你能(🥥)以你已娶了她为何(🗼)还(hái )要找(🌘)我写(👶)一
你已娶了她又为什么(🐏)还(🈸)得找我(🛢)
她喃(🤳)喃念(🈵)而语(👈)怔然(🐊)泪(🏙)落(🤙)(luò(🤣) )
他遗世独立神情(📫)肃(sù(🔲) )漠
他叹(🏄)朕给不了一(yī )生一(🧦)世(📸)一双(shuāng )人的承诺(🚇)
她笑所以我给我(🖨)一生一(yī )世(➖)一(➿)个(😅)人的哀(🔀)愁但是须臾(📬)他们(💿)宛若站(😐)到(✖)世间尽头
她(🛀)转身泪落
他仰(🥄)头静默
他笑他(tā )们再次(🍾)站到(dào )了之后
泪水却连止(⛅)禁不住的滑落(🎎)到(dào )
要想(⚡)把这两(liǎng )个问题说清楚差不多要写(🈺)一(yī )本几十万(wàn )字的专著了
这是说此问题太难太紧张咱们(👆)只能应(🖍)付(fù )式地说了
简单(🗒)的(🃏)(de )说骈文(wén )是一(yī )种在(🎱)中国(guó )流行(🍈)了约莫(🏎)两千年的文体
进(👃)(jìn )一(🥖)步说这对(duì )骈文这(zhè )种文体(tǐ )没法用(yòng )极简(⏱)的语言给以简要(😕)概(gài )括有学(xué )者总结(⛲)归纳了骈文的二十几个特(📩)点(diǎn )另有(yǒ(📌)u )学者高(👬)浓缩为十几个
其实要说明白什(shí(🚐) )么(🎦)是骈文要费(🈯)一些(😙)口舌
说以对偶句(jù )为主体是讲以四(sì )六文范围涵盖骈(🦇)文未必(👝)会准确
骈(👹)文一(🤗)词清代才有唐代李商(🍑)隐的樊(🦍)(fá(🔙)n )南四六创下了(🐂)四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆(jiē )以(👠)四六称自己(jǐ(🥖) )的(de )这类作品南宋王铚四六(liù )话(😖)谢(🧕)伋四六谈(⚾)塵杨囦道(dà(👂)o )云庄四六余话是(🔠)此(🍆)类文体的专(🏰)论
但(dàn )四六文并不(😊)能不能和(🚶)(hé )骈文彻底划等号六朝从前骈文多(🛶)用四(sì )言单句对梁陈下(xià )次又(yòu )多用四六言(🕰)隔句对宋(🕓)人喜用(yò(💛)ng )三句(jù )左右吧长(🍜)联等(děng )因为四六文没有(🕧)办法算(🖨)对骈文的一种泛称(🚲)
说居位散文和韵(🍤)文彼(bǐ )此间(📢)是(🏋)讲骈文(🐢)与散(sàn )文和韵文那(🚾)就比较好好(hǎo )区别的(🥏)(de )
中国文章(💣)千古以来(🛺)散(🐣)中有骈(pián )比如说诗书易中(zhō(🔙)ng )都是(shì )对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文(🖌)作品(pǐn )很(hěn )多也在其(qí )中插有散句
问题(tí )本质句子(zǐ )不等于(🚥)文(wén )章上述情况一(💱)是不能可证明骈(pián )文古已有(🔆)之二是又不能(néng )因为文中有散(sàn )句就否(👋)认(🤓)其(😶)不属(🤫)(shǔ )骈文
骈文和散文的(de )明显区别除了对偶句(🎋)多还(🚘)是散句(jù )多这一点之外更在于对文(🥔)章气势风格去追求之不同(🗜)最终表(biǎ(⤴)o )现在风格语言用典表达效果就这些
不(bú )过骈文和(hé )辞赋(fù )的关系(📐)肯定说存(🔮)在地(dì(🍖) )不同(tóng )意见但当然也不算难区(⏫)别从修辞上说骈文以(📵)对仗(🦈)为(wéi )主兼顾而辞赋(🤕)以铺(📥)呈偏于从句法上说骈(pián )文以对(duì )仗(zhàng )为主而辞赋以排比为主(🐗)从韵律(lǜ )上说(shuō )骈(pián )文求(🏩)平(píng )仄而不重视押韵(🛢)辞赋则不光最讲究对仗还需(🚚)句(👳)尾朗朗上口从题目上说骈(📄)文常常(🌌)题目随便地而辞赋一般都(dōu )以(👡)赋名之从功能(néng )上说(🧜)骈文极为灵活甚至(zhì )做论说文(🚭)用(yòng )而辞(cí )赋都差不多主(⚪)要(yào )用(yòng )于描写出(chū )和(🥧)(hé )抒情
骈文虽(suī )然(rán )是两种散(🔲)文和(hé )韵文之间的一种(🔂)文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文(🛷)(wén )其(🔧)实区别亦很明(míng )显不不(⛹)用谈及(jí )
关与骈文中正平和(hé )用典并去追(🐊)求词藻华(🥣)(huá )美在下一部分中再说(shuō(😐) )吧
所(suǒ )以才骈(pián )文或骈(pián )俪所可以(yǐ )概括的是可如此文体的最重要特点(🔫)(diǎn )语句的互相(🌠)平行(🐍)对称
这些特点应是中(zhōng )国语言(💔)和(hé )汉字的单音节多声调特点决(🤧)定的同时(shí )确实(shí )是(shì )这(💪)样的(😬)文体(🧐)的美(měi )学追(🦍)求
所以(🕊)骈文的最主(🛫)要的(🍘)要求就(jiù )是(shì )语句平仄(zè )
宋玉神女赋毛嫱鄣(🏓)袂不继(jì(🕘) )程(🍐)式西施掩面(miàn )比之五色
司马相(🧟)如上林赋修(🥨)容乎礼园飞翔乎(hū )书圃
张载七哀汉祖想枌(💱)榆(🐕)光武思(😏)(sī(🔕) )白水
沈(🎿)炯经(jīng )通(🔮)天(🦑)台奏汉武帝表承(🌞)眀既厌严(🧒)助东(dōng )归驷马可乘长卿西返
刘(🎀)勰文(wén )心雕龙丽辞学习总结(💿)说凡有(yǒu )四对言(🌛)对(👭)为易事对担忧反对意见(🎺)为(🥫)优往(🥁)向为劣这是麻烦(🏒)问(🕐)下骈(📄)文平仄押(🍂)韵的理(🛄)论(🍓)归纳(💷)唐(táng )以后(✍)又(❌)有说白同类对异(yì )类对(💶)双(shuāng )声(🤰)对仄(➖)(zè )韵对连(lián )绵起伏对(🧕)就这些细(📳)分越(✋)加精巧细致
梁陈(📉)以后以后骈(✝)文以(👊)四六文偏(🗃)于(yú )但也(yě )一直(zhí )都(🎪)不不(📵)单此(🐨)
四六(🚾)文(🥊)的形成(🤥)是人们长(zhǎng )期(⚓)慢(màn )慢的结果
文(wén )心雕龙(lóng )章(🐐)句说四字密(📉)而不(🥏)促六字格(🚰)而非缓这讲的是四六句在朗诵时的(💧)变化感觉
从(🤣)梁陈时的(🏘)徐(🤯)(xú(😤) )陵和庾(yǔ )信(🤠)又开(📜)始慢慢(màn )的(🤐)结束源源不(🏎)断建议(🎣)使(shǐ )用(🐐)这种四六的写(➗)作方法至唐蓝月帝国惯(guàn )例
徐陵玉台(🚟)新咏序楚王宫内无不(bú )推其纤细的腰(💨)肢(😵)魏国佳人俱言讶其纤手(🆕)
庾(🌄)信哀江南赋(fù )荆璧睨柱(🤐)受连城而(💶)见欺载书(♓)横阶捧珠盘而只怕
七言对(duì )其实依旧(jiù )很多(duō )最(zuì )著(📗)名(🍁)的如(🚰)请看(kàn )今日之城(📃)中竟然谁人(rén )之天(🤝)下
三言五(wǔ )言八言九言则相对(duì )较(⛓)少(🔸)见
要大(📧)量用典这是骈文的硬(yìng )性(🧐)规定(dìng )要(yào )求
所谓用(🦇)典(diǎn )应(🥉)该是使(💴)用古代传说神(shé(🥀)n )话成语谚语(😭)经传名言等高(gāo )浓缩后(🏉)用于(🚮)骈(🔹)文句中(🖤)
王勃滕王(wáng )阁序无(🙄)(wú )路请(🎃)缨出战(zhàn )等终军之(zhī )弱冠有(🎾)怀(💪)投(🦇)笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是(🏝)运(⛳)用(⛳)典故他日趋庭叨陪(🎤)鲤对今(🌍)晨捧袂喜(🛂)托龙(lóng )门鲤对龙(😫)门也(👆)是用(yòng )典
用典最(🍏)讲究(🕖)正用反用(🦄)翻用(yòng )动用(yòng )暗(🚫)用对用等(🎉)一些列方法(🖖)需要提炼裁剪精(❇)致典雅(🈯)就(jiù )这些(🥅)(xiē )技巧
骈文有大概(🤙)情况的(de )韵律要求
这(zhè )个确切的要求(📇)是
第一某(🔬)些特殊(🏾)骈文如序(xù )记章表(biǎo )论及等(🎍)可不需(🥇)要韵之外的一般(🏁)用韵但用韵的要(🌈)求(🤥)不(bú )严比如说是(🚿)可(🎫)以六(liù(✉) )句(🏗)八(bā )句十(shí )句十二(🔊)句(jù )一韵或(huò )
杜牧(🕥)的阿房宫赋实(🚑)际是骈文其曰五步一楼十步一阁五步(🍭)一楼檐牙高(gāo )啄(📿)各抱地势尔虞(yú )我诈(📖)头(tóu )盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其(🐋)几千万落韵脚(👥)比(bǐ )较(🅰)好随意(yì(🕢) )
第二在平仄上(📧)没有要求垂直之对(💜)须(💍)平(👴)(píng )仄不相(🕗)似上下句须平仄红白(bái )相间
举例(🐖)来说如冯(féng )唐易老李(lǐ )广难(🦎)封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青云(🙎)之志(✨)酌(zhuó )贪泉(quán )而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是(🔖)(shì )言语追(🏭)求辞藻华丽
如(✈)雹(🦎)碎春红洒洒潇潇幽岫(📀)含云深溪蓄翠电透(tòu )箭疾坻(dǐ )飞陇复英辞润金石高义字当头似(🖲)墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等(🐹)等不(bú )一而足
其兴衰就一定与(📌)古(gǔ )代高层统治(zhì )者(🏞)的文(⏺)化(⌛)水准(✖)在内对(🥎)传统文化的态(tài )度无关
骈文(⛵)的开端离得开汉灵帝对(🐀)(duì )于文(⏩)学史家们(🕢)几(jǐ )乎就没异议
那个汉灵帝治(😵)国极差在文(wén )化上却(📤)兴致奇(🏔)高他(😸)结算账(🎍)(zhàng )户鸿都门学独揽(🐴)辞(⛓)赋(fù(🌚) )家小说家书法家画家若(⬆)(ruò )干(🌐)各(🥀)显其能骈文(🤦)(wén )也就(jiù )因运(yùn )而生了
骈文临时自然形成于魏晋推泼(pō )助澜的主要注意是曹丕曹植(zhí )二(♏)兄弟这(✌)二人(rén )自己(🏾)(jǐ )的文化水平很(🌂)高(gā(👕)o )而(🔦)且(🈳)(qiě(💚) )地(🙂)位(wèi )高又(yòu )这个(gè )可以(🌃)肆意(🔚)发挥出来于是可以(yǐ )使用骈文一时成(chéng )为(wéi )风气西晋(🍔)(jìn )的(🔇)陆(🍿)机被如果(🥎)说是骈文(🕚)巨擘也有当时的(de )刘琨这二人也大都很有文化的贵族
南朝骈文(🔙)已趋兴盛(🚰)南(🚸)齐竞陵王萧子(zǐ )良(🌍)梁武帝父子陈后主在内王谢家族另(lìng )外庾(⛄)氏父子徐氏(shì )父子都是(🔤)此间(🔌)高手
北朝(🦗)统治者多为少数民族对(duì )骈文(📧)看不懂也完全(quá(😔)n )没(🏡)有兴趣周(🏇)文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈(🌍)文因此北朝时(🛴)期骈(🤤)文也(💑)很沉寂
唐(táng )朝初期骈文(wé(🌋)n )曾很兴盛但继陈子昂之(🎸)前中唐被了恐(🗨)怖抵(dǐ )制但这(zhè(✋) )些人应该人微言轻还好唐玄宗(🌒)不比较喜欢骈文以为(🗂)太(🦗)过(🔲)浮夸在(💒)他允许下会(🚇)出现了不(bú )太注重(🍞)内容的新骈文
中唐(táng )到北(běi )宋(sòng )会出现的(😙)(de )古(🦐)文运动对(🔸)骈文的打(🚀)击大唐宋八大家那(nà )是(🎙)在古文运动(dòng )中再(zài )产生的很著名散文家(😑)
元代朝廷不如此(🕥)重视甚至压制(zhì(🥇) )中原文化(🥀)骈(pián )文(🏖)大部(🏣)分病(🦌)歪歪(⬅)
明初皇帝文化水平不高(gāo )联手打压(yā )知识分子和某些文化因(⛹)此(🥠)元明时期除开(😏)杂曲除了凡高贵典雅(yǎ )一些的文化和作(zuò )品(pǐn )基本上都就没市场(🏧)
到了清朝康熙和乾隆二帝对(💚)汉文化兴致极高此时骈文也会(😁)出现了中(📚)兴局面
骈文的(🧒)(de )兴起和(hé )发展大体不是这(🥛)样