西施电影三完整版剧情简介
西施出生年(🤪)份
西施生日
09月19日处(chù )女座(📗)
西施(shī )子姓施氏9月19日我(wǒ(🌨) )属兔农历八月二十五公元前600年(🆕)503公元前600年473年本名施夷光春秋时期越国(guó(🧖) )美(🎵)女(🕓)(nǚ )一般称作西施后人(rén )十分尊敬其西子春秋末期阴(yīn )历于越国(guó )句无苎萝村今浙江(📒)省绍(🙄)兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边(😗)故又称浣纱(shā )女她(tā )天生丽质(🍼)(zhì )倾(⏺)国倾城(chéng )是美的化(huà )身和(🏞)代名词勾践(🐝)在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九(㊗)术(shù(🚧) )一(🗝)说七(💬)术之四遗美(🏋)女以(yǐ )惑察(🐾)之而乱(🌫)其谋于苎萝山下得(🌮)西(xī )施郑旦二人(🧖)并(bìng )于(🎭)土城山建美女宫教以歌舞礼仪(yí )饰以罗教(jiāo )以容步(🔙)习于土(⛓)城临(🏳)于都巷三年学精(🏽)使(🍋)范蠡献于吴王吴王(wá(🌍)ng )夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置(🍪)二女于椒花(huā )之房(🙇)不理政(zhèng )事(😏)荒于国(guó )政(zhèng )而宠嬖(😣)西(🔙)施尤甚勾践灭(🎹)吴后(hòu )西施随(🐐)范蠡(💫)泛(♊)五(wǔ )湖而(é(🤰)r )去渺无音讯(xùn )一(🗺)说沉江而(ér )死一(🏁)说返归(👺)浣(💋)江(jiāng )终老山林(lín )西施与王昭(📁)君貂蝉杨玉环并名为中(🙊)(zhōng )国古代四大美女其中西施居(🍿)首四大美(měi )女村民(mín )待遇沉鱼落雁(yàn )之容(🐺)闭(🈲)月羞花(🧠)之(🥀)貌之(zhī )美誉其中的沉鱼一(yī )词(👃)讲诉的那就是西施浣纱的故(🦏)事(🕤)
西施(🍇)怎么(🐋)死(🎂)亡的(🌌)
亳(✔)州名胜(shèng )范蠡西(🐰)施墓范蠡楚国宛今(💅)河南安(💐)阳人范蠡和西施入葬(🚡)(zàng )墓俗称范蠡孤堆又(yòu )称范(🤸)蠡冢位于亳(🆓)州市涡阳县(🐢)西阳集(😒)附近现为(🔐)涡阳县重点文物保护(hù(🍚) )单位(🏵)清光绪安(🍼)徽通(🔕)志载越大夫范蠡墓(mù )在涡(⛵)阳东(🏿)南(🚓)范蠡村旧时(shí )湖水环绕在周围(📟)墓浮其(🌓)中高如土山上(🍰)建(🏑)庙(miào )宇内塑西施像并有松(🌩)柏密林覆(💶)照无(🍨)比壮(zhuàng )观(guān )的场面范蠡(🏵)楚人(rén )越国大(dà )夫吴越之战越国被击败越王勾践被(bèi )执于吴(wú )时(🍪)他陪(🚄)伴(bàn )在身边身侧与(yǔ )勾践一起尝(cháng )胆事事谋(🏣)(móu )划助勾践(♋)灭吴后神(🔎)智地见到勾践(🚔)可同(tóng )患难(💴)(nán )而万(🕙)(wàn )不可共富贵荣华(huá )做出(chū )决定辞官远行并(🆗)劝好(hǎo )友(🐩)谋士(🆚)文种也退以避难(🦁)文种(✔)不(bú )听(🥚)后被勾(🚅)践(jiàn )忌而(🚼)赐(⛏)毒酒(😗)始信范蠡之(zhī )言(⚽)范蠡解甲(jiǎ )归(🚉)田后偕动(🎓)人(rén )的西施(👒)隐(yǐ(☝)n )名(míng )埋(mái )姓游齐鲁间自号(🏊)陶朱公从商发家致富(fù )官(👿)方难(🐝)以可以找到他的下(🎻)落后卒于定陶(🗼)今山东济(jì )阳而与多情(💑)的西施迁葬于涡阳县西阳(👥)集机智(🐿)的范蠡(🥇)为避人潜踪设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有(🔁)6处(chù )之多清(qīng )乾隆间(📧)17361795年蒙城县令淡素(sù )月曾(🌃)刻石题(💪)于墓前曰范蠡(👗)冢近处损坏范子(🌳)祠(cí )历经世间战(zhàn )乱松柏祠(🤫)(cí )宇(yǔ )已(yǐ )毁土冢尚存对西施终于是(🤽)生是(🈸)死的结局历(lì )来(🕵)有不同的说法综合归(guī(⛵) )纳过来确切(📈)有(🤯)四(sì(👢) )种版本(🍯)一(yī )沉海说
传说(shuō )勾(🎻)践灭吴后他(🏟)的(🌈)夫人(🧑)悄悄的叫人骗出西施(🔋)将石头绑在西施身上复又沉落大海(hǎ(🎋)i )而且不消(xiāo )说(♑)传说从此沿(yá(😟)n )海(❕)(hǎi )的泥沙中便有了一种似(sì )人(rén )舌的文(⬅)蜊(🖼)大家都(👷)说这是西(xī(🎃) )施的舌头所(😸)以才称它为西施(📅)舌(shé(👢) )三十年代(🚋)著名作家郁达夫(fū )在(😑)福建时(⚾)亦夸赞(zàn )长乐西施舌是闽菜中(zhōng )最适合(🐷)(hé )的一种(🗳)神(🗳)品
二山中(🗻)(zhōng )隐居(✳)说
这个说法都是十分风行(📜)下载初几它见之于(🔤)(yú )东汉袁康(🍒)的(de )越绝书里面记载说(shuō )吴(wú )亡后西(xī )施(shī )归复范(fàn )蠡同泛(⛓)五湖而(🚎)去而明代(🏬)胡应(😷)麟的(🌟)少室山房笔丛也有类似说法其实西(🛷)施(🔲)原(😜)是范蠡的情人或妻子吴国覆亡(wá(🦖)ng )后范蠡带着兴奋西施不(🕗)问(wèn )世(🌼)事下来(lái )明代(dà(🆓)i )的陈耀文正杨卷二西施也语(🈸)句越绝书怀疑西施跟了(🌜)范蠡归隐山林
三(sān )失(shī )足落水说
或许是(shì )善良(🔆)纯洁的人们却不是期望西施这位无辜(gū )的弱女(📄)子有个可悲结局(🎀)随(🚿)(suí )后(hòu )找(zhǎo )出初唐诗人宋之问浣纱(shā(🔼) )诗一(🏐)朝还旧都靓(🙍)妆寻若(🙊)耶(yē )鸟强横松梦鱼沉畏荷花为(🎹)依据认为吴(😇)亡(💼)后西施回到故(gù(🥗) )乡在(zài )一次浣纱时失足落水而(❓)(ér )死(🙎)旧注显然最理(lǐ )想和(⚫)目标可(👎)惜(📇)最极(jí )度缺乏证据
四被杀说
这样的(🛴)说法可以算(🥓)(suàn )只不过是来(👠)自传说(⚫)了传(chuán )说吴王拔(🔻)刀自刎(💻)而死(🔭)时(shí )吴人把一腔怒火都可以发(🏼)泄在西施身上用锦缎将她(tā(📶) )层层裹(😣)住沉在扬(yáng )子江心据东坡异物志载扬子江(jiāng )有美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细味美妇人食之(zhī )可增媚态据云系西(🚰)施沉江后幻(huàn )化(⏩)而成(🔅)
四个版本(🐁)中沉(chén )海(⚾)(hǎi )说(shuō )和山(shā(🚹)n )中隐(🏂)居说广为(⛴)流传但相关(🐲)的证据(🗒)资料也至少(🔞)(shǎo )
沉海说的(🥩)(de )理由是(shì )
墨子(🔳)(zǐ )亲士篇中说是故比干之(zhī )殪(🌫)其(🚂)抗也孟贲(bēn )之杀其勇也西施(🦗)(shī )之(zhī(💏) )沈其美(💏)(měi )也吴起(qǐ(🏓) )之裂(🐶)其(🌖)事(shì )也其中西(👅)施(🤒)之沈的沈在(✝)古(🦀)代是(shì )沉的意思(🐠)(sī )这句话(🌫)的意(yì )思应(yīng )该是说西施(❕)是(shì )被沉于(⬜)水中的她的(🐌)死是而且(❤)她的美丽
东汉(🐕)赵晔吴越(🚰)春秋逸(yì(📯) )篇中说越浮西施于江令(👎)随(🚅)鸱夷而(🌮)终修(🎑)文御览引(🤷)文吴越春(chūn )秋关联(lián )西施(shī )的记载说吴亡后(🛵)越浮西施于江令随鸱夷以终明代杨慎太史(❣)升(shē(🐨)ng )庵全集卷六(🚥)十八(👑)范蠡(💸)西施录修文御览(lǎn )所引(🍏)(yǐn )吴越春秋逸篇之文(🐂)亦云(💀)(yún )吴王(wá(📀)ng )败越浮西施于江令随鸱夷以终(🤧)这里的浮(fú )字也沉的意(📜)思
在文(🤝)人墨(mò )客的许(🚤)多诗词中确(👨)实(📌)是对西施被沉江而(🤼)死有很多的描(miáo )绘李商隐曾作景(🍁)阳(yáng )井绝(🐔)句一首景阳宫(🚷)井剩(🎹)(shèng )堪悲缠绵不尽龙鸾(😗)(luán )誓死(🐑)保卫期肝肠断(duàn )吴王宫外水浊泥犹(yóu )得(🎟)葬西(✒)施(shī )另一诗人皮(pí )日休也有诗(shī )题馆娃(🎹)宫怀古共五绝第五(🎓)首是响屟(xiè )廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬(zàng )法(fǎ )今何处溪月(🐆)细(👬)眉欲丑胜(😃)
不(🌪)问(🤥)世事说的理由是
东汉袁康(kāng )的越绝书它的记载是越乃(💣)(nǎ(😏)i )饰美女西施郑(🤲)旦(🚪)使大(🖇)夫(🏤)种献之于吴王吴王(📒)大悦(🌩)这和吴越春(😣)秋(👠)的的但完美结局(jú )有所(🐨)不同(tó(👶)ng )认为西施亡吴国(guó )后返归范(🥑)蠡同(🗯)泛五湖而去
相对于西(🅱)施和范蠡退隐古人的诗词(👌)中也有很(hěn )多描述像李白的西施诗里就一段文(👔)字一破(📈)夫(fū )差国(guó )千秋竟(🚚)不(bú )还
苏(sū )轼的水龙吟词里也文中写道五湖闻(🈵)道扁舟归去仍携西子
杜牧杜(💝)娘(🏍)诗(👠)(shī )中(zhōng )有(🆗)句云(🕊)西子下姑苏(🤪)一舸逐鸱夷
辞海(👤)修订本也那样说(🔟)西(❣)施(shī(🐌) )一作西子春秋末年越国苎萝人由(💤)越王勾(✡)践唱给(🤠)吴王夫差(🏒)拥有夫(fū )差(🌪)最恩宠的妃子远古传(🎛)说(shuō )吴亡后与范(🥚)(fàn )蠡偕入五湖(🔎)
吴(🎒)越(yuè )春秋(🥗)和越(🌝)绝书是同时代的作品(pǐ(💩)n )但在记载西施的结(🙋)局(💢)(jú )上却(què )也截(📕)然(💥)不同这是(shì )西施(shī )结局再(🐇)次(cì )出现完全不同版本的开端(duān )再说以后历(lì )代古诗(shī )词(cí )中直接出(🦋)现西施结局的差别说法均是(shì(🤨) )以此(cǐ )为依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与山中隐居说哪(nǎ )个(👩)更很有道理需要相关的资(zī )料更迟些的作品同时关键在(👈)于如何(hé )能表述(shù(📀) )两个(👤)(gè )概念(🏡)一是对墨(mò(🙃) )子(🧑)中(zhōng )西施(😆)(shī )的理解(📋)一是对鸱(chī )夷的理解
一(🤗)是(🏁)对(duì )西施的(de )理解(🚕)沉海说如果说比吴越春秋和越绝(jué )书更早的墨子里(🏣)明白地写着(🚺)西(🚔)施之沉从墨子的所处年代来看他约(yuē(🚈) )辛未年公(🎣)元前468年卒于前376年而越灭吴在公(gōng )元(🕺)前2000年473年墨(⏯)子略晚而(🖐)已墨子阴(🐺)历(lì )并成长会于春(🤧)秋末期即吴越故事的(de )尾声(shēng )阶段(🤐)又是紧(⬆)邻吴越(🧚)的鲁国人或耳闻(🏡)或亲眼所(suǒ )见吴(🔒)越(🏍)故事(shì )的(🐀)慷慨赴死活剧当是最权威的见证(🛏)人(🌳)(rén )他的记载应该是最接(jiē )近历(lì )史真相的但笔者认(rèn )为墨子中(zhō(⏸)ng )的西施是先(xiān )秦知名度(🗝)很高的(🕗)一个美女不但墨子(🙎)中提及庄(➕)(zhuā(🎚)ng )子孟子韩(🦎)非子管子中也都提到了西施所以推测这个西施(🤾)跟(🎑)吴越争(zhēng )霸时的西浣纱图施是(👔)不(bú )同的两个人可(kě(🌝) )参考西施虚实考亲士(shì )篇他称是(shì )故比干之殪其抗(kàng )也孟贲(👟)之杀(shā )其(🗺)勇也西(〽)施之沈其美也吴起(🌧)之裂其事也其中说(shuō(🕛) )起(🍸)的比干孟贲吴起在司马迁史(🎸)记(💴)中都有记载是(🚅)可(🎲)以确信历史(shǐ )上都确有其人以(yǐ )此一种假设西施(shī )也(🥠)应该确有其人但史记中(🔚)在写完(🤢)与吴越争(💎)(zhēng )霸相关的人与事时却闭口(🏽)不提西施这(zhè )就其他(😈)证明墨(😊)子中(🚰)说(🗒)过(🎄)的(🏫)西施又(🔩)(yòu )不是吴(🐨)越争霸时的(🗯)西施(shī )
二是对鸱(⬆)夷的理解鸱夷是有什(🚑)么意思(🌨)鸱(💩)夷(🏾)本指夏商时青铜所制的鸟(niǎo )形盛酒(💂)容器到了(le )春秋(🔣)战国时期多用皮(pí )革制(💠)成袋囊(✨)以盛酒但仍称之(zhī )为鸱夷清人黎士宏仁恕(🎯)堂笔(💐)记(💢)记载(zǎ(🔨)i )秦巩间人割牛羊去其首剜(🚇)肉空中为皮(pí )袋大者受一石小者(zhě )受二三斗俗曰混沌(🤘)即古之鸱夷所以鸱(🈳)夷的意思那是用一整(😎)张牛(✉)羊皮(👇)做的皮(pí )袋(dài )沉(🌨)海说解释(🆓)越浮西施于(yú )江令(lìng )随鸱夷(🤹)而终(zhōng )的意思是吴国灭亡后(🏁)吴王把西施(shī )装在(⛎)皮袋(dài )里(💪)沉(chén )到江里(🎥)回并再继续(🚢)引证吴(🥕)越春秋(qiū )夫差内传里面的记载(zǎi )吴(🌿)王(wáng )乃取(💨)(qǔ )子胥尸(shī )盛以鸱夷(🏎)之(🔟)器投之于江(⏱)中(🥈)这(🖤)段(🕚)话中(😴)的鸱夷是(shì )伍(🦗)子胥(👜)(xū(🚊) )的(🔌)代称伍子胥(📩)死(🈲)后被(bèi )装在鸱夷(🔣)之(zhī )器里投江(🙁)照(🎊)此理解(jiě )向(🎈)外延伸出西施是(🐔)被楚(📱)王唱给吴王的吴亡后夫(🚗)差把西施沉(🤠)江(💫)随伍子胥回来(🚔)而又不是随(suí )范蠡乘(🐌)舟五湖(hú )但笔者(🧝)仍然(🎄)以为是吴(🥁)越春(🧐)(chūn )秋是野史(📫)其所记并不是历史的真实故此为据当然不(🍣)不可信真心(🧐)一说的是这里的鸱夷杜牧(mù(🕣) )以为不作皮袋解释而指(🥧)的(📞)(de )是范蠡因(⛔)为史(🐭)记越王勾践世家说(shuō )范蠡(😵)亡吴后浮海(🚒)(hǎi )出齐变姓名自谓(😘)(wèi )鸱(🌎)夷子皮笔者(💑)认为(📘)(wéi )以鸱夷比(bǐ )兴手法范蠡是才成立的(😓)而(ér )且范蠡(🗡)隐居图的是隐(😆)姓(🔋)埋名(🚍)要让吴(🚰)王围杀他不可(🅿)能取一(yī )个与西施之(zhī )死(😨)与伍子胥(xū )之死联系联系(xì )在(zài )一(🔊)起的鸱(chī )夷这样的显眼的名字
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