• 1王阳明为什么会在(zài )龙(🐣)场悟道

1王阳(yáng )明为什么会在龙场悟道

大明正德三年的一个春夜(yè )比较偏僻的贵(🍤)州龙场驿(🤑)传他(🔵)来(🧙)(lái )了一阵放声大(🏊)笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔(shū )之口它有如一声(shēng )惊雷划破夜(🤒)空又(🖨)宛如(🕕)一个婴儿的第一声啼(tí )哭震骇了(le )世人的心灵震颤这阵(zhèn )大笑在中国思想史上(⬜)全部土地极为重(💖)(chóng )要地位和意义(🤟)的一(yī )个(✒)儒家(jiā )思想(xiǎng )学(😄)派心学至此刚刚诞生

心学(🕉)(xué )是什(shí )么为么(👢)(me )是王(💐)阳明这(🐆)种中年大叔首当其冲领悟出(🚒)(chū )的他(😉)是怎样参悟进(🍌)去的我们下面一一(🎈)来(🚟)探讨探讨

一悟(🗽)道前的王阳(yáng )明

王阳(yáng )明原名王(wáng )守仁字(🧦)伯安明朝浙江绍兴府余姚县(💚)人(rén )子弟于一(👧)个书香世家他的(💃)父亲王华是明朝(🗡)的(🚨)状元但王(wáng )阳(🐸)明却对科举没(📖)什么兴趣怀疑科举不是第一等打(📡)紧事读书(☝)好的目(🚨)的(de )不是(🧡)什么当(dāng )官而是做一个(🥦)圣(🐠)贤

在他生活的年代朱熹的理学思想已从属地位了中(zhōng )国(🚁)三百多年程(chéng )朱理学以(yǐ(👮) )为(🍆)万物(📲)皆有(⏲)天(😭)理(🚢)所谓物有相(xiàng )关连(lián )精粗一草一木(💠)(mù )皆(jiē(🌨) )具(jù )至(🕊)理这时(🐺)的王阳明(😡)这一点(🔰)都是更加我相(xiàng )信的另(🐯)外(🎸)亲(📖)自做了(🧛)尝试十五岁时他和(🍿)(hé )朋(📷)友(📛)一起坐对竹林苦(kǔ )思(🌖)冥想(xiǎ(🍳)ng )沉思竹(zhú )子的来龙去脉生长机(🐿)理(🤲)试(😝)图找寻竹子所含着的道但(📫)(dà(🆖)n )是他的(🐺)朋友不到三(⚾)天(😵)就病(bìng )到了(le )他自己一(🐀)定要坚持了七天而且(👡)是(shì )没有能找到天(tiān )理(lǐ )不但(dàn )差(♿)一点格出了神(🗃)经病

守仁龙(🚅)场(chǎng )悟道

王阳明(🚊)并无(🛀)彻底放(fà(👰)ng )弃他在二十岁(🚫)和二(èr )十六岁时又分别并且过两(🚉)次(📲)穷理的努力只不过结果是一样的什(shí )么也(yě )格不进去从此之后王(🏔)守仁对尊德性学说出现了极(🕯)高的怀疑他的格物(🈹)实践那就是中国哲学史上著(👟)名的守仁格竹(🐽)(zhú )

弘治(zhì )十(🌔)二年(🍕)二十八岁的王守仁会试(🎄)中(🚃)第中二甲(jiǎ )第七名(👺)进士(🧖)授兵部主事几(🍄)年后(👪)明孝(🌵)宗(zōng )崩(🎎)逝登基的正(😢)德皇(huáng )帝宠信以刘瑾为(wéi )首(🅰)者的宦官集团实行(🎰)特(tè )务(🎟)(wù )统治刘(🍄)瑾权(quá(🛐)n )势臭烘烘(📓)一(🖌)手御使了内阁内(👔)阁首(shǒu )辅焦芳奏(zòu )事(shì )的奏折都(🔈)要(🗼)准(🏃)备两份(🏴)一份给(🎊)皇帝(🈶)一(yī )份(fèn )给刘瑾这个(gè )太监头(♋)子(🍱)但完(🖊)成(😪)任务(📚)了立皇(huáng )帝的外号形(xíng )成了一手(💷)(shǒu )包天(⚾)(tiān )的政治局面

刘谨

遇上刘瑾(jǐ(📆)n )的作威(🤠)作福御(📊)史戴铣(xǐ )薄(báo )彦(🙆)徽等人上奏朝(cháo )廷武宗(⏲)要求严惩不贷刘瑾但被(🏗)刘瑾(🈯)(jǐn )矫诏抓入大牢

刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩(🖍)但是(🥜)他的奏(zòu )章根(gēn )本起不到什么好作用刘(liú )瑾将(jiāng )与自(zì )己为敌的王守仁打了四十廷杖(🎛)发配(🦐)(pèi )到(🦖)边远(yuǎn )山区的贵州龙场驿因此在路上还几次(cì )派(pài )人(🔲)去想暗杀王守仁多亏(🐍)(kuī )王守仁(rén )机(jī )智做出(⚡)决定了投江(🕧)自杀的伪现场才(cái )难以(🌲)逃(táo )脱刺客(➰)(kè(👸) )回到(🚘)贵州(🈲)

二龙场(🎖)驿是个(gè )什(shí(⛓) )么地方(fāng )

被(bèi )贬谪坐落今天的(de )贵州省修文县(xià(⭕)n )境内在当(dā(⛰)ng )时是一个(🥘)鸟不(🥌)拉屎的偏(piā(🚝)n )远之(zhī(🥧) )地这(🏠)里天无三日晴(💃)地无(🍘)三里平人无(🤘)(wú )三分(fèn )银是(🐝)一(yī )个就没农(💠)田过的(de )远(yuǎn )古时期之地漫山遍野毒(dú )虫猛兽瘅(dān )疬划(㊙)地为王(🧞)又兼且周边(biān )是少数民族同胞(🌓)(bāo )语言(📽)不通缺衣少粮条(🐙)件十分艰苦(kǔ(🆑) )

王守仁曾在自己的(🛑)何(hé )陋轩记(jì )中具体描(🚏)述过这种地方(🛡)始予至无(📱)室以止能(❗)居丛(🌨)棘(🏛)与(yǔ )在迁于东峰就石穴(xué(🐩) )而居(🎂)之又阴以湿(👂)连住(zhù )的地方都就没在这里(lǐ )王守仁根本(🚁)(běn )不会又不是有(yǒu )什么朝(cháo )廷官员了只是过(🍷)着(💫)(zhe )和野(🧟)人一样的生活(🏨)(huó )他亲自来犁地有时采野(🎱)菜(cà(♐)i )度日得了病也是没(⏺)(méi )有药只有靠(🌮)当(🗺)地(🖥)的巫师(🆓)跳大神治疗

在(💂)这种离开(kāi )故(📕)乡(xiāng )远远离开熟悉的城(🔎)市生活的地方(🚤)王(🍚)守仁对(duì )家人(🚙)(rén )对朋友的思(😶)念与日俱增可是(😵)(shì(☔) )他最掀心的(🕦)是国事(👜)是朝政的糜(mí(🚬) )烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌(diē )照我(wǒ )白发生(🛺)了什么(🦃)他(tā )忧虑韶光易(🚺)逝忧虑(🌼)渺渺百年内(nèi )吾(🎍)道终何成

恰恰这个苦难历(🌋)练了王守(🍄)仁的意志让他看透(🎺)了(le )富贵(🔴)(guì(🙁) )如尘沙浮(💉)名(míng )亦柳絮他在这(💗)样的逆境空间中仍(ré(💦)ng )旧坚持两个(gè )月自己的求道之路深入天(🏂)理之(zhī )路

三(📎)王阳明(🔺)如何悟出的道

王(🚔)(wáng )阳明悟得(dé )的(de )过程颇具英雄王(🏿)(wáng )座性

据王阳明年谱记载(zǎi )他在龙场驿中(😚)日夜(yè )端居澄默以求静一而久胸中飞(🚯)(fēi )飞扬(⏯)扬始之圣人之道(dào )吾性自(👤)足(🦎)向之求(😃)理于(🔤)事物者误也乃以默记五经之言而证之俱完全(quán )吻(🤲)合显然(💒)这日积月累的探索求知再次完成了(🐷)量变到质(🚕)变的过程的过程修心的关键(❄)(jià(🍏)n )就是想明白了了其中的奥妙(🏾)这种悟是可以(yǐ(🕟) )剧烈(🍿)人(🧜)(rén )的一生也这个可(kě )以在某(🔵)(mǒu )一个瞬间(🈹)(jiān )而王守仁(rén )的领(🎂)悟就发生(shēng )在那一刹那(🗃)

关与他(🏥)的悟(❇)道王阳明年谱是(👚)这样记(🚪)(jì(⛰) )载的忽(🦐)中(🔜)夜京山恪物石轩之旨(zhǐ(🍐) )寤寐中若有语(🏹)人之者禁不住呼(🌓)跃从者皆惊始知圣(shèng )人之道吾性安于(🎸)向之求理于事物者误(🧑)也他好似(🈳)一只虫子(zǐ(🚛) )再次冲破了那一(🗳)些缠(😗)绕(🐿)他(🔉)的(de )茧(💶)化蝶而出数百年间默记(⛵)五(🎫)经之言证之(zhī )莫不完全吻合这就是思想史上空(♓)前(🔆)著名的龙场悟道

四王阳明悟(🖤)出的道是什么

阳明心学的(📏)理(🆓)论(lùn )核心也(yě )就是(shì(🈷) )龙场领(lǐng )悟出的道的内(🛶)容说(🍯)站(🎃)了起来很简(jiǎn )单啊就四句话(🚩)无善(😒)(shàn )无(🌁)恶(è )心之(zhī )体(tǐ(🌌) )有善有恶意之动知善(📂)知(zhī )恶(⛳)是良知为(😡)善(shàn )去恶是穷理

阳明悟得处

王守(shǒu )仁怀疑人(🚒)的良知(zhī )是草(🍝)木瓦石的良(🤬)知风雨(🥝)露雷日月星辰禽(qín )兽草木山(🤐)川土石与人原(yuán )只一体(🤱)故五谷禽兽之(✏)类皆可以养人药石之(👟)(zhī(🎧) )类(lèi )皆可以疗疾只为同此一气(qì )故(gù )能相通良知天理心之(zhī )本体本来那是(🕞)如如不动无善无恶(è )非善(🍜)非恶的(de )但是人在有所不同(tóng )的(🤫)情景下却有善意善行故(🐛)意(yì )恶行好(hǎo )人也(yě )很有可(🔪)能在这个特定的事(🗄)(shì )件(🤕)的(➕)情景(jǐng )下做出决(jué )定恶事坏人也许也(🗑)做过(guò )好事

一个人(rén )要是(🕤)不能对的地(dì )分辨善和(hé )恶把恶(🏚)拿出来(📦)善把善只不过是(🍀)(shì(🍡) )恶(è )那么(me )他的良知也(yě )会又出现错误此时的(🐷)心已(yǐ )经被私心和物欲(yù )掩(yǎn )没了所(🥃)以我人要很(🍉)努力使自己的心(⛪)回到无善无恶的状态才能有错误的的良知(🌉)才(cái )能错误(🎗)的的穷理

阳明心学这个可以胜知(zhī )行合一三个字简洁的(⛵)语言(🧀)也应该是现(🦒)在说的知行合一致良知应(🕍)该是去恶为善那是存天理灭人欲所以王阳(🎉)明自己总(✉)结道诚(🔕)意(yì )正心是学问大头(tóu )脑是圣人教(🚵)人第一(yī )义致(🧤)(zhì )良(👕)知三字真圣门不立(lì(🎃) )文字吾一(yī )生所遇讲(jiǎng )学只不过致良知三字

五为什么只有(yǒu )王(wáng )阳明能(💤)悟出道(dào )

一(📫)种思(🚠)想流派(👤)(pà(⏭)i )不可(🦊)(kě )能是在虚空(🎶)中(🕜)有一(yī(💱) )种的就算是是王阳明这样(🛍)的大(dà )贤也(yě )不可(kě )能(🎥)凭空(🕛)出现弄出知行合一他的思想基础是(shì )什么

现(😮)在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒(🐇)三(⬅)家兼学的结(🕤)果他的心学也组建在儒家释家和道(dào )家(jiā )三家思(👔)想(🏞)基础上的哲学(🙆)

朱(zhū )熹

王阳明的(de )心(👁)学是在陆九渊(yuān )宋明理学(🈸)基(jī )础上(🤯)(shà(😚)ng )有一种的(😛)陆(😏)象山先生主心即理(lǐ )说主(👇)张宇宙叶(💐)白吾心(👦)(xīn )吾心即是宇(🍌)宙(zhòu )对王阳明(🏩)(míng )的(🐲)影响(😒)很小(xiǎo )

朱熹表(🏩)示异议格(gé )物致知(zhī )强调怎么学习(💧)知识的(🍰)重要性以为人(🐲)的道德水平是会(🌭)随(💪)着知(🔲)识的(de )增长而增长的那样(🐕)的说法小编本人不质疑历史上有才的人(🎞)过多了而(🏾)陆(🎟)九渊强调(diào )什么(me )明(🕕)心学的目(🌽)的并不单(🤵)(dān )本质只学(🖌)知识完全(quá(⛩)n )是替做一个有(yǒu )道德的人

在人的心(👷)理和行为彼此间联系联(👝)系上朱熹(➗)怀(🕝)疑心有人心与道心(➡)之分道心是(🔞)人心的(de )主宰人心必(🎫)须(👎)给(🥛)予道心的统领也(yě )就是心(🐜)统(🤜)(tǒng )性(😅)情陆(😹)九(jiǔ )渊认为(⬅)心是(shì )人的本质所在的位置心是理理就是心(xīn )而王守仁的心学特别(🥜)强调(🈯)心即是(😊)理(❌)确实受了陆九(jiǔ(🌊) )渊的影响所以才后(👇)世也把(😲)他们总称(💬)为(🤛)陆王(💺)

陆九(🔔)渊(yuān )

我(wǒ )不记得在哪见到过(🍫)一个故事王阳明青(qīng )年时(😋)有一个(gè(🔈) )和(🌯)尚朋(⛵)(péng )友喜欢与王阳明说禅谈经(💠)论(🦔)道某日这位和尚口(kǒu )占一(♍)偈杯子扑落地(dì )响声明沥沥(🚰)虚空(🕰)齑粉(fě(🏾)n )也狂(💟)心当下息(xī )

王阳明思(🐛)索(🏢)许久回赠的(de )偈语是(🏸)春(👁)到花(🍒)香(xiāng )处处(🌓)秀山河大地是(👑)如来从这里我们(🉐)也可以(😡)猜想青(qīng )年时期(🖌)的王阳明就在(🤠)认真(🤭)思索(suǒ )心与道(✒)的联系(🌀)而且他后(🔬)来我(wǒ )们的心学很(🚡)明显(🗨)(xiǎn )给予(🕋)了佛家这些智慧的影响

六笑语(🌎)的一点感想

本文作者是一(👷)位心学的(🤱)信仰自己者(🍧)也读过(guò )阳明先生的大作在本文(😎)作者很显然深陷逆境的人如果能可以排除一切(🏍)困难彻底放弃世俗(🌜)的烦恼(🏫)一心一(yī )路探索是是可以做到(dào )彻悟(💝)提升一个更(😎)高一(❕)(yī )级的思想境界的

心学三圣雕像

从历(lì )史上看这种现象的(de )例子不(🖕)(bú )胜枚(📣)举(😢)从周文王被囚禁创作作品周易司马(♉)迁牢中著(✈)史记(jì )孙(🙀)膑(bìn )受刑写兵(🍧)法(🛴)韩(hán )非(🐪)子狱中写说(🎰)难他(📔)们都是(🔘)在逆境中(😤)完成(🌶)了(🔥)思想的(🚽)升华阳明先(🕶)生是古代公认的圣贤在龙(♓)场(chǎng )驿这(👇)种艰苦(💫)的(🛁)环境中他是没(🆚)有击倒(dǎo )对方倒是在些修心创派了自己(😹)的(de )思(🌄)想体系待到(dào )今天他的心学(🙋)无(wú )法形成了那里流派甚至还国内传(🖲)播到了世界但知行合一依旧是他的精髓

事(🤟)实上(shà(🌜)ng )有(yǒu )人提过心(xīn )学是中国古代(dài )成功(💔)学最佳(jiā )的位(🌊)置指导思想21世纪(🏰)将会是(🚖)王(🏞)阳明(🌋)的世纪(⛪)

参考资料王阳明年(📜)谱(⛴)