你能以你已(🏴)(yǐ(🦍) )娶了她为(wéi )何还要找我写一
你已娶了她(💍)又为(🦋)什(💬)么还得找(zhǎo )我
她喃喃念(🍩)而(🎾)语怔然泪落
他(🛫)遗(😪)世独立神(shén )情肃(🤲)漠
他叹朕给不了一(👉)生一(🌡)(yī )世(🍻)(shì )一双人的(😚)承(chéng )诺
她笑所以我给我一(yī )生一世一个人的(de )哀愁但是(shì )须臾他们宛(🌨)若(⛹)站(🐝)到(👢)世间尽头
她(👠)转身泪落
他(😀)仰(📄)(yǎng )头静默
他笑他们再次站到了之后
泪水却连止禁不住(🚉)的滑落(luò(♊) )到
要(yào )想把这两个问题说清楚差不多要(🎗)写一本几(jǐ(🎲) )十万字的专(🌜)(zhuān )著(➰)了
这是说此问题(😖)太难(ná(🕠)n )太紧张咱们只(zhī )能应付式地说了(✨)
简单的说骈文是(🕷)一种在中国(🐓)流行(💚)了约(yuē(🏌) )莫(mò )两千年(nián )的文体
进一(🎨)步(👛)说这对骈文这种文体没(méi )法用(yòng )极简的语言给(💾)以简要(yào )概(gà(🏾)i )括有学者总结归纳了骈文的二十几个特点另有学(xué )者高浓(🏴)缩(🕦)为十几个
其实(shí(🏛) )要说明白什(shí )么是(🏅)骈(🆒)文要费一些口舌
说(shuō )以对偶句为主(🏃)体是讲以四六(liù )文范围涵(hán )盖骈文未必会准确
骈文(🚥)一词清代才(🆗)(cái )有(🍽)唐代李商隐的樊南四六创(chuàng )下了(le )四六(📭)文一名的(🔢)先河北宋欧阳修夏(👋)竦皆(💑)以四六称(chēng )自己(jǐ )的这类作品南宋王(💠)铚(zhì )四六话谢伋四(🐥)六(🦑)谈塵杨(💴)囦道(💨)云庄(⚪)四六余话是此类文(🛍)体(🥏)的(de )专论
但四六文并(bìng )不能不(🎠)能(néng )和骈文彻底划(🏅)等号六朝从(🤙)前骈文多(🏪)用四(sì )言单(dān )句对梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用三(🕸)句左(🅱)右吧长联等因为四六(🕹)文(🐊)没(🏨)有办法算对骈(pián )文(wén )的一(🐘)种(zhǒng )泛(🖲)称
说居位(💐)散文和韵文彼此间是讲(jiǎng )骈文与散文(🎺)和韵文那就比较好好区(qū )别的
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易(yì )中(✝)都(dōu )是(shì )对偶之句再(zài )后来骈文又出(💥)现都是(🔵)骈中(zhō(😺)ng )有散(sàn )极(🦁)有(🥡)名的骈文作(🌮)品很多(🐭)也(🥙)(yě(⬅) )在其中插(🐧)有散句
问题本(👂)质句子不等于文章上述情况(kuàng )一是不(bú(🎣) )能可(🥫)证(zhèng )明(💤)骈文古(🏏)已有之二是(📸)又不能因(🌈)为文中(🎷)有散(sàn )句就否认其不属骈(✋)文(😧)
骈(pián )文(wé(〰)n )和散(📏)文的明显区别除(🗿)了对偶句多还是散句多这一点之(🧒)外(wài )更(gè(🚘)ng )在于对文章气(⬛)势风格(gé(🎉) )去(qù )追(zhuī )求(qiú )之不同最(zuì )终(🧀)表(biǎ(✳)o )现在风格语(😋)言用典表(🌌)达效果就这些
不过骈文(💊)和(🔼)辞(cí )赋的关(guān )系肯定(🍗)说存在地不同意见但(dàn )当然(🚔)也不算难区别从(cóng )修辞上说骈文(💽)以对(duì )仗为主兼(🔭)顾而(✒)辞赋以(🈺)(yǐ(👗) )铺(pù )呈偏于从句(🔧)法上说骈文以(🏘)对仗为主而辞(🏪)(cí(🔠) )赋以排比为主从韵律上说骈文求(qiú(🈹) )平(♈)仄而不(🥟)重视押韵辞赋则不光最讲究对(duì(🗣) )仗(🈸)还需句(jù )尾朗朗上口从题目上说(shuō )骈文常常题目随(🔷)便地而辞赋一(🤳)般都以赋(fù )名(🏣)之从功能上(shàng )说骈文极为(👤)灵活甚(🏓)至(zhì(😤) )做论说文用而(😐)辞赋(🕉)都(📝)差不多主(🚈)要用(yòng )于描(miáo )写(xiě )出和抒情
骈文虽然是两(👰)种散(🔢)文和韵文之(⏪)间的一种文(wén )体
骈文(➗)和古(gǔ )文(wé(🚸)n )及后(❓)(hòu )来科(kē(🍡) )举中所(🍛)用的八股文其实区别亦(🏙)很明显不不用谈(tán )及
关与骈文中(⛏)正(zhèng )平(🔗)和用典并去追求词藻华美在下一(yī(🏟) )部分(fèn )中(✅)再说吧(⬇)
所(suǒ(😇) )以(❌)才骈(pián )文(wén )或(huò(📌) )骈(piá(🦋)n )俪所(suǒ )可(🥟)以概括(🗡)的是可如此文体的最(zuì )重要特(😙)点语(yǔ )句的互相平行对称
这些特点应(yīng )是(shì )中国语言和汉字的单(dān )音(🏀)节多声调特(tè )点决(⏳)定(dìng )的同时确实是(⛑)这样的文体(tǐ )的美学追求(🐓)
所以骈文的最主要的(de )要求(qiú )就是语(yǔ )句平(🚬)仄
宋玉(🕧)神(👳)女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色
司(sī )马相如上林赋修容(róng )乎礼园飞翔乎书圃
张载(🤠)七哀汉祖想(xiǎng )枌榆光武(🏫)思白水(shuǐ )
沈炯经通(⬛)天台奏(🌃)汉武帝表(biǎo )承眀既厌严(yán )助东归驷(sì )马可乘长卿西返(💣)
刘(😌)勰(🍁)文心雕龙丽辞学习(🕕)总结说凡有四对(duì(🈺) )言对为(wéi )易事对担(⤴)忧反对意见(🌪)为优往向(📹)为劣(🦈)这是麻烦问(🏪)下骈文平仄押韵(yùn )的(🐜)理论归纳唐以(yǐ )后又有说(💙)白(🎉)同类对异(🍨)类对双声(🔉)对(duì )仄韵(🍔)对连绵起伏(fú )对(duì(🥎) )就这些(xiē )细分越(🏁)加(♊)精(🦋)巧细致
梁陈(👾)以后以后(hòu )骈文以四六文偏(piān )于(yú )但也一直都不不(bú(🔽) )单此
四六文的(🐑)形成(chéng )是人们(🔛)长期慢慢的结果
文心雕龙章句说四字密而(🕳)不促六字格而(é(👯)r )非(fēi )缓这讲(🈁)的是四六句在(🤭)朗(😮)诵时的变化感觉
从梁(🙋)陈时的徐陵和(💺)庾信又开(🌓)始慢慢(🐃)(màn )的(🔽)结束源源(yuá(🐑)n )不断(🤓)建议使(👽)用这种四六的写作方法至唐蓝月(yuè )帝国(🍵)惯例
徐陵玉台(🛡)(tái )新咏序楚王宫内(🎦)无不推其纤(xiān )细的(de )腰肢魏(wèi )国佳(🕞)人俱言讶其纤手(💮)
庾(🚳)信(✴)哀江南赋荆璧睨柱受连城(🕹)而见欺(qī )载(⚓)书横阶(🔪)捧珠盘而只怕
七言对其(👔)实依(🚇)旧很多最著名的(de )如请看(🗳)今日之城(🍘)中(🥤)竟然谁人之天(♐)下
三言五(🈸)言(yán )八(bā )言九言则相对较少见
要大量用典这是骈文(🔒)的(de )硬性规(guī )定要求(qiú )
所谓用典应(yīng )该是使用古代传说(🔪)神话成语(yǔ )谚语(😘)经传名言等(😤)高浓缩(🥦)后用于骈文句(😇)中
王勃滕王阁(🈴)序无路请缨出(⏹)战等终(🐐)军(⚡)之弱冠有怀投笔(🛷)慕宗悫之长(🥔)风请(👻)缨弱冠投笔长风也是运用典故他日(🐇)趋庭叨陪(🌡)鲤对(duì )今(jī(👭)n )晨(chén )捧(💞)袂喜托龙(🌠)门鲤(lǐ )对龙门(mén )也是用典
用(💙)典最讲究正用(👍)反用翻用动用暗用对用等一些列(🔤)方法需要提炼裁剪精致典雅就(🕴)这些技(jì )巧
骈文(🆎)有大概情况的韵律要求
这个(⛲)(gè )确切的要求是(🙎)
第一某些(🔠)特殊骈(🎂)文如序记章表(😽)(biǎo )论及等可(kě )不需要韵之外的(☕)一般用韵但用韵的要(🍩)(yào )求不严比如说是(shì(🚩) )可以六句(🚸)八句十(🎻)句十(shí )二句一(🔢)韵或
杜牧的(🔩)阿房宫赋实际是骈文(🏺)其曰五步一(🎺)楼十步(bù )一阁五步一楼檐牙高(🚙)啄(🐇)各抱地(🏀)势尔虞我诈头盘焉囷(🚇)囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚(🏷)比较好随意(🚡)(yì )
第(🗻)二在平仄上没有要(yào )求垂直之对(duì )须平仄不相似上下(👿)句须平(⛩)仄红白(👛)相间
举例来说如冯唐易老李广难封驰烟(🔟)驿(yì )路勒移山庭宁知白首之心不(👴)坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙(🎒)以(🐟)(yǐ )犹欢
骈文还有(❗)个(gè )特点应该是言语追(🛬)求辞(📖)藻华丽(lì )
如雹(báo )碎春红洒洒潇潇幽岫含(🔚)云深溪(㊙)(xī(🐹) )蓄翠电(〽)透箭(❕)疾坻飞陇复(fù )英(yīng )辞润金石(shí(🦇) )高义字当头(🍒)似墨翟(🚠)之悲泪如(📿)杨朱之痛哭等等不(👼)一(🛹)而足(🏹)
其兴(🛍)衰就一定(💼)与(🎾)古(⛷)代(dài )高(gāo )层(cé(🅰)ng )统治者的文化(huà )水准在内对传(🕶)统文化的态度无(🥉)关
骈(🍏)文(🎯)的开端离(lí )得开汉灵(líng )帝对于文学(🍤)史家(jiā(🎀) )们(📘)几(🎯)乎就没(👯)(mé(👻)i )异议
那个(gè )汉灵帝治(zhì(🏇) )国极差(🛣)在(👛)文化上却兴致奇高他结算(🚽)账(zhàng )户鸿都门学独揽辞赋家小说家书(🔴)法(🕟)家(🕵)(jiā )画家(📐)若干各(gè )显其能骈文(🌍)也(⏩)就因运(⛑)而生了
骈文(wén )临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹(🏵)丕(🏨)曹植(➿)二兄(🐽)弟(dì(😏) )这二(🥎)(èr )人自己(📗)(jǐ )的(🐝)文(🤦)化水平很(hěn )高而且(🥇)地(🕺)位(🎭)(wèi )高又这(🙌)个可以肆(🚊)意(〰)(yì )发挥出来于是可以使用骈文一时成(👖)为风气西晋的陆机(😆)被如(rú )果(✌)说(shuō )是骈文巨擘也有当(dāng )时的刘琨这二人(⏰)(rén )也(🕖)(yě )大都很有文化的贵族(🏎)
南朝骈(🐓)文已(🚊)趋(😙)兴盛(shèng )南(nán )齐竞陵王萧子良(liáng )梁武帝父(🦑)子陈(📳)后主在内(🙏)王谢家族另外庾氏(🏭)父子徐(🌉)氏父(🦋)(fù(👜) )子都(dōu )是此间高(👆)手
北朝统治(📭)(zhì )者多为少数民(🥗)族对骈文看不(bú )懂也完(wán )全没有兴(📩)趣周文帝(🗣)宇文泰(😴)和隋文帝杨坚(😓)甚(👚)至都极最讨(⏱)厌(🍋)骈(♏)文因此北朝时期骈文(🍃)也(🥉)很沉寂(😷)
唐朝初(🚳)(chū )期骈文(🍟)曾很兴盛但继陈子(zǐ )昂(áng )之前(qián )中唐(🌡)被了恐(kǒ(📚)ng )怖(👊)抵制但这些人应该人微(🤾)(wēi )言轻(🙏)还(hái )好唐玄宗不比较(🌕)喜(🚕)欢骈文(🕠)以为(⏮)太过浮夸(🐠)在(zài )他允(🥫)许下(🌇)(xià )会(💁)出现了(le )不太注(💵)重内(🙍)容的新骈文
中唐到北宋会出现的古(gǔ )文运动对骈文的打击大唐宋八大家那是在(zài )古(🍱)文运动(👗)(dòng )中再(🚼)产(🍏)生的很著名(míng )散文(🧟)家
元代朝廷(tíng )不如此重视甚至压制中原(yuán )文(💍)化骈文(wén )大(dà )部分病歪歪
明(míng )初(👈)(chū(🐪) )皇帝文(wén )化水平不(🎿)高联手打压(yā )知识分子和(hé )某些(🏾)文化因(✌)此元(yuán )明时期除(chú )开杂曲除了凡高贵典雅一些的(de )文化和作(zuò )品基本(✖)上都(👧)就没市(🔛)场
到了(le )清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致极(♓)高此时骈文也(yě )会出现了中兴局面
骈文的兴起和发展大(dà(🏆) )体不是这样