西施电影三完整版



• 1西(🏓)施(💨)出(🎽)生年份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年份

西施生日

09月19日处女座

西施子(zǐ )姓施氏(🦃)(shì )9月19日(😒)我属兔农历八(👨)月(yuè(🥅) )二(😋)十五(wǔ )公元前600年503公元前600年473年本名施夷光(📽)春秋(qiū )时期越国美女一般称作(🚑)西(xī )施(🎶)后人十分(fèn )尊敬其西子春秋末期阴历于(🍇)越(🔈)国句无苎萝村今(🐙)浙江省绍兴(📰)市诸(zhū )暨苎萝村(cū(😮)n )自幼随母浣纱江边故又称浣纱女她(tā(⌛) )天生丽(🍋)质(zhì )倾国倾城是(💘)美的化身(🚁)和代名词勾践(jiàn )在(zài )对吴国战争中惨败后哦谢谢(xiè )文种(🔁)伐吴九(🦅)术一(🐨)说(💖)七(🏇)术之四遗美女以惑察之(zhī )而乱其谋(móu )于苎萝山下得西施郑旦二人并于土城山建美女宫教以歌舞礼仪(yí )饰以罗教以容步习于土城(chéng )临(🖋)(lín )于(yú )都(🎮)巷三年学精使范蠡献于吴王吴王夫(🗾)差大悦筑姑苏台(💄)建馆(🍾)娃宫置(zhì )二女于椒(😀)花之房不(🕶)理政(🍺)事荒(〰)(huāng )于国政(🔥)而(🗣)宠嬖西(xī )施(shī )尤甚勾践(🎛)灭吴后(📗)西施(🈳)随(🚥)范蠡泛(🚄)五湖而去渺无音讯(🌳)一说沉江(jiāng )而死一(🐡)说返归浣江终(😍)老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并(🤘)名(❣)为中国(🎉)古代(📢)四大美女(🦎)其(🔘)(qí )中(🖍)西施居(🎦)首四大美女村(🛋)民待遇沉(chén )鱼落雁(🤓)之(🎟)容闭月羞花之(🈯)貌之美(🎶)誉(♿)其中(🕟)的沉鱼(🍂)一词讲诉的那(👷)就是西施浣(huàn )纱的故(gù(🛥) )事

2西施怎(🆘)么死亡(🍎)的

亳州(zhō(😡)u )名(🔕)胜范(💫)蠡西(🐛)施墓范蠡楚国宛(wǎn )今(🛴)河南(nán )安阳人范蠡(🐏)和西施入葬墓(🏺)俗称范蠡孤堆(duī )又称范蠡冢位于亳州市涡阳(🕛)(yáng )县西(🐜)阳集(🍚)附近现为(➡)涡阳(❣)(yáng )县重点文物保护单位清(qīng )光绪安徽通志载越大(💭)夫范蠡墓在涡(wō )阳东南(🎸)范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮其中(🍔)(zhōng )高如土(tǔ )山上(shàng )建庙(mià(🆗)o )宇内塑西施(🚼)像并(🌇)(bìng )有松柏(bǎi )密林覆照无(wú )比壮观的场面范蠡楚人越国大(🗃)夫(fū )吴(🛰)越之战越国被击败越(📪)王勾(👃)践被执于吴(wú )时他陪伴在身边(biān )身(🕌)(shē(🏥)n )侧与勾践一(Ⓜ)起(qǐ )尝(🔵)胆事事谋划(👧)助勾践灭(miè )吴(🎶)后神智地(dì )见到(dào )勾践可同患难而万不可(🔒)共富贵荣华做出(🎰)决(🌹)定辞官远行并(✈)劝好友谋士文种也退(tuì )以避难文(🎧)种不听后被勾践(🚿)忌(♑)(jì )而赐(😎)毒(dú )酒(🏟)始信范蠡之(🉑)言范(⛽)(fàn )蠡解(🈳)甲归田后(🧘)(hòu )偕(xié )动人(🗽)的西施隐名埋(📌)姓游齐鲁(🥢)间自号(📷)陶朱公(gōng )从(cóng )商发家致富官方难以(yǐ )可(🚗)以找到他(🕚)的下落后卒于(yú )定(🏕)陶今山东济阳而(🐝)与多情的西施迁葬于涡阳(yáng )县西阳集机智(😅)的范蠡为避人潜踪(zōng )设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有(📏)6处之多清乾隆间17361795年蒙(🔻)城(chéng )县令(lìng )淡素月曾刻石(shí )题于墓(mù )前曰(yuē(👾) )范蠡(🤹)冢(💓)近处损坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西施终(zhōng )于(🍮)是(shì )生是死的结局历来有不(🚓)同的说法(🥔)综合(🥁)(hé )归纳(nà )过(🚸)来确切有四种(zhǒng )版本

一(yī )沉海说(💴)

传(chuán )说勾践灭(🖥)(miè )吴(🐟)后他的夫人悄悄的叫人骗(🍘)出西(🛒)施将(♑)石头绑(bǎng )在西施身(📥)上复又(🏇)(yòu )沉(🚒)落大海而(🌐)且不消(🌭)说传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人(rén )舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它为(🖱)西施舌三(sān )十年(nián )代著(🐓)名作(🗾)家(🎒)郁达夫在(🚑)福建时亦夸(🌺)赞长乐西(🎰)施(♑)舌(shé )是闽菜(🎱)中(🤓)最适合(🍳)的一种神(🏭)品

二(èr )山中隐居(🙀)说

这个说法都(dōu )是十(🐾)(shí(💅) )分(🐚)风行(📐)下载初几它见之于东汉袁康的越绝书里面记载说吴亡后西施归(📍)(guī )复范(fàn )蠡(🀄)同(tóng )泛五湖而去而明代胡应(🧡)麟的少室(😉)山房笔丛也有类似(🕔)说法其实西施原是范蠡(🌚)的(🤞)情(🎌)(qíng )人或(huò )妻(🖋)子吴国覆亡后范蠡(⚫)带着兴奋(fèn )西施不(👀)问(💏)世事下来明代的陈(chén )耀文正(🍖)杨卷(👾)二西施也语句越绝(💜)书怀疑西(xī )施跟(gēn )了范蠡归(👁)隐(yǐn )山林

三失足落(luò )水说

或许是(🐡)善良纯洁的人们却(què )不是(shì )期望西施这位(🕓)无(wú )辜的弱(🐭)女子(zǐ )有个可(👂)悲结局随后(😐)(hòu )找出初(🚓)(chū(👄) )唐诗人宋之问浣纱诗(🕛)一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强(😺)横松梦鱼沉(chén )畏荷(📈)花为依(🕖)据认为吴亡后西施(📷)回(🔕)到故(⚾)乡在一次浣纱时失足(👭)(zú )落水而死旧(📪)注(zhù(📫) )显然(rán )最理想和目(🔶)标可惜最(👲)极度缺乏(🌨)证据

四被(bèi )杀说(shuō )

这样(👿)的说法可以(⚪)算只不过是来自传说了传说吴王拔刀自(zì )刎而死时(shí )吴人把一(👜)(yī )腔(🙊)怒(nù )火都可以(yǐ )发泄在西(xī )施身上(shàng )用锦缎将她层(céng )层裹住沉(chén )在(🤚)扬(yáng )子江心据(🌰)(jù )东坡异物志载扬(yáng )子江(🐗)有美人鱼(🦅)又称西(💜)施鱼一日数易其(🌞)色肉细味(wèi )美妇人食之可增媚态据云(📪)系西施沉(😌)江后幻化而成

四个版本中(zhōng )沉海说和山中隐(🐚)居说广为(🛅)流传但相(🚡)关(guān )的(🗾)证据资(zī )料也至少

沉海说的(🚓)理由是

墨子(🌔)亲士篇中说是故比干之殪其抗(🐪)也孟贲之杀其勇也西施(📥)之沈其美也吴(wú )起之裂其(🖤)事也其中西施(🐚)之沈的沈(⚫)在(zài )古代是(shì )沉的意思这句话的意思应该是(shì )说西(🛀)(xī )施是被沉于水中的她的死是而且她的美丽(☔)

东汉赵晔吴(wú )越春秋逸篇(😬)中(🥅)说(🖥)越浮西(xī(😦) )施(shī )于江令(lìng )随(suí )鸱(🆑)夷而终修文御览引文吴越春秋(qiū )关联西施的记(jì )载说吴亡后(🚯)越浮西(👚)施(🔆)于江令随鸱夷以(🙁)终明代杨慎太(🛀)史升庵(🥄)全集卷六十八(🎢)范蠡(lí )西(🕐)(xī )施(🌒)录修文御览所引吴(wú )越春秋逸篇之(zhī )文亦云吴王败越(🌋)(yuè )浮西(💺)施于江(🤚)令(lì(✂)ng )随鸱(😇)夷以(yǐ )终这(🎯)里的(de )浮字也沉(chén )的意(🏥)思

在文(wén )人墨客的(de )许多诗词中(🕉)确实是(🚩)对西施(🖊)被沉江而死有很多的描绘李商(🔫)隐曾作景阳井绝句(🈵)一首景阳宫井(jǐng )剩堪(🚜)悲缠绵(🚘)不尽龙鸾誓(🌱)死保(👅)卫期肝肠(cháng )断吴王(wáng )宫外水浊泥(🍝)犹得(⏹)葬(🏽)西(🦉)施另一(yī )诗人皮(🍝)日休也(yě )有诗题(🗒)馆娃宫怀古共五绝(🙁)第五首(📞)是响屟廊(🐊)(láng )中金(jīn )玉步采苹山上(shàng )绮罗(🥏)身(🍏)(shēn )也不(🗡)知(zhī )葬法今(jīn )何(⏺)处(chù )溪月细眉(♐)欲丑胜

不问(wèn )世事说的理由是(👻)

东(🎫)汉袁(🌵)康(🍳)的越绝(jué )书它的(🐸)记(🌙)(jì )载是(shì )越(yuè )乃(🕰)饰(shì )美(🆓)女西施郑(✨)旦使(🍷)大夫(fū )种献之于吴王吴王大悦这和吴越春秋的(♊)的但完美结局有所不同认(🔺)(rèn )为西施亡吴国后(⬅)返归范蠡同泛五湖而去

相对(🧜)于西(xī )施和范蠡退隐古(🔤)人的(de )诗词中也有很多描述像(📜)李白的(de )西施诗(♎)里(🛄)就(jiù )一段文(wén )字一破夫差国(guó )千(⛑)(qiān )秋(🚟)竟不还

苏轼的(💢)水龙吟词里(lǐ )也文中写道(👽)五(🍷)湖闻道扁舟(🌧)归去仍携西子

杜牧杜娘(🆓)诗中(💱)有句云(yún )西子(zǐ )下姑苏一舸(gě )逐鸱夷

辞海修订本(😨)也那样说西(🍯)施(shī )一作西(🌱)子春秋末年越国苎萝人由越王(wáng )勾践唱给吴王(🗞)夫(🌐)差拥有夫(⛵)差最恩宠(🧝)的妃子远古(🚳)传(🏼)说吴亡(wáng )后与范蠡偕入五湖(🔇)

吴(wú(🛺) )越(😰)春秋(🌁)和越绝书是(👆)同时代的作品但在记载西施的(de )结(🙉)局上(🎋)却也截然(rán )不同这是西施结局(🔻)再次出现完(🦅)全不同版本的开端再说以后历(🚮)代(💜)古(👖)诗词(💎)中(zhōng )直接出(chū )现西(😮)施结局的(🌍)差别(bié )说法均是以此为(🖲)依据的以讹传讹笔者认为(wé(🏢)i )确(🔎)认沉海(😱)说与山中隐(🧢)居(jū )说哪(nǎ )个更很(hěn )有(🚖)道理需要相关(🏹)的(de )资料更迟些的作品同时关键(🐶)在于(yú )如何能表(biǎo )述两(🌁)个概念一是对墨子中西施的理解一是对鸱夷的理解

一是对西施(shī )的(de )理解沉海说如果(🐹)说比吴越春(🍈)秋和越绝书更早的墨子(🤭)里明白地写着西施之(zhī )沉从墨子(❎)的所处年代(🔳)来看他约辛未年(👥)公(🛠)元前(💦)468年卒于前376年(🌖)而越灭吴在公元前2000年473年(niá(🥏)n )墨子略晚而已墨子阴历并成长会于(yú )春秋末(mò )期(👜)即吴越(❗)故(🥐)(gù )事的尾(🧑)(wěi )声阶段又是(🔯)紧邻吴越的鲁国人(🕐)(rén )或耳闻或亲(🛒)眼所见吴越故事的慷慨赴死活(✔)剧当(dāng )是(⏳)最权(quán )威(🍈)的(de )见(👭)证(🏟)人他的记载(zǎi )应(😧)(yīng )该是最接近历史真相的但(dàn )笔者认为墨(mò )子中的西施是先秦知名度(🧙)很高的一个(gè )美女不(🕸)但墨子(zǐ(🏈) )中提及庄(🍰)子(🛴)孟(🗨)子韩非子管子中(🌌)也都提(tí )到了(le )西施(🏧)所以推测这个(🍏)西施跟吴越争霸时的西浣(huàn )纱图施是不(bú )同的两个(gè )人(🍱)可参考西施虚实(🏻)考(📮)亲(🕎)士(🌯)篇他(🤪)称是(🥣)故比干(gàn )之(🦉)殪(🕷)其(📘)抗(kàng )也(😫)(yě )孟贲之(🌠)杀其勇(yǒng )也西(💿)(xī )施之(💹)(zhī )沈其(🕋)美也吴起(🕐)之裂(liè )其事也其中说起(qǐ )的(🚂)比(📚)干(🚪)(gàn )孟贲吴(wú )起(😹)在司马迁史(💰)记中都有记载是(shì(🙅) )可以(yǐ )确信历史上都确(👡)有其人以(🥋)此一(🎏)种(🌛)假设(🛁)西施也应该(☔)确有其(👡)(qí )人但史记(✴)中在写(xiě )完与吴越争霸相关的人与事时却闭口不(bú(🌽) )提西(xī(🍌) )施这就其他(🍽)证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的(✈)西(😰)施

二(🐍)是(🧞)对鸱夷的理解鸱夷是(shì )有什(shí )么(me )意思鸱(🥄)夷(📘)(yí )本指(🎇)夏商时(😦)青铜所制的鸟形盛酒(👃)容器到了春秋战国时(😱)期多用皮革制成袋(🛴)囊(🛳)以盛酒但(dà(🏕)n )仍(🌗)称(chēng )之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载(zǎi )秦巩(🥓)(gǒng )间人割牛羊(🏳)去其首剜肉(ròu )空中为皮袋大者受一石(🚟)(shí )小者(❕)(zhě )受二三斗(dò(🥀)u )俗曰混(hún )沌即(🔷)古之鸱(😭)夷所以鸱(🎹)夷的意思(sī )那是用一整张牛羊皮做的(de )皮袋沉海说(shuō )解释越浮西施(shī )于(🧖)江令(lìng )随鸱夷而终的意思(🍾)是吴国(💯)灭亡后吴(😎)王(wáng )把(bǎ )西(😅)施装(zhuāng )在皮袋(🏴)里沉到江(jiāng )里回并再继(🕶)续引证(👳)吴越春(👓)秋夫差内(🥈)传(👧)里(🚶)面的(🚹)记载吴王乃(🖐)取子胥尸盛以鸱夷之器(🏹)投之(😦)于江(🌱)中这段话中的鸱夷是伍子(zǐ )胥的代称伍子胥(👹)(xū )死后(🦔)被装在鸱夷之(zhī )器里(🚥)投江照此理解(jiě )向外延伸出(chū )西(xī )施是被楚王唱给(🔈)吴王的(📉)吴亡(wáng )后夫差把西施沉(🌠)江随伍子(zǐ(🌗) )胥(xū )回(🛍)来(🚩)而又不是随范蠡乘(💾)(chéng )舟(zhōu )五湖但(🈷)笔者仍然以为是吴(📪)越春秋是野史(🎈)其所(📯)记并(bìng )不是历史的真实故此为(♌)据(jù )当然(rán )不不可信(🐍)真(zhēn )心(💌)一说的(🕜)是这里的鸱夷杜牧以(yǐ(⬇) )为不(bú )作皮袋解释而指(zhǐ )的(🛤)是范(fàn )蠡(🔈)因为史记越(✂)王(wáng )勾践世家(jiā )说范蠡亡(wáng )吴后浮(📊)海出(🕒)齐变姓名(🏦)自谓(⏯)鸱夷子皮(⚓)笔(🆚)者(😇)认(🌂)为以鸱夷(♋)比兴手法范(fàn )蠡是才(cái )成(📇)立(🏭)的而且范蠡隐居图的是(🕙)隐姓埋(mái )名要(👿)让(🤒)(ràng )吴(wú )王围杀他不可(kě )能取一个与西施(👼)(shī )之死与(🌤)(yǔ )伍子胥(👦)之死联系联系在一起的鸱(🎦)夷这(🗿)样的显眼(🕹)的(de )名字