• 1王阳明(🎵)为什么(🔭)会在龙场(chǎng )悟道

1王阳明为什么会在龙场悟道

大明正德三年的一个(🍠)春夜比较(😩)(jiào )偏僻的贵(guì )州龙场驿(yì )传他来了一(👽)阵放(fà(🐟)ng )声大笑这(🚃)笑声(😽)出(🅿)处一个三(sān )十六岁的中年大叔之口(kǒ(🦕)u )它有如一声惊(🧗)雷(léi )划破夜空又(🖋)宛如一个婴儿的第一(🧢)(yī )声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵(zhèn )大笑在中国(guó )思想史上全(quán )部土地(⏱)极为重要地位(🏴)和意(yì )义的一个儒家思想学派(pà(👡)i )心学(✴)(xué )至此刚刚诞生

心学是什么(me )为么是王(🍩)阳明这种中年大叔首当其冲领(🛷)悟出的(🍥)他是(🥚)(shì )怎(zěn )样(yà(🏙)ng )参悟进去的我(🚴)们下面一一来探(🚔)(tà(⌛)n )讨探讨(🍝)

一悟道前的王阳明(🍱)

王阳明原名王守(❕)仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴(xìng )府余姚县(xiàn )人子(zǐ )弟于一个书香(xiāng )世家(🕉)他的父亲王华是明朝(cháo )的状(🌯)元但王阳明却对科举没什么(🥜)(me )兴趣怀疑科举不(bú )是第(dì )一等打(🐁)紧事(♍)读书(❄)(shū )好(hǎo )的目的不是什么(me )当官(🕡)而是做一个圣贤

在他生活的年(🔟)代朱(zhū )熹的理学(xué )思想已从属地(🌌)位了中国三(sān )百多年程(chéng )朱(🐉)理学(🐏)以为万物皆有天理所谓物有相(xiàng )关(🧕)(guā(🔙)n )连精粗一(😁)草一木皆具至(🎙)理(🈷)这时(shí )的王(😴)阳明这(zhè(😮) )一点都(🚭)是更(🌗)加我相信的(de )另外亲自做了尝试十(shí(💰) )五(🔎)岁时他(🚙)和朋(🧢)友一起坐对竹林苦思(🥐)冥(🥕)想(🎖)(xiǎ(🐬)ng )沉思竹子的来龙去脉(mò )生长(⛹)机(jī )理(💥)试图找寻竹(🚛)子所(⛵)(suǒ )含着的道但(🔭)是他的(de )朋友不(bú )到三天就病到了(🕵)他(tā )自(zì )己一定要(🕕)坚持(🚈)了七天而且是没有(🐉)(yǒu )能找到天(tiān )理不但差一点格(🔏)(gé )出了神经(jīng )病

守仁龙(🏰)场悟道

王阳(👨)明并无(🍁)彻底放(🖨)弃他在二十岁和二十六(🧟)岁时又分别(✒)并(🌍)且过(🕉)两次穷(qióng )理的(🚄)努(nǔ )力只不(bú(😄) )过结(jié )果是一样的(🤭)什么也(yě )格不进(jìn )去从此(😛)之后王守(🏹)仁对尊德性(xìng )学说出(chū )现了极高的怀疑他的格物实(🚻)践(👄)那就(jiù )是中国哲(🅿)学史(shǐ(😻) )上著(🍱)名的(de )守仁格竹

弘治十二(🉑)年二十(shí )八(🚐)岁的王(🗞)守仁会试中第中(🏝)二甲第七名(⚽)进士授(🥟)兵部主事几(jǐ )年(🐲)后明孝(🎶)宗(zōng )崩逝登(🚦)基的正德皇帝宠信以刘瑾为首(🔵)者(🚯)(zhě )的宦官集团(👾)(tuán )实行特务统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手御使了(🧀)内(nèi )阁内阁首(🤪)辅焦芳(⚾)奏(🏙)事的奏折都要准备两份(♉)一份给皇帝一份给(🎆)刘瑾(🍋)这个(gè )太(💾)监(💧)头子但完成任(🥚)务(🌡)了立皇(🐰)(huáng )帝的外号(hà(🧘)o )形(😵)(xíng )成了(📥)一手包天的政治局面

刘谨

遇上刘(🥖)瑾的作威作(🌛)福(fú )御史戴铣薄彦(🐩)徽等(dě(🎑)ng )人上奏朝廷武(🛳)宗(🔃)要求严惩不(bú )贷(🧟)刘瑾但(🤮)被刘瑾矫诏(zhào )抓(🐑)入大牢

刚(gā(🐘)ng )正不阿的王守(🏞)仁(🔍)丝毫不理(🥎)(lǐ(🗃) )会(🛴)自(📞)己(jǐ )的安危上奏力辩但(⭕)是他的奏章根(🚍)(gē(🌩)n )本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(🗿)了四十(shí )廷杖发(🥁)配(pè(🚄)i )到边(🔹)远山(shān )区的贵州龙(💬)场驿(📮)因此在路上还(😓)几次派人去(qù )想暗杀王守(shǒu )仁多亏王守仁机智(zhì )做出决定(🥀)了投江(🏖)自(zì )杀的伪现(🔶)场才难(🤷)以(😺)逃脱刺(cì )客回(🗜)到贵州(😧)

二龙场(🗂)(chǎng )驿(🗼)(yì )是个什么地方

被贬谪坐落今天的贵(⚽)州省(shěng )修文县境内在(zà(🚮)i )当时是一个(🌘)鸟不拉屎的(😡)偏远(🍈)之地这里天无三日(🛋)晴地(🐔)无三里平人无(🚆)(wú(🐛) )三分银是一个就没农田(🍀)过的远古时期(qī )之地漫山遍野(🚋)毒(dú )虫(📃)(chóng )猛兽瘅疬划地为王又兼(🔬)且周边是少(😍)数民族同胞(bā(🔌)o )语(yǔ )言不通缺衣少粮条件十(🚼)分艰苦

王守仁曾在自己的何陋轩记中具(🐊)体描(☕)述过这(🗨)种(🏪)地方始(🤛)予至无室(shì )以止能(🚚)居(jū )丛棘(🚴)与在迁于东峰就(🕚)石穴而居之又阴以(🈂)湿(🅾)连住(zhù )的地方都就没在(🥡)这里王守仁根本不(bú )会又不(😚)是有什(shí )么朝廷(🐅)官员了只是(🎛)过(guò )着和野人(🐁)一(🎍)样(🏥)的生活他亲自来犁地(🏿)有时采(cǎi )野菜度日得了病(🚼)也(🍖)是没(mé(🔞)i )有(📐)药只有靠(🐞)当(dāng )地的巫师跳大(👕)神治(👆)疗

在(zài )这(🚤)(zhè )种离(lí )开(🚓)故乡远远离开(🚻)熟(shú )悉(🐼)(xī(🏔) )的城(🚰)市生活的地方(fā(⚫)ng )王守(🐆)仁(🐝)对家人(rén )对朋(🚞)友的思(sī )念与日俱增可是他最掀(xiān )心的(de )是国事是(🏵)朝政的(de )糜烂但是他又帮(bāng )不上忙这(🦖)样的(de )痛苦(kǔ )让他溪水清(🍓)一跌照(📟)我白发生了什么他(🚭)忧(yōu )虑韶光易逝忧(🚍)虑渺渺(❤)(miǎ(🗓)o )百年内吾道终何成

恰(😆)(qià )恰这个苦难历练了王守(🍩)仁的(de )意志让他看透了富贵(🌘)(guì(✌) )如尘(🗂)沙浮(😌)名亦(🖲)柳絮他在这(💝)样(yàng )的逆境空间(🏴)中仍旧(🏽)坚持(chí )两个(gè )月(yuè )自(👾)己的求道之路深入天(tiān )理(🎎)之路

三王(🧘)阳明如何悟出的道

王阳明悟得的过程颇具英(〰)雄王座性

据王阳明年(🤖)(nián )谱记载他(🐝)在龙场驿(yì )中日夜端(💲)居澄默以求静一(yī )而(🔸)(ér )久胸中(zhōng )飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向(✨)之求理于事物者误也乃(nǎ(🔀)i )以默记五经(💖)之言而证之俱完全吻合显然这日(rì )积(📸)月(yuè )累的(🎣)探索求知再(zài )次完成了量变到质变的过程的过程修心(🌈)的关键就是想(🚶)明(mí(😋)ng )白了了其(qí )中的奥(🙀)妙这(zhè )种悟(🚝)是可以剧(jù(🤵) )烈人的一生也(yě )这个可以在某(🤬)一个瞬间而王守(shǒ(🤝)u )仁的领悟(🧛)就发生在那一刹那(🔈)

关与他的悟道王阳明(👩)年谱(pǔ )是(🆎)这样记(jì )载(🔀)的忽中夜(💇)京山恪物石轩之(📌)旨寤(💔)寐中若有语(📦)人之者(🔭)禁(🈂)不住呼跃从者(🔮)皆惊(🤳)始(shǐ )知圣人(rén )之(🐍)道吾性安于(✒)向之求理于事物者误也(🐢)他(tā )好似(sì )一(yī )只虫子再次冲(🧜)破(🎻)了那(nà )一些缠绕他的(de )茧化蝶而(é(☝)r )出(🧢)数百(🏻)年间默记五(💏)经之(🔜)言证之莫不完(🥞)全吻合这(🆓)就是(shì )思想史上(shà(⛵)ng )空前著名的龙(🎚)场悟道

四王阳(yáng )明悟出的道是什么

阳明心学的理论(🌪)核心也就(🔉)是龙场领悟出的(de )道的内容说站了起来很简单(dān )啊就(📞)四(🎰)句(🌲)话(🆖)(huà )无善(shà(👈)n )无(wú(👍) )恶心之体有(yǒu )善有恶(🌐)意之(zhī )动知(📒)善知恶是(🕍)(shì )良知(zhī )为(wéi )善去恶是(shì )穷理

阳(yáng )明(míng )悟得处

王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的(😟)良知风雨露雷(🐺)日月星(🌠)辰禽兽(🖲)草(cǎ(📝)o )木(mù )山川(🎽)土石(🌠)与(🎈)人原只一体故五(🍄)(wǔ )谷禽兽之类皆可以养(📪)人药石之类皆可以疗疾只为(wéi )同(tóng )此(🛍)一气(🥧)故能相通良知(🦑)(zhī )天理心(xīn )之本体本来那(nà(🏵) )是如如(🐝)不动无善(🍧)无恶(🏘)非(fēi )善(shàn )非(fēi )恶(❄)(è )的但是(shì(🥤) )人在(📟)有所不同的情景下却有善意善行故意(🦊)恶行好(hǎo )人(💢)也很有可能在(📄)这个(🍾)特定的事件的情景下做出决定恶(è )事(📅)坏人也许也做过好事

一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善(shàn )把善只不过(guò(🕡) )是(shì )恶那么他的良知也(😐)会又出现错误此(💼)时的心(🛁)已经(🥈)被私(🕛)心(🕹)和物欲掩没了(🧚)所以(yǐ )我(🛄)人(😾)要很努力使自己的心回到无善无恶的(de )状(zhuàng )态才能有错误的的良(💔)知才(🌡)能(🌆)错误的的穷(📑)理

阳明(🔹)心学这个可以胜知行合一三个字简洁(jié )的语言(😰)也(🏾)应该是现在说的知(🐆)(zhī )行合一(🗳)致良知(🖊)应该(gāi )是去恶为善那是存天理灭(📎)人(rén )欲(🥔)所以王阳明自己总结(🥖)道诚(🔡)意(yì )正心是(💳)学问大头脑是圣(🗳)人教人第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生所(🔅)遇讲学只不过致良知三字

五为什(🍞)么只有(🧚)(yǒu )王阳明能悟出道(dào )

一种思想流派不可能是在虚空(👈)中有一种的就算是是(shì )王(⛪)阳明这样的(de )大贤(xián )也(yě )不可能凭空出现弄出知行合一他的思想基础(👃)是什(🐌)(shí )么

现在一般怀(⏪)疑(🌜)王阳明的成就是他佛道(dào )儒(🦉)三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和(hé )道(dào )家三家思(🤰)想基(jī )础上的哲学

朱熹(xī(🐕) )

王阳(📊)明的(de )心学(🔑)是在陆九(🎤)渊(🔭)宋明(👢)理学(⛔)基础上有(yǒu )一种的陆象(😸)山先(xiān )生主心即(🆙)理说主张(🛀)宇宙叶白(bái )吾心吾心即(jí )是宇(🔊)宙对王阳明的影(🐣)响(📒)很小

朱熹(🎑)表示异议格物(😴)致知强调怎么学习知(🚑)识的重(🧕)要(🚢)性以为人的道德水平是会(😉)随(🤦)着知识(shí )的增长而增长的那样的说法(📱)小编本(🔱)人不质疑历史上有(yǒu )才的(de )人(ré(🕵)n )过多了而(🌍)陆(📤)(lù(🛵) )九渊强调(diào )什么明心(🥁)学的目的并(🤒)不单本(běn )质只学知(🥨)(zhī(✉) )识(🖐)(shí )完全(🤟)是替(💟)做一个有道德的人

在人的心理和行为(wéi )彼此间(🕙)联系联系上朱(🧐)(zhū )熹怀(huá(⏪)i )疑(🚄)(yí )心有人心与道心(xīn )之分道心是人心的主宰(🏧)人心必须给予道心(🏦)的统领也就是心统性情陆(lù(😖) )九(📂)渊认为心是人的本质所在的位置心(🍦)是理(⏲)理(lǐ(🍣) )就是心而王守仁的(🧡)心学特别强调心即是(shì(🌲) )理(🏆)(lǐ )确实受了陆九渊(🐒)的影响所以才(cái )后世也把他们(🎉)总称为陆王

陆九渊

我不(✖)记得在哪见到过一(🚯)个故(gù(🏥) )事王(wáng )阳明青年时有一个和尚朋(péng )友喜欢与王阳(🎎)明说禅谈经论道某日这位和(hé )尚(shà(🥄)ng )口占一(🥕)偈杯子扑落地响(🏓)声明沥沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下息

王阳(yáng )明(🍌)思索许久(💄)回赠的偈语是(shì )春(chūn )到(dào )花香处处秀山河大地是如来从这里我们也可以猜想青年(🚈)时期的王阳明就在认(🔅)真思索心与道的联系而且(🗒)他(🔼)后来(🥟)我们(🔪)的(🌏)心学很(♟)明(➗)显给予了佛家这(zhè )些智慧(huì )的(🥒)影响

六笑(🐃)语的一点感想

本文(wén )作者(🌃)是(🈹)一位(wèi )心(xīn )学的(🐱)信仰(💌)自己者也(🥤)(yě )读(👲)过阳(👸)明先(🥠)生的大作(zuò )在(📐)本(😇)文作者(zhě )很显(💺)然深陷逆境的(🚎)人如果(guǒ )能(néng )可以排除一(yī )切(qiē )困(🎃)难彻(chè )底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以(🚭)做到彻悟提(🍱)升一(🔥)(yī )个更高一级(jí )的思想境(🌚)(jìng )界(jiè )的

心(📶)学(🕝)三(🤒)圣雕(😉)像

从历史上看(kàn )这种(🛌)现象的例子(♊)不胜枚举(jǔ )从周文王被(🎷)囚禁(jìn )创作(zuò )作品周(zhōu )易司(👚)马(💗)迁(🤶)牢中著(zhe )史记(😁)孙膑受刑写兵(bīng )法韩非子狱中写(🚷)说(🍝)难(🐎)(nán )他(🦈)(tā )们都(dōu )是(shì )在逆境中完(💳)成(📣)了(🐪)思想的升华(🙀)阳明先生是古代公认(rèn )的(🍲)圣(🚝)贤在龙场驿这种(🏐)艰苦(🌻)的环境中他是没有击倒对方倒是在些修(🔳)心创派了(le )自己的思想(👷)体系待到今天他的心学无(😧)(wú(📀) )法形(😶)成(chéng )了那里(lǐ(🐾) )流派甚至还国(🥤)内传播到(🕳)了世(🔶)界但知行合一依(yī )旧是他(tā(🚾) )的(🌑)精髓(🔟)

事实上有人提过心学是中国(💁)古代成功学最佳的位置指导(📸)(dǎo )思(sī )想21世纪将会是(☝)王(🚝)阳明的世(📮)纪

参考(📖)资料王阳明(🔊)年(nián )谱(🐽)