八旗(👰)弟子指的是哪些人
清代满(🆒)族的(de )军队组织和(hé )户口编制制(🔦)度(⏰)以旗(🏙)为号分正(🏔)(zhèng )黄正白正红(🔘)正蓝镶(💥)黄镶白镶红(🚟)镶(🧠)蓝八旗
后又添建蒙古八旗和汉军八(🏗)(bā(🤡) )旗
八旗(📆)人(🍫)的后代称八(bā )旗子(zǐ(🐮) )弟
在(zài )满清的(de )前期八旗旗主就(jiù )等同于各(😨)旗的皇帝每(🐡)个旗的(de )实力(👵)(lì )取决(🛣)于自己(🈹)原辖多少个牛录一(🌬)(yī(📙) )个牛录(⚡)是三百人(rén )下辖的牛(niú(😲) )录(🙏)少(🍳)(shǎ(🕝)o )嘛旗的(🎗)实(✖)力越强旗(📭)(qí )主的地位(wèi )越高比如正黄旗就有四十(shí )五(🛄)个牛(niú )录而实(shí )力(💳)最差的镶白旗(qí(🚵) )只有十五个牛录(🔵)(lù )
在(🧖)东北的时候(📯)旗主(💠)在满清朝廷内(nèi )的(⏬)话语权(🦓)大部分(fèn )大都取决(💞)自己的实(shí )力还没了满(mǎn )清入关旗主(zhǔ )的权力就结束和皇权才(🖌)能(néng )产生(🔺)了冲(chōng )突(🎬)皇帝想(💉)要把(bǎ )权力(🚶)都(📺)集中在一起到自己手(shǒu )上但是单(🧟)独的旗主不不(🛏)会(huì(👫) )愿(yuàn )意占(zhà(🍨)n )下自己的权力还(🍣)如果能能(🔘)重新(xī(🚖)n )恢复在东北时八(😱)王(🏓)议(✔)政的局(jú )面
但这个时候天下已经平定叛(🈳)乱皇权聚集是大趋势(shì )从顺治又开(🤐)始就断(duàn )的的消(❓)弱(🐿)各旗旗(qí )主的权力到了乾(qiá(🤓)n )隆朝的时(💁)候各旗的旗(qí(🕷) )主基(♒)本都巳经好像没(😇)什么实际中权力(lì )这时候的旗主(zhǔ )更像是(⛔)一个荣誉称号
说(🐕)白的八(🔟)旗(qí )旗主这个时(🐈)候更像(xiàng )是(🃏)一个(🧛)公(gōng )司的股东又(🚬)不能不(bú )好算参与公司的运(yùn )作仅有分红(💥)的(🎪)权(🥊)(quá(🌧)n )利了所(suǒ )有(🌒)的权(🎳)力都(🙍)早就集中于(🍔)皇帝也就(😥)是ceo手里
而(🎷)(ér )到了后(😤)期满清朝(🐛)廷基本也(🚦)被汉(🔸)(hà(📷)n )化所谓(Ⓜ)的旗主是一个称呼(🏛)大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是(shì )也彻底消(xiāo )失八旗这(🌐)时是一个领(🥜)钱粮(liáng )的理由
可是整体上八旗(qí )有满(🛺)洲蒙古汉(🥞)军三部(🥙)分之(🔁)分但具体一点而(🥡)论八(⏲)旗中的(📭)族属成分(🏽)要无比古(gǔ )怪它(👑)主要(🌫)注(zhù )意以满洲(🕣)为(🤶)核(🍽)心(🌮)以(🕵)汉蒙古(🖱)为主(zhǔ(🧡) )体辅以高丽索伦锡(🚻)伯回(huí )和俄罗斯等族群哪怕还曾(🛬)(céng )一(🍈)度(dù )有安(🛵)南人组建族(zú )源为汉人者比(🔉)较多原属(shǔ(🛳) )于汉军(⛓)八旗(🆒)一部(🍴)分隶属于内务府旗鼓佐领下(xià )的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正(⏺)身旗人族(😀)(zú )源为蒙(🥕)古者(zhě )通常(👲)隶属于(yú )蒙古八旗少部分隶籍于满洲(📟)八旗有根本(🚵)不(🌱)会部分曾(céng )在明朝做官者(👓)隶(🍭)(lì )属于汉军(jun1 )族源为(wéi )高(gāo )丽者比较(🚑)多隶属于于八旗(🥑)满(🈲)洲旗分佐领下(xià )剩余大部(🎩)分隶属于内务府(💃)高丽佐领下的包(🙆)(bāo )衣组(🔀)织索(👣)伦锡(🛏)伯等要(🛏)注意(🥡)为天(🏇)聪崇(chó(🚋)ng )德年间和清兵入(🎤)(rù )关后被(😄)调往八旗的(de )新(🕘)满洲族源为回(⬇)人者主要注意为乾(🚤)隆年间来(📈)京(〽)居住的(🐱)地方的和卓非(⤴)盈利组织会计(jì )部属(😏)阿(💳)尔巴津人则来于顺治康熙年间归(🍱)附清朝(chá(🗓)o )的俄(é )罗(🎵)斯人(rén )清廷将(🌮)(jiāng )其投诚(chéng )在镶黄旗满洲第四参领第十(shí )七佐领学名俄(é )罗(⛱)斯佐领
八旗(🦁)内部的各色人物(wù )中大体上可以分(🍵)(fè(🎡)n )为(🤯)外八旗人包衣和旗下家(🥪)奴三种外八旗即八旗(😚)中(🐇)的旗分佐领通常(cháng )来源于入关前的神圣民阶层(⬆)确实(⚽)是八旗的(📕)中(zhōng )坚(jiā(👢)n )力(👓)量上至天潢(🚎)贵胄豪(🌏)门(🧝)世(🕰)(shì )家(📋)下至普通地的(de )八旗(qí )子弟中间(jiān )虽说未知着许(🥖)多(😡)(duō )爵职等级但都同属于什么这个阶层包(👥)衣则是伺候皇帝旗主(🐕)宗室(🍞)领主的家内奴仆和庄园壮丁但(📭)包衣在法律(🚨)上并没(méi )有贱民的身份事实上属于大清律例(lì )中良人的范(fàn )畴内务府包括大(dà )部分下五旗包(🍱)衣是目观(👛)旗(🚵)人手中(🦔)掌(🤷)(zhǎng )握其它的户(hù )口有(yǒu )的还具备自己的旗下家(🕴)奴包衣因战功或(😲)皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这(☝)(zhè )又是(shì )抬旗的一种企业(☔)旗家奴则是八(bā )旗大臣和大多数旗(👝)人的家仆(🌛)他们也没独立(🎧)户籍(jí )隶属于(yú )主(📌)家名下(xià(🍙) )所以又被被称户下人或八旗户下家(🆕)人旗下家奴一类大清律(lǜ )例中的贱民之地位没能进行(🤚)科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广(guǎng )泛的手中(zhōng )掌握家奴(nú )他们(men )中的(🤥)很多(🔲)人都另(lìng )外随丁(🦈)(dīng )同(😺)主人征伐在拿(🔹)到(🎀)战功(😢)后可完成(🌽)单(dān )独的证(🛺)(zhèng )券公司开(kāi )户(hù(🏵) )拥有办理开户人但(⭐)仍与正(🤼)(zhèng )身旗人(✍)其(🏙)他(tā )在选兵(😈)方面只能任职等(🍮)(děng )级最多的步甲清(qīng )中后期(qī )八旗生计问题突显出大量旗下家奴被(📶)放出(♐)或(huò(😱) )卖与(🌞)汉人(rén )主家(💂)(jiā(🛩) )很(hěn )多旗人已再(🍪)次手中掌(zhǎng )握家(😎)奴大(dà )量办理开(kāi )户人(rén )也被(🍜)乾隆帝当即下令(📶)出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻(jī(📱) )身于正身(🎳)旗(🐿)人行列
依据什么调查在(zài )辛(⛽)亥(hà(🤳)i )革命后终(zhōng )日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国(guó )民政府和逃亡的(👳)(de )外(wài )现在的满族人过着和汉族人一样(📱)的(😁)生活现今的北京(🏳)一带满人占了很大比例(🏆)不过也仅仅是举着个(🧞)满人后(⛳)裔(yì )的名头罢了(➡)吧基(jī )本上都(🉐)汉化了