西施电影三完整版剧情简介
西施出生(🚸)年份
西施(🕠)生日
09月19日处女(🌳)座
西施子姓施(🕣)氏9月19日我属兔(🔛)农(🛢)历八月二十五公(gōng )元前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时(⛅)期越(yuè )国美女一般称作西施后人十分尊(zūn )敬其(⏬)西子(zǐ )春(🍳)秋末期阴历于越国句(🌈)无苎(🈚)萝村今浙江省绍(〽)兴市诸(🚌)暨苎萝(🔬)村(cūn )自幼随母(🍍)浣(🚽)(huàn )纱江边(🏑)故(🍽)又称(🚸)浣纱女她(tā )天生丽质倾国倾城是美(😀)(měi )的化(🍰)身(shēn )和代名词勾践在(zài )对吴国战争(🍑)中惨败后哦(❎)谢谢文(🍽)种伐吴(wú )九术(shù )一说七术(shù )之(zhī )四遗美女(🏝)(nǚ )以惑(😾)察之而乱其谋于(yú(👲) )苎萝山下得西施郑旦二(🏇)人并于土城山建美女(🌬)宫教以歌(🔅)舞礼仪饰以罗(😍)教以容(róng )步(bù )习(😛)于土城临于都巷三年(🏸)学精使范(🤟)蠡献于吴王(🚡)吴王夫差大悦筑姑(🐤)苏台建馆娃(wá(➖) )宫置(👨)二女于椒(jiāo )花之房不理政事(shì )荒(💀)于国(guó )政(🥚)而(ér )宠嬖西施尤甚勾(🚎)践灭吴后西施随范蠡泛五(⭕)湖(🐗)而去渺无音讯一说(shuō )沉江而(ér )死一说返归浣(🍁)江终老山林西施(shī(🐼) )与(🍇)王昭君貂蝉(🌘)杨(🏳)玉环并名为中(zhōng )国(guó(📎) )古代四(🎭)大美女(nǚ(🔽) )其中(🌎)西施居首四(😄)大美女村民待遇(yù )沉鱼(yú(🗺) )落雁(yàn )之容闭月羞花之貌之美誉(yù )其中的沉鱼一(yī )词讲诉的那就是西(xī )施浣纱的(de )故事
西施怎(zěn )么死亡的
亳(🚬)(bó )州(zhōu )名(🐮)胜范(🆗)蠡西施(shī )墓范蠡楚国宛(🏄)今河南(nán )安(ā(⏸)n )阳人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡(🌾)(lí(🚣) )孤堆又称范蠡冢(🅿)位于(🚩)亳州市涡(wō )阳(⬆)县(🌟)西(xī )阳集附近(🍼)现(xiàn )为涡阳(🏂)县重点文物保护单位清光绪安(🕺)徽通志载(🚇)越大(✊)夫(fū )范(🤲)蠡(🧜)(lí )墓在(zài )涡阳(🈁)东南范蠡(🐝)村(🤫)旧(🧢)时湖水(🍖)环(huá(🍂)n )绕在(🐣)周围墓(〽)(mù )浮其中(👐)高(💥)如土山上建(jiàn )庙宇内塑西施像并有(yǒu )松(〰)柏(🙋)密林(lín )覆照无比(🥞)壮观的(🐪)场面范蠡楚人越国大夫(🥫)吴(🏯)越之战(🔘)(zhàn )越(👗)国(guó(🐸) )被击败(🍾)越王(🗺)勾(🧥)践(🔄)被(📧)执于吴时他陪伴(💯)在(🚀)身边身侧与勾践(jiàn )一起(🏌)尝胆事事谋划(huá )助勾践(🙊)灭吴后神智地见到勾践(❇)可同(🏿)患难而万不可共富贵荣华做出决定(dìng )辞官远行并劝好友谋(móu )士文(wén )种也退以避难文种(🐫)不听后(🐶)被勾践(👤)忌(jì )而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲归田后偕动人(🔟)的(🕧)西(📥)施隐名埋姓游齐(qí(🔺) )鲁间自(👶)号(hào )陶朱公从商发家致富官方难(💤)以(😐)可(🈁)以找到他的下落后卒(🧣)于定陶(🏥)今山东济阳(yáng )而与多(🥕)情的西施迁葬(zàng )于涡阳县西阳集(🔶)(jí )机智的范蠡(lí )为(🥒)避(🕷)人(🏕)潜踪(🔎)设疑(🙀)冢多处传墓地在鄂鲁皖有(yǒu )6处之多(🚜)清乾隆间17361795年蒙城县令(lìng )淡素月曾刻石题(tí )于墓(🐼)(mù(💣) )前曰范蠡(lí )冢近处损坏范子(🤞)祠历经(👇)世间战乱松柏祠宇已(📑)(yǐ )毁土冢(❓)尚存对西施终于是生是死的(🦃)结(🐫)局历来有不(bú )同的(🥏)说法(fǎ )综(🐩)合(🌂)(hé )归纳(🐪)过来确切有(yǒu )四种版本一沉海(❗)(hǎi )说
传说勾(🥁)践灭吴后(🚶)他(😪)的夫(🧡)人悄悄的(de )叫人(🎬)骗出西施(shī )将石(🎂)(shí )头(tóu )绑在(🎉)西施(shī(🧥) )身上复又沉落大海(😬)而且(qiě )不消(😿)说传说从此(🔳)(cǐ )沿海(🚸)的泥(🐊)沙(shā )中便有了(🌸)一(🤹)种似人(🕸)舌(🏨)的文蜊大家都说这(🏰)是西施(shī )的舌头所以才称它为西施(shī )舌三十年代著名作(💓)家郁达(dá )夫(🖐)在福建时亦夸(kuā )赞长乐西(xī )施(🎂)舌是闽(mǐn )菜(🎍)中(👚)最(zuì )适合(hé )的一种神品(pǐn )
二(👤)山中隐居说
这个说法都是(🕴)十分风行下载初几它见之于东(📝)汉袁康(🔬)的越绝书里面(🎱)(mià(🎧)n )记(⛏)载(💂)说吴亡(🌿)后西施(🤣)归复(🔪)范(🎱)蠡(lí(⚫) )同泛五湖而(🍣)去而明(📽)代(📃)(dài )胡应麟的(🚳)(de )少(shǎo )室(🕰)(shì )山房笔(bǐ )丛(🐣)也有(👰)类似说法其实(shí )西施(shī )原是范蠡的(de )情人或妻子吴国覆亡后范蠡带(dài )着(🌙)兴奋西施不问世(🔉)事(🍟)下来明代(⏰)的陈耀文正(🍪)杨卷二西施也语句越绝书怀疑西施跟了(♿)(le )范蠡归隐山林(🤹)
三失(🎋)足落水(shuǐ )说
或许是善良(😻)纯洁的(👩)人们却不是期望西(🚊)施这位无(⏸)辜(🖼)的弱女(💰)(nǚ )子有个可(🤹)悲结局随后找出(chū )初唐诗人(🚈)(rén )宋之问浣纱诗(shī )一(🥚)朝还旧(jiù )都靓妆寻(🎨)若耶鸟(🌽)强横松梦鱼沉畏(🛣)荷花为依据认为(wéi )吴(🔪)(wú )亡后西(🛵)施回到故乡在一次浣(❇)纱时失(shī )足(🌵)落(luò )水(🚷)(shuǐ )而(🙁)死旧注显然最理(🎈)想和目标可惜最极度缺乏证据
四被杀(🏞)说
这样的说(🔤)法(❤)可(kě )以(yǐ )算(suàn )只不过是来自(😤)传说(shuō )了传说吴王拔刀自刎而(📬)死时吴人把(🐈)一腔(💅)怒火都可以发泄在西施身上用锦缎(🍕)将(⛹)她层层裹住沉在扬(🛢)子江心据(🐦)东坡异物志载(zǎi )扬子江(jiāng )有美人鱼(🉐)(yú )又称西施鱼一日数易(🐀)其色肉细味(😍)美妇人食之可增媚(mèi )态据云(♈)系西(🧕)施沉(chén )江后幻化(📊)而成
四个版本(běn )中沉海(🥓)说和山中隐(🦁)(yǐ(🥏)n )居说广为(wéi )流传但相关的(de )证据资料也至少
沉海说的(de )理(🤡)由是(🥝)
墨(mò )子亲(🎢)士篇中说(🚩)是故比干之殪其抗(🐗)也孟贲之杀其勇(🎒)也(🚿)西施之沈(🦃)其美(měi )也(yě )吴起之裂其事(💦)也其(qí(🖇) )中(🚟)西施(🔑)之沈(shěn )的沈在古代是(🔮)沉(👼)的意思(sī )这(🦆)句(👹)(jù )话的(📻)意思应该是说西(🏎)(xī )施是被沉于水中的(de )她的死(🔵)(sǐ )是而且她的(🎽)美(🔝)丽(lì )
东汉赵晔吴(👑)越春(😜)秋(qiū )逸篇中(zhō(🥕)ng )说越(👩)浮西(⏸)施于江令随(suí )鸱夷而(ér )终修文御览引文吴越春秋关联西施(🔴)的记载(🔅)说(🙁)吴亡(😈)后越浮(🍿)西(🐍)施于江令随鸱夷(🍯)以终明代杨(yáng )慎太(🕟)史升(📜)庵全集卷六十八范蠡西(🛒)施录修文(🎒)御览所引(🛏)吴越(🐍)春(chūn )秋逸篇之文亦云吴王败(bài )越浮西施于江令随鸱夷以终这(🅱)(zhè )里(lǐ(🧚) )的浮字也沉的(de )意(yì )思(🛁)
在文(🧢)人墨客的许多(duō )诗(🥖)(shī )词中确实是对西施被(🈹)沉江(jiāng )而死有很多的描绘李商隐曾作景阳(yáng )井(💭)绝句一首景阳(yáng )宫井剩堪(📙)悲缠绵(🕣)不尽龙(🕤)鸾誓死(🔏)保卫期肝肠断吴王宫(🤭)外水浊泥(ní )犹(yóu )得葬(🎮)西(📆)施另一诗人皮日(🚀)休也有诗题(tí )馆娃(🏀)宫怀古共五(wǔ )绝第五首(shǒu )是响屟廊(☕)中(zhōng )金玉步采苹(🥘)山上绮罗身也不知葬法(❕)今何处溪月细眉(mé(💰)i )欲(yù )丑胜(🍕)
不问世事说的(🦂)理由是(shì )
东汉袁康的越绝(🥃)书(shū )它的记载是越乃饰美女西施郑旦(dàn )使大夫(fū )种献之于吴王吴王大(👈)悦这和吴越春秋(🦎)的的但完美结局有所不同认(🙅)为(wéi )西(🕸)施(🌩)亡(🥅)吴国后(🏰)返归范蠡同泛(🌗)五湖(hú )而去
相对于西施和(hé )范(fà(😘)n )蠡(🏛)(lí )退隐(yǐn )古人的诗(🎉)词(cí )中(zhōng )也有很多描述像李白的西(xī )施诗里就一段文字(zì(🐗) )一破夫差国千秋(🍹)竟不还(🌷)
苏轼的水(㊗)龙吟词里也文(🚚)中写(🤧)道五湖闻(wén )道扁舟归去仍携(xié )西子
杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏一舸逐(🐐)鸱夷
辞海(🥔)修订(dìng )本也那样说(shuō )西施一作(zuò )西子(zǐ )春秋末(🦒)(mò )年(nián )越(yuè )国(guó )苎萝人由(yóu )越王勾(🙏)践唱给吴(wú )王夫(🥢)差拥(yōng )有夫差(chà(😢) )最(👑)恩(ēn )宠(🍨)的妃子(🦊)远(🌶)古传(🙇)说吴亡(🔅)后(😩)与范蠡偕入五湖
吴(📨)越春秋(qiū(🔑) )和越绝书是同时代的(de )作品(pǐn )但(🛁)在(zài )记载(zǎi )西(xī )施(shī(👫) )的结局上却也(🕒)截然不同这(zhè )是西施结局(jú )再(🎰)次(cì )出现完全不同版本的开端再(🍁)说以(yǐ )后历代古诗词(⛑)中直(🔥)接出现西施结局的差别(📸)说法均是以此(🛤)为(wéi )依(🕚)据的以讹(é(📓) )传(🤤)讹笔(bǐ )者认为(wéi )确认沉海说与山(🧚)中隐居说哪个更很(♐)有道(dào )理需(🧡)要相关的资料更(🐓)迟(chí )些(👰)的作品同时关键(❔)在于(yú )如何能表(biǎo )述两个概念一(yī )是(shì )对墨子中西施的理解一是对鸱(chī )夷的理解
一是对西施的理解沉海说(👌)(shuō )如果说比吴越(💎)春秋和越绝(🤨)书更(🚶)(gèng )早的墨子里明白地写着西施之沉从墨(🕔)(mò )子的所(🍗)处(chù )年代来看他约辛(🐥)未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公(gō(🛎)ng )元前2000年473年(nián )墨子(🥏)略晚而已墨子(🏧)阴历并成长会于春秋末期即吴越故事的尾声阶(🛥)段又是紧邻(🌆)吴(👀)越的鲁(📙)国人(rén )或耳闻(🏝)或亲(🗝)眼(🦌)所见吴越故事(📑)的慷慨赴(fù )死(sǐ )活剧(jù )当是最权威的(📔)见证人他的(😗)记载(😎)应该是最接近历史(🍚)真相的(de )但笔者(💎)认为墨子中的西施是先秦知名度很(⤴)高的一个美女不但墨子(📎)中(🎡)提及(🚃)庄子孟子(🕘)韩非子(🎽)管子中(zhō(⏱)ng )也都(dō(🚀)u )提到(🔦)了西(🐶)施所以推测这个西施跟吴(wú )越(yuè )争霸(bà(🔂) )时(🛍)的西浣纱图施是不同的两(🚋)(liǎng )个人(🚺)可(🍙)参考西施虚实考亲士(🛥)篇(❗)他称是故比(🌟)干之殪其抗也孟贲之杀其勇也(🏞)西(⭐)施之沈(🍮)其美(🚐)也吴起之(🍥)裂其事也其(⏺)中说起的比干孟贲吴(🔊)起(🌧)在司(🔁)马迁史记中都有记载是可以确信历(🏹)史上都确有其(qí(🎚) )人以此一种假(👯)设(shè(🥒) )西施(🏪)也应(yīng )该确(què )有其人但史记中在写(👫)完与吴越争霸(🏴)相关的人与事(♌)时却(què )闭口(kǒ(🤘)u )不(bú )提(🥔)西施这(zhè )就其他证明(🕰)墨子中说过的西施又(🈲)不是吴越争霸时的西(xī(🕧) )施
二(🚤)是对鸱(chī )夷的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形(xíng )盛酒容(🙎)器到(dào )了春秋战国时期多用皮革(🎌)制成袋囊以盛酒但(⛑)仍(réng )称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂(👆)笔记记载(📚)(zǎi )秦巩间人割牛羊去(qù )其首剜(wān )肉空(kō(🗒)ng )中为皮袋大(😜)者(zhě )受一石小者(🐗)受二三斗俗曰混沌即古之鸱(🥥)夷所(🌎)以鸱夷的意思(🆚)那是用一整(zhě(🌭)ng )张牛羊皮做(🔅)的皮袋沉海说解(🛵)释越浮(🙎)西施于(😼)(yú )江令随鸱夷(🔀)而终的意(🐐)思是(♿)吴国灭(🌲)亡(wáng )后吴王(wá(🙇)ng )把西施装在皮袋里沉到江里(🏨)回并再(zài )继续引证(🍙)吴越春秋夫差内(nèi )传(📓)里(😅)面的记载吴王(🐯)乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江(jiāng )中(zhōng )这(zhè )段(duà(🖐)n )话中(🚵)的鸱夷(🐥)是伍子(♟)胥(xū )的代称伍子胥死(🐛)后(hòu )被(bèi )装在鸱夷之(zhī )器里(💕)投(tóu )江照(zhào )此(cǐ )理解向(🏹)外延伸出西施是被(bèi )楚(💄)王唱给(🎩)吴(🅾)王的(🕷)吴亡后夫差把西施(shī )沉江(🐲)随伍子胥回来而又不是随(suí )范蠡(⛑)乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越春秋(🛣)是野史(♑)其所记并不是历史(🙄)的真实故此为(🍻)据当然(rán )不(🐖)不可信真(zhēn )心一(🔂)说的是这(zhè )里的鸱(🐆)夷(👤)杜牧以为不作皮(💆)(pí(🍻) )袋解释而指的是范蠡因为史记(🏤)越王勾践世家说(shuō )范蠡亡吴后浮海(🕐)出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴(🎃)手法范蠡(🀄)是(🚬)(shì )才成立的而且范(🏁)(fàn )蠡隐(🤤)居图(🖋)的是隐姓埋名(🕥)要让吴王围(🌺)杀(📚)他(tā )不(👇)可能取(🥂)一个与西施之死与伍子(zǐ )胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的显(xiǎn )眼的名(🐉)字(🏵)
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