(🏿)的(de )理解一(yī )是对鸱夷的(👆)理(🕳)解

一是对(🥛)西施的(💬)理解沉海说如果说比吴(wú )越(yuè )春秋(qiū )和越(🐃)绝书(shū )更早的墨子(zǐ )里明白地写着西施(shī )之沉从墨(mò )子的所处(📪)年代来(lái )看他约辛(👟)未年公元前468年(🏀)卒(zú )于前(😼)376年而越灭吴在公元前2000年(nián )473年(nián )墨(mò )子略晚(🤾)而已(🛥)墨子阴(🤼)历并成长(zhǎng )会(🏰)于春秋末期即吴(🕡)越故事(shì )的尾声(❗)阶段(🚿)又是紧邻吴越的鲁国人或(huò )耳闻或亲眼所见吴越故事的(de )慷慨赴死(sǐ )活剧当是最权威的见证(zhè(⛴)ng )人他的(♒)记载应(yī(🐑)ng )该是最接近历史真(zhēn )相的(🚇)但笔者认为(📮)墨子中的西施是(✴)先秦知(😶)名(🏹)度很高的一个美女(🧙)不但墨(🧡)子中(zhōng )提及庄子(👺)孟子韩(🛏)非(🧟)子管(guǎ(🉑)n )子(zǐ )中也都提到了西施(shī )所以推测这(🍍)个西(⏪)施(👗)跟吴越争霸时的西浣纱(shā )图施是(🚖)不同的(de )两个人可参考(🐦)(kǎo )西施(💳)虚实(shí )考亲(✊)士篇他称是(🔽)故比干之殪(🕤)其抗也(yě )孟贲之杀(🗓)其(qí )勇也(yě )西施之(💘)沈其美也吴起之裂其事也其中说起的比干孟贲吴起在司马迁史(🆔)记(🏺)中都有记载是可(kě )以(🌳)确信历史上都确(què )有其人以此一种(zhǒng )假(💴)设(shè(✒) )西(✏)施也应该确有其人(⛳)但史记(💅)中在写完与吴越争(zhē(💘)ng )霸相关的(de )人与(👹)事时却闭口不(bú )提西施这就其他证明(míng )墨子(🤫)中说过的西施又不是(💢)吴越(yuè )争(🌍)霸时的西施(shī )

二(èr )是对鸱夷的理解鸱夷(⛎)是有什么意思鸱夷本指夏商时青铜(tóng )所制的鸟(🌕)(niǎo )形盛酒容(⏩)(ró(🥓)ng )器到(dào )了(🚩)春(🌘)(chūn )秋战国时期(qī )多用皮革制成(🐛)袋囊以盛酒但(🔱)仍(🎇)称之为鸱夷清人黎士(shì )宏仁(🥓)恕堂笔(🛁)记记载秦巩间人(🚣)割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受一石小者(👷)受(🗝)二三斗(🏨)俗(🤧)曰混沌即(🔀)古之鸱夷所以鸱(🔝)夷的(de )意(🥧)思那是(💥)用一整张牛羊皮做的(📫)皮袋沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷而终的(🖋)意思是吴国灭(🤽)亡后吴王把西施(shī )装在皮袋里沉到江(📸)(jiāng )里(🏧)回并再继续(xù )引(🚡)证吴(wú )越(🔺)春(chūn )秋夫差(🍍)内传里(🕸)面的记载吴(🏎)王乃取子胥(xū )尸盛以鸱(🏘)(chī )夷之器投(🌺)之于江(jiāng )中这段话中(zhōng )的鸱夷是(🚛)伍子胥的代(💗)称(chēng )伍(⌛)子胥死后被(⛪)装在(😩)鸱夷之(zhī )器里投(tóu )江(jiāng )照此理解向外延伸(🕶)出西施是被(bèi )楚王(🎎)唱(chàng )给吴王(🥢)的吴亡后夫差把西施沉江随(suí )伍(💁)子胥回来而又不(bú(🚊) )是(💖)随范蠡乘舟五湖但(dà(⛩)n )笔者(🍷)仍(🥊)然以为是(shì )吴越春秋是野(🕑)史其所记(jì )并不(bú )是历史的真实故此为据(jù )当然不不(🛬)可信真心(👔)一说(shuō(👣) )的(🎥)是这里的鸱(chī )夷杜(dù )牧以为不作(🤰)皮袋解(🤝)释而指的(😫)是范蠡(lí )因(🛳)为史(🌅)记越(yuè )王勾践世家(🖊)说范蠡亡吴后浮(😘)海出齐变(biàn )姓名自谓鸱夷(yí )子皮笔(🍯)(bǐ(🥨) )者认为以鸱夷比兴手法范蠡(🤷)(lí(🔕) )是(🖋)才成(chéng )立的而且(qiě(🚉) )范蠡隐(⚫)居图(🍓)(tú )的是隐(🗞)姓埋(mái )名要让吴王(⏭)围杀他不可能取一个(gè )与西施之(🏘)死与伍子胥(📋)之死联系联系(xì )在一(🌮)起的鸱夷这样的显眼的(🈹)名字