西施电影三完整版剧情简介
西(🏠)施(shī )出生年份
西施(🈷)生(shēng )日
09月(yuè )19日处女座
西(🗃)施子姓(🛎)施(shī )氏(💿)9月19日我属(shǔ(🐁) )兔农历八月(✴)(yuè )二十五公(gōng )元前600年503公元前600年473年本名(🕔)施夷光春(chūn )秋(qiū )时期越(🚶)国(guó )美女(👳)一般(bān )称(🚚)作西施(🥓)后人十(🕡)分尊敬(jìng )其(🍡)西(xī )子春秋(🔦)末期(🛤)阴(yīn )历于越国句(jù )无苎萝村今浙江(jiāng )省绍兴市诸暨(⛎)苎萝(luó )村自幼随(suí )母浣纱江边故(🚨)又称浣纱女她天生丽质倾(😍)国倾(🍼)城(🔞)是美的化身和代名词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢(✡)文种伐吴九术一(🖼)说七(qī )术之四遗美女以惑(🔧)察(🥟)之而(💝)乱其(⏺)谋于苎萝山下得西(🅿)施郑旦二人并于土城山建(🌘)美女(🗺)宫(gō(🔫)ng )教(🕜)以(yǐ )歌舞礼(lǐ )仪(yí )饰(👣)以罗(🚹)教以(🌱)(yǐ )容(👆)步习于(⬅)(yú )土城临于都巷三年学精(💀)使范蠡献于吴王(🐘)吴王夫(🗿)差大悦筑姑苏台建(jiàn )馆娃宫置(zhì )二女(🥩)于椒花之房(fáng )不(🛍)理(👌)政事荒于国(🚻)政而宠(chǒ(🌺)ng )嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡泛五湖(hú )而去渺无(🎪)音讯一说沉江而(ér )死(🍕)一说返归浣江终(🐈)老(🐽)山(🐠)林(🔈)西施(shī )与王(🚕)昭君貂蝉杨(🦎)玉环并名为中(🧝)国古代四大(🐫)美女其中西(xī )施(shī )居首(shǒu )四大美(🧝)女村民待遇沉鱼落(🚟)雁之(zhī )容(🔷)闭月羞花(🏹)之貌之美誉其中(😬)的(🅿)沉鱼一(😮)词讲诉(🐁)的那(🏟)就是西施浣纱的故事
西施(shī )怎么死亡的(👈)
亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛(wǎn )今河(hé )南安(🛸)阳人(rén )范蠡(🍉)和西施入(rù(📶) )葬墓俗称范蠡孤堆又(yòu )称(🐯)范蠡冢位于亳州市涡(📡)阳县西阳集附近现为涡阳县重点文物保护单位清光(💔)绪安徽通志载越(🙆)大夫范蠡墓在涡阳东(🍳)南范蠡村旧时(🐨)(shí )湖水环绕在周围(wéi )墓(🕖)浮(fú )其中(🆓)高如土(🍸)山上建庙宇内塑西施(shī )像并有松柏密林覆照无比壮观(guān )的场(chǎng )面范蠡(⛓)楚(chǔ )人越(yuè )国大夫吴越(yuè )之战(🏂)越国被(bèi )击败越王勾(👥)践被(🌗)执于吴时他陪伴在身边身侧(cè )与勾(🐚)践一起(⏳)尝(cháng )胆事事(🥙)谋(😅)划助勾践灭吴(👖)后(hòu )神(🛸)智地见到勾践可同(🎚)(tóng )患难而万(😋)不可共(🚮)(gòng )富贵(⛸)荣(🌆)华做出(🍮)决(jué )定(dì(👾)ng )辞官远行(háng )并(bìng )劝好友谋(🔛)士文种也(yě )退以避难文种不听后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言(🌉)范蠡解甲归田后偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号(🌤)陶朱(👍)公从商发家(🐎)致富官方难(🍟)以(🌭)可以找(zhǎ(🕓)o )到(💏)他的下落后卒于(🕙)定陶今(🎪)山(🦁)东济阳(🏒)而与多情的西(🔀)施迁葬(➡)于涡阳县(🐪)西(❄)阳集机智的范蠡为(wé(🚜)i )避人潜踪设疑(🎣)冢(zhǒng )多处(🔎)传墓地(🐇)在鄂鲁皖有6处之多清(🔹)(qīng )乾(qián )隆间17361795年蒙城(😔)县令淡素(sù )月曾刻石题于墓前曰范(fà(🙄)n )蠡冢近处损坏范(fàn )子祠历经世(😕)间(jiān )战乱松(🌁)柏祠宇已毁土(🤟)冢尚(shàng )存对(🚠)西施终于是生是死的结局历来(🌁)有不同(🐰)的说法综合归纳过来(🤺)确(🔖)切有四(🚤)种版本一沉海说
传说勾践灭(miè )吴后他的夫(🧒)(fū )人(🌡)悄悄的(de )叫(🔲)人(🐚)骗出西施(shī )将石头绑在西施(🏧)身上(shàng )复又(yòu )沉落大海而且不消说传说从此(⏪)(cǐ(🙆) )沿海的泥沙中便(😏)有了(le )一种似(📊)人舌(shé )的(de )文蜊大(💑)家都说这是西(🐹)施的舌头所以才称(chēng )它(🐹)为西施舌三十年代著名作家(jiā )郁达夫在(🚄)福建时亦夸赞长乐(lè )西(🥙)(xī )施舌是(🤔)闽(🍌)菜(cài )中(🌮)最(⛱)适合(🛀)的一种神品(🐹)
二山中隐居说
这个说(shuō )法都是十分风行(🌡)下载(🐼)初(chū )几它(🆙)见之于东汉(🥋)袁(🙄)康的越绝书里面记载(🛴)说吴(🚄)亡后西(🕡)施归复范蠡同泛五湖而(ér )去而明代胡应(🛣)麟的(😁)少室山(shān )房(fáng )笔丛也有(😭)类似说法(🈯)其实西施原(🐗)是范(fàn )蠡的情人或(💨)妻子(zǐ )吴国覆(fù )亡后范蠡带着(zhe )兴奋(💓)西施(shī )不(bú )问世(🔵)事下来(☕)明代(dài )的陈(📺)耀(🤨)文(🏋)正杨卷二西(xī )施(shī )也语句(💎)越绝书怀疑西施跟了范蠡归(💰)隐山林
三失(🛌)足(🚳)(zú )落水(shuǐ(😍) )说
或许是(shì )善良纯洁的人们却不是期望西施这位(🍮)无辜的(🌥)弱女子(🔀)有个可悲结局随后找出(chū )初唐诗人宋之问浣纱(shā )诗一朝还(🧤)旧都靓(liàng )妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花(🎬)为依据(🙌)认为(💆)吴亡(wáng )后西施回到故乡在一次浣(huàn )纱(shā )时失足落水而死旧注显(xiǎn )然最理想和目(🌏)标可惜最极度(🃏)缺乏(💧)证据
四(🏔)被杀说
这样的说法可以算只不(👘)过是(🐺)来自传说了(🕋)传说吴王拔刀自刎而死(sǐ )时吴(📼)人把(🔗)一腔怒(🏻)火都可以发泄在西施身(🌤)上(🦒)用锦缎将她层层裹住沉(🌬)在扬(🚞)子(zǐ )江心(🌿)据东坡异物志载扬子江(🚖)(jiāng )有美人(😍)鱼又称西(📗)施鱼一日数(shù )易其色肉细味美妇(🏼)人食之可增媚(➗)态据(🥒)云系西施沉江后幻化而(😭)成(chéng )
四个版本中沉海(🏌)(hǎi )说和(hé )山中隐(🍝)居(🏽)说广为流(liú )传但相关的(❤)证据资料也至少
沉(😎)海说的(✏)理(🏵)由是(🤞)
墨子亲士(shì )篇中说是故比干之殪其抗也孟(⏲)贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之(🍊)裂其事(shì )也其中西施之沈的(👤)沈在(zà(🆕)i )古代是沉的意思(🍡)这句话的意思应该是说西施是(🎌)被沉(chén )于(🕥)水中的(📖)她的死(🙌)(sǐ(🌜) )是而且她的美丽
东(🈺)汉赵(😫)晔(yè )吴越春(chūn )秋逸篇中(zhōng )说越浮(😔)西施(🍈)于(🌄)江令随(📮)鸱(🐪)夷而终修(🔷)文御览引文吴(🚵)越春秋关联西施的记载说吴亡后越浮西施于江(🐟)令随鸱夷以(yǐ )终(🍗)明代(🖋)杨(yáng )慎(🎚)太史升庵全集卷(🗽)六十八范蠡西(🖖)施录修文御览(📳)所(🈳)引吴(🅿)越春(chūn )秋逸篇(🚷)之文(wén )亦(🤲)云吴(🐼)王(📈)败越浮西施(shī )于江令随鸱夷(🐠)以(😺)终这(zhè )里的(🈳)浮字也沉的意思
在文人墨客(kè )的许(xǔ )多(duō )诗词(🗺)(cí )中确实是对西(xī )施被(bèi )沉江而死(sǐ )有(yǒ(👼)u )很(⏳)多(♋)的描绘李商隐曾作景阳井绝句一首(🍗)景阳宫(🕟)井剩堪悲缠绵(🥝)不尽龙鸾誓死保(😫)卫期肝(🈳)肠断吴王宫外(🕶)水浊泥(🆒)犹得葬西施另一诗(🎵)人皮日休也(🥈)(yě )有诗题馆娃宫怀古(⛷)共(📵)五绝(jué )第五首是响屟(🤫)廊(🐚)(láng )中金玉步采苹(píng )山上绮罗(luó )身也不知葬法今何处溪月细眉(méi )欲(💺)丑胜
不(🤘)问世事说的理由是
东汉袁(🏓)康的越绝书它(tā )的记(jì )载是越(yuè )乃饰(shì )美女西(🐰)施郑旦使大夫(🚑)种(🤔)献之于(📖)吴(🎓)王吴王(🏿)大悦这(🎋)和(💮)吴越(❇)春秋的(💮)的(🎬)但(🏢)完美结(✨)局有所不同(🌼)认为西施亡吴国后返归范蠡同泛五湖(hú )而去(qù )
相对(duì )于西施和范(🌽)蠡退隐(🤧)古人(rén )的(de )诗词(👦)中也有很多描述(shù )像李白的西施诗里就一段文字一(🆚)破夫差国千秋竟不(🤠)还
苏轼(shì )的水(shuǐ )龙吟词里也(yě(✡) )文(wén )中(🚫)写道五湖(🥟)闻(✳)道(🦍)扁舟(🤡)(zhō(💜)u )归(✒)(guī )去仍携西(xī )子
杜(dù )牧杜娘诗(🎄)中有(yǒu )句云西(xī )子(🗾)下姑(👑)苏(🏉)一舸逐(🚙)鸱夷
辞海修(🛹)订(dìng )本也那(nà )样说西施一(🎚)作西子春秋末(mò )年越国苎萝人由越(❔)王(🌃)勾践(jiàn )唱(✂)给吴王夫差(chà )拥有夫差(chà )最恩宠的妃(🏅)子远(🎯)古传说(🛴)吴(📂)亡后与(🌍)(yǔ )范蠡偕入(rù )五湖
吴越春秋和越绝书是同(🐘)时代(🎃)的(de )作品(pǐn )但在(🏈)记载西(⚓)施的结局上(🔡)却也(yě )截然(rán )不同这是西施结(🌵)局再次出现完全不同版(😧)本的(de )开端(🎱)再说以(yǐ )后历(💦)代古(✋)诗词中直接出(⏬)现西(xī )施结局(jú )的差别说法均是以此为依(😞)据的(🤸)以讹传讹笔者认(rèn )为确(què(🍣) )认沉海说与山(⬛)中隐(📭)居说哪个更很(hěn )有道理(♎)需要相关(guān )的资料更迟些的作品(pǐn )同时(🚡)关键在(🏑)于(🐿)如何能表述两个概(gài )念一(⚡)是(shì )对墨子中西施的理(lǐ(🦀) )解一是对鸱夷的理解
一是对西施(shī )的理解沉海说如果(🔥)说比吴越春秋(🔙)和(💅)越绝(jué )书更(gèng )早的墨子里明白地写着西施之沉从墨子(🍲)的所处年代来看他约辛(💲)未(💐)年公元前(qiá(👒)n )468年卒于(📀)前(🗝)376年而越灭吴(🚌)(wú )在公元前(😖)2000年473年(🌏)墨子(🐶)略晚而(🎣)已墨(mò )子(➡)阴(🤳)历并成(chéng )长(🏪)会于春秋(qiū(🏼) )末期即吴越故事的尾(wěi )声阶段又是紧邻吴越的鲁国人或耳闻或(🐏)亲眼(yǎn )所(🥧)见吴越故事的(🔷)慷慨(kǎi )赴死活剧(🐚)当是最权威的见证人他的记载应该(🌛)是最接近历(🛒)史真相的但(dàn )笔者认(rè(🤜)n )为墨子中(📑)的(⏰)西施(🗼)是先秦知名度很(🚂)高(gāo )的一(yī(🏅) )个(💡)美女(😁)不(🚙)但(dàn )墨子中(zhōng )提及庄子(🎡)孟子韩非(👆)子管子中也都(😦)提(🌑)到了西施(💜)所(suǒ )以推测(🔙)这个西施跟(🦍)吴(wú )越(🏘)争霸时的(de )西浣纱图施(shī )是不同的(😇)两个人(ré(📁)n )可参考(kǎo )西(xī )施虚实考亲士篇他称是故(gù )比干之殪其抗也(🔝)孟贲(bēn )之杀其(🌃)勇也西施之(zhī(🈹) )沈其美也(🖥)吴(wú )起之裂其事也其中说(🍟)起的比干孟贲吴起在(💤)(zài )司(😏)马迁史记(⛔)中(🐮)都有记载是可(🧐)(kě )以确信历史(shǐ )上都(🐡)(dōu )确有其人以此一种(🚫)假设西(🦕)施也应该确有(🥈)其人(🏎)但(dàn )史(shǐ(🚄) )记中在(🔬)写(🔭)完(🔜)与吴越争霸相(xiàng )关的人(🍭)与事(shì )时却闭口不提西施这就其(🌂)(qí )他(tā )证(🕋)明(🌓)(míng )墨子中说过的(🎻)西施(shī )又(📁)不(👌)是吴越争(zhēng )霸(😳)时的西施
二是对鸱夷的理解(🚹)鸱夷是有什(✏)么意(♈)思鸱夷(yí )本(běn )指夏(xià(🥔) )商(🍭)(shāng )时青铜(tóng )所制的鸟形(xíng )盛酒容器到了春(chūn )秋战国时期(💸)多用皮革制成(😫)袋囊(🔂)以(yǐ )盛酒但仍称(chēng )之为鸱夷清(🆑)人(💇)黎士宏仁恕堂(🐡)笔记(🥔)记载(zǎ(💶)i )秦巩间(🏳)(jiān )人(rén )割牛羊去其首剜肉(ròu )空中为皮袋大者受一石小者受(🕢)二三斗(dòu )俗(sú(🤞) )曰(🏣)混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意(🗻)思那是用一整张牛(✈)羊皮做的(de )皮袋沉海(😄)说(shuō(👷) )解释越(yuè )浮西施于江令(🥄)随鸱夷而终的意思是吴国灭(miè )亡(🦋)后吴(🏒)王(🔒)把西施(shī )装在皮(🈴)袋(dài )里沉到(💹)江里(♉)回并再继续引证吴越春(chūn )秋夫差内传里(🏮)面的记载吴王乃取(qǔ )子(🥨)胥尸(👾)盛以鸱夷之器投之于(yú )江中这(✂)段话中的鸱(chī )夷是(💷)伍子胥的(de )代称伍子胥(xū )死后被装在鸱(📍)夷之器里投江照此(🍝)理(👇)解向外延(😄)(yán )伸(⛑)出西施(🛸)是被楚王(wá(🐛)ng )唱给吴王的吴亡后夫(🎺)差(📈)把西施沉江随伍子(zǐ )胥回来(lái )而(ér )又不是随范蠡乘舟(🚪)五(🦃)湖(hú )但笔者仍然以(🏻)为是吴越(🕤)(yuè )春秋是野史其所记(🌧)并(👪)不是(🕤)历(✊)史的(de )真(🎓)实(🏹)故此为(wéi )据当然(rán )不不可信真心一(yī )说(🔡)的是这里的鸱夷(🚡)杜牧以为不(bú )作皮(pí )袋解(🕝)释而指的是范(fàn )蠡因为(🥧)史(📣)记越(🌾)王勾(Ⓜ)践世家说范(🚜)蠡亡(wáng )吴后浮海(💋)出(💠)齐变(🖇)(biàn )姓名(📗)自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴(😅)手法范蠡是才成立的(🧔)而且(qiě )范(fàn )蠡隐居图的是隐姓埋名(😎)要(🔤)(yào )让(😅)吴王围杀他(✖)(tā )不可能取(🦏)一个与西(🏙)(xī )施之死与伍(💀)(wǔ )子(💞)胥之死联(liá(🔷)n )系联系在一起的鸱(chī )夷(yí )这样的显眼的(🥎)名字(zì )
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