八旗弟子指的是哪(nǎ(📜) )些人
清(🍤)代满族的军队(🌵)(duì )组(🏏)织和(hé(😩) )户口编(biān )制制度(dù )以旗为(wéi )号分(🤦)(fèn )正(zhè(📶)ng )黄正白正(zhèng )红正蓝(🐦)镶黄镶白镶红(hóng )镶蓝(😖)八旗(😶)
后又添建蒙(🌛)古八旗(🧐)和汉(🏘)军八旗(📺)
八(bā )旗(🎙)人的后代称(🐡)八旗子弟
在满清的前(👀)期八旗(qí )旗主就(🌮)等同(tóng )于各旗的皇帝每个旗的实力取决于(🚞)自己原(🌌)辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少(🏰)嘛旗的(de )实力越强(qiá(📭)ng )旗主的(de )地(🏕)位越高(🖊)比如正(🈚)黄旗就有四十五个牛录而(🚾)实力最(📝)差的镶(💨)白旗只有十五(wǔ )个牛录
在(zà(🔹)i )东北的时(🗒)候旗主(zhǔ )在(🉑)满清朝廷(tíng )内的话语权大部(📠)分(🔝)(fèn )大都取决自己的实力还没(🌊)了满(mǎ(👪)n )清入关(🏅)旗主的权力就结束和皇权才能产(chǎ(🌎)n )生了冲突皇帝想要(yào )把(🙁)权力都集中在一起到自(🐖)己手上但是单独的旗(📔)主不不(bú )会愿(yuàn )意占(📝)下自己的权力(🌬)还(🍍)如果能能重新恢(huī )复在东北(běi )时八(👓)王议政的局面
但这个时候天下已经(🌙)平(🚉)定叛乱皇(🐛)(huáng )权(🐮)聚集是(shì )大趋势(shì )从顺治又开始就(💸)断的(de )的(😸)消弱各旗旗主(🏇)的(🕙)权力到了乾隆朝的时候各旗的(🛑)旗(🏘)(qí )主基(jī )本都巳经好像(xiàng )没什么实际中权(🥦)力这时候的旗主更(⏮)像是一个荣(róng )誉称号
说白的八旗(qí )旗主这个时候更像是(😱)一(🔦)个公司的股东又(yòu )不(🥃)(bú )能不好算参与公(gōng )司的(💓)运作仅有(🎤)分(⏪)红的(😘)权利了所有的权(🏄)力都早就集(🍘)中(🎵)于皇帝也就是ceo手(💓)里
而到了(💉)后期满(🏮)清朝(🌸)廷(tíng )基本也被汉化所(🌵)谓的旗主是一(🤱)个称(🏐)呼大家(jiā )也并不(🎓)在意这(zhè )种旗(😤)主了(le )有所谓的八旗基本(běn )是也彻底消失八旗这(🖨)时是一个领(lǐng )钱粮的理由(yóu )
可是(📒)整体上八旗有满(🐩)(mǎn )洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗(💘)中的族属成分要无比古怪(🔵)它(tā )主要注意以(〽)满洲(zhōu )为(wéi )核心以汉蒙(méng )古为主体辅(📬)(fǔ )以高丽索伦锡伯(🔰)回(📯)和俄罗斯等族群(🤷)哪怕还曾一度有安南(nán )人(rén )组建(⛴)族(🔶)源(🌖)为(👢)(wéi )汉人(🔋)者(🏵)(zhě(👒) )比(🥌)较多原(🚢)属于汉(🎊)军八(🚬)旗一(⏹)部分隶属于(yú )内(nèi )务(🚃)府旗(qí )鼓佐领下的包衣组(🏏)织另有一(🕷)部(bù )分为满洲旗(🤔)(qí )份下的(💟)正身(shēn )旗(qí )人(🌻)族(👜)源为蒙古者通常隶(😣)属于(🥡)蒙古八旗少部分隶籍于(📰)满洲八旗有根本不会(🐴)部分(🧚)曾在明朝做官者(zhě )隶属于汉军族源(👦)为(🎇)高(gāo )丽者比(bǐ )较(🔦)多隶(🚣)(lì )属于(♉)于(🐂)(yú )八旗满(👰)洲(🥔)旗分佐领下剩余(yú )大(🍖)部分隶属(😊)于内务府高丽佐(🧤)领(👾)下(xià )的(⏯)包衣(🌶)组织索伦锡伯等要注意为天(🚐)聪崇德年间和清兵入关后被(💳)调往八旗(qí )的新满洲族源为(⛺)回人者主要(🕹)注意(🐹)为乾隆年间(jiān )来京居住(zhù(👁) )的(🏂)地方(🚲)的和卓非盈利组(🔲)织会计部属阿尔巴津人则(zé )来于顺(😥)治康熙年间归(🚍)附清朝的俄罗斯人(🗽)清廷将其投(🅱)诚在镶黄旗满洲第四参领第十七(🍔)(qī )佐领学名俄(♎)罗斯(sī )佐(zuǒ )领
八旗内部的各色人物中大体上可以(👱)分(🥊)为外八(🍌)旗人包衣和旗下家奴三种外(wài )八旗(🧑)即八旗中(🧣)的(🧐)旗(🌝)分(🦐)(fèn )佐领(🐁)通(🐽)常(㊗)来源于(⌛)入关前的(de )神圣民(mín )阶(🍤)层确实是八旗(qí )的中坚力量上(shàng )至天潢贵胄豪门世家(jiā )下至普(🥖)通地(🔦)的八旗(qí )子弟中间虽(🔩)说未知着许多(duō )爵(📣)职(🕙)等级但都(🌛)同属于什么(me )这个阶层包衣则是伺候(🚩)皇帝旗主宗室领主的(de )家内奴仆和庄园壮(🐎)丁但(🏸)包(bāo )衣在法(fǎ )律上并没有贱民(mín )的身份事实上属于大清律例中良(liáng )人的(de )范畴内务府包括大部(🎮)分下五旗包衣是(🐚)目观(guān )旗(🌲)人手中掌(zhǎng )握其它的户口有的还具备(bèi )自(🌊)己的旗(qí(🥝) )下家(🚹)奴包(bāo )衣因战(🧟)(zhàn )功或皇(🚩)室垂顾也(⭐)可改隶于旗分(🐓)佐领(lǐ(💱)ng )下这又是抬旗(qí )的一(⏺)种(🕥)企(qǐ(🤯) )业旗家奴则是八旗大臣和大(✈)多数旗(qí )人的家(🌏)仆(pú(🤸) )他们也(🔕)没独立户籍(❄)隶属(🔘)(shǔ )于(🤜)主家名下所以(💻)又(🎟)被(🏧)被(bè(👂)i )称户下人或八(😸)旗户下家人(🛡)(rén )旗下家奴(😔)一(yī )类大清律(lǜ )例中的贱民之地位没(méi )能进(jìn )行科举或出(🏐)仕清初哪怕普(pǔ )通地旗(😓)兵亦广(guǎng )泛的手(🏜)中掌握家(🥇)奴他们(😿)中的很多人都另外随丁同(tóng )主(🖤)人(🧤)征伐在拿(📥)到战功后可(🎏)完(🗺)成单独的证(🛋)券公司开户拥(😙)有办理开户(🥄)人但(🔖)仍(réng )与正身旗人其他在(🦗)选兵(🐜)方面只能任职等(děng )级最多的步甲清中后(hòu )期(❤)(qī )八旗(😙)生计(🙏)问题(tí )突显(🥨)(xiǎn )出大(🍩)量(❌)旗下(⛽)家奴被放出或卖与汉(😄)人主家很多旗(🍡)人已再次手中掌握家奴大(🦉)量(liàng )办(🔻)理开户人(🤼)也被乾隆帝当即下令出旗但(😭)仍有(🎧)少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨(🚠)来(🍕)源(👅)而跻身于正身旗人行列
依据(📬)什么调(⛳)查在辛亥(🖋)革命后终(🕊)(zhōng )日露(lù )宿街头打零工的满(🗿)族人约占(🐺)到20之外(🌛)投(tóu )效(🍣)国民政府和(hé )逃(tá(🐛)o )亡的外(🎖)现在的满族人(rén )过着和汉族人一样(📭)的生活现今(jīn )的北京(jīng )一(🎪)带满人占了很(✳)大比例(⏬)不过也仅(jǐn )仅是举着(zhe )个满(mǎ(🥎)n )人后裔的名(míng )头罢了(👈)吧基(🤵)(jī )本上都汉化了