(👬)八旗弟子(🌿)指的是哪些人
清(🎌)代满(📂)族(zú )的(🌻)(de )军队组织和户(hù )口编制制度以(yǐ )旗(🧥)为号分正黄(huáng )正(🤳)白正(zhèng )红(🥪)正蓝镶黄镶白(bái )镶红镶蓝八(🥤)旗(🍥)
后又添建蒙古(⛰)八旗和(🍹)汉(🛴)军八旗(🥥)
八旗人的后代称八旗子弟
在(🍪)满清的前(📌)(qián )期(💳)八(⏲)旗旗主就(👳)等同(tóng )于各(⛩)旗的皇帝每(💏)个(gè )旗(🛁)的实(✴)力取决(😂)于(🍛)自(zì(🎯) )己原辖多(🦋)少(📵)个牛(🧠)录一(🎷)个(🗞)牛录是三百人下辖(xiá )的(⏮)牛录少嘛旗(qí )的(de )实力越强(👃)旗主的地位越高(gāo )比如正黄(huáng )旗就(🛄)有四(🎺)十(💫)五个牛录而(🚌)(ér )实力最差的镶白(〰)旗只(🔖)有(yǒu )十五个(🐼)牛录(🕐)
在东(📖)北的时候旗主在满清(qīng )朝廷内(🤞)的话语(yǔ )权大(😗)部分(fèn )大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的(👵)权力就结束(shù )和皇权才能产生了(👶)冲(chōng )突皇(huáng )帝想要把权力都集中在一起到自(📫)己(jǐ )手上但是(🔇)单(🌗)独的旗主不(😆)不会愿意占下自己的权力(lì )还如果能能重新恢(🍚)复在东北(🎭)时八王议政的局面
但这(🛤)个时候天下(🙆)已经平(😔)(píng )定叛(👓)乱皇权聚集是大趋势(shì(🥒) )从顺治又开(📁)始就(🎍)断的的消(xiāo )弱各(gè )旗旗主的权力到了乾(qián )隆朝的时候各旗的旗(🆗)主基本(🐙)都(dōu )巳经好像没(🙉)什么实际中权(💻)力这时候的旗主(🚼)更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像(🆖)是一个公司的股东又(⬆)不能不好算(suàn )参(😩)与公(gōng )司的运(🥄)作(zuò )仅有(yǒu )分红(🌼)的(💝)权(💕)利了所有的权力都(🚕)早(🚜)就集中于皇(🔭)帝也就是(💃)ceo手里
而到了后期满清(qīng )朝(cháo )廷基本(🐵)也被汉(🏰)化所谓的旗主是一个称呼大家也(📦)并不在意这(zhè )种旗主了有所谓的八(⌚)旗基本(běn )是也彻底(🍟)消失八(📮)旗(🕓)这时是一个(🤚)领钱(⚽)粮(🔀)(liáng )的理由
可(kě )是(📎)整体上八旗有满(🏜)洲(📣)蒙古汉军(🦒)三(🕶)部分之(👡)分但(👛)具体(tǐ )一点而论(📆)八旗(🛩)中的族属成(chéng )分(🏐)要无比(🌭)古怪它主要(🕰)注意以满洲(🌙)为核心以汉(hàn )蒙古为主(zhǔ )体辅以(🏵)高丽(lì )索伦锡伯回和俄(é(📲) )罗斯等(🥧)族(zú )群哪怕(🚑)还曾一(⛵)度(🌍)有(🕴)安南人(✳)组建族源为汉(hàn )人者(♓)比(bǐ )较多原属于汉(hàn )军八旗一部(💻)分隶属于内(🤣)务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一(🏘)部分为满洲(zhōu )旗份下的正(🔏)(zhèng )身旗人(rén )族源为蒙古者通(🤹)常隶属(🤛)于(yú )蒙古八旗少部分(🕹)隶籍于(🔠)满(📣)洲八旗有根本不(bú(🍮) )会部分曾(🥊)在明朝做官者(zhě )隶属于(🎢)汉军族(zú )源为高丽者比(bǐ )较多隶属(📆)(shǔ(🐵) )于于八旗满洲旗分佐领(lǐng )下剩余大部分隶属于(🚱)内(🕙)务(wù )府高(😆)丽佐领(🏩)下的包(bāo )衣组织索伦锡(xī )伯等要注意为(wéi )天聪崇德年(🔠)间(🏖)和清兵(🙇)入关后被调往八旗(🛢)的新满(🌧)洲(✊)族源为(⛹)回人(🕞)者主(🤒)要注意为乾隆年间来京居住的地方的和(hé )卓非盈(🤚)利(🕖)组(zǔ(🍘) )织会计部属阿尔巴津人则(🐻)来于(yú )顺治康熙年间(🍦)归附(fù )清朝的(de )俄(🌭)(é )罗斯人清廷将(jiāng )其投(💨)诚(💋)在镶黄(🍢)旗(📢)满(🚒)洲第(dì )四参(🍆)领第十(shí )七佐(⤴)领学名俄(🖇)罗斯佐(🏪)领(👲)
八旗内(nèi )部的(💝)各色人物中大(🏀)体上可以分为外八旗(🕚)人包衣和旗下家奴(💙)三种(zhǒng )外(🍢)八旗(qí )即八旗中的旗分佐领(🍵)通常来源于入关前的神圣民阶(💰)层确实(😊)是八旗的中(🎶)坚力量上(🤣)至天潢贵(🎣)胄豪(háo )门世家下至普通地(dì )的八(bā(🐂) )旗(🚅)子弟中间虽说(💔)未知着(👺)许(🛷)多爵职等(🙊)级但(🍢)都同(😰)(tóng )属(shǔ )于什(💗)么这个(gè(📵) )阶层包(⬅)衣则是伺候(🌥)皇帝旗(qí )主宗室领(lǐng )主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有(yǒu )贱民的身(shēn )份事(📮)实(shí )上属于(yú )大清律例中良人(⏪)的范畴(chóu )内务(wù(🕯) )府(fǔ(📤) )包(bāo )括大部分(🍘)(fèn )下五旗包衣是目观旗人手中(zhōng )掌握(🛤)其它的户口(🥚)有的(🚔)还具备自(🛌)己(🗳)的旗(🦓)下家奴(🏵)(nú )包衣(⛑)因战功或皇室(❎)(shì )垂顾也(yě )可改(gǎi )隶(🈺)于(🐤)旗(🔺)(qí )分佐领下(xià )这(🍱)(zhè )又是(🌈)(shì )抬旗的一种企业旗家奴则是八(bā )旗(✡)大(dà(🥘) )臣和(hé )大多(😕)(duō )数(🚦)旗人的家仆他们(men )也没独立(lì )户籍隶属于主(zhǔ )家(🏂)名下所(suǒ )以又被被(👯)称户下(xià )人或八(🀄)旗(🍛)户下家(jiā )人旗下家(jiā )奴(nú(🏆) )一(🧦)类大清律(🚩)(lǜ )例中的贱民之地位没能(😖)进(jìn )行(🤚)科举或出仕清初(chū )哪怕普通地(🦂)旗兵(⌚)亦广(guǎng )泛(fàn )的(🛤)手中掌握家(📟)奴他们(men )中(🔹)(zhōng )的很多(🤙)人都(dō(🌛)u )另外随丁同主人征伐在拿到战功(🎥)后可完成单独的证券公(gōng )司开户拥(🍾)有(🤸)办理(🍠)开户人但(🔉)仍与正(💩)身旗人其他在(zài )选兵方面只(zhī )能(néng )任职等(🦋)级(🚝)最多(😘)的步甲清中后期八旗生(🚌)计问题(🤧)突显出大量旗下家奴(nú )被放出或卖(😨)(mài )与汉人主家很多旗人已再(🥙)次手(shǒu )中掌(zhǎng )握家奴大量办(bà(🕷)n )理开户人也被乾隆帝当即下令出旗(qí )但仍有(🚾)少(shǎ(🍣)o )部(bù(📀) )分开户后家奴毕竟历年已(🤛)久无从考辨来源而跻身(🗣)于正身旗人行(🏣)列
依据什么调查(🤠)在(🐼)辛亥革(🏛)命(🔟)后终日(rì )露宿街头打零工(gōng )的满族人(rén )约占到20之外投效国民(🕳)政府和逃(táo )亡的外现在(🏸)的(de )满族人过着和汉(🧙)族人(👩)一样的(👏)生活(📋)(huó )现今(🧔)的(🍖)北京一(✒)带满人占了很(💞)大比例(lì )不(bú(🍾) )过也仅仅是举着个(🕊)(gè )满人后裔的名头罢(bà )了吧(🕍)基本上都汉(🆗)化了