为什么我看多(duō )了(le )总感觉(👡)网文特别(🧒)是玄幻和修(🌾)(xiū )炼(🧗)
中国起(😈)点(diǎn )网文(👅)和(🥫)(hé )日本轻小(🤗)说是有不大区别的(de )起点网文大都按结构第三人称(🍵)(chēng )描述人物刻画上主角才是重点这(🌝)对配角而(🖐)不有过(guò )多过分注(😐)意(⛷)剧情基本是主角的(☔)独角戏(xì )
轻小(xiǎo )说则是(😫)(shì )而是对(🏺)(duì(⛳) )配角的刻(🍭)划的(🤖)笔墨甚至(zhì )还比主(zhǔ )角还多重(🦄)(chó(❇)ng )点是妹子描(miáo )绘(huì )出来比较比较很可(🐔)爱(ài )日本轻小说漫画(🔡)动(🐮)漫这三个元素紧密相连近似所(🙍)谓(🏤)的的(🎐)宅文(wén )化(huà )虽然(rán )在中国换取广泛能(néng )传播(👢)但国内传播那(nà(🗼) )就(😰)太远的
结(jié(⏪) )果不绝对好(🐼)看还是看个(🌮)人有(🕰)些(xiē )人就是喜欢动漫(màn )呀(🌸)有些人就喜欢网文(wén )反正萝卜青(⛲)菜(📔)(cài )各(🦌)有不爱吧
神话故(😍)(gù(♟) )事大(dà(📿) )都以人(🏬)物形象的塑造偏于(yú )这些个形(⤵)象也不全是凭空出现(🤨)臆想基本都都站稳脚步(bù )于现(⚪)实是应(🎳)当时社会的需(🎥)求产生的既已设计和实现信仰(yǎng )又能(néng )能够体(📧)现出人们(🗓)对未(♒)来的追(🍓)求和向往(wǎ(🌽)ng )的(de )确神话故事中去塑造(zà(😢)o )进(🙂)去的人物是如此美好期望过的(🚭)化身他(💩)的意义本质能振奋振奋人(rén )心是民族精神(🌊)的源头和(✒)(hé(💄) )象征卡巴内尔作品堕落天使
我们(men )在(zà(😤)i )阅读古典的神话和(hé )神(➡)话的时候能感应到故(🌭)事(🕡)(shì )中(📬)传信(🔎)的(de )莫名的精神(shén )力量那是一种凝视人性而换取的审美价值是一(🎶)种美的典范而现(🐲)在艺术家不但能感觉(🦐)得(dé )到(🐊)故(🐇)事中那种浓(🏝)烈的(🕡)审美价值一般说来(⏳)更衷于借助于古典的(😥)神(🥠)话(huà )传说(🙆)题材表现出他们对(duì )人(🈳)类对世界的认识
鲁本斯(🥫)(sī(💹) )作(😛)品酒(jiǔ(🔅) )醉的(🛢)酒神
艺术家(🗼)从构思情节和形(🌒)象再塑造的(🐟)(de )专业(🌳)角度出(🎰)发到达加(🚜)入到(🚖)自身对故事(shì )精(🏬)神理念的提炼与感悟接着(🍕)显现出出(🤕)全新的故事情节与(🥗)人物形象能(néng )将故事中的精神理(lǐ )念(🕵)以绘画的形式充分展(💻)现在观者眼(💶)前一方(fāng )面是就是为了表达自(🏛)(zì )己对(🤑)美(mě(📔)i )的典范的理解另一方面是目的(📋)是向观者诠释美的典范(⛅)的深意的或圣(🏷)经中有关人类起源的故事不断地被艺(🌝)术家发(🕚)热发冷手工(🗝)绘制而(ér )且五色缤纷(🤹)神祗人物更是以(yǐ )完全不(bú )同的被可以体现在绘画中
米(mǐ )开朗(😦)基罗作品创造亚当为遵守平台管理规则画(✴)面已做去处理(lǐ )仅作示例(⛑)之用就(jiù )是喜欢的可(kě )自(✔)身(🤚)去(qù )寻找完整作品(pǐn )欣(xīn )赏
关于(🌻)古(🧐)典的神(shén )话传(🐹)说的美术创(🏮)作要(yào )注意(yì )分(fèn )为两类(🔊)一类是直(🚭)接取材丰(🐄)富于神话和故事传说中的情节(💞)与人物形(🏙)(xíng )象另一类是(🗺)以故(gù )事中(zhōng )的情节与人物形象为原型参(💡)加创作者自己的创作意图通(🙁)过(guò )自禁想像这些美(měi )术作(zuò )品的创作受到了中(🧐)国风神话传说的影响具高恐(❕)怖的写实特(🚂)征(🧚)能自然(🧒)地表(biǎo )显出(🐇)故事(🖕)(shì )中的(de )美感更能怎(😋)样表达(dá )对爱美和胜(shèng )利的(🗨)追求
卡拉(🚪)瓦乔作(zuò(🌜) )品圣马太(tài )殉难(😌)
绘画艺术(shù )一直以(🔲)来都十(🐻)分如此重(📀)视(🐫)文化内涵(😧)的(💴)融入崇尚(🎟)文化精神(🐼)的(de )传承神话传说(🐝)(shuō )是(shì )先民生活经验的总(🎯)结(🖥)范围涵盖了自然(⏰)与人(🙊)文每(měi )个(gè(🌯) )方面它不光请(qǐng )解释了人(🎖)类文明的缘起还预估(💏)了人(🌝)类的未来这(zhè )两者之间的凝炼是(👶)社会发展(✳)的必然结果对后(🌉)世(🔯)的发展(🈹)进步本(🌝)身启迪和教(jiāo )育意义
安(ān )格(💡)尔作品圣桑(sāng )福里安殉难
不同的视角高速连接的视界我是魔韵感谢各位同道互动查(chá )哈交流
波提切利是文艺复(fù )兴早期(qī(🥋) )的画家(🏉)
由于在文艺(yì )复兴早期(qī )而油画还未发展起来到晚熟时期所以才画家波提切利擅(🌡)长蛋(🍔)彩画(🧖)创作
一答话(huà )波(bō )提切(🤔)利(😑)我们(men )不得不惠(🚒)普的起(qǐ )他的(de )两幅名(mí(🏉)ng )画作品维纳斯的诞(👓)生和(hé )春
对此名画作品维纳斯的诞生波(bō )提切(🕡)(qiē )利(lì(🧦) )唯(wéi )一(yī )一(💖)个冲上(📢)基督教的禁(🏽)忌(❎)大(dà )方(fāng )描绘女(🦇)性裸体
在之前的绘画艺术(📦)虚无(🛢)飘渺的肉体(🉐)一(🥡)直在陷(👧)入沉睡在波(bō(👹) )提切利(🌿)(lì )画(🚍)笔(😱)下的(de )维纳斯赋予生(➗)命(🌐)都是假的(de )的肉身存(🎙)(cún )在(🥩)的意义成(chéng )功复兴了古(📝)(gǔ(🐝) )希(🐵)腊(🚈)人体(tǐ )雕塑对有血有肉(rò(🥕)u )的(🗽)人(rén )体(✔)的推(🍒)崇(🔑)
这对作品春仿似吉兆一个(🆎)全新的艺术时代的(de )苏醒和(🎶)来(🚂)到(💓)这里
今天(🌯)我们来欣赏(shǎng )人一下波提切利的(de )另一幅作品维纳斯和战(zhàn )神
维纳斯这位(🧛)爱(🔢)与美的女神一直(zhí(🏑) )是西方油画中(🏹)的常客(👼)这(🅿)(zhè )对她花心(xīn )滥(🚜)情流连花丛的极为丰富情史(shǐ )一直是西方(🔣)美术史上画家(⭕)们(men )一(🍞)(yī(🈺) )齐所(🐋)创作的灵感素(🎐)材
维纳(⛲)斯不少(🎛)情人战(📹)神仅是其中一个
这样是对画家波提切(qiē )利的蛋彩画作品维纳斯(sī )和(🧠)战神个人浅显的解释画面的构图很均衡沉着(🌁)稳重(chó(🌵)ng )
相对于画中布局维(🙇)(wéi )纳斯(sī )和战神的布局安(📣)(ān )排(💿)个人粗浅的理(lǐ )解是区分了对(duì )称式的构图画中(🔵)维纳(🤖)斯(sī )和战神的(🦄)姿势大(❤)(dà )概相(📷)同其细微的(👚)动作差别打破了对称(chē(🔬)ng )式构图(tú )的呆板和单(💿)调(diào )
画(🕘)(huà )中的(de )维纳斯(sī )安(🗻)坐双眼迷(🔐)恋有神地望着睡得香甜的战神战神半(bàn )裸(♿)着身(🤣)体神(🕙)情安祥恬美(♿)地(💸)陷入(rù )沉睡(🔺)哪怕是身边的半兽(🐰)人穿他的铠甲在(zài )他耳(ěr )边吹号角他(🚝)依然沉睡了不(🌎)醒
战神(💅)不过是(😍)饱(🍂)含(hán )生性好斗屠(✏)杀(📤)(shā )的战(⤵)争(🌖)的象征只不过一旦陷(😭)入(🆚)爱情在爱人(🌖)身前就(🛰)卸(🍷)(xiè )下(🕎)了自己的全(㊙)副武装拔去了战争中的暴力和屠杀都(dō(🀄)u )变成一(📸)个(👰)平静(jìng )安详(🔮)安谧安(ān )静(jìng )入(🐗)睡的凡人享(🍴)受安睡时(shí )的平和只(🏫)能证(🚼)明爱情(👠)能(🚢)(néng )征服了(🐞)一(yī )切(qiē(📋) )
波(🕉)(bō )提(🌾)切(qiē )利的(♿)作品维纳(😔)斯和(🤵)战神充分展露出了画家推崇的(🏐)世(👚)俗的意(😃)义
对(🥖)于波提切(💊)利(lì )的作(🥝)品维(😧)纳(😟)斯(🗝)和战神是(🏓)蛋(dàn )彩(🛶)画(🥝)透明柔(🏩)和的(de )淡雅唯美(👟)(měi )的画面效果波提切利塑造画(⬆)中维(🕯)纳斯和(hé )战神(💄)的(de )形体时如同画(huà )维纳斯(🚘)的诞生(shēng )中的(de )维纳斯一样区(qū )分了线条造型塑造形体(tǐ )轮廓展示出蛋彩(🎽)画设计(💛)装饰的(🗄)艺术(🤓)风格
回答我一切就绪
我是(🧢)艺术狂(kuá(🎋)ng )人(🏒)从事(shì )少儿美术教育如(🖌)有(🐓)美术美术教育的疑问希(🔍)望能私信(xì(🧚)n )给我