西施电影三完整版剧情简介
西施出(🕟)生年份
西施生日
09月19日处女座
西施子姓施氏9月19日(🌐)我属(📒)兔农历八月二十五(📫)公元前(👐)600年(🌶)503公元前600年473年本名(míng )施夷光春秋时期越(yuè )国美女(🍾)一般称作西施后人十分尊敬(jìng )其西(🛁)子春(🐆)秋(🌔)末(🐜)期阴历(🚒)于越国句无(wú )苎萝村今(jīn )浙江省绍兴市诸(😏)暨苎萝(luó )村自幼随母浣(💫)纱(shā )江边(biān )故又称(⛓)浣(🕉)纱女她天(tiān )生丽(lì )质倾国(🌳)倾城是(🌍)美的化身和代名词勾践在(zài )对吴国战争中惨(🤤)败后哦谢谢(🥨)文种伐(💱)吴九术一说七术之四遗美女以惑察之而(🙅)乱其谋于(🌒)苎萝山下(💈)得西(🌜)施郑旦二人并于土(📕)城山建美女(💟)宫教以歌舞礼仪饰以(🆚)罗教以容步习(🥓)于土城临于(💳)(yú )都(💅)巷三年学精使范(fà(🌩)n )蠡献于吴王吴王夫差(✈)(chà )大悦筑姑苏台建(jiàn )馆娃宫(gōng )置二女(🏴)于椒花之房不理(lǐ )政事荒于(yú )国政(🍜)而宠嬖西(💽)施尤甚勾(gōu )践(jiàn )灭吴后(🎂)西(🍷)施(shī )随(🦈)范蠡泛五湖(🖤)而去渺(🎵)无(😖)音讯一说沉(♊)江而死(sǐ )一(🎐)说返归浣江(🤫)(jiāng )终老山林西施与(🍯)(yǔ )王昭(🈶)(zhāo )君(🐓)貂(diāo )蝉杨玉环并(🌲)名为(🥀)中国古代四大美女(🕑)其中西(🧟)施居首四大(dà )美(📍)女村(🎥)民(🐇)待遇沉鱼(🏰)(yú )落雁之容闭月羞花之貌(mào )之美誉其中的沉鱼(yú )一词讲(🔢)诉(❌)的那就是西施浣(huàn )纱的故事
西施怎(🌏)么死亡的
亳州名胜范蠡西(🏧)施墓范(⏰)蠡楚(✂)国宛今(🛺)河(hé(🔃) )南安阳人(rén )范蠡和西施(shī )入葬墓俗(sú )称范(🥉)蠡孤堆(🍻)又称范蠡冢位于亳州(🌰)市涡阳县(🍎)西(🕝)阳集附(🐫)近现为涡阳县重(⏰)点文物(wù(🏝) )保(📸)护单位清光绪安徽通志载越大夫范(fà(📊)n )蠡墓在涡阳东南范(📤)蠡村旧时(📛)湖水环绕在(zài )周(zhōu )围墓浮其(♑)中高如土山上(🥗)建(jiàn )庙(🍯)宇内塑西施像并有松柏密林覆照无(🤚)比壮观的场面范蠡楚人越(🎻)国大夫吴越之战越国被击败(bài )越(😗)王(🌵)勾(gōu )践被执于吴时他陪伴在身(💓)边身(shēn )侧与(yǔ(♐) )勾践一起尝胆事事谋划助(zhù(😯) )勾践灭(🏵)吴后(hòu )神智地见到勾(gōu )践(jiàn )可同患(💿)难(🎛)而(é(😴)r )万不可共富贵荣华做出(🍢)决定辞官远行并劝好(hǎo )友谋士文种也退以(yǐ )避难文种不听后被勾践忌而赐毒(dú )酒始信范(🚁)蠡之(zhī )言范蠡解(➰)甲归田后偕动(🍵)人的(🍩)西施隐名埋姓(🍉)游齐(🗄)鲁(lǔ )间自号(hà(♿)o )陶朱公从商(shāng )发(🔠)家致富(🐵)官方难以可以找到他的(🥋)下落后卒于定陶今山(🌸)东济阳而与多情的西施迁葬于涡阳(⭐)县(xiàn )西阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢(zhǒ(🍻)ng )多处传墓地在鄂(è )鲁皖(😐)有(yǒu )6处之(🐮)多(🌄)清乾(😂)隆间(🗄)17361795年(❄)蒙(méng )城县(⏰)令淡素月曾刻石题于墓前曰(yuē )范(🎫)蠡冢近处损坏范(🐩)(fàn )子祠历(🐻)经(🎴)世间(jiān )战乱(luàn )松柏祠宇(💛)已(🎠)毁土冢尚存(cún )对西(🎈)施终于是生是死(🎒)的(🕍)结局历来(🍓)有(🥋)不(💖)同的说(shuō )法(fǎ )综合归纳过来确切有四种(zhǒng )版本一沉海说(📴)
传说勾践灭吴后他(🏞)(tā )的夫人悄悄的叫人骗出(🎙)西(xī )施将石头绑(bǎng )在西施身(🤑)(shēn )上复又沉落大海而且不消(xiāo )说(shuō(😙) )传(😾)说从此沿海的泥沙中便有(🥔)(yǒ(🤦)u )了一(yī )种似人舌的文蜊大家(🍫)(jiā )都(🍊)说这是西施的舌头(🤣)所以(🦕)才称(👽)它为西(🚢)施舌三十年(nián )代(🏷)著名(🐑)作家(🧝)郁达(🐌)夫在福建时亦夸(💍)赞长乐西(🕶)施舌(📷)(shé )是(🔦)闽菜中最适合的一种(🤰)神品
二山中(🍕)隐居说
这个(🌰)说法都是十分风行下载(🎓)初几它见(🎡)之于东汉袁康的越绝书(🍈)里(lǐ )面记载说吴亡后西施归复范(🎉)蠡同泛(🔹)五湖而去(📞)而明代胡(👐)应麟的少室山房笔(bǐ )丛也有类似说(💃)法(🌳)其实西施原是范蠡的情人(🧀)或妻子吴国覆亡后范(fà(😋)n )蠡带着兴奋西施不问世事下来明代的(🈷)陈耀(yào )文(🚔)正杨卷(juàn )二西施(shī(🍐) )也(🏺)语(yǔ(🌞) )句(🧦)越绝书怀疑(yí )西(📝)施跟了范蠡归隐山林(🔚)(lín )
三失足落水说
或许是善良纯洁的人(🎙)们却(🥫)不是期望(🚳)西施这位(🔴)无辜的弱女(🔜)子有(yǒ(🏓)u )个可(🦕)悲结局随(suí )后找出初(🐲)(chū )唐诗人宋之问浣纱诗一(🛃)朝还(📆)旧(jiù(💎) )都靓妆寻若耶鸟(niǎo )强横(📝)松梦鱼沉畏荷花(huā )为依(🈵)据认(rèn )为吴亡后西施回到(dào )故乡(xiāng )在一次浣纱(shā(➰) )时失足落水而死旧(🥙)注显然最(🔙)理(🚉)想和目(🦈)标可惜(xī )最极度缺乏证(🤖)据(🖕)
四被(bèi )杀说(shuō )
这样的说(🎓)法可以算(🔵)只不(🆑)过是来自传(🥟)说了传说吴王拔刀(📄)自刎(👂)而死时吴人把(bǎ )一(yī )腔怒火都可以发泄(😵)在西(📀)施身上用(😵)锦(jǐn )缎将她层层裹(💨)住沉(💟)在扬(yáng )子江心(❓)(xīn )据东坡异物志载(📕)扬子(🚹)江有美(🕝)人(💓)鱼又称西(🗼)施鱼(yú )一日数易其色肉细味美妇人食之可增媚态据云系西施沉江后幻(huàn )化而(ér )成
四个版本中(🛶)沉海说和山中隐居说广(🙊)为(⏸)流传(🎡)但相关的证据资料也至少(🌚)
沉海说的理(lǐ )由是
墨子亲士(shì )篇中说是故比干(gàn )之殪(🎟)其抗也(😎)孟贲之杀其勇也西(xī )施之沈其美也(yě )吴起之裂(liè )其事(🤹)也其中西施之沈的沈(💞)在(💭)古代是沉(🔖)的意思(🥓)这(🎍)句话的意思应该是说西施是被沉(🕎)于水中的(🎢)她的死是(🦊)而且她的美丽
东汉赵晔吴越(🔯)春秋逸篇中(zhōng )说越浮西施于江令随鸱(🎬)夷而终修文御(🐵)(yù(⬆) )览引文吴(💦)越(🛹)春秋关联西施(shī )的记(🐳)载说吴亡后(🛋)越(yuè )浮西施(⏱)于江令随鸱(🎁)(chī )夷以终明代杨慎太史(shǐ )升庵(😀)全集卷六(liù )十(🥎)八(🕣)(bā )范蠡西施(shī )录修(💹)文御(🛎)(yù )览所引(yǐn )吴越春秋逸篇之文亦(👈)云吴王败越浮西施于江(💣)令随(📉)鸱夷以终这里的浮字(🍷)也沉的意思
在文人墨客(💪)的许多(duō )诗词(cí )中确实是对西施被沉江(jiā(😹)ng )而死有很(🅰)多的(de )描绘(😡)李(🦍)商隐(🙎)曾(🥙)作(zuò )景阳井(🦔)绝(jué )句一首景阳宫井(jǐng )剩堪悲缠(🙌)绵不(🐾)尽龙鸾(luán )誓死保卫(🎧)期肝(💈)肠断(duàn )吴王宫外(🙃)水(💅)(shuǐ )浊泥(ní )犹得葬(🍩)西(🔗)施(shī )另一诗人(😋)皮日(rì )休也(yě(🕞) )有(yǒu )诗题馆娃宫怀古共五(🛍)(wǔ )绝第五首是响屟廊中金玉步(🦉)采苹山上绮罗(😫)身也不知葬法今何(🕑)处溪月细眉欲(✏)丑胜(shè(😣)ng )
不(🔣)问世事说(shuō(🚎) )的(🍏)理由(🎋)是
东汉袁(🔮)康的越(🛶)绝书它的记(jì )载是越乃饰美(měi )女(nǚ )西施郑(🕴)旦使(shǐ )大夫种献之于(yú(🚽) )吴(🕴)王吴王大悦这和吴越春秋的的(🌸)但完(🥄)(wán )美结局(🛥)有(😉)所(🍯)不同认为西(xī(🛣) )施亡(📶)吴国后返归范蠡(lí )同(⛄)泛(fàn )五湖(🍻)而去
相对于(🍒)西(➖)施和(🧡)范蠡(lí )退隐古人的诗(shī )词中也有(🍄)很多描述(🐾)像李白的西(xī(㊙) )施诗里(🎣)(lǐ )就一段文字一破夫差国千秋竟不还
苏轼(🔢)的水龙(🐑)吟词(cí )里也(🤲)文中写道五(🐬)湖闻道(dào )扁(🚖)(biǎn )舟归去(🐸)(qù )仍携(xié )西子
杜牧杜娘诗(shī )中有句云(🎇)(yún )西(🐀)子下姑苏(🚾)一舸逐(zhú )鸱夷
辞海修(xiū(🔭) )订(dìng )本也那样说(📄)西施一(📲)作西子(🥘)(zǐ )春秋末(🚇)年越国苎萝人由(📔)越王勾践唱给吴王(🕵)夫差拥(🌦)有夫(🏁)差(👰)最(zuì )恩(ē(🏝)n )宠(🔣)的妃子远古传(❓)说吴(wú )亡后与范蠡(🗨)偕(☝)入五湖
吴越春秋和越(🚹)绝(🥀)书(✴)是同(tó(🚺)ng )时(🏓)代的作品但在记载西施的结局(🚑)上却也截然不同(🌯)这是西(xī(🔕) )施结局再(zài )次出现完(🧐)全(🏫)(quán )不同版本(běn )的开(🏘)端再说以后历代(dài )古诗词中直接出现西施结局(jú )的(🏇)差别说法(fǎ )均(🕍)是(shì )以此为依据的以讹(é )传讹笔者认为确(què )认沉(🌝)海(hǎi )说与山(shān )中隐居说哪个更很有道理需(xū )要相关的资料更迟些的(⬆)(de )作品同时关键在于如何能(🍃)表述两(🧡)个概(🔡)念一(yī )是对墨子(🎨)(zǐ )中西施(㊗)的(🤽)(de )理解一是对鸱夷的(🚮)理解(💙)
一是对(duì )西施的理解沉海说如果说比(🥖)吴越(📮)春秋(🖕)和越绝书更早(🍝)的墨子(zǐ )里明白地(🤝)写(🧕)着西施(🤞)之沉从(cóng )墨子(zǐ )的所处年代来看他约(yuē )辛未年公元(yuán )前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年(nián )墨子略(luè )晚而已墨子阴历并成(📔)长会于春秋(😏)(qiū )末期即(🏻)吴越故(gù )事的尾(🕣)声阶段又(🍓)是紧邻吴越的鲁国(guó )人或耳闻或亲眼所见(jiàn )吴(📹)越故事的慷慨赴死活(Ⓜ)剧当是最权威的见证人他的记载应该(gāi )是(🖱)最接近历史真相的但笔者认(rèn )为墨子中的西施是先秦(qín )知名度很(📼)高(🌃)的一个美女不但墨子中提(🤟)(tí )及庄(🚾)子孟子韩(há(🗃)n )非(fē(👵)i )子管子(📲)中也都提到(🌔)了西施(🏈)所(🎐)以推测这个西施跟吴越争霸时的(🙆)西浣纱图施是不(🚚)同的(🕠)两(liǎng )个人(🏗)可参考(⚫)西(xī(📗) )施虚实(🆑)(shí )考亲士篇他(🌒)称是故比干(🍭)之殪其(👊)抗也孟(mèng )贲(🤗)之(🎡)杀其(📸)勇(yǒng )也西施之(📗)沈(🔀)其美也吴(wú )起之裂其事也其中说起的比(bǐ )干孟贲吴起(qǐ )在司(😟)马迁史(♉)记中都有记载是可(🥅)以(yǐ )确信历(🔜)史上(🥀)都确有(👌)(yǒ(📉)u )其人以此(cǐ )一种假(💂)设西施也应该(🍑)确有其人但(🐪)史记中在写完与(🍢)吴越争霸相关(🐧)的人与事(shì )时(🎁)却闭口不提西施(🖨)这就(jiù )其他(⛵)证明墨子中说(shuō )过的西施又(yòu )不是吴越(yuè )争霸(🔴)时的西施
二(èr )是对(duì )鸱夷(🐺)的理解鸱夷是有什么意(👺)思(🍇)鸱(📸)夷本指夏商(🔁)时青铜(tóng )所制的鸟(📲)形盛酒容器(qì )到了(🐓)春秋战国(🥚)时期(🕝)多用皮革(📭)(gé )制成袋囊以盛酒但仍称之(zhī(🥣) )为鸱夷清人黎士宏仁恕(🗓)堂(🥑)笔记记载秦(🐑)(qín )巩(🐟)间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大(dà )者(zhě )受(♑)一石小者(zhě )受二三斗(📙)(dòu )俗曰(yuē )混沌即古(gǔ(📲) )之鸱夷所以鸱夷的意思那(nà )是用一整张(🏕)牛羊皮做的皮袋沉海说(shuō )解释越浮西施于江令(🏏)(lìng )随鸱夷而终(📯)的意(🏤)思是吴国灭亡后吴王把西施装(zhuāng )在(💥)皮袋(dài )里沉到(🤙)江(jiāng )里回并(🐶)再继续(👾)引证吴越春秋夫(🌗)差内传里(🤒)面的记(🗿)载(👘)(zǎi )吴王乃取子胥(xū )尸盛以鸱夷之器投之于江中这(zhè )段(🅱)话(🌺)中的鸱(🐞)(chī )夷是伍子胥的代称(🦊)伍子胥(xū(🔊) )死后(🚴)被装在鸱夷之(📄)器里投江照此理解向外延(🕷)伸(✳)出西(🤨)施是(shì )被楚王唱给吴(wú(🐽) )王的吴亡后夫(🗄)差(chà )把西施沉江(jiāng )随伍子胥回来而又(💹)不(🏡)是随范蠡乘(👄)舟(🥙)五(wǔ )湖但笔者仍然以为(wéi )是吴(👒)(wú )越(yuè )春(chūn )秋(🐅)是野(yě )史其所记并不是(shì )历史的(de )真(zhēn )实故此为据(🚏)当然不不可(😩)信真心一说的是这里(🛤)的(de )鸱(chī )夷(yí )杜牧(mù )以为(💪)不(bú )作皮袋解释(🤘)而指的是(shì )范(🤐)蠡(👭)因为史记(jì )越王勾践世家说范蠡(lí )亡吴后浮海出(chū )齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷(🦂)比(bǐ )兴手法(🔛)范(🔟)蠡(🏢)是才成立的而且(🐰)范(🙃)蠡(🐴)隐(🥐)居图的是(🎀)隐(🗓)姓埋名要(⛵)让吴王(⏰)围杀他(tā )不(bú )可能(😷)取一个与(yǔ )西施之死与(📫)(yǔ )伍子(👏)胥之死联(🌲)系(xì )联系在(💥)一起的(de )鸱夷(yí(🌅) )这样的(⏸)显眼的(de )名字
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