西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施(🐼)生日
09月19日处女座
西施子(zǐ )姓施氏9月19日我(wǒ )属兔农历八月二十五公元前600年503公(💃)元前600年473年本名施夷光春秋时(shí )期越(🗯)国(🧞)美(🔤)女(🌪)一般称作西(🏆)施(🍂)(shī )后人十分尊敬其(👙)西子春秋末(🔍)期阴历于越国句(📹)(jù )无(wú )苎萝村今浙江省绍(🛄)兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边(🔥)故又称浣(🚾)纱女她(🚆)天生丽质倾(🕎)国倾(🕎)(qī(💱)ng )城是美的化身和(🌈)代名词勾践(jiàn )在对吴国战争中惨败后(🥊)哦谢谢(xiè )文种(zhǒng )伐(♎)吴九术(shù(🥢) )一说七术(shù )之(🆚)四遗(yí )美女以惑察之而(🥗)乱其(qí(✊) )谋(📍)于苎萝山(📖)(shān )下得西(🙂)施郑(📤)旦二人并(🍥)于土(tǔ )城山建(jiàn )美(🍹)女宫(😢)教以(🤹)歌舞礼仪(yí )饰以罗教(jiāo )以容步习于(🖍)土城(💄)临于都巷三年(🆖)学精使范(fà(🐽)n )蠡献于吴(❣)王吴王夫差(🅰)大悦筑姑苏台(tái )建馆娃宫置二女于椒花之(zhī(🖐) )房(🌁)不(🌄)理政(zhè(🏘)ng )事(🔔)荒于国政而宠(📋)(chǒng )嬖西施尤(🔂)甚勾(🎢)践灭吴(💱)后西施随范蠡泛(😫)(fàn )五湖(🛢)而去渺(❇)无音讯一说沉江而死一说返归浣江终(🌎)老山林西(xī )施与王昭君貂蝉杨玉环(😯)并(🏐)名(🛰)为中国古代(dài )四大美女其中(🏴)西施居首四大(dà )美(⚡)女村民(mín )待遇沉鱼落(luò )雁之容闭月羞花(❕)(huā )之貌之美(🔅)誉其(🕜)(qí(😤) )中(zhōng )的沉鱼一词(🌃)讲诉的那就是西施浣(huà(🌤)n )纱的故事
西(xī )施怎么(me )死(💹)亡的(🌓)
亳州名胜范(🌩)蠡西施墓(🦑)范蠡楚国宛今河南(⚡)安阳(🍁)人(🐺)范蠡(🧚)和西(🗾)施入葬(👍)墓俗称(chēng )范蠡孤堆(duī )又称范蠡冢位于(yú )亳州(💧)市涡阳县(xiàn )西阳集附近(jìn )现为涡阳县重点文物保护单位(🕕)清光绪(xù )安(🤵)(ān )徽通志载(zǎi )越大夫(🍣)范蠡墓在(🖋)涡(wō )阳东南范蠡村旧时湖水(shuǐ )环绕在周围墓(🔬)浮其中高(gā(🕡)o )如土山上建(jià(📉)n )庙宇(yǔ )内塑西施像并有(yǒu )松柏(🍕)密(🍢)林覆照无比壮观的场面范(💳)蠡楚(chǔ )人越(yuè )国大(dà(🕠) )夫吴(wú )越(🦔)之战越国被击败越王(📯)勾践(jiàn )被(😯)执于吴时他陪伴在(🐁)身边身侧与勾践一(🙆)(yī )起尝胆(dǎn )事事谋划助(zhù )勾践灭吴(🍮)后神智地见到勾践可同患(🖥)难(🚺)而万不可(kě )共富(🥛)贵(🙁)荣华做出决定(🐏)辞官远行(💔)并劝好友(📉)谋士文种也退(🏭)以避(bì )难文(🧗)(wén )种不听(🚫)后被勾践忌而(é(🔊)r )赐毒酒始信范蠡之(🦒)言范蠡解甲(jiǎ )归田后偕动(⛸)人的西(📑)施隐名埋(😍)姓游齐鲁间(jiān )自(zì )号陶(táo )朱公从商发(👤)家致(zhì )富官方难以可(🍻)以找到他的下(👱)落后卒于(🈵)定(〽)陶今山(🏴)(shān )东济阳(📢)而与多情的西施迁葬于(yú )涡阳县西阳(✔)集机智的范(fà(🎲)n )蠡为(wéi )避人潜踪设(🔀)(shè )疑冢多处传墓(mù )地在鄂鲁(lǔ )皖有(📭)6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月(💱)曾刻石(📍)题于墓(⌛)前曰范蠡冢近处(🈚)损(🤮)(sǔn )坏范(🤕)子祠历经世间战乱松柏祠宇已(🛠)毁(🌛)土冢尚存对(🥗)(duì )西施(🙏)(shī )终(🌒)于是生是死的结局(jú )历来有(🏽)不同的说(🔭)法综合归(🕒)纳过来确切有四种(zhǒng )版(✌)本一沉(🐁)(chén )海说
传说(🎶)勾践灭吴(📛)(wú )后他(tā )的夫人悄悄的叫人骗(piàn )出西施将石(🏉)头绑(bǎ(🕒)ng )在西施(🏎)身上(😒)复又沉落(luò )大海而(🛠)且不(bú )消(🎊)说传说从此(cǐ )沿(🤾)海的泥沙中便有了(✅)一种似人舌的文蜊大家(✨)都说这是(shì(🚫) )西施的舌头所以才称它为西施舌(🍿)三十年代著名作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌(😐)是闽菜(cài )中最(🃏)适合的一种神品
二山中(zhōng )隐(yǐn )居说
这(zhè )个(gè )说法都(🏷)是十分(😽)风行(🔮)下载初几它(🚆)见之于(yú )东汉袁康(kāng )的越绝书里面记(🦃)(jì )载说吴亡(wá(😝)ng )后西(🕚)施归复范蠡(😯)同泛(🏻)五(💧)湖而去而明代胡(hú )应麟的(😙)少室(😔)山房笔(bǐ )丛也有类似说法(🔜)(fǎ )其实西施原(yuán )是范(fàn )蠡的情人或妻子吴(wú )国(guó(👺) )覆亡(wáng )后范(fàn )蠡带着兴(💜)奋西施不(🔚)(bú(🏄) )问(wè(🎋)n )世事下来明代的陈(🎖)耀(yà(🛢)o )文(🆔)正杨(😘)卷二西施(🌕)也语(🏟)句(jù )越绝书怀疑西施跟了(👅)范蠡归隐山林
三失足落(luò )水说
或许是善良纯洁的人们却不是期(🙀)(qī )望西施这位无辜的弱女(nǚ )子有个可悲结(🤺)局随后找出初唐诗人宋之问浣(💗)纱诗一(🙁)朝还旧(🕖)都靓(💆)妆寻若耶鸟强(😎)横(🍦)(héng )松梦鱼沉畏荷(hé )花为(⛵)(wéi )依据认为吴亡后西施回(huí )到(♟)故(🌘)乡在一(yī )次(❤)浣(huàn )纱时失足落水而死(🗑)旧(🚻)注显然最理(👡)想和目标可惜最极(☔)(jí )度缺乏证据(🦁)
四被杀说
这样的说法可以(🍵)(yǐ )算只不过是(🕡)来自传说(shuō )了传(🚌)说吴(📈)王(wáng )拔刀自刎而(ér )死时吴人把一腔怒(nù )火(huǒ )都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住(zhù )沉在扬子江心(💹)据东(📨)坡(pō )异(🏼)物志(🆖)载扬(📞)子江有美人(rén )鱼又称西(👆)施鱼(🍊)一日(🔺)数易其色肉细味美妇人(🌦)食(🍢)之可增(🍍)媚(📶)态据云系(🔮)西(🕎)施沉江后(hòu )幻化(🌾)而成(🌁)
四个(💜)版本中沉海说和(hé )山中(🉑)隐居说广(guǎng )为流传但相关的证(㊗)据资料也(yě )至少
沉(🌧)海说的理由是
墨(mò )子(👊)亲士篇(🔸)中(🏃)说是(❌)故(🤒)比干(gàn )之殪(🏘)其抗(🍤)也孟(📁)贲(bēn )之杀(🐒)其(👏)勇也(🚠)西施之(🌋)沈其美也吴起之裂(liè )其事也其中西施(🛃)之沈的沈在古代是沉(📱)的意(🚨)思这(zhè )句话的(de )意(yì )思应(🎳)该是说西施是被沉于水(😰)中(🛑)的她的死是而且她的(de )美丽(lì(🛂) )
东汉赵晔吴越春秋逸篇中(zhō(🌝)ng )说(🕝)越浮西(xī )施于(✡)江(jiāng )令随(👲)鸱夷而终修文(🔫)御(🎈)览引(🏆)文吴越(🆑)春秋关联西施的记载说吴亡后越浮(🦏)西施(🌜)于江令(lì(🎱)ng )随鸱(chī )夷以终明代杨慎太史升庵全集卷六(🚛)十(🐀)八范蠡西施录修文御览所(🌂)引吴(wú(🍶) )越春秋(🎮)逸(🔓)篇之(🉑)文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以(🕶)终这里的(de )浮字(zì )也沉的意思
在(zài )文人墨客的许多诗词中(🚟)确(🧑)实是(🚫)对西施被(bèi )沉江而死有很多的描(💈)绘李商隐(😑)曾(céng )作景(jǐng )阳井绝(📪)句一首景阳(🔋)宫井剩堪(🔘)悲缠绵不(🔨)尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴(👤)王宫外水(🏐)浊(zhuó(🧖) )泥犹得葬西(xī )施另一(🔑)诗人皮(😕)日休(🗻)也有(yǒ(🚯)u )诗题馆娃(🥧)宫怀(huái )古(gǔ )共五绝(🎙)(jué )第五首(📺)是响屟廊中金(🗣)玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今(jīn )何处溪月细眉欲(🐹)丑胜(🚝)
不(🤜)问世事说(🌟)的理由是
东(🛏)汉袁康的越绝书它的记(⤵)载是越乃(🕯)饰美(měi )女(🆘)(nǚ )西施(🤰)郑旦(🚉)使大夫种献之于吴王(wáng )吴王(wá(👦)ng )大悦(💚)这和(hé )吴越春秋(🕋)的的但(dàn )完(wán )美结局有所不同认为西施亡吴国后返(👥)归范蠡同泛五湖而(🚕)去
相对于西施和(👁)范蠡退隐古(🔸)人的诗(🚛)词(🥤)中也(💒)有(💝)很多描述(😥)像李白的西施诗里就一段文(wén )字一(yī )破(pò )夫差(chà )国千秋竟(jìng )不(bú(👢) )还
苏(🐎)轼的(🍤)水龙吟词里(🦐)也文中写道五湖闻道扁(🔈)舟(⏩)归(⛪)去仍(🕯)携西子
杜牧杜娘(🏾)诗中(🥦)有句(jù )云西子下(xià )姑苏一(🈶)舸逐(🎾)鸱夷(yí )
辞海修订本也(🔷)那样说西施一作西子春(chūn )秋(qiū )末年越国(guó )苎萝人由越(yuè )王勾(gōu )践唱给吴王夫(fū )差拥(yōng )有夫(🎸)差(chà )最(📣)恩宠的妃子(👜)远古传说吴亡(🎣)后(hò(🏢)u )与范蠡偕(🧢)入五(wǔ(🎓) )湖
吴越春秋和越绝(📜)(jué )书是同时代的(🎞)作品(🤱)但在记载西施(👱)的结(🌃)局上却也截然不同这是西(xī )施结局(jú )再次出现完(😽)全不同版(⚡)本(🎪)的开端(🏰)再说(🤙)以后历代古诗词中直接出现西(🛠)(xī )施(shī(🧞) )结局(jú )的差别(bié )说(shuō(🌉) )法均是以此为依据(🙇)的以讹传讹笔(bǐ )者认为确(què )认沉海说与(🐜)山中隐居说哪个(🈳)更很有道理需要相关的资(👡)料更迟些的作品同(🥦)时关(📆)键在于(🤢)如何能(👰)表(🔧)述两个(💨)概念一(🦍)是(shì )对墨子中西(xī )施(shī )的(🍧)理解一是(shì )对(🌿)鸱夷(🏯)的理解
一(yī )是对(duì )西施的理解沉海(♑)说如(⭕)(rú )果说比吴越春(🥉)秋(qiū )和(🦔)越绝书更早(🍘)的(🤩)墨(🕷)子里明(🎍)白地写着西施之沉从(cóng )墨子的所处(😧)年代来看他约辛未年公元(🚐)前468年卒于(😄)前376年而越(yuè )灭吴(wú )在公元前2000年473年墨子略(⛅)(luè )晚(♑)而已墨(😳)子阴历并成(🏭)长会于(🔜)春秋末(🙏)期即吴越(🌏)故(🌝)事的尾声(📤)阶段又是紧(jǐn )邻吴(wú )越的鲁(🦅)国人或耳闻或亲(🎅)眼所见吴越(👆)故事的慷慨赴死活剧(jù )当是(🐥)最权威的见证人他的记载(🗽)(zǎi )应该是最接(⛩)近(jìn )历史(shǐ(🥐) )真(✉)相的但笔者认为墨子中(😱)的西施是先秦知名度很高的一个美女不但墨子中(🍢)提及庄子孟子韩非(fē(🍶)i )子(👑)管子中也都提到了西(🕎)施所以推(📷)(tuī )测这个西施跟吴越争霸(♟)时(shí )的西浣纱图(tú )施是(🗃)不同的两个人可参考西(xī )施(⚪)虚实考亲士篇他称是故(gù )比干(gàn )之殪其抗也孟贲(bēn )之杀其勇(📶)也西(🚙)施之沈其美也吴起之裂其事也其中说起(qǐ )的(de )比干孟贲吴起在司(🥍)马迁史记(💓)中都(📵)有(yǒu )记载是(shì(🍽) )可以确信历(lì )史上都确(què(📱) )有其人以(🍘)此一种假设西施(👰)也应(📽)该确有(💆)其人但史记中在写完与吴(wú )越(🚁)争霸相(xià(💇)ng )关(guān )的人与事(shì )时(💪)却闭口(🍕)不提西施这就其他证明墨子中说过的西(xī )施(shī )又(yòu )不是吴越争霸时的西施
二是对鸱夷(🕋)的(🌶)理(lǐ )解鸱夷是(🚈)(shì )有什么意思(☕)鸱夷本(🗼)指夏商时青铜所制的(📆)鸟形盛酒容(🍄)器到了春(🏼)秋战(zhàn )国时期(🔍)多用(👾)皮革制成袋囊以盛酒(jiǔ )但仍(🥨)称之为鸱(🆓)夷清人黎士宏仁恕堂笔(🏷)记记载秦巩间(jiān )人割牛羊去其(🌰)首(🥍)剜肉空中为(wéi )皮袋大(😵)者(zhě )受一石(shí )小者受二三斗俗曰(🙏)混沌即古之鸱(🧓)夷所以鸱夷的意思(⌛)那(🦍)是用一整(zhěng )张牛(🛥)羊皮做(👡)的(de )皮(pí )袋沉海说解释(👾)越(🗽)浮(fú )西施于(♈)江令随鸱夷(yí )而终(🎊)的(de )意思是吴国灭亡(📁)后吴王(⏪)(wáng )把西施装在皮袋里沉(💂)到(🛡)江里回并再(zài )继续引证吴越(⛺)春秋夫差内传里面的(🦈)(de )记载吴(🎒)王乃取子胥尸(🛃)(shī )盛(shèng )以(yǐ )鸱夷之器投(🚾)(tóu )之于江中这段话中(😀)的(🥏)鸱(🍎)夷是伍子胥的(de )代称伍子胥死后被装在(zà(🤰)i )鸱夷之(📶)器里投江照此理解向(🙇)(xiàng )外延伸(👊)出(chū )西施(😆)是被楚王(🔠)唱(chàng )给(gěi )吴王的吴亡(⚽)后夫(🍪)差把西(🏘)施沉江(jiāng )随伍子胥回来而又不是(🚱)随范(fàn )蠡乘舟五湖但笔者仍然以为(🐦)是吴越(📱)春秋(🖱)是野(🥀)史其所记并不(🌿)是历史的真实故此为据当然不不可信真心一(🌷)说的(🤚)是这里的鸱(🍜)夷杜牧以(♓)为不作皮袋解释而指的是范蠡因为史记越(yuè )王勾(🤮)(gōu )践世家(jiā )说(📭)范蠡亡吴(🚶)后浮海出齐变(bià(👚)n )姓(xìng )名(míng )自谓鸱夷子皮笔(😛)(bǐ )者(🐾)(zhě )认为以鸱(chī )夷比兴(xìng )手法范蠡是才成立(📐)(lì )的(🌾)而(❎)且范蠡隐居图的(⛽)是(🌺)隐姓埋名要让吴(wú(🔒) )王围(📡)杀他不(💅)可能取一个与西(xī )施之死与伍子胥(🔎)之死联系联(🚴)(lián )系在(♉)一起的鸱夷这(zhè )样(yàng )的(de )显眼(🛡)的名字
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