勿以恶(è )小而为之全文
原文
三国(⏫)演义(yì )
解释
恶小而为之(🎁)不以(yǐ )恶小而为之惟贤(🔚)惟德(dé(👽) )能服于(yú )人这是刘(🤠)备(🤧)病故前(😏)给其子刘禅的遗(🎲)诏中的话目的(de )是(🛠)劝戒他(📮)要进德(🤚)修业做一番(🤪)事(shì )业最好别再(⬛)好吃懒惰好事要从点(👶)(diǎn )滴做起(🧜)积小成(🌫)大也可(kě )成(chéng )大事坏事也要从小事开(🚠)始应对否则不积少(🛄)也会坏(huài )掉大事因此不要只不(🍣)过好事(♿)小而不做更(gèng )不能(🗃)因为不(⏲)(bú(🌶) )好(🐷)的(de )事(shì )小而(🕹)去做小善积多了就下一界利天下的大(dà )善而小恶积多了则绝(📂)对(duì )能(néng )乱国家(jiā )
这句话讲的是做人的道理只需是善(shàn )除非是小善也去做只需是恶况且是小恶也(yě )不能做这句话真心让世人知(💴)道并铭记(😁)于心(🚏)后世(shì )人传以(yǐ )勿以(yǐ(🆘) )恶小而(🍟)为之(🍰)善小
事物的发展(🚸)总(zǒng )有一个出生起由(yóu )重到轻自(🌝)少到多的过(guò )程(📝)轻(qī(😺)ng )者重之(zhī )端小(xiǎo )者大之源故堤溃一孔气泄针芒是以明者慎(⏬)欲智(🔪)者(🛡)识(shí )几对党员领导干部一般(bān )说来(🍜)做事情要自觉把(bǎ(🔷) )握量变与质(zhì )变的(🔮)规律正确看(😟)待个体与整体大与小的(de )辩证关(guān )系(xì )对诱惑之微(📀)不严防对蜕变之渐不严杜结果必(🐘)定酿(🔖)成(🙉)(ché(🥚)ng )悲(🥁)剧大(dà )错(🤹)并且领导干部要慎(🈚)微要(🕯)严(🦋)肃非常重视(🏩)和(😻)正确(👽)(què )的如何(🍽)处置细密的事情能够能够(📎)做(🖥)到(👵)不以善小而不为(💿)不(💃)以恶(è )小而(😛)为之(🚀)
他们(🕔)都说(shuō )看(kàn )三国演义还不(bú )妨看三国(⬅)志肯定(🏅)都(dō(🛃)u )是(🗑)少数人大部分人都会都(👷)觉得(dé )三国志蜀(🔞)志(zhì )传远比三国演义要好(🚋)看(kàn )的(➖)多我确实是而且不喜欢看三(🥇)国演(yǎn )义
我(🍵)很(✍)小的时候就看(🚮)听说后(📢)(hòu )来(🌕)还而(🕡)且很(hěn )喜欢听袁阔成老(🗾)师的三(sā(🍐)n )国演义(🖤)评(píng )书(🧛)(shū )袁老师讲的三(📡)国精彩纷呈倒是片头(🙈)(tóu )历(♍)史(🧖)得象发(fā )生了什么在眼前一样
听说后来也以前看过三(🎁)国演义说(🍇)(shuō )实(🌆)话看的(💶)(de )乏味只不过差不多(duō )着三国志通(🤙)俗演义互证(🏌)着看是(📵)会才发(fā )现很多有趣的(de )事情(💁)(qíng )
但(🌉)是(👓)在三国(🍶)演(💔)义的篇幅(fú )中三国志的比重(📵)大占了二(è(🌍)r )分之一三国演(yǎn )义占三分之一而三国(🌋)志只占了六(🍏)分之(🥞)一
魏书只不过也不属于二十(shí )四史之一(🏽)但因(🥝)为有(yǒu )记(jì )录太过(🚡)简(😄)(jiǎn )单点(diǎn )没(🎯)有记录王侯(🔢)将相的表也没有经济地理(🕹)官(guān )职礼乐(lè )律历等的(🕉)志跟蜀(⏺)书吴书等(dě(🥁)ng )比较正规(🏢)的(🧜)史书比起(qǐ )太很简单非常不符合(🛶)正史的要(🆓)求
三国志若(🚳)是是小说(🌙)(shuō )恐(🕐)怕(pà )要有主线和(hé )主角
三国志(🌼)的主(zhǔ )线是(shì )以(yǐ )刘备匡扶汉室蜀国为主线以(💒)刘(📋)备(♍)诸(👸)葛亮关羽曹(cáo )操等(💴)为主角(jiǎo )来描写(👊)环境东汉末年到(🧞)三国(😅)归晋那段凄美动(📡)人(ré(🕟)n )的演义历史
其(qí )中具体描(miá(🔺)o )写蜀汉的章(🆖)节很(🈵)明显偏(piān )多对蜀汉主角(jiǎo )人(♍)物的描写也是(🏉)绝伦自我(✳)吹捧(🥑)和(hé )如此夸张的手段张冠李戴和(hé(🕊) )颠倒黑(hēi )白之事(😋)如过江(🐢)(jiāng )之鲫
比(bǐ )如(👷)对诸葛亮的描写(xiě(〽) )很多(🥪)故(💎)事纯(🕢)属虚构赤壁之战中的诸葛亮草船借箭借东风三气周(📛)瑜等彻(chè )底都是(shì(🎈) )虚构的(😣)故事(shì )和杜撰诸葛亮(lià(👍)ng )的第一次北伐的(🕷)魏书更是(shì )无(wú(🔋) )稽之谈(tán )
关羽的温酒斩(➖)华雄(🥃)过五关斩六(🌝)将也张(🐓)冠李戴和信口开河(hé )蜀书中华(🦂)雄是(😝)孙(🍤)坚(🕷)(jiān )统兵狂殴而死过五(🚾)关(guān )斩六将的(de )章节确实是为了态度(🥇)关(♐)(guān )羽的忠义和英(📇)勇作战而重笔浓墨(mò )写成同(🌕)时都是作者(zhě )目的是使得读者眼(yǎn )球而有意为之
吴(😑)(wú )书中的有一(🔈)段(♟)关羽过(🚌)江会鲁(🍵)肃(sù )的(de )英(🐳)雄(🍜)故(🎉)事当然(rá(🚩)n )在三(🏖)国志(👳)中是鲁肃凭一人(rén )之力过江会的(de )关(guān )羽(yǔ )而且声讨的关羽(⬛)诺诺(nuò )连(😿)声
关(🔠)羽视江东(🕥)为鼠辈更是将孙权(🧑)贬(👇)为(🚗)犬(quǎn )只有(yǒu )那对鲁肃却尊重不费魔这是(🐨)(shì )有一定(🎬)道理的(de )而且鲁肃是文武(🤒)(wǔ )双(🌍)全(💭)之人关羽对(🎙)能文能武(🐖)的徐庶也(👕)很尊敬地(dì )不但对文人诸葛(gě )亮(lià(💢)ng )一直看不(🤲)起(🎸)(qǐ )人(rén )
而对赵云的描写也二(🈂)合一一开始刘备另(🍂)外一个贴身保(🔼)镖叫陈到是(shì )为线条清晰(🕳)赵云(🍔)的神圣光辉(🗃)形象魏书里干脆就不写(xiě )陈到只是把陈到所(suǒ )有的功绩都砧木给了(le )赵云
当然三国志中陈到有一支保卫(🕔)刘备(bèi )的部队白毦兵三(🏪)次救(😁)刘备(bèi )于危(🚸)难(nán )虚(🔠)空(👊)之中之(🤫)一(🏝)险象环生的一(♟)次就是(👿)刘备(bèi )伐吴当时刘(🍬)备被陆逊火(huǒ )烧连营(👏)仓皇(💱)逃窜逃命(mìng )那是高顺(shùn )大(🔺)队(🍎)人马着白毦(ěr )军打退了陆逊的追兵保卫着刘备退回(🥨)白帝城吴书里把它改(🚡)成(😅)了赵云
当时陈到是刘(liú )备的替身保(bǎo )镖赵云(😱)负责破坏(huài )刘备的家眷(juàn )
这是又为何刘备当阳败退时还没有赵云保(🥏)护(hù )而是为救阿斗(🚲)和甘夫人(rén )糜夫人赵(zhào )云会在曹军中死命厮杀的原因之(zhī(🎪) )所在
再比如刘备(🐔)的孙尚香(🖕)夫人跑回(🌴)东吴(⏬)后诸葛亮又(yò(😍)u )为什么(🍛)带着赵云入川正面作战(🚪)只不过还没有了(💝)(le )孙夫(🛩)人赵云也没了保护对象(😘)就这个可以(💜)的的领(🕚)兵作战(zhàn )
后面毕竟入川(🐃)参加战斗(🍌)肯定汉中之(zhī(🙁) )战赵云(yún )才闪亮出场(⏭)大杀(shā )四(📳)方立下了赫(🐺)赫(🦈)战功(gōng )
白(👃)帝(dì )城托孤(💱)刘备另嘱咐赵云要多多照看刘(liú )禅而且一直照(✔)顾(gù )刘备的家小那是赵云(👩)的职(zhí )责所在
就拿我刚刚举的诸(⛑)(zhū )葛亮关羽和赵云的(de )例子(zǐ )很明显三(sān )国演(yǎn )义里面描写的诸葛(👲)亮那(🔒)是(🚚)漏(⏺)洞百出经(🕥)不起深(shē(🏼)n )沉的(📿)推敲
诸(zhū )葛亮(👋)呢既然这么(🍇)说(👫)能掐会算感天(🐮)动地的怎摸可能会有六出祁山(🏇)都(dōu )空手而归呢(🥑)真有那就大的能(néng )力像关羽的失荆(🦐)州被杀还有(😥)一个(gè )刘(🤛)(liú )备的夷(👍)陵(🚘)之战就估计(🍛)(jì(🤒) )尽量(📨)的避免才对凭借诸葛亮的神机妙算三国(🤡)(guó )估计(🥀)(jì(🌐) )归蜀才条件符合对(😆)诸葛亮的描写(xiě )才对(duì )
但鲁迅(xùn )期刊等(🏀)级诸葛亮孔(🎥)明之智极(🕺)其妖大家也(🔓)就(🖇)不难解释
不(🧡)过小(🦔)说(shuō )是小说肯(kěn )定(dìng )不能(néng )当作正史来看(kàn )假如(rú )用这样的眼光而(⏰)言大家也就释(😻)怀了
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