王阳明(🚽)为什么会在龙场(🕖)悟道
大明正德三年的一个(🏷)春夜比较偏僻(🐚)的贵州龙场驿(yì )传他(😹)来了一阵放声大笑(🐀)这笑声出处一个(🆔)三(😎)(sān )十(🥀)六(🕙)岁的中(🔟)年(🤰)大叔之口它有如一声惊雷划破夜空又(🚈)宛(😇)如一(yī )个婴(👝)儿的第(dì )一声啼哭(🙆)震骇了世(🦕)人的心灵震颤这阵大笑(🙍)(xiào )在中国思想史上全部土地极为重要地位和意义的一个儒家(🐍)思想学(xué )派心(❕)学(xué )至此刚刚(🦁)诞生
心(🍄)(xīn )学是(🔇)什么为么是王(wá(🧔)ng )阳明这种中(🔅)年大叔首(🐿)当其冲领(😮)悟出的(de )他是怎(zěn )样参(cā(🚆)n )悟(🎋)进去的我(wǒ )们下面一一来探讨探(🏽)讨
在他生活的年代(dài )朱熹的理(lǐ )学(💊)思想(🔄)已(yǐ )从属地位了(🗯)中国三百多年程(🌭)朱理学(xué )以为万物皆有(yǒu )天理所谓物(🏐)(wù )有(yǒu )相关连精粗一草一木皆具至理(lǐ )这时的王阳明(🍵)(míng )这一点都是更加我相信(🔪)的(⛰)另外(👾)亲(qīn )自做了尝试(🤭)十五岁(suì(🏵) )时(🚱)他(🏁)和(➿)朋友一起坐对竹林苦思(sī )冥想沉思竹子的(🐒)来龙去脉生(📙)长(zhǎng )机理试图(🦑)找(zhǎo )寻竹子所含(🏑)着的道但是(🥫)他的朋友不到(🔢)三(sān )天(⛏)就(jiù )病到了他自己(🎩)一(⏮)定要(📂)坚(🚫)持了七天(tiān )而且是没有能找(zhǎo )到(😇)天理不但差一点格出了神经病
守仁龙(lóng )场悟道
王阳(🐺)明(míng )并无彻底(⛑)放弃(🤼)他在(zài )二(èr )十岁和二十六岁时(🤙)又分别并且(🧔)过(guò )两次穷理的努力(lì(🚓) )只不(bú )过(💼)结(jié )果是一样(🕣)的什(🛡)么也格不进去从此之后(🤭)王(🕢)守仁对(duì(🔰) )尊德性学说出现了极(🕤)高的怀疑他的格(😴)物实践那就是(🤬)(shì )中(⚓)国哲学史上(shàng )著名的守仁格(🥔)竹
弘治(🐅)十二年二十(shí )八岁的(🗞)王(wá(🐴)ng )守仁(🖇)会(🈚)试中第中二甲第七名进士授兵(🛅)部主事几年后明(míng )孝宗崩(🚂)逝登基的正德皇帝宠信以刘(⬛)瑾(jǐn )为首者(zhě )的宦官(🍽)集(👩)团实(✂)行特务统治刘瑾权势(📍)臭烘烘一手御使了(🎀)内阁(📜)(gé )内(nèi )阁首(🤩)辅(💣)焦(jiāo )芳奏事(shì )的(💞)奏折都要准备两(🦀)份一(yī(👐) )份(🔘)给皇(huáng )帝一(yī )份(fèn )给刘瑾(🏳)这个太监(🚐)头子(🧑)但完成(😓)任务了立皇帝的(🏺)外号形(🛀)(xíng )成了一手包(🏿)天(🗃)的政治局面
刘谨(jǐn )
遇(🕑)上刘瑾的(🚝)作威作(🍁)(zuò )福(fú )御史(😃)戴铣(🌃)薄彦(😢)徽等人上奏朝廷武宗(🙄)要求严惩(ché(🤴)ng )不贷刘瑾(🐛)但被刘瑾矫(jiǎ(🌗)o )诏(🛸)抓(zhuā )入大牢
刚(🚏)正不阿的王守仁丝(🧑)毫不理会自己的安(🔀)危上奏(zòu )力辩但是他的奏章根本起(🤑)不到什么好作(zuò )用刘(liú )瑾将与自己为敌的王守仁打(😽)了四十廷(🚚)杖发配(pèi )到边远山区(qū )的贵州龙场驿(yì(🔟) )因此在路上还几(😚)次(🚡)派(🍺)人(rén )去想暗杀王(🍺)守(shǒ(🥙)u )仁多(duō )亏王守仁机智做出决定了投江自杀(🅿)的(de )伪现场才(cái )难以(📻)逃(📙)脱刺客(🥁)回到贵州
王守仁(rén )曾(céng )在自己的何陋(🎎)(lòu )轩(xuān )记(🔼)(jì )中具体描(miáo )述过这种地方(🚰)始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而(🧘)居之又阴(💍)以(🥦)湿连(🏋)住的地方都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么(🎍)(me )朝廷官(🀄)员了(🈹)只是过(guò )着(📩)和(hé(⛎) )野人一样的生活(huó )他(tā(🕸) )亲(qīn )自(zì )来犁地有时采野菜度日得了病也是没(🏦)有(🙎)药只(🤼)有靠(😒)当地(💾)(dì(🎞) )的(🕺)(de )巫(wū )师跳大神(shén )治疗
在(zài )这种离(🥜)(lí )开(kāi )故乡远远离开熟悉的城市生(⚽)活(😄)的地方王(🎥)(wáng )守(🍈)仁对(🏔)家人对朋友的思念与(🏄)日(rì )俱增可是他最掀(xiān )心(xīn )的是国事(🔡)是朝政的糜(🐻)烂(🐏)但是他(🌖)又帮不上忙(🕤)这样的痛(📈)苦(🤒)让(➖)他溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑韶光(guāng )易逝忧(🍂)虑渺渺百(⛽)(bǎi )年内(⏲)吾道终(🎖)(zhōng )何成
恰恰这个苦难历练(lià(🎁)n )了王(🐑)(wáng )守(🥉)仁的意志让他看透(tòu )了富贵(guì )如(rú )尘沙浮名亦柳(liǔ )絮(🔮)他在这(🤖)样的逆境空间中(📥)仍旧坚持两(📞)个月(🚕)自己的求道之路深入天理之(zhī(🐗) )路
据王阳(🐰)明年(🌓)谱记载他在(zài )龙场驿中(🤖)日夜端(☔)居澄默以求静一而(🍾)久胸中飞飞(🖤)扬扬始之圣(📮)人之道(dào )吾性自足向之求(📣)理于事(😳)物者(zhě )误也乃以默记五(👌)经之言而证之俱(🛏)完(wán )全吻合(🔓)显然这(🅰)日积月累的(♊)探索求知再次(cì )完成了量变(🕉)到质变的(🥐)(de )过程的过程修心的(🚭)关键就是想(xiǎ(🐤)ng )明白了了其中的奥妙这(zhè(❌) )种悟(wù )是可以剧烈人的一生(👛)也(📭)这(🦎)个可以在某一个瞬间而(ér )王守仁(🦍)的领悟就发生在那一刹那
关与他(tā )的悟道王阳明年谱(📧)(pǔ )是(🐈)这样记载(🧛)(zǎi )的忽中(😂)(zhōng )夜京山恪物(wù )石轩之旨寤(💚)寐中若有语人之者(⏲)(zhě )禁不住呼跃从者皆惊始知(💼)圣人之道吾性安于向之求理于(🚫)事物(🍋)者(🧡)误也他好似(🥀)一(😾)只虫(chóng )子再次(🤚)冲(chōng )破了那一些缠(🤒)绕他的茧化蝶而出数百(bǎi )年间(🧑)默(mò )记五经之言证之(zhī(🏩) )莫不完全吻合这就是思(✔)(sī )想史上空前(⏮)著名的(🚬)龙场(chǎng )悟道
阳明(🏹)悟得处
王守仁(rén )怀(🎨)疑人的良知是(shì )草木瓦石(💍)(shí(🖨) )的良(liáng )知(😥)风雨(🎂)露雷日月星辰(😿)禽兽草(🙌)木(🤲)山(shān )川土石与(😳)人(🏊)原只一(✔)体故五谷(🖤)禽兽之(🔞)类(🤐)(lèi )皆(🔏)可(🎖)以(yǐ(🐻) )养人药石(shí )之类皆可以疗疾(jí )只(🔌)为(🌒)(wé(🎆)i )同此一气故能相(xiàng )通良(liáng )知天理心之本(🐕)体本(🎀)来那是如如不动(dòng )无(wú )善无(wú(🍤) )恶(💪)非善非(fēi )恶的但是人(🐓)在有所(🌽)不同(😢)的情景下却有善意(yì )善行故意恶行好人也很(hě(🌂)n )有可能在这(📫)个特定的事件的情景下(🎻)做出决定恶事坏人也许也(🔳)做过(🚻)好事
一个人要(yà(🧚)o )是不能对的地分辨(🏅)善和恶把(🧕)恶(🤡)拿出来善把善只不过是恶(è )那(nà )么他(tā(🦆) )的良(🅰)知也会又出现错误此时的心(🤗)已(➗)经被私心(🌴)和物欲掩没了(🦈)所以(🏆)我(🌮)人要(🐜)很努(nǔ )力(📃)使自(zì )己的心(👚)(xīn )回到无善无(wú(🐄) )恶的(💀)状态才能有错(⛹)误的(👅)的良知才能(🐭)错误的的穷理(lǐ )
阳(🔡)明心(🎠)学这个(🐟)可以(yǐ )胜知行合一三(sān )个字简洁(jié )的语言也应该(🐉)是现在说的(de )知行(👕)合一致(💴)良知应该是去恶(👥)为(💳)善那是存天理(🐒)灭人欲(✈)所以王(🗽)阳明自己总结道诚意(yì )正心是(🍅)学问大头脑是圣(❇)人教(🛴)人第一义(♏)致良知三(😞)(sān )字(😠)真圣门不(🚂)立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字
现在一般怀(🆙)疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和(🐫)道家(📌)三家(🚝)思想(🏙)基础上的哲学
朱熹
王(🕊)阳(🎗)明(🤞)的心(📹)(xīn )学是在陆九渊宋明(míng )理学基础上有(yǒu )一(🎨)(yī )种的陆象山(😧)先生主心即理说主张宇宙叶(yè )白吾心吾心即是宇宙对王(🏒)阳明(👂)的影响(xiǎng )很小(xiǎo )
朱熹(xī(⏫) )表(🈺)示异议(yì )格物致(🌽)(zhì )知(🐵)强(qiáng )调(diào )怎么学习知(zhī )识的重要(🏇)性以为人的道德水平是会随着知识的(😝)增长而增长的那样的说法小编本人不(bú(🤘) )质疑历史上有才的人(🚡)过(📑)多了而(ér )陆九(🧒)渊强调什么明心学的目的并不(bú )单本(⛄)质只(😺)(zhī )学(xué )知识完全(📓)是替做一个有道(dào )德(dé )的人(📓)
在(🎁)人(🌳)的心理和行(há(♑)ng )为(🏺)彼此(cǐ )间联系联系上朱熹怀(🎟)疑(yí )心有(yǒu )人(rén )心与道心之分(🏆)道(dào )心是人心的主宰人心必须给予道心(xīn )的统领(🌽)也(yě )就是心统性情陆九渊(⏸)认为心是(shì )人(ré(🍚)n )的(🌾)本(běn )质所在的(🏜)位置心是(🛤)理理就是心而(🔦)王守仁的心学特别强调(diào )心即是理(lǐ )确实受了(le )陆九(jiǔ )渊的影响所以才后世也(🏣)把(🐜)他们总称为陆王(🔫)
陆(lù )九渊
我(wǒ )不记(🍙)得在哪(😱)见到过一个故事王(🎁)阳明青年时(🌭)有一(🚙)个和尚朋(🏠)友喜欢与王阳明说(shuō )禅谈经论道(⏭)某日这(👲)位和尚(🤲)口占(😷)一偈杯子扑落(🚫)地(dì )响声明沥沥(lì )虚空(✋)齑粉也狂心当下(🚱)息
王阳(🗳)明思索许久(😒)回赠的偈语(⤵)是春到花香处处秀(🛎)山河大地(🐲)是如来(lái )从这里我们(men )也可以猜(🆖)想(xiǎng )青年时期(🚎)的(💮)王阳(📀)明(🌩)就在认(rèn )真(zhēn )思索心与道的联(🏎)(lián )系(🎬)而且他后(🕠)来我(🕣)们(🎮)的心学(🌇)很明(🍭)显给予了(le )佛家这些智慧的影响
心(👤)(xīn )学三圣雕像
从历史(shǐ )上看这(😽)种(zhǒng )现象(xiàng )的例子不胜(💮)枚举从周文王被(bèi )囚禁创作作品周易司马迁牢中著史(shǐ )记孙膑受刑写兵法韩非(🐢)(fēi )子狱(yù )中写(🔣)说(shuō )难(🍎)他们都是在逆境中完成了(🏌)思想的升华阳明先(⛹)生是(🤛)古(🔤)代公认(➗)的圣贤在龙场驿(🎒)这(zhè )种艰苦的(de )环境中他是(🏺)没有击倒对方(🔭)倒是(shì )在(zài )些修心创(chuàng )派了(le )自己(🌋)的思想(xiǎng )体(🏞)系待(dài )到今天(📔)他的心学无法(fǎ )形成了那(nà )里(⬇)流派甚(🔽)至还国内(⚫)(nèi )传播到了世界但知行合一依(🖤)旧(⏰)是他的精髓(suǐ(📧) )
事(🅱)(shì )实上(shàng )有人提过心学是中(🧜)国古代成功(gōng )学(🎫)最佳(jiā )的位置指导思想21世纪(📶)(jì )将会是(💘)王阳明(míng )的世(🖤)纪
参考资料王阳明年谱