西施电影三完整版

(🚐)

• 1西施出生年(nián )份
• 2西施(🌲)怎么死亡的(🏠)

1西(🕠)(xī )施出生年(nián )份(🚗)

西施生日

09月19日处女座(🐥)

西(xī(💈) )施子(zǐ )姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五(wǔ(⛄) )公元前600年(🎬)503公元前(👼)600年473年(nián )本名施(shī )夷光春秋时(shí )期越国美女一般称作(📋)西施后人十(🌍)分(fèn )尊敬(jìng )其西(🍧)子春秋末期阴历于越(yuè )国句无苎萝村(cūn )今(🍋)浙江省绍(🈹)兴市(shì )诸暨苎萝村(cūn )自幼随母浣纱(🤥)江边故又称(😦)浣纱女她天(⛅)生丽质倾国倾(💗)城(chéng )是美的化身和代(dà(🎹)i )名词勾践在对(🍓)吴(wú )国战(😬)争中(❎)惨(🕖)败后(hòu )哦谢(💢)谢文种伐吴九术(🐔)一说七术之四遗美女以(yǐ(🎣) )惑(🥊)察之而乱(luàn )其谋于苎萝山下得西施郑(zhèng )旦二人并(📯)于土城山建美女宫教以歌舞礼仪饰以罗(👾)教以容(róng )步习(xí )于土城(👉)临(lín )于都巷(👖)三(sān )年学精使范(fàn )蠡(lí(💝) )献于吴王(🕗)(wáng )吴王(wá(⏹)ng )夫差大悦(🤺)筑(🌉)姑苏台建馆娃宫置二女于椒(😹)花之(🌥)房不(🥉)(bú )理政事荒于国(🌝)政而(ér )宠(chǒng )嬖(bì(📫) )西施(💼)尤甚(⛎)勾践(jiàn )灭吴后西施随范蠡泛五湖(🆔)而去(👼)渺无音(⛏)讯一说沉江而(ér )死(⛳)一说返归(guī )浣(huàn )江(🚹)终老(📡)山(😧)(shān )林西施与(yǔ )王(wáng )昭(📦)君貂(🚯)蝉杨玉环(huán )并名为(🙄)中国古(🎲)代四大(😒)美女(🕉)(nǚ )其中西施居首四大美女村(📱)民待(💢)遇沉(🌫)鱼落雁之容闭月羞(xiū )花之貌之美誉其中的沉鱼一(yī(🥧) )词讲诉的(🥩)那(🍜)就是西施浣纱的(⛵)故事

2西施怎么死亡的

亳州名胜范(fàn )蠡(😨)西(🌑)施墓范蠡楚(🗾)国宛今(jīn )河(hé )南安(🎀)阳人范(💏)(fàn )蠡和西施入葬墓俗称范(🎊)蠡孤堆又称范(fàn )蠡冢位于亳(👤)州市(🚛)涡阳县西阳集附近(jìn )现(🔬)为涡(🌨)阳县重点文(🔩)物(💑)保护单(🤬)(dān )位清(🍞)光绪安(😱)徽通志载(zǎi )越大夫(⬛)范蠡墓在(zài )涡阳东南(🧢)范蠡村(🚙)旧时湖水环绕在周围墓浮(😷)其中高(🚔)如土山(⬜)上建(jiàn )庙(🤳)宇内(⚪)塑西施(🦔)像并有松(sōng )柏密林覆照(zhào )无比壮观的场面范(🍆)蠡楚人越国大夫吴越之(⏭)战越国被击(💍)败越(❗)王勾践(jiàn )被执(🚁)于吴时他陪伴在(zài )身边身侧(cè )与勾践一起尝胆事事谋划(🎑)助(🚎)勾践灭吴(wú(🐒) )后神智地见到勾践可同患难(🖤)而万不(bú )可共富贵荣(róng )华(huá )做出(chū )决定辞官(✳)远行并劝(🥤)好友谋士文(🚛)种(❗)也退以避难文种不听(🎀)(tīng )后被勾践(jiàn )忌而赐毒酒始信范蠡(lí )之言范蠡解甲归田后偕(🕌)动人的(de )西施隐名埋(🎱)姓游齐(qí )鲁间自号陶(🥄)朱公从商(👎)发(fā )家致富官方难(nán )以可以找到他的下落后卒于定(🕤)陶今山(shā(🐇)n )东济阳而与多(👛)情(📵)(qíng )的西施迁葬(zàng )于涡阳县西阳(yáng )集机智(🗾)的(⛽)范蠡(lí )为避人潜(🤬)踪设疑冢多处(👿)传墓(🍍)地(🏓)在鄂鲁皖有6处(chù )之多清乾隆间17361795年蒙城(🦖)(chéng )县令淡(🐝)素月曾刻石题于墓前曰(🔪)范蠡冢近处损坏范子祠历经世(😧)间(✔)战乱松柏祠宇已毁土冢尚存(cú(🎫)n )对(duì(😁) )西施终于(yú )是(🐈)生(🤰)(shēng )是死的结局(🍻)历来有不(😜)同(☝)的(📠)说(shuō )法(fǎ )综(zōng )合归(guī )纳过来确切有四种版本

一沉海说

传说(shuō )勾践灭吴(⛏)后他的夫人悄悄的叫人骗(🌦)出西(⌛)施将石头绑(👙)(bǎ(🚪)ng )在西施(🔱)身上复(fù(🏿) )又沉落(🙆)大(🍫)海(🍤)而且不(bú )消说传(🌙)说从此沿海的泥(ní )沙中便有(🕢)了(🚇)一种似(🆎)人舌的文蜊(🛌)大(dà )家都(dō(🦇)u )说这(🔐)是西施的舌头所以(yǐ )才称它为西施(shī )舌三十(shí(💕) )年代著名作(🔟)(zuò )家郁达(🎭)夫(📖)在福建时亦夸赞长乐(🔴)西施舌是闽(😞)菜(🖤)中最适合(❄)的一种神品

二山(🦒)中隐(🦂)居(🍛)说(shuō )

这个说法都(🤛)是十(shí )分风行(há(🥨)ng )下(🍭)载初几(😽)它见(⏸)之(zhī )于东汉袁康(♊)的越绝书(shū )里(❇)面记载说吴(wú )亡后西施归复(⛎)范蠡同泛五(🐕)(wǔ )湖而(⛽)去而明代胡(🐖)应麟(🚠)的少室(🦒)山房笔丛也(🍂)有类似说法其实(👘)西施原是(🎳)范蠡的情人(✳)(rén )或妻(qī )子吴(🌓)国覆(fù )亡后范蠡带(⏯)着兴(🎙)奋西施不问世事下来明代的陈耀文正杨卷二西施(🎰)(shī )也(📯)语句越绝书怀疑西施跟(🐯)了范蠡归隐山林

三失(📥)足落水说(shuō )

或许(xǔ )是善良(liáng )纯(🏦)洁的人们却(🥋)不是期望西(xī )施这位无(🍣)辜的弱女子有个可悲结局随(👩)后找出初唐诗人宋(sòng )之问浣纱(🚳)诗一朝还旧都靓妆寻若(🧗)耶鸟强横(✊)松梦(🧗)鱼(🥢)沉畏荷花为依(🐯)据(jù )认为吴亡后西施回到故乡(🏻)在一次浣纱时失足落水(🥁)而死旧注(🌛)(zhù )显然最理想和目(🚕)标可(🧓)惜最极(🥊)度(dù )缺乏证据

四(👛)被杀说

这样的说法可(🚝)(kě )以算只不过是(🍎)来自传(chuán )说了传(💳)说吴王(🔃)拔(♋)(bá )刀自(📟)刎而死时(shí )吴(🍡)人把(🕥)一腔(qiāng )怒火都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬(yáng )子江(💥)心据东坡异物志载扬子江(🆒)(jiāng )有美(🙅)人鱼又称西(xī )施鱼一(yī )日数易(🏵)其色肉细味美妇(🍢)人(rén )食之(🗣)(zhī )可增媚态据云系西施沉江后幻化而(ér )成

四个版本中沉海(🎂)说和山(shān )中隐(yǐn )居说(🎒)广为(🔞)流(🌈)(liú(🐙) )传(🛒)但相关的证据资料也至少

沉(ché(🌂)n )海说的(de )理由是

墨(🛬)子亲士(🕞)篇中说(✂)是故比干之殪其抗(kàng )也孟贲(🎖)之杀其勇也西施之沈其美(🚺)也吴起(qǐ(⬜) )之裂其(qí )事也其中西施之沈的(de )沈在古代是沉(ché(💟)n )的(🦏)意思这句话的意(🈹)思(sī )应该是(🅾)(shì )说西(🥏)施是被沉于水中的她的死是而且(qiě )她(🙊)的美丽(🐾)

东汉赵(✖)晔吴越春(🍒)秋逸(🚈)篇中(zhōng )说越浮(🔤)西(🏥)施于(🧘)江令(lìng )随鸱夷而终修文御览引文(👁)吴越春秋(🤹)关联西施的(😼)记(🆗)载说吴亡后越浮(🗻)西施于江(⏪)令随(🎳)鸱夷以终明代(🎮)杨(yáng )慎太史(🥚)升庵全集(jí )卷六十(🎃)八范蠡西施录修(xiū )文(💻)御览所引吴(🎓)越春秋逸(yì )篇(😱)之文亦云吴王败越浮(🔏)西施于(🕸)江(jiāng )令随鸱夷(yí )以终这里的(🔍)浮字也沉的(🔢)意(🌌)思

在文人墨(🔈)客(😠)的许多诗(shī )词中确实是对(🕔)西施被沉江而死有很多的描绘(huì(🥘) )李商隐曾作景阳(yáng )井(jǐng )绝句一首景阳(🍳)宫(💡)井剩堪悲缠(🤑)(chán )绵不尽龙鸾誓死保卫(wèi )期肝肠(🚮)断吴王宫外(📚)水浊泥犹得葬西施另一诗人皮(pí )日(rì )休也有诗题馆(guǎ(🤯)n )娃宫怀古共五(🗻)绝第(🏾)五首是(shì )响屟廊(👋)中金(🛣)(jīn )玉步采(🐢)(cǎi )苹山上绮罗身也不知葬(🐾)法(fǎ )今何处溪月细眉(💵)(méi )欲丑胜(🥋)

不问世事说的理由是

东汉袁康的越绝书它的记(jì )载是越乃饰美女西施郑旦(dàn )使大夫种献之于吴王吴王大悦(📟)这和吴越春秋的的但完美(mě(🦐)i )结(🙄)局有所(🔴)(suǒ )不同(🎹)认为西施亡吴国后返归范蠡(🚉)(lí )同泛五湖而去(qù )

相对于西(xī )施和(🥢)范蠡(lí )退(tuì )隐古人的诗词中也(😧)有很多描述像李(🗽)白(🤭)的西施诗里就一段文字一破(pò )夫(🌻)差国千秋竟(⏮)不(bú(🌔) )还(⤵)

苏轼的水(🕌)龙吟词里(🥄)(lǐ )也文中写(🗼)道五湖闻道(dào )扁(🦕)舟归去(🕟)仍携西子

杜牧杜娘诗中有句(✂)云西子下姑苏一(🏄)舸逐鸱夷

辞海修订(🖥)本也(👺)那样(🐍)说西施(🚘)(shī )一作西子(zǐ )春秋末(🖨)年越(yuè(🈳) )国苎萝人(👢)由(yóu )越王勾(🐛)践(🐾)唱给吴王夫差拥有夫差最恩(😩)宠的(🗺)妃子远(yuǎ(🛃)n )古传(chuán )说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越春秋和越绝书是(🚄)同时代的作品但在(🌼)记载西施的结(🖼)局上(🔖)却也截(🐋)然不同这是西(📢)施结局再次出现完(wán )全(quán )不同(⏮)版本的(de )开端(🦀)再说以后(🧖)历(🌠)代古诗(shī )词中直(🅱)(zhí )接出现西施结局的差(chà )别说法(🌰)均是以此(⛑)(cǐ )为依据的(🤨)以讹传讹笔者认为(🔒)确认沉海说与山中隐居说哪个更很有道(dào )理(🦋)需要相关的资料更(🛤)(gèng )迟些的(📶)作(zuò )品同时(shí(🌘) )关键在(zài )于如(rú )何能表述两个概念一是对墨(mò )子(💩)中西(🔭)施的理解(jiě )一是对鸱夷(📻)的理解

一是(shì )对西施的理解沉海说如果(✴)说(📏)比(🤱)吴越春秋和越绝书更早的墨子(🤳)(zǐ )里明白地写(xiě(🍷) )着西(xī )施(🚋)之沉从(🐡)墨(💍)子的所处年代来(lái )看他(🏈)约辛(🎂)未(wèi )年公元前468年(🧚)卒于前376年而越灭吴(wú(⤴) )在(zài )公元前2000年473年墨子略(luè )晚(wǎn )而已墨子阴历并成长(zhǎng )会于(🤔)春秋(💷)末期即吴越故(⚫)事的尾(🖖)声(🥡)阶段又是紧邻吴越(🥌)的(🌎)鲁国(guó )人(🌁)或(📉)耳闻或亲眼(🔒)所见吴越故事(👎)的(de )慷慨赴(🍛)死活剧当是(📅)最权(quán )威的见证人他的记载(🎞)应该是最接近历(🛣)史(💔)真相(💾)的但笔(bǐ )者认为墨子中的西施(shī )是先秦知(zhī )名度很高的一个美(🛋)女不但(dà(🥏)n )墨子中提及(jí )庄(👆)子孟子韩非子管子(🚶)中也都提到了(le )西施所(🔣)以推测这个西施跟(😨)吴越争(zhēng )霸时的西浣纱图(🥘)施是不同的两个人可参考西(🏦)施虚实考亲士篇(piān )他称是(shì )故比干之殪(😾)(yì )其(qí )抗(kàng )也孟贲(👹)之杀其勇也(yě )西(✂)施之(🔮)沈其美(🍷)(mě(💄)i )也吴起之裂其事也其(qí )中说起的比(👝)干孟(🎒)贲吴起(qǐ )在司马(🍴)迁(🚄)(qiān )史记(jì )中都有记载是可(🤬)以确信历(lì )史上(🐍)(shàng )都确有其人(🔝)以此(cǐ )一(🤬)种假设西施也应(yīng )该(👦)确有其人但史记中在写完与(🚹)吴越(🔀)争(zhēng )霸相关的人与(yǔ )事时却闭口不提(🚰)西(xī )施这就其他(⛔)证明墨(🤴)子(zǐ )中说过的(🏧)(de )西施又不是吴(⏫)越(yuè )争霸时的西(💟)施

二(💨)是对(😾)鸱(chī )夷(🈳)的理解鸱(🗻)(chī )夷是有什么(🎸)(me )意思鸱(🌎)夷本指夏商(shāng )时青(🥧)铜所制的鸟形(xí(📘)ng )盛酒容器到了春秋战(👾)(zhàn )国时期多用皮革制成袋囊(náng )以盛(🐿)酒(jiǔ )但仍称之(💪)为鸱夷清人黎士宏仁(rén )恕堂笔记记载(zǎi )秦巩间人割(🕜)牛羊去其首(shǒu )剜肉(🏟)空中为皮袋大者受(shòu )一石小(xiǎo )者(🔄)受二三斗(👎)俗曰混沌(dùn )即(🚵)古之鸱夷(yí )所以鸱夷(😩)的意思那(nà )是用一(yī )整(🔪)张牛(🕰)羊(🔐)皮做(🤖)的皮袋(dài )沉海(👁)说(shuō )解释越浮西施(🌄)于(😳)江(🧠)(jiāng )令随鸱夷而(🍛)终的(📨)意思是吴国灭亡(🌧)后吴王把西施装在皮袋里沉(💲)到(💉)江里回并再继续引证(📷)吴越(🍺)春秋夫差内(👭)(nèi )传里面的(de )记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江(jiāng )中这段话(🔕)中的(de )鸱夷是伍子(🚆)胥的代称伍子胥(👗)死后被装(🕚)在(🌎)鸱夷之器里投江照此(🍓)理解向外延伸(🚩)出西施(shī )是被楚王(🐯)唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又不(🚈)是随范蠡乘(😯)舟五(wǔ )湖但笔(😍)者(🎶)仍然(rán )以为(⛅)是吴越春秋(🧞)是野史其所记并不是历史的真实故此为据当然不不可(kě )信(🍻)真(zhēn )心(📖)一说(shuō )的是(shì(💳) )这里的(🖌)鸱夷杜(dù )牧以为不作(📳)皮袋解(jiě )释(🏷)而指的是范(fàn )蠡(lí )因为(😹)史记越(yuè(⚓) )王勾(gōu )践世家说范蠡(🌽)亡吴后浮海出齐变姓(🌑)名自谓鸱夷子皮笔者认(rèn )为以鸱夷比兴手法(🙈)范蠡(😙)是(🌘)才成立的(de )而且(qiě )范蠡隐居图(🉐)的是隐(yǐn )姓埋名要(😲)让吴王围(wé(🚲)i )杀他不可能取(🎼)一个与西施之(🌌)死与伍子胥之(📃)死联(🍬)系联系(xì )在一起(qǐ )的(🍫)鸱(chī )夷这(🤠)样(👈)的(🚋)显眼的名字