为(🖋)什(🍓)么我看多了(🍟)总感(gǎn )觉(jiào )网文特别是玄(xuán )幻和修炼
中国起点网(🗨)(wǎng )文和日本轻小说是有不大(🕐)区(qū(🙌) )别的起点网文大都(dō(🚪)u )按结构第三人称描述(🚾)人物刻(🍄)画(🕧)上主角才是重点(📞)这对配角而(🖇)不有过(🌔)多过分注(❄)意剧(jù )情基本(🎟)是主角(jiǎo )的独角戏
轻小(xiǎo )说则是而是对配角(jiǎo )的(🌦)刻划(huá )的笔墨甚至还比主角还多重点是妹子描(miáo )绘出来比较比(🌸)较(jiào )很可爱(ài )日本(♐)(bě(📚)n )轻小说漫(màn )画动漫这三个元素紧密相连近似所谓的的宅(⛄)文(😳)化虽然在中国换取广泛能传播但国内传播那(nà )就(⏱)太远的
结果不(💯)绝(jué )对好(hǎo )看还是(💻)看个(🆘)(gè )人有些人就是喜欢动漫呀有些人就喜(🔬)欢网(wǎng )文反正(🐈)萝卜(bo )青菜各有不(bú )爱吧(ba )
神(shén )话故事大都(dōu )以人物形象(😮)的塑造偏于这些(🔩)个形(🥅)象(🔁)也不全是凭空出现臆想基本都都站稳脚步于(yú )现实是应当(dāng )时社会的需(xū )求产生的既(🖌)已设计和(hé(✊) )实(🖼)现信(🌅)(xìn )仰又能能够(🦊)(gòu )体现出人们对未来的(de )追求和向(😝)往的确神话故事中去(🌫)塑造进(👧)去的人(🚭)物是如(rú )此美好(🧠)期(qī )望过(🏅)的化身他的(🧓)意义本质能(🌥)振奋振奋(fèn )人心是民族精神的源头和象征卡(kǎ )巴内(🌒)(nèi )尔作品堕(🤳)落(luò(🦂) )天(🚛)使
我(🏽)们在阅读古(gǔ )典(🔗)的神(😂)话和(🎽)神话的时候能感应到(🙉)故事(👘)中传信(🤗)的莫名的精神力(💿)量那是一种(zhǒng )凝视人性而(🍃)换取的审(📷)美(🎪)价值是一种美的典(diǎn )范而(é(💡)r )现在艺术家(jiā )不但能(néng )感(📶)觉得到故事中那种浓烈的审美价值一(♐)般说(shuō )来更衷(🦅)于(🗾)借助(😂)于(🍚)(yú )古典的神话传(👷)说题(📏)材表(🐉)现出(🚣)他们对人(rén )类对世界的认(rèn )识
鲁本斯作品酒醉的酒神(shé(🖊)n )
艺术家从构思(🤲)情(🌶)节和(hé )形(👺)象再塑造的专业角度出发到达加入(🦁)到自身(shē(🐦)n )对故(gù )事精神(shén )理(lǐ )念的提(tí )炼与(😅)感悟接着显(xiǎn )现出出全新(💋)的故事情节与人物形象能(néng )将故事中(⏺)的精(jīng )神理(🐙)念以(yǐ )绘画(huà )的(🚳)形(🧤)式充分展(zhǎn )现在观者眼前一(yī )方面(🤷)是就是为(wéi )了表达自己对美(🦐)的典(🤐)范(🛃)的理解另一方面是目的是(🎦)向观者诠释美的典范的深意的或圣经中(🐹)有关(⏪)人类起(qǐ )源的故事(💋)不断(🎊)(duàn )地被艺术(shù )家发热发(fā )冷手工绘(huì )制而且(qiě )五色(🙆)缤纷(fēn )神祗人物更是(⏹)以完全不同(🧒)的被可(🐀)以体现在绘画(🤮)中
米开朗基罗作品(pǐn )创(🐧)(chuàng )造亚当为遵(🍊)守平台(🔋)管理(🙀)规(🤲)则画面已做(🤨)去处理(🔻)仅作示例之用就(👫)是喜欢(⛳)的(👶)可自(🏬)身(shēn )去(qù(🎗) )寻找完(🤛)整作品欣赏
关于古典的神话传说的美(🔵)术创作要(👪)注(🍠)意分为(👬)两类一(yī(🔈) )类(lèi )是(🕑)(shì(🤲) )直接取材丰(⛏)富于神话(huà )和故事传(🔂)说中的情节与人物形象另一类是以故(🛢)事中的(🥚)(de )情节(jiē )与人物形象(🎪)为原型参加(😇)创作者自己的创作意图通过自禁(🥩)想像这些美术作品的(🔋)创作受到了中国(👋)风神话传说的(🙄)影响具高恐(🍼)怖的写实特(🍱)征能自然地表(🚲)显(😷)出故(📙)事中的美感(💮)更(📽)(gè(😛)ng )能怎样表达对爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马(🙎)太殉难
绘画艺术一直(😭)以来都(🈳)十(shí )分如此重(🥚)视文化(huà )内(nèi )涵的融入崇尚文化精神的传(🚻)承(chéng )神话传(⬛)说是先民(🃏)生(🐄)活经验(yàn )的总结范(fàn )围涵盖了自然与(🦑)人文每个方面(🚦)它(tā )不光请解释了人类文明的缘(🈚)起还预(🕧)估了人类(lèi )的未来这(👶)两者之间的凝炼是社会发(📂)展的必然结(🦀)(jié )果(guǒ(😐) )对(🔦)后世的发展(🌙)(zhǎn )进步本身(🔺)启迪和教育(yù )意义
安格尔(ěr )作(zuò )品圣桑福里(🏀)安殉难(🏮)
不同的(📒)视角高速(🤹)连(📯)接的视(😊)界我是魔韵感(🐹)谢各位(💼)同道互动(dòng )查哈交流
波(🔨)提切利(lì )是文艺复兴(🤠)早(zǎo )期的(de )画家
由于在(zà(🎏)i )文(👆)艺复兴早期而油画还未发展起来到晚(wǎn )熟时期所以才画家波提切利擅长蛋(dàn )彩画创作(zuò )
一答话(🎓)波提切利我们不得不(⚡)惠普(🏘)的起(🏐)他(🚭)的两(🍿)幅(🍉)名画(🐵)作品(pǐn )维(wéi )纳(🛵)斯(sī )的诞(dàn )生和春(🌊)
对(🌸)(duì(🕑) )此名(💹)画作品(🏃)维纳(nà(🕞) )斯的诞生波提切利唯一一(yī )个(🦉)冲上基(jī )督教的禁忌(🦈)大方描绘女性裸体
在(👨)之前(🙎)的绘画艺术虚无飘渺(miǎ(😀)o )的肉体(🌗)一直在(🍩)陷入沉睡在波提切(qiē )利画(🍗)笔下的维纳斯赋(fù )予生命都是(🍿)(shì )假(jiǎ )的的肉身存在的意义成功复兴了古希腊(🥧)人体雕(diāo )塑对有血有肉的人体的推崇
这对作品春仿似吉(⏺)兆一(🤝)个全(🍲)新的艺术时代的苏(🥡)醒和(hé )来到这里
今天我们来(lái )欣(🛥)赏人一下波提切(🌍)利的另(lìng )一幅作品维纳斯和战(💱)神
维纳斯(🍂)这位(👮)(wèi )爱(👃)与美(🙉)的女(🍍)神(🎳)一直是(🍛)西方油(yóu )画中的(🐙)常客(kè )这对她花心滥情流(👻)连花丛的(🎄)极为丰(fēng )富情史一直是(🕒)西(xī(📁) )方美(👕)(měi )术史上画家们一(yī(🐯) )齐(qí )所(😽)创作的灵感素材
维(wéi )纳(🚼)斯(🅰)不少(🌍)情(🖲)人战(🧣)神(🚋)仅(🎗)(jǐn )是(shì )其中(🏚)一(yī )个
这样是对(🧒)画(👙)家(jiā(🍞) )波提切利的蛋彩(📳)画作品维纳斯和(🏾)(hé )战(zhàn )神(🗻)个人浅(qiǎn )显的(🎳)解释(🚋)画面的构图很(hěn )均衡(🚵)沉着稳重(😀)
相对于画(😁)中布局维纳斯和战神(shén )的布局安(ān )排个人粗浅的理解是区分(♒)了对称式的构图画中维纳斯和战(👗)神的姿势大概相同其细微的动作差别(👜)打(🔀)破了对称式构(gòu )图的呆板和(hé(🌵) )单调
画中(zhōng )的维纳斯安坐(🛋)双眼迷(mí )恋有神地望着睡得香甜的战(✌)神战(🕜)神半裸着身体神(🔴)情安祥恬美地陷(📗)入(🎧)沉(🏠)睡(shuì )哪怕(pà(🏀) )是身边的(de )半(bà(♈)n )兽人穿他(🗄)的铠甲在他耳(😗)边(🛢)吹号角他依然(rán )沉(🥗)睡了不醒
战(zhàn )神不过(guò )是饱(♉)含生(🍿)性(🛸)好斗屠(tú )杀的战争的象征只(🚓)不过一(yī )旦陷入爱情在爱(ài )人(😂)身(💕)前就卸下了自(zì )己的全副武(wǔ )装(zhuāng )拔去了(le )战争中的暴力和屠杀都(🔋)变成一个平(📱)(píng )静安详(👂)安(🥫)谧安静入睡(🚽)(shuì )的(⚾)凡人(🍵)享受安睡时的平和只能(néng )证明爱情能征服了一切(♏)
波提切利的(🔒)作品维纳斯和战神充(🕚)分展露(🦅)出了(👤)画(✌)家推(♎)崇的世俗(sú )的意(💲)(yì )义
对于波提切利(🦅)的作品维纳斯(🍅)和(hé )战(zhàn )神是蛋彩画透(😕)明柔和的(💃)淡雅唯美的(de )画面(miàn )效果(🗒)波提切利塑造画中维纳斯(🤱)和战神(🔍)的形体时如同(🍀)画维纳(🦀)斯的诞生中(💫)的维纳斯(📣)一(yī )样(😉)(yàng )区分(🆎)了(le )线条造型塑造(zào )形(🗄)体(🌰)轮廓(🤒)展示出蛋彩画(huà )设计(🎳)装饰(🔧)的(💒)艺术风格
回答我(🙃)一切就绪
我是(🌋)艺(yì(🎈) )术狂(kuáng )人(🐤)从事(🚣)少儿美(😺)术教育(🚣)如有美(🙈)术美术(🏑)教育的疑问(💀)希望(🤣)能私信给我