• 1王阳(🚹)明为什么会在龙场悟(🔽)道

1王阳明为(wé(💬)i )什么(me )会在龙场悟道

大明(🚧)正德三(sān )年的一个(🐙)(gè(🍘) )春夜(🤦)(yè )比(🅱)较(🌤)偏僻的贵州(🛌)龙场驿传他来了一阵放(🦅)声大笑这笑声出处(chù )一个(🚂)三(🦒)十(🆕)六岁的中年大叔之口它有如一声惊雷划(huá )破夜空又(🐿)宛如一个婴儿的第一声啼(tí )哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全(🤐)部土地极为(👏)(wéi )重(chóng )要(🕳)地位和(hé )意义的一(yī )个(gè )儒家(jiā )思想学派心学至此(😏)刚刚(gā(🔤)ng )诞(🐤)生

心学是(🔺)什么(🏻)为么(me )是(shì )王阳明这种中年大叔(shū )首(🍍)当其冲(chōng )领悟(wù(💯) )出(🈂)的他是怎(🏻)样参悟进去的我们下面一一来探讨探讨(💃)

一悟道前的王阳明

王阳明(👣)原名王(wáng )守(❣)(shǒu )仁字伯安明朝(🚅)浙江绍兴府余姚县人子弟(dì(🤭) )于一个书(📥)香世家(🥏)他的父(🔘)(fù(😔) )亲王华是明(🔼)朝的(🙁)状元但王阳明却对科举没(🐋)什(🙉)么兴(🌥)趣(qù(📗) )怀疑科举(jǔ(⬆) )不是第一等打紧事读书好的(😈)目(mù(☝) )的不是什么当官而是(shì )做(zuò(🕺) )一(🔠)(yī )个(🌉)圣贤

在他(tā )生活的年代(🔓)(dài )朱(👊)熹的理(😹)学思想已从属(🕔)地位了中国三百多年程(chéng )朱(zhū(😃) )理学以(👳)为万物皆有天理所谓物有相关连精(🕟)粗一草一木皆具(💧)至理这时的王阳明这一点都(dōu )是更(😉)加我相信的(🕢)另(👜)外亲自(✨)做(zuò )了尝试(⛹)十五岁时他和朋友一(🤣)起(🖱)坐(😙)对竹林苦思冥想沉思竹子的来(🔲)龙去脉生长机理试图找寻竹子所含着的(😮)道(🐶)但(dàn )是他(🥒)的朋友不到三(sān )天(🤭)就病(bìng )到了他(💆)自己一定要坚持了七天而(🤔)(ér )且是没(😕)有能找到(🎱)天理不但差一(yī )点(♋)格出了神经(✴)病

守仁龙(🥀)场(chǎng )悟(🍹)道

王阳明(🔯)并无(🐫)彻底放弃他在(🌴)二十岁(👒)和二十六岁时又分别并且(qiě )过两次穷理的努力(😡)只不(bú )过结果是一样的什么也格不(📑)进去从此之(zhī(👨) )后(🥙)王守仁对尊德性学(🕯)说(🥧)出现了极高的怀(huái )疑(🦒)(yí )他的格物(🕺)实践(jià(😅)n )那就是(shì(🎏) )中国哲学史(🚐)上著名(🦕)的守仁格竹

弘治十(shí )二年二十(🌕)八岁的(de )王守仁(❣)会试(🕔)(shì(👃) )中第中(zhōng )二甲第七名进士授兵部(bù(😆) )主事(📩)几年后明(🎽)孝宗崩逝登基(👽)的正德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者的宦官集团实行特(⚡)务(🔁)统治(🆔)刘瑾权(💋)势臭烘烘一手御使了(♌)内(nèi )阁(gé )内(👙)阁首辅焦芳奏事的奏折都要准(🕡)备两份一份给皇帝(dì(🤡) )一份给刘瑾(😅)这个太监头子但完成(🔟)任务(wù )了立皇帝的(de )外号(hào )形成(chéng )了一手包天的政(👬)(zhèng )治局面

刘谨

遇上刘瑾的作威(wēi )作福(🧐)御(🌒)史戴铣(🍚)薄彦(yàn )徽等(⚓)(děng )人上奏朝(😘)廷(🏰)武宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓(🔗)入大牢(👐)

刚(🏪)正(zhèng )不阿(🦓)的王守仁(👫)丝毫(há(🈶)o )不理会自己(🤩)的安危(📓)上奏力辩(👙)但是他的奏(🧖)章(zhāng )根本起不(bú )到什么(🔬)(me )好作用刘瑾(jǐn )将与自己(🐴)为(wéi )敌(🖥)的王守仁(🕍)打了(🈹)四十廷杖(🈁)(zhà(🛷)ng )发(🐌)配到边远山区的贵州龙场(🔼)驿因此(🕟)在(zài )路上还几次派人去想暗杀王守仁多(🛥)亏王守仁机(🛐)智做(zuò )出决(🎨)定了投江自杀(shā )的伪(♋)现(xiàn )场才难以逃(⛴)脱刺客回到贵州

二龙场驿是个什么地方

被贬谪(🤴)坐落今(jīn )天的贵州省(shěng )修文县境内在当时(🤤)(shí(🏪) )是一个鸟不拉屎的(👥)偏远之(zhī )地(dì )这里(🤤)天无(🍊)三日晴地无三里平人无三分银是一(🙁)个(gè )就没农田过的远古(gǔ )时期之地漫山遍野(🥖)毒(🎀)虫猛(🧥)兽瘅(🚡)疬划地为王又兼(⏰)(jiān )且周边是少数(shù )民族同胞(🍫)语言(🦑)不通缺衣少(shǎo )粮(liáng )条件十分艰苦(🎓)

王守仁曾在自己(jǐ )的何陋轩记中具体描述过(guò )这种地方(💀)始予(🍀)至无室以止(🍉)能居丛(cóng )棘与在迁于东(dōng )峰就石(📃)穴而居之又阴以(🏨)(yǐ )湿连(🚃)住的地方都就没(🕺)在(zài )这(🚕)(zhè(⛵) )里(💜)王守仁根本不会又不是有什(👁)么朝廷官员了(😥)只(🚝)(zhī )是过着和野(😭)人一样(🌆)的生活他亲自来(🙉)犁地有时(shí )采野菜度(📠)日得了(🌲)病也是没有药只有靠(kào )当地的巫师跳大(🚮)神治疗

在这(zhè )种离开故乡远远离(👫)开熟悉的城(🐧)市生(🌂)活的地方王(🎴)守仁(🔀)对家人对朋友的思念(niàn )与日俱(🐛)增可(👥)是他最掀心的(🤫)是国事是(shì )朝政(zhèng )的(🙅)糜烂但是他又帮不上忙(máng )这样的(🔆)痛苦让他溪水清一跌照我白(bái )发生了什么他忧(yōu )虑(📖)韶光易逝忧(🐹)虑渺渺百年(🍋)内吾道终何成(🥠)(chéng )

恰恰这个(🥙)(gè )苦难历练了王(wáng )守(shǒu )仁(🌐)的意(👿)(yì(💙) )志(🤼)让(ràng )他看(🛍)透了富(🐃)(fù )贵如尘沙浮(😅)名亦柳(📜)絮(xù )他在这样(📰)的(〽)逆境空(kōng )间中仍旧坚(🌖)持两个月(♋)自己的求道(📎)之路(lù )深入天理之路

三王阳明(míng )如(💌)何悟出(chū )的道(dào )

王阳(yáng )明悟得的过(guò )程颇具(jù )英雄王(wáng )座性(xìng )

据(⏯)王阳明年谱记载他在龙场驿中日(rì )夜端(📛)居澄(😊)(chéng )默以求静一而(🎊)久胸(📦)中飞飞扬扬始之圣人之道(🐼)吾性自(zì(🚚) )足向(🦄)之求理于事物(wù )者误也(🔷)乃(nǎi )以默记五经(jīng )之言而(🎸)证之(⛺)俱完全(💥)(quán )吻合显然这日积(🍎)月累的探索(🥖)求知(zhī )再次完成(💹)了量变(bià(😹)n )到质变的过程的(🦓)过程修心的关键就是想(🕶)明白(💄)了了其中(👽)的(🕍)奥妙这种悟是可以(👲)剧(jù )烈(⬅)人(🥙)的(💚)一生(🌜)也这(zhè(🍬) )个可以在某一(⏺)个瞬间而王(wáng )守仁(🚀)的领(lǐ(🚜)ng )悟就发生在那一刹(⬇)(shā )那

关与他的悟道王阳明年谱是(🗺)这样记载的忽中(zhōng )夜京山恪物石轩(xuā(🏰)n )之旨寤寐中若有(❣)(yǒu )语人之者禁不住呼(🍯)跃(🚯)从者皆(🦋)惊始知圣人之(zhī )道吾性安(ān )于(👔)向之求理于事物者误也他好似一只(zhī )虫(👽)子再(🔠)次冲(🧡)破(pò(🥨) )了那一些(🍧)(xiē )缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百(💳)年间(🍮)默记五(wǔ )经(🍊)之言证(🏯)之莫不(🎡)完全吻合这就(jiù )是(😥)思想史(🐝)上空前著名的龙场悟道

四(🔩)王(🏻)阳明(🌖)悟出的道是什么

阳(🍗)(yáng )明心(xīn )学的(🎼)理论(lùn )核心也(📹)就是(shì )龙场领悟出的(🚉)道的内容说站了起来很(📨)简单(🦎)啊就四句(🔹)话无(🥤)善无恶心之体有(😪)善有恶意(⤴)之动知(zhī(🍼) )善知恶是良(📋)知为善去恶是穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑人(👳)的良知是草木瓦石的(🎒)良(liá(🎁)ng )知风雨(yǔ )露雷日月星辰(♏)禽兽草木山川土石与人原只一体故五(⬛)谷禽兽之(👔)类皆可以(Ⓜ)养人药石之类皆可以疗(💠)(liáo )疾只(🅿)为同(tóng )此(⏰)一气故能(💵)相通(tōng )良知(💽)(zhī )天理心(🤵)之本(🌷)体本来(lái )那是如(🌯)如不动无善无恶非善非(🔻)恶的但(🗿)是人在(🥁)有所不同的情景(jǐng )下却有善意(yì )善(shàn )行故(gù )意恶行好人也很(🏜)有(yǒ(🥚)u )可能在这(🐝)个特(📏)定的事件(🚘)的情景下做出决定(💧)恶事坏人也许也(yě )做过好事(🌚)

一(➗)个人(🔗)要是不能对的地分辨善和(hé )恶把(🦐)恶拿出来善把善只不(bú )过(guò )是恶那(⛓)么他的良知也(yě )会(huì )又(yòu )出现错误此时的心已经被(⛅)私心和物欲掩(😀)没了(🏋)所以(yǐ )我人要(💘)很努力(🏷)使自(🗓)己的心回到无善无恶的状态才能(néng )有错误的(de )的良知才能(👰)错误的(⌛)的穷理

阳(yáng )明心学(xué )这(🐝)个(🎑)可以胜知行合一(yī )三个字简洁的语言也应该是现在说的(de )知(zhī )行(háng )合一致(🎪)良知应该是(👔)(shì )去恶为(💙)善那是存天(tiān )理灭人欲所(🍆)以王阳(🏆)明自(🆖)己总(🥪)结(🍽)道(🧟)诚意正心是学问大(🤲)头(tó(👭)u )脑(📌)是圣人教人第一义致良知三字真圣门不(♐)立文字吾(💶)一生所遇讲学只不过致良知三字

五为什么(🛑)只有王(wáng )阳(yáng )明(míng )能悟出(chū )道

一(🚹)种思想流派(pà(🎇)i )不可(kě )能是在(🕓)虚(🔢)空中(🏽)有一(yī )种的就算是是王(Ⓜ)阳明这样(😡)的大贤也不可(kě )能凭(😞)空出现(📡)弄出知(🚭)行合一他(tā )的思想基(📞)础(chǔ )是(🍍)什么

现在一般怀疑王阳明的成就(jiù )是他(tā )佛(🌊)道儒三家兼学的结(jié )果他的心学(xué )也(💛)组建在儒家(jiā )释(🆒)家和道(📱)家三(✉)(sān )家(jiā )思想基础(➿)上的哲学

朱(📯)熹

王阳明的心学是在陆九渊宋明理学(🌌)基础上有一种的陆象山先生主(🎪)心即理说(shuō )主张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心(xīn )即是(🧛)宇宙对(🎷)王(🛣)阳明的影(🗑)响(xiǎng )很小(xiǎo )

朱熹表示异议(yì )格物致知(🦒)强(qiá(🕜)ng )调(dià(📿)o )怎么学习(💲)(xí )知识的重要性以为人的道德水(📠)平(♌)是会(🚋)随(💿)着(🐶)知识的增(🎑)长而增长的(de )那样(💴)的(de )说法小编本人(🔄)不(🍢)质疑历史上有才的人(🧙)过多了而陆九渊强(qiáng )调什(♐)么明心学的目的(de )并不单本质(zhì(🈴) )只(zhī )学知识完全是替做一个(gè )有道德(🌃)的人

在(🎧)人(🥢)的心理(⚓)和行(🍧)为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与(yǔ )道(🌄)心之(🆑)分道(dào )心是人心的主宰人心必须给予道(dào )心的统领也就是心统(🌈)性情陆(😿)九渊(👝)认为心是人的本(běn )质所在的位置心是理理就是心而王守仁的心学特(tè )别强(📫)调心即是理确实受了陆九渊的影(👿)响(xiǎng )所(🚍)以才后世也把他们总(🌆)称为陆王

陆九渊

我不记(💥)得在哪见到过一个(gè )故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(🖕)(huān )与王阳(yáng )明(🎸)说禅谈经(📹)(jīng )论(lùn )道(dào )某日这(zhè )位和尚(shàng )口占一(🛸)偈杯子扑落地(🏧)响声明沥沥(lì(🚧) )虚空(🚯)齑(🎨)粉(👺)也狂心(🍵)(xīn )当下息(😉)

王阳明思索(🕳)许久回赠的(🔁)偈(jì )语是春(🔍)到花香(📳)处处(🔙)秀山(🎽)河大地是如来从(cóng )这里我们(🕧)也可以猜(🧞)(cāi )想(xiǎ(⛪)ng )青年时期的王阳(🦈)明就在认真思(sī )索心与道的联系而(🚈)(é(😣)r )且(🚁)他后来我们的(⏲)心学(📥)很明显给予(🏿)了佛家这(zhè(🕴) )些智(⚪)慧的影响

六笑(🔹)语的一点感想(🍙)

本文作者是一位(♒)心学(xué )的(🐃)信仰自己者也读(💅)过(guò )阳(yáng )明先(〽)生(shēng )的大(dà )作在本文作者很显然(🦓)(rán )深陷(🔟)(xiàn )逆境(jì(🎫)ng )的人如果能可(kě )以排除一(🏙)(yī )切困难彻底放(🍄)弃世俗的(✂)(de )烦恼(nǎo )一(😰)心一路探索(📋)是是(🌊)可以做(zuò )到(dà(🕍)o )彻悟提升(shēng )一个更高一级(jí )的思想(🐊)(xiǎng )境界的

心学三圣雕(⛵)像

从历(lì )史上(🕧)看(kàn )这(⛽)种(🔇)现象的(🥉)(de )例子(zǐ )不胜枚举(📕)从周文(⚫)王被囚禁(🤹)(jìn )创作作品周易(yì )司马迁牢(láo )中著史记(jì )孙膑受刑写兵法韩非子狱(🕋)中写(xiě )说难他(🍽)们都是在逆(🍫)境中完(🕸)(wán )成了思想的(👈)升(🎟)华阳明先生是(🍘)古代公认(rèn )的(de )圣贤在(🦕)龙(lóng )场(chǎng )驿这(🤬)种艰苦的环(🐗)境(🏣)中他(🤘)是没(🔭)有击倒对(duì )方倒是在些修心创(chuàng )派(pà(🚚)i )了自己的思想体系(😉)待到今天他的(🚹)心学(💷)无法形成了(⏲)那里流派甚(shèn )至还国内传播到(dào )了(🗝)世界(🎤)但知行合一依旧是(⏹)他的精髓

事实上有人(rén )提过心学是中国古代(dài )成(🛄)功学最佳(📍)(jiā )的位置(zhì )指导思想(🏩)21世纪(😙)将会(🙆)是王阳明的世纪

参考资料(🔫)王阳明年谱(pǔ )