为(💮)什么我看多了(🧐)总感(⏹)觉网文(🉐)特别是(⛅)玄幻和修炼(liàn )
中国(🥪)起(🐵)点网文和日本轻小说是(shì )有不大区别的起(🚪)点(🗒)网文大都按结构第三(🌞)(sān )人称描(miáo )述人物刻画上(🌁)主角才是重点这对配(🦀)角而不有过多过分注(zhù(♿) )意剧情基本是(🌴)主(👨)角(🖥)(jiǎo )的(📟)独角戏
轻小说则是而是对(♎)配(📺)角的(de )刻划(huá )的笔(🏏)墨(🔕)甚(💙)(shèn )至还(hái )比主(zhǔ )角还多重点是妹子描绘出来(lái )比(bǐ )较(🙈)比较很(📐)可爱日本轻小(xiǎo )说漫画动漫这(zhè )三(🐸)个元素(sù )紧(⚡)(jǐn )密相连近(jì(😹)n )似所谓的的宅文化虽然在中(🈁)国换取广泛能传(🌓)播(bō )但国内传播(🎦)那就太远(🐂)的(de )
结(jié(😭) )果不(🛁)绝对(😱)好看还(🏇)是看个人有些人就是喜欢(huā(🐴)n )动漫(màn )呀有些人就喜欢网文反正萝(luó(🏽) )卜青菜各有不(🦐)爱(ài )吧
神话(🕺)故事大都以人物(🧐)形象的(de )塑造偏于这些个形象(🆑)也不全是凭空出现臆想基本都都站稳(🎆)脚步于现实(🧜)是应当时社会(🎋)的需求产生的既已设(shè )计和(hé )实现信(🐸)(xìn )仰又能能够体(tǐ )现出人们对未来的追求和向往的确神话(😮)故事中去(qù )塑(sù )造(zào )进(🌜)去的(🥋)人物是如此美好期望(wàng )过的化身(shēn )他的意义本质能(🙁)(néng )振奋振(😠)奋人心是民族精神的源(🔨)头和象(⌛)征卡巴内尔作品堕落天(🌰)使
我们在阅读古典的(🃏)神话(huà )和神话的时(🕔)候(🧟)能(🗂)感应到故事中传信的莫名的(de )精神(🖋)力量那是一种凝视(🎞)人性(🖖)而(ér )换取的(🐥)审(💂)美价值(zhí )是一种美的典范(fà(🦃)n )而现在(❇)艺术家(🚼)不但能感觉得(👺)到(🕴)故事中那种浓烈(📰)的(de )审美价值一般说来更(👺)衷于(yú(🚔) )借助(🍅)(zhù )于古典的(🏨)神(🔀)(shé(🏡)n )话(👺)传说题材表(👘)现出他们(😯)对人类对世界的认识
鲁本(📮)斯作(🏳)品酒醉的酒(jiǔ )神
艺(💣)(yì(🎠) )术家(jiā )从(📼)构思情节(🔄)和形(🌇)象再(⏫)塑造的专业(yè(🎠) )角度(✂)出发到达(dá(❕) )加(jiā )入(😵)到自(zì(🏽) )身对故(🏼)事精神理念的提炼(liàn )与感悟接(jiē )着(🎵)(zhe )显现出出全新的(de )故事(🚏)情(🦍)节与人(rén )物形象(👭)能将故事中的(🌴)精(🌠)神理念以(🕰)绘画的形式(🏎)充分(🕧)展现在观者眼前一方面(🧗)是就(🐦)是(❄)为了表达自己对美(📭)的典(🕵)(diǎn )范的(💟)理解另一方面是目的是向观者诠释美(💀)的典范的深意(🔑)的(de )或圣经中有关人类起源的故(🕯)事不断地被艺术(🦋)家发(fā )热发(👋)冷手工(😉)绘(Ⓜ)(huì )制而(ér )且五色缤纷神祗(👉)人物更是(💰)以完全不(🌽)同的(🏌)被(📈)可以体现(⏺)在(zài )绘(📇)画中
米开朗基罗(🔗)作品(🚴)创造亚当为遵守(shǒu )平台管理(🍄)规则(zé )画(huà )面已做去(qù )处理仅(🎆)作(zuò )示例之用就是(🌶)喜欢的可自身去(⚡)寻找完(wán )整(💮)作(zuò )品欣(🖋)赏
关(guān )于古典的神(🍉)话传说的美(✖)术(🥂)创作要(🥠)注意(🤳)分(🔪)(fè(🎤)n )为两类(💂)一(👘)类是直(zhí(📎) )接取材丰富于(yú )神话和故(🛴)事传说中的情节与人物(📩)形(xíng )象另一类是(⚾)以故事中(🕎)的情节与人(rén )物形象为(😞)原型(xíng )参(cān )加创作者自(zì )己的创(📿)作(🥎)意图通过自禁想像这些(xiē )美术作品(👁)的创(🕧)作(zuò )受到(🐗)了中国风神话传说(🌺)的影(✨)响具高恐(kǒ(👺)ng )怖的(🍸)写(😖)实特征能(🧐)自然地表显出故事中的美感更能(néng )怎样表达(🔼)对爱(🌜)美和(🕔)胜(🆎)利(🐁)的(😢)追求
卡拉瓦乔作品圣马(🛅)太殉难(nán )
绘画艺术一直以来都十分(fèn )如(🤔)此重(📛)视文化内(🚠)涵的融(róng )入崇(⏯)尚(shà(😀)ng )文(💕)化精神的传承神(♎)(shén )话传说是(shì )先(xiān )民生活经验的总(😄)结范围(wé(🎺)i )涵盖了(🥒)自然与人文每个方面它不光请解释了人类文明的(🛫)缘起还预估了人类的(🏩)未(👑)来(📻)这两者之间的凝炼是社(👸)会(huì )发展的必(🐭)然(🥡)结果对(duì )后世(shì )的发展进(🐾)(jìn )步本身启迪和教育意义
安格尔作(💒)品(🤡)圣(🤗)桑福里(😼)安殉难(🐩)
不同的视角高速连(lián )接的视(shì )界我是魔(🎾)韵感谢各(gè )位同道互动(dòng )查哈交流
波提切利是文艺(➕)复兴早期(🏻)的画(huà )家
由于在文艺(📶)复(fù )兴(xìng )早(🐎)期而油画还未发(📹)展起(qǐ )来(lái )到晚熟时期所以才画(🚚)家波提切利擅长(❤)蛋彩画(huà )创作
一答话波提切利我们不得不惠(🌟)普的起他的两幅(fú )名(🍘)画作品维纳斯的诞生和(hé )春
对此(🙈)名画作品(pǐn )维(❌)纳斯的诞生(⚡)波提(🐂)切利唯(wéi )一一个冲上基督教的禁忌大方描(miáo )绘(🚕)女性裸体
在之前的绘画艺(🎤)术虚无飘渺的肉(rò(🚚)u )体一直(🛀)在陷(xiàn )入(🗞)沉睡在波提切利画笔(🗳)下(💺)(xià )的维纳(nà )斯赋予(📈)生命(mì(😥)ng )都是假的的(🤐)肉身存(🚏)在(➖)(zài )的意(yì )义(🥠)(yì )成功复兴(xìng )了(le )古(👏)希腊人(🛫)体雕塑对有血有肉的(🎴)人体(😫)的推崇
这对作品春仿(fǎng )似吉兆一(yī )个全新的艺术时代的苏醒和来到这里
今天我们来(lái )欣赏人一下波提切利(⌛)的另一(yī )幅作品维纳斯(sī(🍇) )和战神
维纳斯这位爱(ài )与美的女神一直(zhí )是(shì(🚜) )西方(🏃)油(yóu )画中的常(chá(👍)ng )客(🌚)这对她花心滥情(🐨)流连花丛的极为丰富(👧)情(🙇)史(🕡)一直(zhí(🀄) )是西方(fāng )美术(👬)史上(💴)画家们一(🤺)齐所创作(⛰)的灵感素材
维纳斯不少情人战神仅是其中一个
这(🤟)样是对画家波提切利的(🐷)蛋(🤚)彩画作品维纳斯和(hé )战神(💯)(shén )个人浅显的解释画面的(🙂)(de )构图很均衡沉着稳重
相对于画中布局维纳斯和战神(🚲)(shén )的布(🔐)局安(💟)排个人粗浅(qiǎn )的(🐝)理解是区分了对称式的构图画中维纳斯和战神的姿势大概相同其细微(🕳)(wē(💍)i )的动作差别打(🥧)破了对称(chēng )式构图(🙃)的呆板(🕺)和单调(diào )
画中的(🗓)(de )维纳斯安坐双眼迷恋有神地(🎧)望着睡(📩)得香(🎎)甜的战神战(🎁)神(👚)半裸(🔌)着身体神(🆚)情安祥恬美地(dì(🐗) )陷(🔃)入沉睡哪(😸)怕是身(shēn )边(biān )的半兽人穿(🚙)他的铠甲在他耳边吹号(hà(🎗)o )角他(📺)依然沉睡了不醒(🍲)
战神(🏨)不(bú )过是饱(🌼)(bǎo )含生性(🖨)好(hǎo )斗屠杀的战(zhàn )争的象征(zhēng )只不过(📑)一旦(♉)陷入(rù )爱情在爱人身前就(🐎)卸下了(📤)自己的全副武装拔去了战争中的暴(🛁)(bào )力和屠杀(🐙)(shā )都变成(chéng )一个平静安详安谧(💾)安静入睡的凡(⏫)人享受安睡时的(🍎)(de )平和只(🍹)能证(zhèng )明爱情能(né(💇)ng )征服了一切(qiē )
波(🎋)提(👣)切利的作品维纳斯(sī )和(⤴)战神充分展露出(😶)了(le )画(📤)家(🌏)推崇的世(shì(💨) )俗(💸)的意(yì )义(🗻)
对(duì )于波提切利(😑)的作品(♿)维(🥅)纳(🚖)斯和(💼)战神是蛋彩画透明柔和的淡雅(yǎ )唯(🥏)美(🍓)的画面(miàn )效果波提(tí )切利(🚖)塑造(zào )画中维(wéi )纳(🙊)斯和战(🐡)神(shén )的形体(🦅)时(🗨)如同画维(🛴)(wéi )纳斯的诞(🖼)生中的维(🌒)纳斯一(👷)样区(📊)分了线条造型塑造形体轮廓展示出(chū(🗑) )蛋彩(🐈)画(🤽)设计装饰的艺术风格
回答我一(🏇)切就绪
我是艺术狂人从事(🔃)少儿美术教育如有美术美术(🕵)教育的(de )疑问希望能(🌼)私信给(gěi )我