• 1王阳(yáng )明为什么会在龙场悟道

1王(👹)(wáng )阳(yáng )明为什么会(🥁)(huì )在(🏓)龙场(🌊)悟(📞)(wù )道

大明正德三年的一个(🗂)春夜比较偏僻的(de )贵州龙场驿(yì )传他来(Ⓜ)了一阵(✋)放(🌭)声大(🌐)笑这(🕶)笑声出处一个三十六(🛁)岁的中(📘)年(🌍)大叔之口它有如一声惊(jīng )雷划破夜空又宛(wǎn )如一个婴(yīng )儿的第一声啼哭震骇了世人的(🔹)心(xī(🏖)n )灵震颤(🚝)这阵大笑在中国思想史上全部土地极为重要(👢)地位和意义的一个儒家思想学派心(😞)学至此刚刚诞生(shēng )

心学(🏔)是什么(🍧)为么是(🎀)王(🍏)(wáng )阳明这(zhè )种(👮)中年大叔首(🦊)当(dāng )其冲(🤭)领悟(wù )出的他是怎样参(cān )悟进去的我(🌇)们下面一(🌡)一来(lái )探讨(🥚)(tǎo )探讨

一悟道前(qián )的王阳(😎)明

王阳明原(👍)名王守仁(rén )字(💹)伯安(🕓)明(míng )朝浙江(jiā(👈)ng )绍兴府余姚县(🎩)人子弟于一个书香(🧥)世家他的父(♏)亲(📩)王华是明朝的状元(🔝)但(dàn )王阳明却对科举没什么兴趣怀(huái )疑科举(jǔ )不是第一(😓)等打紧事读(🥜)(dú )书(🐒)好的目(😢)的不是什么当官而是做(zuò(🎸) )一个圣贤

在他生活的年(nián )代朱熹的理学思想已从属(⛔)地位(👺)了中国三百多年程朱理学以(📠)(yǐ )为万物(wù )皆有(✡)天理所谓物有相关连精(⌚)粗一草(🌬)一木皆具至(zhì )理这时(😑)的(✉)王阳明这一点都(🕒)是(shì )更加我(😤)相信(🌇)的另外亲自做了尝试十五岁时(shí )他(🚹)和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉(💤)思竹子的来(lái )龙去(👸)(qù(🖨) )脉生(shē(📨)ng )长机理试(🙃)图找寻竹子所(🕍)(suǒ )含(hán )着的(🆒)(de )道但是他的朋友(🏤)不到三(sān )天就(⤴)病到了他(tā )自己一定要(🏒)坚持了七天(tiān )而且是没有能找到(🌳)天理不(👣)但差一点(diǎn )格出(🆕)了神经病

守仁龙场悟道(🕺)

王阳明并(bìng )无彻底放弃(🌏)(qì )他在二十(😺)(shí )岁和二十六岁(🕳)时(🐪)又(yòu )分别并(bì(💬)ng )且(📙)过两次(🆖)穷理的(de )努力(✉)只不过(🌷)结果是一样的什么也格不进去(🎄)(qù(🦅) )从此之后王守仁对尊德性学(♓)说(shuō(🥍) )出现了(🆎)极高的怀疑他(👾)的格物实践(💈)那就(🕕)是中国哲学史上著名的(🛤)(de )守(🐗)仁(rén )格(😧)(gé )竹

弘治十二年二十八岁的(🥤)王守(shǒu )仁(🚈)会试中第中二甲第七名进(🌉)士(🏩)授兵部主事几年后明(míng )孝宗崩(🌄)(bēng )逝登基的正德皇帝宠信(🔗)以刘瑾为首者(zhě(🔞) )的宦官集团实(✔)行特务统治刘(💤)瑾权势臭(🥕)烘(hō(🅿)ng )烘一手御(yù )使了内阁内阁首(🍜)(shǒu )辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份(🤤)给刘(💯)瑾这个(gè(🕉) )太监头(🕖)子但(dàn )完成任务了(le )立皇帝(🛷)的(💆)外号形(😶)成了一手包天的(de )政治局面(✴)

刘谨(jǐn )

遇上刘(liú(🍪) )瑾的(de )作威(🌪)作福御(yù )史戴(🖇)铣薄彦(♈)徽等(děng )人上奏朝廷武宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但被(bèi )刘(🔗)(liú )瑾矫诏抓入大牢(🧦)(lá(📼)o )

刚(🌭)正不阿的王(🏊)守仁丝毫不理会自己(🐂)的(🚡)安危上奏力辩但是他的奏章根(🏐)本起不(bú )到什么好作用(yòng )刘瑾(🥊)(jǐn )将与自己为敌的王守仁打(🍖)了四(🚴)十(🤕)廷(🐣)杖发配到(dào )边(📵)远(yuǎn )山区的(🥨)贵州(💞)龙场驿因(💎)(yīn )此在(🍚)路上(shàng )还几次(🕉)派人去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏王守仁(rén )机智(🍑)做出(✴)决(jué )定(🏌)了投江自杀的伪现场才(🚄)难(🏃)以逃脱刺客回到贵州

二龙场驿是个(🆒)什么地方

被贬谪坐落今(jī(💏)n )天(🏣)的贵州(🛷)省修(🍟)文县(👈)境内在当时是一个鸟不拉屎(🌧)的(🤵)偏远之(🚱)地这里天无三(sān )日晴地无三里平人无三(🥔)分(⛑)银(👣)是一个就没(📻)农田过的远古时期之地(🥘)漫山遍野毒虫(📡)猛(😵)兽瘅疬(🌖)划(🏋)地为王(wáng )又兼且周边是少数民族同(👺)胞语(yǔ )言(yán )不通缺衣(♟)少(shǎo )粮条(🌡)件十分艰(🏅)苦(🍂)

王守(💃)仁(👓)曾(🏪)在自己的(🏹)何陋轩记中具体(tǐ )描述过这种地方始(🎍)予至无室以(😌)止能居(🙌)丛棘与在迁(qiān )于东(dōng )峰就石穴(🥦)而居(🤕)之(🆑)(zhī )又阴以湿连住(zhù(⬇) )的(🐦)(de )地方都(dōu )就没在这(🥂)里王守仁根本不(🏰)会又(🎸)不是有什么朝廷官(😫)(guān )员了只是过着和野(yě(🚟) )人一样的生活他亲自(zì )来犁(lí )地(dì )有(🀄)时采野菜度日得了病(bìng )也是没有药(yào )只有(🤺)靠当(🈂)地的巫(wū )师跳大神治疗(liáo )

在(zài )这种离(🧞)开故(gù )乡远(yuǎn )远(yuǎn )离开熟(shú )悉的(🍹)城(🔔)市(shì(🏔) )生活的地方王守仁对家人对朋友的思念与(〰)日俱增可(✈)是他最掀心的是国事是朝(📹)政的糜烂(làn )但是他又帮不(🛵)上忙这样的痛苦让(⏳)他溪水清一跌照我白(🕓)发(fā )生了什么他忧(⚾)虑韶光(⛵)(guā(🏇)ng )易(🌺)逝(Ⓜ)忧虑渺渺百年内吾道终何成

恰恰(🐰)这个苦难(nán )历(🎦)练(⛑)了王守仁的意志让他(🥃)(tā )看透了(👢)富贵如尘(chén )沙浮名亦(🛑)柳絮(😁)(xù(🍑) )他(🍖)在这样的(📇)逆境空间中仍旧坚持两(🎣)个月自(zì )己(🐷)的(👛)求道之(zhī )路深入(🐄)天理(🆓)之(🥀)路

三王(🎲)阳明如何悟出的(🐙)道

王阳(yáng )明悟得的(🔢)过程颇具英雄王座(🔷)性

据王阳(yáng )明(😢)年谱记载他在龙场(♏)驿中日夜端居澄默以求静一而久胸(🙄)(xiōng )中飞飞扬(🚒)扬(yá(⏺)ng )始(🤤)(shǐ )之圣人之(🤯)道(🎾)吾性(🥈)自(📴)足向(🗓)之求理于事(shì )物者误也乃以默记五经之(🥙)言而证之俱完全吻合显然这日积月(🏟)累(🐍)的探索求(✈)知再次完成(🐺)了量变到质变的(💠)过程的(🕐)过程修心的关键(jiàn )就是想(🗡)(xiǎng )明白了了(le )其中的奥妙(💇)这(😸)种悟是可以剧烈(😫)人的(🚜)(de )一生也这个(gè )可(⛲)以(yǐ )在某(🚬)一个(gè )瞬间而(📩)王守仁的领悟就发生在那一(🎰)刹那

关与他的(de )悟(🚮)道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京(🍻)山(🤥)恪物石轩之(⏸)旨寤(🥫)寐(🌁)中若有(yǒ(🚗)u )语(🗄)人之者禁不住呼跃(🌌)从(cóng )者皆惊始(shǐ )知圣人之(👉)道吾性安于(yú )向之求(🎍)理于事(💏)物者误(💹)也他好似一只虫子(🍻)再次(🏆)冲破(🛣)了那一些缠绕他(tā(🎴) )的茧化蝶而出数百年间默(mò )记五经之(🐮)言(💬)(yán )证之(😊)(zhī(🌵) )莫不(🔇)完全吻合(hé )这(😁)就是思(🌫)想史上(shàng )空前著名(míng )的(😂)(de )龙场悟道

四王阳明(míng )悟出的道是什(✊)么

阳(🕗)明心(⛰)(xīn )学的(👕)(de )理(lǐ )论核心也就是龙(lóng )场领悟(🦇)出的道的(de )内(🛁)容说站了起来很(🕒)简单啊就四句话无善无恶(🔘)(è )心之体(🏿)有善有(🏊)恶意之动(👁)知善知恶(🕤)是良知(🦆)为善(🔞)去恶是(🔩)穷理(Ⓜ)

阳明悟(🚿)得处(chù )

王守(shǒ(🍱)u )仁怀(huái )疑(👷)人的(🎊)良知是(🙇)草(cǎo )木(mù )瓦石的良知风雨露雷(🗃)日(rì )月星辰禽兽草木山(🈳)川土石与(yǔ )人原只一体故(gù )五谷禽兽之(🦃)类皆可以养(😫)(yǎng )人药石(shí )之(zhī )类皆(🈵)可以疗疾只为同(🔙)此(cǐ )一气故能相通良(🐤)(liáng )知天理心(xīn )之本体本来那(👇)是如如不动无(wú )善(shàn )无恶非(💙)善非恶的(💌)但(dàn )是人在(🦗)有所不同的情景下却有善(shàn )意善(🎸)行故意恶行(háng )好人也很有(💵)可能在这个特定的(de )事件(jià(🐳)n )的情景下(👥)做出决定恶事坏人(🤺)也许也做(📅)过好事

一个人(ré(🧀)n )要是不能对(🔫)的地分辨善和恶把恶拿(ná )出来善把(bǎ )善只不过是恶那么他的良知也会(🔢)又出现错误此时的(de )心已经被私心和物欲(😽)掩没了(le )所以(yǐ )我人要很(hěn )努力使自己的心回到无(🛴)善无恶(➰)的(👧)(de )状态才能有错(😽)误的的良知才能错误的的(😩)穷理(⛎)

阳明心学(👀)这(🍪)(zhè )个可以胜(🧔)知行合一(💏)三个(🎵)字简洁(😈)的语言也应该是现在说的(de )知行合一(🐜)致(🙌)良(💝)(liá(🐊)ng )知应该是(🐘)去恶为善那是存天理灭人欲(✊)所以王(wáng )阳明(🥎)自(zì(⏺) )己总(🍆)结道诚(🥩)意正心是学问大(dà )头(❎)脑是圣(shèng )人教人第(🍦)一(yī(🎭) )义致良知三(sān )字(🐞)真(📏)圣门(mén )不立文字吾(wú(🍬) )一生所遇讲(✳)学只不过(guò(⚪) )致良知三字

五为(wéi )什么(❗)只有王阳明(mí(⤵)ng )能(🔄)悟出道(🐼)

一种思想流派不可(📫)能(🌦)是在(🚲)虚空(🌡)中有一种的就算是是(🐇)王阳明这样的大贤也(yě )不可(🤞)能凭空出现(xiàn )弄出(🚨)知行合(🥠)一他的(🎢)思想基础是什么

现在一般怀疑王阳明的成就(Ⓜ)是(🔒)他佛(fó )道儒三家兼学的(de )结果他的心学也组建在儒家释家和(hé )道家(📵)三(😉)家思(✖)想基础上的(🖖)哲(zhé )学

朱熹(xī )

王(🎤)阳明(🐿)的心学(xué )是在陆九(jiǔ )渊(👧)宋明理学基础上有(yǒu )一(yī )种的(de )陆象(💰)山先生主心(xīn )即理说主张宇(🥥)宙叶白吾心吾心即是宇宙对(👐)王阳明的影(🎒)响很(🙂)小

朱熹表示异议格物致知(💗)强调怎么学习(🎎)知识的重要性(🦃)以(👃)为人的道德水平(píng )是会随着知(✖)识(👉)的增长而增(🔹)长(😑)的那样的说法小(⛽)编本人不(bú )质疑(🏭)历史上(🌍)(shàng )有才的人过多(🦇)了而陆九(jiǔ(♈) )渊强调(diào )什么明(🆘)心学的(de )目的并不单本(🚎)质只学知识完全是替做一个有道(🔘)德的(🦑)人

在(🌧)人的心理(lǐ )和(hé )行为彼此(🧞)间联系联(lián )系上朱熹怀疑心(xīn )有人(rén )心与道心之分道(dào )心(🍗)是人心的主(zhǔ )宰人心必(🔪)须(🦔)给予道心的统领也就是心统性(xìng )情陆九(🎁)(jiǔ )渊认(🏾)为心是(📅)人(rén )的本质所在的位置心是理理(🛥)就是心而(é(🤺)r )王(🖍)守仁的(de )心学特别强调心即(🏀)(jí )是理确(⤵)实受了陆(🗼)(lù )九渊(yuān )的影响(xiǎng )所(🈶)以才后世也把他(🕧)们总称为陆王

陆(💼)九渊

我不(🍑)记得在哪见(🎃)到过一(🤬)(yī )个(📆)故(📅)事王阳(🤸)明青(qīng )年时有一个和尚朋友(yǒu )喜欢与王阳明(míng )说禅谈经论(🆑)道某日这(zhè )位(wèi )和尚口占一偈杯(🤥)子扑落(🙏)地响声明沥沥(👍)虚空齑粉也狂(🕢)(kuáng )心当(🦇)下息

王(wáng )阳明(míng )思索许久回赠(🏹)的(de )偈语(🙉)是春(🏳)到花香处(chù )处秀(🚆)山(🤵)河大地是如来从这里我(🔇)们也可以猜想青年(nián )时期(qī(🎐) )的王阳明就在认真思(🤤)索(🚾)心与(yǔ )道的联系(xì )而且他后来我们的(🍪)心学(🤘)很明显给予了(👢)佛(fó )家这些智慧的(⬜)影响(🚊)

六笑语(yǔ )的(🐪)一点(🧔)感想

本文作者是一位心学(xué )的信(🐻)仰自(zì(🕐) )己者(zhě )也读过阳明先(xiān )生的大作在(📤)本文作(🅱)者很显然深陷逆境的人如果能可以排除(🐉)一切困难(🆕)彻底放弃世俗的(de )烦恼一心一(🐱)路(🍯)探索(🔘)是是可以做到彻悟提升(shēng )一个更高一级的(de )思(sī )想(🌧)(xiǎng )境界的

心(🔰)(xīn )学三圣雕像

从历史上(shàng )看这(zhè(🌑) )种(zhǒng )现象的例子不胜(🐮)枚举(🥝)从周文(wén )王被囚禁(🧑)创作作品(pǐn )周易司马(🛫)迁牢中著史记孙(sūn )膑受刑(😵)写兵法韩非子(⌛)狱中写说难(⛴)他们都是在逆境中完成了思(sī )想的升华阳明先生是古(gǔ )代公(🐚)认的圣(👓)贤(📉)(xián )在龙场驿(⛲)这(🌁)种艰苦的环(🏕)境中他(😊)是没(méi )有击倒对(duì )方倒是在些修(😐)心创(chuàng )派(pài )了(le )自(💅)己的(🕎)思(🚁)想体系待到(dà(🌶)o )今天他的心学(xué )无法形成了那里流派(🚔)(pài )甚至(zhì )还国内传(🎰)播到了世界但(dàn )知行合(🏁)一依(⚓)旧是他(🎄)的(de )精髓

事实上有(yǒu )人提过心学是中(zhō(🙊)ng )国古代成功学最佳(jiā )的位置指(🖨)导(🆑)思(sī )想21世纪将会(🚦)是王阳明的世纪

参考资(zī )料王阳明(⛷)年谱